bhagavad-gitagitakrishnakshetra-kshetrajna

శ్రీమద్భగవద్గీతా 13.8 — అమానిత్వమదమ్భిత్వమహింసా

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.8 — ಅಮಾನಿತ್ವಮದಂಭಿತ್ವಮಹಿಂಸಾ in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 11× జపం·🕐 ఉదయం ఆత్మ-చింతన లేదా శాస్త్ర-స్వాధ్యాయ సమయంలో.·📜 Bhagavad Gita Chapter 13, Verse 8

మీ భాష/లిపిలో చదవండి

हिन्दी / देवनागरीతెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ అర్థం

క్షేత్ర-క్షేత్రజ్ఞ విభాగ అధ్యాయంలో శ్రీకృష్ణుడు కలిసి నిజమైన జ్ఞానం అని పిలువబడే గుణాల ప్రసిద్ధ జాబితాను ప్రారంభిస్తాడు. ఈ శ్లోకం అమానిత్వం, అదంభిత్వం, అహింస, క్షమ, ఆర్జవం, ఆచార్య-సేవ, శుద్ధి, స్థిరత్వం, ఆత్మసంయమాన్ని జ్ఞానపు సాధనం, లక్షణంగా చెబుతుంది.

మూలం & కథ

Bhagavad Gita Chapter 13, Verse 8 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

పదమూడవ అధ్యాయంలో, శ్రీకృష్ణుడు క్షేత్రం (పొలం, శరీరం, ప్రకృతి), క్షేత్రజ్ఞుడు (జ్ఞాత, ఆత్మ) మధ్య గొప్ప భేదాన్ని చెబుతాడు. జ్ఞేయ పరమాన్ని వర్ణించే ముందు, ఆయన జ్ఞానాన్ని సిద్ధాంతంగా కాక, గుణాల జాబితాగా నిర్వచిస్తాడు, దీని ప్రారంభం ఈ శ్లోకం. వేదాంత ఆచార్యులు ఈ భాగాన్ని ఆధ్యాత్మిక చారిత్ర్యపు ఆచరణాత్మక పాఠ్యక్రమంగా గౌరవిస్తారు.

✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

ఈ శ్లోకపు గుణాలను నిరంతరం పెంపొందించేవానిలో జ్ఞానం స్వయంగా ఉదయించడం ప్రారంభమవుతుందని సాధువులు బోధిస్తారు; ఇందులో వర్ణించిన వినయం, ఆత్మసంయమం హృదయాన్ని ఎంతగా శుద్ధి చేస్తాయంటే ఆత్మ నిరాటంకంగా ప్రకాశిస్తుంది.

0మొత్తం జపం

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

అమానిత్వమదమ్భిత్వమహింసా క్షాన్తిరార్జవమ్।ఆచార్యోపాసనం శౌచం స్థైర్యమాత్మవినిగ్రహః॥

amānitvam adambhitvam ahinsā kṣhāntir ārjavam āchāryopāsanaṁ śhauchaṁ sthairyam ātma-vinigrahaḥ

అర్థం:అమానిత్వం (వినయం), అదంభిత్వం (నిష్కపటత), అహింస, క్షమ, ఆర్జవం (సరళత), ఆచార్యుని సేవ, శుద్ధి, స్థిరత్వం, ఆత్మసంయమం.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

అమానిత్వమ్🔊amānitvamవినయం, గర్వ రాహిత్యం

అదమ్భిత్వమ్🔊adambhitvamనిష్కపటత, దంభ రాహిత్యం

అహింసా🔊ahinsāఅహింస, ఎవరినీ బాధించకుండుట

క్షాన్తిః🔊kṣhāntiḥక్షమ, సహనం

ఆర్జవమ్🔊ārjavamసరళత, ఋజుత్వం

ఆచార్యోపాసనమ్🔊āchārya-upāsanamగురు సేవ, ఆచార్యుని పట్ల శ్రద్ధ

శౌచమ్🔊śhauchamశరీర, మనస్సుల శుద్ధి, పవిత్రత

స్థైర్యమ్🔊sthairyamస్థిరత్వం, దృఢత్వం

ఆత్మవినిగ్రహః🔊ātma-vinigrahaḥఆత్మసంయమం

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.8 — ಅಮಾನಿತ್ವಮದಂಭಿತ್ವಮಹಿಂಸಾ పారాయణ ప్రయోజనాలు

✦

నిజమైన జ్ఞానాన్ని (జ్ఞానం) రూపొందించే మూలభూత గుణాల జాబితాను ఇస్తుంది

✦

వినయం (అమానిత్వం), నిష్కపటత (అదంభిత్వం) పెంపొందిస్తుంది

✦

ప్రవర్తనలో అహింస, క్షమ, సరళతను స్థాపిస్తుంది

✦

ఆధ్యాత్మిక గురువు (ఆచార్యుడు) పట్ల శ్రద్ధ, సేవను ప్రోత్సహిస్తుంది

✦

శుద్ధి, స్థిరత్వం, ఆత్మసంయమాన్ని అభివృద్ధి చేస్తుంది

✦

చారిత్ర్యం, ఆధ్యాత్మిక ఉన్నతికి సంపూర్ణ దైనందిన తనిఖీ-జాబితా

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.8 — ಅಮಾನಿತ್ವಮದಂಭಿತ್ವಮಹಿಂಸಾ పారాయణ విధి

జప సంఖ్య11సార్లు

ఉత్తమ సమయంఉదయం ఆత్మ-చింతన లేదా శాస్త్ర-స్వాధ్యాయ సమయంలో.

