Mantra.Tips
dattatreyadattagurubavani

దత్త బావనీ

ਦੱਤ ਬਾਵਨੀ in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 1× జపం·🕐 గురువారాలు, దత్త జయంతి (మార్గశీర్ష పూర్ణిమ), ప్రతిదినము ఉదయము లేదా సాయంకాలము·📜 Datta-sampradaya devotional literature; composed in Gujarati by Shri Rang Avadhoot Maharaj of Nareshwar
Share:

అర్థం

దత్త బావని భగవాన్ దత్తాత్రేయునికి అంకితమైన ఒక ప్రియమైన భక్తి స్తోత్రము, దీనిని నారేశ్వరమునకు చెందిన శ్రీ రంగ అవధూత మహారాజు గుజరాతీలో రచించారు. 'బావని' అంటే ఏభై రెండు (బావన్) చరణాల రచన, దీని ప్రతి పంక్తి దత్తుని కరుణామయ అవధూతగా, బ్రహ్మ-విష్ణు-శివుల ఏకత్వముగా, శరణాగతులకు నిశ్చిత ఆశ్రయముగా కీర్తిస్తుంది. దీనిని లక్షలాది దత్తభక్తులు ప్రతిదినము పఠిస్తారు, రక్షణ, సంకటహరణము, గురుకృప ప్రసాదించుటకు ఇది ప్రసిద్ధము.

మూలం & కథ

Datta-sampradaya devotional literature; composed in Gujarati by Shri Rang Avadhoot Maharaj of Nareshwar · Shri Rang Avadhoot Maharaj (Pandurang Vitthal Valame), 1898–1968 · 20th century

శ్రీ రంగ అవధూత మహారాజు ప్రసిద్ధ దత్త-భక్తుడు, ఆయన నర్మదా తీరమున నారేశ్వరములో తన ఆశ్రమమును స్థాపించారు. భగవాన్ దత్తాత్రేయుని పట్ల తన ప్రగాఢ ప్రేమ వలన ఆయన దత్త బావనిని రచించారు — సరళమైన, ఉత్కటమైన గుజరాతీలో ఏభై రెండు చరణాలు, ఇవి దత్తుని సర్వపాలకుడిగా, కరుణామయ అవధూతగా, త్రిమూర్తి సాక్షాత్ స్వరూపముగా పూర్ణ శరణాగతిని వెల్లడిస్తాయి. ఈ స్తోత్రము భక్తులలో వేగముగా వ్యాపించింది, ఇప్పుడు ముఖ్యముగా గుజరాత్, మహారాష్ట్రలలో అసంఖ్యాక గృహాలలో, దత్త మందిరాలలో శరణు, రక్షణ, సద్గురువు కృప కోసం ప్రార్థనగా ప్రతిదినము పఠించబడుతుంది.

శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

ఎక్కడ శ్రద్ధతో దత్త బావని పఠించబడుతుందో అక్కడ భగవాన్ దత్తుడు భక్తుని సంకటాలను వేగముగా తొలగిస్తాడని దత్త సంప్రదాయము విశ్వసిస్తుంది — శ్రీ రంగ అవధూత మహారాజు అసంఖ్యాక అనుచరులు రోగము, ప్రమాదము లేదా సంకటములో దీని పఠనము వలన అకస్మాత్తుగా ఉపశమనము, రక్షణ లభించాయని చెబుతారు, దత్తుడు 'శరణు వేడే వారందరి తారణహారుడు' అనే వాగ్దానమును ఇది సత్యము చేస్తుంది.

అర్థంతో పూర్తి పాఠం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

శ్లోకం 1

జయ యోగీశ్వర దత్త దయాళ। తుం ఏక జగమాం ప్రతిపాళ॥ అత్ర్యనసూయా కరీ నిమిత్త। ప్రగట్యో జగకారణ నిశ్చిత్త॥

Jaya Yogishvara Datta Dayaal. Tun ja eka jagamaan pratipaal. Atryanasuyaa kari nimitta. Pragatyo jagakaarana nishchitta.

అర్థం:ఓ యోగుల ప్రభువైన దత్తా, దయామయా! నీకు జయము — ఈ జగత్తులో నీవొక్కడివే పాలకుడవు. అత్రి, అనసూయలను నిమిత్తముగా చేసుకొని నీవు నిశ్చయముగా జగత్తునకు కారణరూపముగా అవతరించావు.

శ్లోకం 2

బ్రహ్మహరిహరనో అవతార। శరణాగతనో తారణహార॥ అంతర్యామీ సత్చితసుఖ। బహార ధరా బహువిధ సుఖదుఃఖ॥

Brahma-Hari-Hara-no avataar. Sharanaagata-no taaranahaar. Antaryaami Sat-Chit-Sukha. Bahaar dharaa bahuvidha sukha-duhkha.

అర్థం:నీవు బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుల అవతారం, శరణాగతులందరిని తరింపజేసే తారణహారుడవు. అంతర్యామిగా నీవు సత్-చిత్-సుఖ స్వరూపుడవు; బాహ్యముగా నీవు అనేక విధ సుఖదుఃఖాలను ధరిస్తావు.

శ్లోకం 3

వాడే ఘేర కే రానమాం। రహో ఛో చైతన్య రూపమాం॥ సహాయ కరో సదా సర్వ ఠామ। అగణిత రూపే అగణిత నామ॥

Vaade gher ke raanamaan. Raho chho Chaitanya roopamaan. Sahaaya karo sadaa sarva thaam. Aganita roope aganita naam.

అర్థం:తోటలో, ఇంటిలో లేదా అడవిలో — నీవు చైతన్యరూపముగా వెలసి ఉంటావు. నీవు ఎల్లప్పుడు సర్వత్ర సహాయము చేస్తావు, లెక్కలేని రూపాలలో, లెక్కలేని నామాలతో.

శ్లోకం 4

మాతా తుం నే పితా తుం జ। బంధు తుం నే సఖా తుం జ॥ త్రిగుణాతీత త్రిగుణస్వరూప। అకల అరూప నే బహురూప॥

Maataa tun ne pitaa tun ja. Bandhu tun ne sakhaa tun ja. Trigunaateeta triguna-svaroopa. Akala aroopa ne bahuroopa.

అర్థం:నీవే తల్లివి, నీవే తండ్రివి; నీవే బంధువు, నీవే మిత్రుడవు. నీవు త్రిగుణాతీతుడవు అయినా త్రిగుణస్వరూపుడవు — అకలుడవు, అరూపుడవు అయినా బహురూపుడవు.

శ్లోకం 5

తుజ విణ భటక్యో బహు బహు దూర। హవే చరణే రాఖ్యో జరూర॥ ప్రేమే పుకారుం దినరాత। దత్త దత్త బస ఏక వాత॥

Tuja vina bhatakyo bahu bahu door. Have charane raakhyo jaroor. Preme pukaarun dinaraata. Datta Datta basa eka ja vaata.

అర్థం:నీవు లేకుండా నేను చాలా చాలా దూరము సంచరించాను; ఇప్పుడు తప్పక నన్ను నీ పాదాల వద్ద ఉంచుకో. రాత్రింబవళ్ళు ప్రేమతో పిలుస్తాను — 'దత్తా, దత్తా' — అదే నా ఒక్క మాట.

శ్లోకం 6

వేద శాస్త్ర పురాణ ప్రమాణ। తారక మంత్ర దత్తప్రమాణ॥ గురు బిన జ్ఞాన కో పావే। దత్తకృపా విణ కళావే॥

Veda Shaastra Puraana pramaana. Taaraka mantra e Datta-pramaana. Guru bina jnaana na ko paave. Datta-kripaa vina na kalaave.

అర్థం:వేదాలు, శాస్త్రాలు, పురాణాలు ప్రమాణము; తారక మంత్రము దత్తుని స్వంత ప్రమాణముపై నిలిచి ఉంది. గురువు లేకుండా ఎవరూ జ్ఞానమును పొందలేరు, దత్తుని కృప లేకుండా అది వెల్లడి కాదు.

శ్లోకం 7

జయ జయ కారుణిక అవధూత। తారక తరణ త్రిగుణాతీత॥ అనసూయాత్మజ దిగంబర। దత్త దిగంబర దత్త దిగంబర॥

Jaya jaya kaarunika Avadhoota. Taaraka tarana trigunaateeta. Anasuyaatmaja Digambara. Datta Digambara Datta Digambara.

