lalitatripura-sundaridevishakti

అరుణాం కరుణాతరఙ్గితాక్షీం (లలితా ధ్యాన)

ଅରୁଣାଂ କରୁଣାତରଙ୍ଗିତାକ୍ଷୀଂ (ଲଳିତା ଧ୍ୟାନ) in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 3× జపం·🕐 లలితా సహస్రనామానికి ముందు, శుక్రవారాల్లో, నవరాత్రుల్లో మరియు ఉదయాన్నే·📜 Dhyana verse of the Lalita Sahasranama, Brahmanda Purana (Lalitopakhyana)

మీ భాష/లిపిలో చదవండి

हिन्दी / देवनागरीతెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ అర్థం

ఇది లలితా సహస్రనామానికి ముందు పఠించే ధ్యాన శ్లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన 'అహం' ధ్యాన శ్లోకం. ఇందులో భవానిని అరుణ వర్ణంతో, కరుణాపూర్ణ నేత్రాలతో, పాశ-అంకుశ-పుష్పబాణ-ధనుర్ధారిణిగా, సిద్ధుల కిరణాలతో ఆవరించబడినదిగా వర్ణిస్తారు. దీని చివరి మాటలు — 'నేను ఆమెను నా స్వరూపంగానే ధ్యానిస్తాను' — అత్యున్నత అద్వైత భావాన్ని వ్యక్తం చేస్తాయి, ఇందులో ఉపాసకుడు తన ఆత్మను దివ్య మాతతో అభిన్నంగా భావిస్తాడు.

మూలం & కథ

Dhyana verse of the Lalita Sahasranama, Brahmanda Purana (Lalitopakhyana) · Traditional (Lalitopakhyana of the Brahmanda Purana) · Ancient (Puranic)

లలితా సహస్రనామానికి ముందు వచ్చే ధ్యాన శ్లోకాలలో ఈ 'అహం' ధ్యానం ప్రత్యేక స్థానం కలిగి ఉంది. ఇతర ధ్యానాలు దేవి రూపాన్ని బాహ్య పూజ కోసం వర్ణిస్తే, ఈ శ్లోకం ఉపాసకుడిని అంతర్ముఖంగా నడిపి, 'నేనే ఆమె' అనే సాక్షాత్కారంలో పరిసమాప్తమవుతుంది — ఇది బ్రహ్మాండ పురాణంలోని లలితోపాఖ్యానంలో వెల్లడైన శ్రీవిద్య మార్గపు అత్యున్నత లక్ష్యం.

✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

శ్రీవిద్య ఆచార్యులు బోధిస్తారు — ఈ శ్లోకపు చివరి చింతనను — 'నేనే దేవి' — పూర్ణ విశ్వాసంతో క్షణకాలమైనా ధరించగలిగినవాడు అహంకార బంధనం నుండి విముక్తుడవుతాడు; అటువంటి భక్తుని వైపు భవాని కరుణాపూరిత నేత్రాలు తక్షణం తిరుగుతాయని చెప్తారు.

0మొత్తం జపం

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

అరుణాం కరుణాతరఙ్గితాక్షీం ధృతపాశాఙ్కుశపుష్పబాణచాపామ్ । అణిమాదిభిరావృతాం మయూఖైః అహమిత్యేవ విభావయే భవానీమ్ ॥

Aruṇāṁ karuṇātaraṅgitākṣīṁ Dhṛtapāśāṅkuśapuṣpabāṇacāpām | Aṇimādibhirāvṛtāṁ mayūkhaiḥ Ahamityeva vibhāvaye bhavānīm ||

అర్థం:నేను భవానిని ధ్యానిస్తాను — అరుణ వర్ణంతో, కరుణా తరంగాలతో అలలువారే కన్నులతో, పాశం, అంకుశం, పుష్పబాణాలు, ధనుస్సును ధరించి, అణిమ మొదలైన అష్ట సిద్ధుల ప్రకాశ కిరణాలతో చుట్టబడిన ఆమెను — నా స్వస్వరూపంగానే, 'నేనే ఆమె' అనే భావంతో ధ్యానిస్తాను.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

అరుణామ్🔊arunamఅరుణ వర్ణం, ఉషా రంగు

కరుణా🔊karunaకరుణ, దయ

తరఙ్గిత🔊tarangitaతరంగితం, అలలువారుతున్న

అక్షీమ్🔊akshim(కన్నులు) — కరుణతో అలలువారే కన్నులు గలది

ధృత🔊dhritaధరించి, దాల్చి

పాశ🔊pashaపాశం

అఙ్కుశ🔊ankushaఅంకుశం

పుష్పబాణ🔊pushpa-banaపుష్పబాణాలు (పూల బాణాలు)

చాపామ్🔊chapamధనుస్సు

అణిమాదిభిః🔊animadibhihఅణిమ మొదలైన సిద్ధులతో (అష్ట యోగ సిద్ధులు)

ఆవృతామ్🔊avritamచుట్టబడి, ఆవరించబడి

మయూఖైః🔊mayukhaihకాంతి కిరణాలతో

అహమ్ ఇతి ఏవ🔊aham iti evaనా స్వస్వరూపంగానే ('నేనే అన్న భావంతో')

