ఓమిత్యేతదక్షరమిదం సర్వమ్
ಓಮಿತ್ಯೇತದಕ್ಷರಮಿದಂ ಸರ್ವಮ್ (ಓಂ ಎಂಬುದೇ ಇದೆಲ್ಲವೂ) in Telugu · తెలుగు
మీ భాష/లిపిలో చదవండి
✦ అర్థం
ఓమిత్యేతదక్షరమిదం సర్వమ్ మాండూక్య ఉపనిషత్తు మొదటి శ్లోకం — ఇది ప్రధాన ఉపనిషత్తులలో అత్యంత సంక్షిప్తమైనది, పూర్తిగా పవిత్ర ఓంకారానికి అంకితమైనది. ఓం — ఆ అవినాశి శబ్దం — ఈ సమస్త విశ్వం అని ఇది ప్రకటిస్తుంది: భూత, వర్తమాన, భవిష్యత్తులో ఏది ఉన్నదో, కాలాతీతమైనది ఏదో, అదంతా ఓం. ఈ మంత్రం ఓంకారాన్ని బ్రహ్మానికి, చైతన్యపు నాలుగు స్థితులకు ప్రతీకగా విశ్లేషించే ఉపనిషత్తుకు ప్రవేశద్వారం.
మూలం & కథ
Mandukya Upanishad, Verse 1 · Traditional (Upanishadic) · Vedic / Upanishadic
మాండూక్య ఉపనిషత్తు ప్రధాన ఉపనిషత్తులలో అత్యంత సంక్షిప్తమైనది అయినప్పటికీ, అత్యున్నత గౌరవానికి పాత్రమైనది; ఉత్సుకుడైన సాధకుని ముక్తికి మాండూక్యం ఒక్కటే చాలునని ముక్తిక ఉపనిషత్తు ప్రకటిస్తుంది. ఇది ఓంను సమస్త కాలాలలో సంపూర్ణ అస్తిత్వంగా ప్రకటించే ఈ శ్లోకంతో ఆరంభమై, ఆత్మ నాలుగు పాదాల — మెలకువ (వైశ్వానర), స్వప్న (తైజస), గాఢనిద్ర (ప్రాజ్ఞ), పరమ నాల్గవ (తురీయం) — ద్వారా ఈ అక్షరం అర్థాన్ని విప్పుతుంది. ఈ విధంగా మొదటి శ్లోకం వేదాంతపు ఓం, చైతన్యంపై అత్యంత గాఢ ధ్యానాలలో ఒకదానికి రంగం సిద్ధం చేస్తుంది.
✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు
మాండూక్య ఉపనిషత్తు, తన పన్నెండు శ్లోకాలతో, గౌడపాదుని కారికలతో, సమస్త వేదాంత సారాన్ని కలిగి ఉంటుందని, ఇక్కడ బోధించిన ఓం ధ్యానం జ్ఞానిని చైతన్యపు మూడు స్థితులకు ఆవల మౌన నాల్గవ (తురీయం) వరకు — అంటే స్వయం బ్రహ్మమైన శుద్ధ, అద్వైత ఆత్మ వరకు — తీసుకువెళుతుందని సంప్రదాయం నమ్ముతుంది.
మంత్రం
ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్పై తాకి వినండి
ఓమిత్యేతదక్షరమిదం సర్వం తస్యోపవ్యాఖ్యానం భూతం భవద్భవిష్యదితి సర్వమోఙ్కార ఏవ । యచ్చాన్యత్త్రికాలాతీతం తదప్యోఙ్కార ఏవ ॥
om ity etad akṣaram idaṁ sarvaṁ tasyopavyākhyānaṁ bhūtaṁ bhavad bhaviṣyad iti sarvam oṁkāra eva yac cānyat trikālātītaṁ tad apy oṁkāra eva
అర్థం:ఓం — ఈ అక్షరమే (అవినాశి) ఇదంతా. దీని వివరణ ఇది — భూత, వర్తమాన, భవిష్యత్తులలో ఏది ఉన్నదో అదంతా ఓంకారమే. మరియు మూడు కాలాలకు అతీతమైన మరేదైనా ఉన్నదో అది కూడా ఓంకారమే.
పదం-పదం అర్థం
ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి
ಓಮಿತ್ಯೇತದಕ್ಷರಮಿದಂ ಸರ್ವಮ್ (ಓಂ ಎಂಬುದೇ ಇದೆಲ್ಲವೂ) పారాయణ ప్రయోజనాలు
పవిత్ర అక్షరం ఓంను బ్రహ్మానికి ప్రతీకగా, శబ్దరూపంగా ప్రకటిస్తుంది, ఇది సమస్త అస్తిత్వాన్ని కలిగి ఉంటుంది.
ఓంను భూత, వర్తమాన, భవిష్యత్తు మరియు కాలాతీతం — అన్నింటినీ ఆవరించేదిగా స్థాపిస్తుంది.
మాండూక్య ఉపనిషత్తులో బోధించిన విధంగా ఓం (ఓంకారం/ప్రణవం) ధ్యానానికి పునాదిగా నిలుస్తుంది.
సమస్త సృష్టిని ఒక అవినాశి శబ్దంలో ఏకీకృతం చేసి, మనసును ఏకత్వంలో శాంతింపజేస్తుంది.
మెలకువ, స్వప్న, గాఢనిద్ర, తురీయం — ఈ నాలుగు స్థితులపై ఉపనిషత్తు బోధనను తెరుస్తుంది.
ధ్యానం, వేద పారాయణ ఆరంభంలో మనసును బ్రహ్మానికి అనుసంధానించటానికి పఠిస్తారు.
ಓಮಿತ್ಯೇತದಕ್ಷರಮಿದಂ ಸರ್ವಮ್ (ಓಂ ಎಂಬುದೇ ಇದೆಲ್ಲವೂ) పారాయణ విధి
మనసును స్థిరపరచటానికి ముందు శ్లోకం పఠించి, తర్వాత ఏకైక అక్షరం 'ఓం'ను నెమ్మదిగా, పదేపదే ఉచ్చరించండి, అ-ఉ-మ మూడు ధ్వనులను సాగదీస్తూ, ప్రతి ఉచ్చారణ తర్వాతి మౌనంలో విశ్రమిస్తూ. శ్లోకం బోధించినట్లు, భూత, వర్తమాన, భవిష్యత్తు ఏదో — కాలాతీతమైనది ఏదో — అది ఈ ఒక్క అవినాశి ఓం అని చింతించండి. ఉచ్చారణ భేదాలను ఒక శబ్దంలో, బ్రహ్మ ప్రతీకలో కరిగించనివ్వండి, అది తెరిచే నిశ్శబ్దంలో నిలవండి.
తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు
ఇవి కూడా చదవండి
ॐ
పూర్తి ಓಮಿತ್ಯೇತದಕ್ಷರಮಿದಂ ಸರ್ವಮ್ (ಓಂ ಎಂಬುದೇ ಇದೆಲ್ಲವೂ)ను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి