Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnadaivi-sampad

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാ 16.3 — തേജഃ ക്ഷമാ ധൃതിഃ ശൌചമ്

ശ്രീമദ് ഭഗവദ് ഗീത 16.3 — തേജഃ ക്ഷമാ ധൃതിഃ ശൗചമ് in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 11× ജപം·🕐 രാവിലെ, ഉന്നത ഗുണങ്ങൾ വളർത്തുന്നതിനുള്ള പ്രേരണയായി·📜 Bhagavad Gita Chapter 16, Verse 3
Share:

അർഥം

ദൈവിക, ആസുര പ്രകൃതികളെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ദൈവീ സമ്പത്ത് — ദൈവിക ഗുണങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് — പട്ടിക പൂർത്തിയാക്കുന്നു. ഈ ശ്ലോകം തേജസ്സ്, ക്ഷമ, ധൈര്യം, ശുദ്ധി, വിദ്വേഷമില്ലായ്മ, അഹങ്കാരമില്ലായ്മ എന്നിവയെ ദൈവിക ഭാഗ്യത്തിനായി ജനിച്ചവന്റെ ലക്ഷണങ്ങളായി പറയുന്നു. ഇത് ഉന്നതവും ദിവ്യവുമായ ശീലത്തിന്റെ ചിത്രമാണ്.

ഉത്ഭവം & കഥ

Bhagavad Gita Chapter 16, Verse 3 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

പതിനാറാം അധ്യായം, ദൈവാസുര-സമ്പദ്-വിഭാഗ യോഗം, ദൈവിക ഭാഗ്യത്തിനായി ജനിച്ചവരുടെ ഗുണങ്ങൾ ശ്രീകൃഷ്ണൻ വിവരിക്കുന്നതോടെ ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ ശ്ലോകം ഏകദേശം ഇരുപത്തിയാറ് ദൈവിക സദ്ഗുണങ്ങളുടെ ആ ആരംഭ പട്ടിക പൂർത്തിയാക്കുന്നു, അതിനുശേഷം ശ്രീകൃഷ്ണൻ വിപരീത ആസുര ലക്ഷണങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു. ഈ ഭാഗം ദീർഘകാലമായി സാത്ത്വിക ആത്മവികാസത്തിന്റെ ഉരകല്ലായി നിലകൊള്ളുന്നു.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

ഈ ശ്ലോകത്തിന്റെ ദൈവിക ഗുണങ്ങൾ ബോധപൂർവ്വം പോഷിപ്പിക്കുന്നവൻ ക്രമേണ താഴ്ന്ന പ്രകൃതിയെ അതിജീവിക്കുന്നുവെന്ന് പാരമ്പര്യം പഠിപ്പിക്കുന്നു; സന്യാസിമാർ ഇത്തരം സദ്ഗുണങ്ങളെ ഒരു ദുരന്തത്തിനും മോഷ്ടിക്കാനാവാത്ത സമ്പത്തായി, നിരന്തരം മോക്ഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നതായി വർണ്ണിക്കുന്നു.

മന്ത്രം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

തേജഃ ക്ഷമാ ധൃതിഃ ശൌചമദ്രോഹോ നാതിമാനിതാ। ഭവന്തി സമ്പദം ദൈവീമഭിജാതസ്യ ഭാരത॥

tejaḥ kṣhamā dhṛitiḥ śhaucham adroho nāti-mānitā bhavanti sampadaṁ daivīm abhijātasya bhārata

അർഥം:അല്ലയോ അർജുനാ! തേജസ്സ്, ക്ഷമ, ധൈര്യം, ശുദ്ധി, വിദ്വേഷമില്ലായ്മ, അഹങ്കാരമില്ലായ്മ — ഇവ ദൈവിക സ്ഥിതിക്കായി ജനിച്ചവന്റെ ലക്ഷണങ്ങളാണ്.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

തേജഃ🔊tejaḥതേജസ്സ്, ആത്മീയ ഊർജ്ജം
ക്ഷമാ🔊kṣhamāക്ഷമ
ധൃതിഃ🔊dhṛitiḥധൈര്യം, ദൃഢനിശ്ചയം
ശൌചമ്🔊śhauchamശുചിത്വം, ശുദ്ധി
അദ്രോഹഃ🔊adrohaḥആരോടും ശത്രുത പുലർത്താതിരിക്കൽ, വിദ്വേഷമില്ലായ്മ
ന അതിമാനിതാ🔊na ati-mānitāഅഹങ്കാരം / അമിത ഗർവ്വമില്ലായ്മ
ഭവന്തി🔊bhavantiആകുന്നു, ഉണ്ടാകുന്നു
സമ്പദമ്🔊sampadamഗുണങ്ങൾ, സമ്പത്ത്
ദൈവീമ്🔊daivīmദൈവികമായ, ദിവ്യമായ
അഭിജാതസ്യ🔊abhijātasyaഇവയാൽ സമ്പന്നനായവന്റെ / ഇതിനായി ജനിച്ചവന്റെ
ഭാരത🔊bhārataഅല്ലയോ ഭരതവംശജാ (അർജുനാ)

ശ്രീമദ് ഭഗവദ് ഗീത 16.3 — തേജഃ ക്ഷമാ ധൃതിഃ ശൗചമ് പാരായണ ഫലങ്ങൾ

ദൈവീ സമ്പത്തിനെ — ഉന്നത ആത്മാവിന്റെ ദൈവിക ഗുണങ്ങളെ — വിവരിക്കുന്നു

തേജസ്സ് (തേജസ്), ക്ഷമ, ധൈര്യം (ധൃതി) എന്നിവ വളർത്തുന്നു

ശുദ്ധി, വിദ്വേഷമില്ലായ്മ, അഹങ്കാരമില്ലായ്മ എന്നിവ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു

ബന്ധനത്തിലേക്കല്ല, മോക്ഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ശീലത്തെ വിവരിക്കുന്നു

ദൈവിക, സാത്ത്വിക ഗുണങ്ങൾ വളർത്തുന്നതിനുള്ള ദൈനംദിന പ്രേരണ

സാധകൻ തന്റെ ഉന്നത ദൈവിക പ്രകൃതിയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് പോഷിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു

ശ്രീമദ് ഭഗവദ് ഗീത 16.3 — തേജഃ ക്ഷമാ ധൃതിഃ ശൗചമ് പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ11തവണ
ഉത്തമ സമയംരാവിലെ, ഉന്നത ഗുണങ്ങൾ വളർത്തുന്നതിനുള്ള പ്രേരണയായി