విభావయే🔊vibhavayeనేను ధ్యానిస్తాను / చింతిస్తాను

భవానీమ్🔊bhavanimభవాని, దివ్య మాత, భవుని (శివుని) పత్ని

ଅରୁଣାଂ କରୁଣାତରଙ୍ଗିତାକ୍ଷୀଂ (ଲଳିତା ଧ୍ୟାନ) పారాయణ ప్రయోజనాలు

✦

దివ్య మాతతో ఏకత్వపు అత్యున్నత అద్వైత భావాన్ని ('అహం') మేల్కొలుపుతుంది

✦

భక్తుల వైపు నిరంతరం అలలువారే భవాని కరుణను ఆవాహన చేస్తుంది

✦

ధ్యానించేవానిని అష్ట మాయా సిద్ధుల తేజస్సుతో ఆవరిస్తుంది

✦

లలితా సహస్రనామ పఠనానికి ముందు ఏకాగ్రతను లోతుగా చేస్తుంది

✦

అహంకారాన్ని దేవి స్వరూపమైన ఆత్మలో సమర్పించడం నేర్పుతుంది

✦

ప్రతిదినం చింతిస్తే ప్రశాంతత, కృప, అంతరంగ బలాన్ని ప్రసాదిస్తుంది

ଅରୁଣାଂ କରୁଣାତରଙ୍ଗିତାକ୍ଷୀଂ (ଲଳିତା ଧ୍ୟାନ) పారాయణ విధి

జప సంఖ్య3సార్లు

ఉత్తమ సమయంలలితా సహస్రనామానికి ముందు, శుక్రవారాల్లో, నవరాత్రుల్లో మరియు ఉదయాన్నే

ఈ ధ్యానం సహస్రనామానికి ముందు ఇతర ధ్యాన శ్లోకాలతో పాటు పఠిస్తారు. ప్రశాంతంగా కూర్చుని, నాలుగు ఆయుధాలు ధరించి కాంతితో ప్రభామండలంతో ఉన్న అరుణ, కరుణామయి అయిన భవాని రూపాన్ని దర్శించండి. చివరి పంక్తికి చేరగానే వేర్పాటు భావాన్ని కరిగించి 'నేనే ఆమె' అని చింతించండి, మాతతో అభిన్నత భావంలో నిలబడండి. దీనిని లోతైన నిత్య ధ్యానంగా ఒంటరిగా కూడా ఉపయోగించవచ్చు.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి ଅରୁଣାଂ କରୁଣାତରଙ୍ଗିତାକ୍ଷୀଂ (ଲଳିତା ଧ୍ୟାନ) తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.

అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.

దీని చివరి మాటలు 'అహమిత్యేవ విభావయే భవానీం' — 'నేను భవానిని నా స్వరూపంగానే ధ్యానిస్తాను' — శ్రీవిద్య అద్వైత హృదయాన్ని వ్యక్తం చేస్తాయి, ఇక్కడ ఉపాసకుడు దేవిని వేరుగా పూజించే బదులు ఆమెతో తన అభిన్నతను సాక్షాత్కరించుకుంటాడు.

ఆమె పాశం (ఉచ్చు), అంకుశం (అంకుశం), పుష్పబాణాలు (పూల బాణాలు), చాపం (ధనుస్సు) ధరిస్తుంది. ఇవి సమస్త జీవుల మనస్సు, ఇంద్రియాలను దేవి శాసించే శక్తులకు ప్రతీకలు.

భవాని దివ్య మాత పేరు, ఆమె భవుని (శివుని) పత్ని. ఇక్కడ ఆమె శ్రీవిద్య సంప్రదాయపు పరమ దేవి అయిన లలితా త్రిపుర సుందరితో అభిన్నం.

ఇవి ఎనిమిది సిద్ధులు లేదా మాయా శక్తులు — అణిమ, మహిమ, గరిమ, లఘిమ, ప్రాప్తి, ప్రాకామ్యం, ఈశిత్వం, వశిత్వం — వీటిని దేవిని చుట్టుముట్టే కాంతి కిరణాలుగా చిత్రిస్తారు.

ఇవి కూడా చదవండి

ଲଳିତା ସହସ୍ରନାମମ୍ललिता सहस्रनाम Lalita Pancharatnamललिता पञ्चरत्नम्ସୌନ୍ଦର୍ୟ ଲହରୀसौन्दर्यलहरी ଭବାନ୍ୟଷ୍ଟକମ୍भवान्यष्टकम्Tripura Sundari Ashtakamत्रिपुरसुन्दर्यष्टकम्

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

ॐ

పూర్తి ଅରୁଣାଂ କରୁଣାତରଙ୍ଗିତାକ୍ଷୀଂ (ଲଳିତା ଧ୍ୟାନ)ను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి

పూర్తి ଅରୁଣାଂ କରୁଣାତରଙ୍ଗିତାକ୍ଷୀଂ (ଲଳିତା ଧ୍ୟାନ) (దేవనాగరి)అన్ని మంత్రాలు ప్రయోజనం ద్వారా వెతకండి