శ్లోకాన్ని నెమ్మదిగా చదివి, ప్రతి గుణంపై వరుసగా చింతన చేయండి — వినయం, నిష్కపటత, అహింస, క్షమ, సరళత, గురు-సేవ, శుద్ధి, స్థిరత్వం, ఆత్మసంయమం. దీనిని మీ ప్రవర్తనను పరిశీలించడానికి దైనందిన అద్దంగా ఉపయోగించి, అత్యంత బలహీనమైన గుణాన్ని మృదువుగా దృఢపరచండి, ఎందుకంటే శ్రీకృష్ణుడు ఈ గుణాలనే 'జ్ఞానం' అంటాడు.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.8 — ಅಮಾನಿತ್ವಮದಂಭಿತ್ವಮಹಿಂಸಾ తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.

అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.

భగవద్గీత 13.8లో శ్రీకృష్ణుడు నిజమైన జ్ఞానం (జ్ఞానం) కేవలం సమాచారం కాదు, రూపాంతరం చెందిన చారిత్ర్యం అని బోధిస్తాడు. వినయం, అహింస, శుద్ధి, ఆత్మసంయమం, ఇతర గుణాలు జ్ఞానపు సాధనాలు, నిజంగా తెలిసినవాని సహజ వ్యక్తీకరణ.

అమానిత్వం అంటే వినయం — ఆత్మ-ప్రాముఖ్యం, గౌరవం పొందాలన్న ఆకాంక్ష లేకుండుట. శ్రీకృష్ణుడు దీనిని మొదట ఉంచుతాడు ఎందుకంటే గర్వం జ్ఞానానికి అతిపెద్ద అడ్డంకి, వినయం జ్ఞానం మొలకెత్తే నేల.

ఇది ఇక్కడ శ్లోకం 13.8లో ప్రారంభమై, అనేక శ్లోకాల వరకు (13.12 వరకు) కొనసాగి, దాదాపు ఇరవై గుణాలను లెక్కిస్తుంది — వైరాగ్యం, సమత్వం, అనన్య భక్తి వంటివి. ఈ శ్లోకం ఆ ప్రసిద్ధ జ్ఞాన-జాబితాను ప్రారంభిస్తుంది.

ఇక్కడ పేర్కొన్న తొమ్మిది గుణాలను దైనందిన క్రమశిక్షణగా భావించండి. ప్రతి వారం ఒకదాన్ని చేతనంగా పెంపొందించండి — ఉదాహరణకు క్షమ (క్షాంతి) లేదా ఆత్మసంయమం (ఆత్మ-వినిగ్రహం) — మరియు సంపూర్ణ శ్లోకాన్ని చారిత్ర్యపు నిరంతర పరిష్కరణకు మార్గదర్శిగా చేయనివ్వండి.

ఇవి కూడా చదవండి

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.2 — ಇದಂ ಶರೀರಂ ಕೌಂತೇಯ (ಕ್ಷೇತ್ರ-ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ)श्रीमद्भगवद्गीता १३.२ — इदं शरीरं कौन्तेय ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.28 — ಸಮಂ ಸರ್ವೇಷು ಭೂತೇಷುश्रीमद्भगवद्गीता १३.२८ — समं सर्वेषु भूतेषु ದೇಹಿನೋऽಸ್ಮಿನ್ಯಥಾ ದೇಹೇ (ಭಗವದ್ಗೀತಾ 2.13)देहिनोऽस्मिन्यथा देहे ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 16.3 — ತೇಜಃ ಕ್ಷಮಾ ಧೃತಿಃ ಶೌಚಮ್श्रीमद्भगवद्गीता 16.3 — तेजः क्षमा धृतिः शौचम्ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್श्रीमद्भगवद्गीता 18.42 — शमो दमस्तपः शौचम्ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೧೬.೨೧ — ತ್ರಿವಿಧಂ ನರಕಸ್ಯೇದಂ ದ್ವಾರಮ್श्रीमद्भगवद्गीता 16.21 — त्रिविधं नरकस्येदं द्वारम्ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 2.56 — ದುಃಖೇಷ್ವನುದ್ವಿಗ್ನಮನಾಃश्रीमद्भगवद्गीता 2.56 — दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

ॐ

పూర్తి ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.8 — ಅಮಾನಿತ್ವಮದಂಭಿತ್ವಮಹಿಂಸಾను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి

పూర్తి ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.8 — ಅಮಾನಿತ್ವಮದಂಭಿತ್ವಮಹಿಂಸಾ (దేవనాగరి)అన్ని మంత్రాలు ప్రయోజనం ద్వారా వెతకండి