ശ്ലോകം പാരായണം ചെയ്ത് ഓരോ ദൈവിക ഗുണത്തെക്കുറിച്ചും ധ്യാനിക്കുക — തേജസ്സ്, ക്ഷമ, ധൈര്യം, ശുദ്ധി, വിദ്വേഷരഹിത സദ്ഭാവന, വിനയം. ദിവസം മുഴുവൻ ഇവയിലൊന്ന് ബോധപൂർവ്വം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുക. ശ്രീകൃഷ്ണൻ ഇവയെ 'ദൈവിക സ്ഥിതിക്കായി ജനിച്ചവന്റെ' ലക്ഷണങ്ങളായി പറയുന്നു, അതിനാൽ ഈ ജപം നിങ്ങളുടെ ശീലത്തെ ആ ദൈവീ സമ്പത്തിലേക്ക് തിരിക്കട്ടെ.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ ശ്രീമദ് ഭഗവദ് ഗീത 16.3 — തേജഃ ക്ഷമാ ധൃതിഃ ശൗചമ് മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
ദൈവീ സമ്പത്ത് എന്നാൽ ഉന്നത ഗുണങ്ങളുടെ 'ദൈവിക ധനം'. ഈ ശ്ലോകം തേജസ്സ് (തേജസ്), ക്ഷമ (ക്ഷമാ), ധൈര്യം (ധൃതി), ശുദ്ധി (ശൗച), വിദ്വേഷമില്ലായ്മ (അദ്രോഹ), അഹങ്കാരമില്ലായ്മ (ന അതിമാനിതാ) എന്നിവയെ ദൈവിക ഭാഗ്യത്തിനായി ജനിച്ചവന്റെ ലക്ഷണങ്ങളായി പറയുന്നു.
പതിനാറാം അധ്യായം ദൈവിക, ആസുര പ്രകൃതികളെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണൻ ദൈവിക ഗുണങ്ങളെ (16.1–16.3 ശ്ലോകങ്ങളിൽ) വിവരിക്കുന്നു, അതുവഴി സാധകന് അവയെ തിരിച്ചറിയാനും വളർത്താനും ശക്തിപ്പെടുത്താനും കഴിയും; കാരണം ഇവ മോക്ഷത്തിലേക്കും ആസുര ലക്ഷണങ്ങൾ ബന്ധനത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു.
അദ്രോഹ എന്നാൽ ഒരു ജീവിയോടും വിദ്വേഷമോ ശത്രുതയോ പുലർത്താതിരിക്കൽ. ഇത് സദ്ഭാവനയും ഉപദ്രവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമില്ലായ്മയുമാണ് — ഈ ശ്ലോകത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണൻ പ്രശംസിക്കുന്ന ദൈവിക പ്രകൃതിയുടെ പ്രധാന ലക്ഷണം.
ഇത് വളർത്തേണ്ട സദ്ഗുണങ്ങളുടെ വ്യക്തവും പ്രായോഗികവുമായ പട്ടിക നൽകുന്നു — ക്ഷമ, സ്ഥിരത, ശുചിത്വം, സദ്ഭാവന, വിനയം എന്നിവയാൽ സന്തുലിതമായ ധൈര്യവും ഊർജ്ജവും. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുന്നത് ഒരാൾക്ക് ബോധപൂർവ്വം ഉന്നതവും സാത്ത്വികവുമായ ശീലം വളർത്താൻ സഹായിക്കുന്നു.

ഇവയും വായിക്കൂ

ശ്രീമദ് ഭഗവദ് ഗീത ൧൬.൨൧ — ത്രിവിധം നരകസ്യേദം ദ്വാരംश्रीमद्भगवद्गीता 16.21 — त्रिविधं नरकस्येदं द्वारम्ശ്രീമദ് ഭഗവദ് ഗീത ൧൬.൨൪ — തസ്മാച്ഛാസ്ത്രം പ്രമാണം തേश्रीमद्भगवद्गीता १६.२४ — तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं तेശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 13.8 — അമാനിത്വമദംഭിത്വമഹിംസാश्रीमद्भगवद्गीता 13.8 — अमानित्वमदम्भित्वमहिंसाശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത 18.42 — ശമോ ദമസ്തപഃ ശൗചമ്श्रीमद्भगवद्गीता 18.42 — शमो दमस्तपः शौचम्ശ്രീമദ് ഭഗവദ് ഗീത 2.56 — ദുഃഖേഷ്വനുദ്വിഗ്നമനാഃश्रीमद्भगवद्गीता 2.56 — दुःखेष्वनुद्विग्नमनाःശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത 18.46 — യതഃ പ്രവൃത്തിര്‍ഭൂതാനാമ്श्रीमद्भगवद्गीता १८.४६ — यतः प्रवृत्तिर्भूतानाम्ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത 2.71 — വിഹായ കാമാന്യഃ സർവാൻश्रीमद्भगवद्गीता 2.71 — विहाय कामान्यः सर्वान्

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ ശ്രീമദ് ഭഗവദ് ഗീത 16.3 — തേജഃ ക്ഷമാ ധൃതിഃ ശൗചമ് ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