అర్థం:కరుణామయుడైన అవధూతకు జయము, జయము — తారకుడు, తరింపజేసేవాడు, త్రిగుణాతీతుడు. ఓ అనసూయానందన దిగంబరా — దత్త దిగంబరా, దత్త దిగంబరా!

శ్లోకం 8

జయ గిరనారీ అవధూత। శ్రీ గురుదత్త దిగంబర సూత॥ భావే భజే జే నరనార। తేనే తారే భవపార॥

Jaya Giranaari Avadhoota. Shri Gurudatta Digambara soota. Bhaave bhaje je nara-naara. Tene taare e bhavapaara.

అర్థం:గిర్నారు అవధూతకు జయము, శ్రీ గురుదత్త దిగంబర సుతునికి జయము. ఏ నరనారి భక్తితో ఆయనను భజిస్తారో, వారిని ఆయన భవసాగరమును దాటిస్తాడు.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

జయ యోగీశ్వర దత్త🔊Jaya Yogishvara Dattaఓ యోగుల ప్రభువైన దత్తా, నీకు జయము
దయాళ🔊Dayaalదయామయుడు — కరుణామయుడు
తుం జ ఏక జగమాం ప్రతిపాళ🔊Tun ja eka jagamaan pratipaalఈ జగత్తులో నీవొక్కడివే పాలకుడవు
అత్ర్యనసూయా కరీ నిమిత్త🔊Atryanasuyaa kari nimittaఅత్రి, అనసూయలను (నీ జన్మకు) నిమిత్తముగా చేసుకొని
ప్రగట్యో జగకారణ🔊Pragatyo jaga-kaaranaనీవు జగత్తునకు కారణరూపముగా అవతరించావు
బ్రహ్మహరిహరనో అవతార🔊Brahma-Hari-Hara-no avataarబ్రహ్మ, విష్ణు (హరి), శివుల (హర) అవతారం
శరణాగతనో తారణహార🔊Sharanaagata-no taaranahaarశరణాగతులందరిని తరింపజేసే తారణహారుడు
అంతర్యామీ🔊Antaryaamiఅంతర్యామి — అందరిలో నివసించే అంతర్యామి
సత్చితసుఖ🔊Sat-Chit-Sukhaసత్-చిత్-సుఖ స్వరూపుడు — సత్, చిత్, ఆనందమయుడు
రహో ఛో చైతన్య రూపమాం🔊Raho chho Chaitanya roopamaanనీవు చైతన్యరూపముగా వెలసి ఉంటావు (ఇల్లు, తోట, అడవి అన్నిచోట్లా సమానముగా)
అగణిత రూపే అగణిత నామ🔊Aganita roope aganita naamలెక్కలేని రూపాలలో, లెక్కలేని నామాలతో
మాతా తుం నే పితా తుం జ🔊Maataa tun ne pitaa tun jaనీవే తల్లివి, నీవే తండ్రివి
త్రిగుణాతీత త్రిగుణస్వరూప🔊Trigunaateeta triguna-svaroopaత్రిగుణాతీతుడవు అయినా త్రిగుణస్వరూపుడవు
అకల అరూప నే బహురూప🔊Akala aroopa ne bahuroopaఅకలుడవు, అరూపుడవు అయినా బహురూపుడవు
తుజ విణ భటక్యో బహు బహు దూర🔊Tuja vina bhatakyo bahu bahu doorనీవు లేకుండా నేను చాలా చాలా దూరము సంచరించాను
హవే చరణే రాఖ్యో జరూర🔊Have charane raakhyo jaroorఇప్పుడు తప్పక నన్ను నీ పాదాల వద్ద ఉంచుకో
తారక మంత్ర ఏ దత్తప్రమాణ🔊Taaraka mantra e Datta-pramaanaతారక మంత్రము దత్తుని స్వంత ప్రమాణముతో సిద్ధమైనది
గురు బిన జ్ఞాన న కో పావే🔊Guru bina jnaana na ko paaveగురువు లేకుండా ఎవరూ నిజమైన జ్ఞానమును పొందలేరు
జయ జయ కారుణిక అవధూత🔊Jaya jaya kaarunika Avadhootaకరుణామయుడైన అవధూతకు జయము, జయము
అనసూయాత్మజ దిగంబర🔊Anasuyaatmaja Digambaraఓ అనసూయానందన దిగంబరా
దత్త దిగంబర దత్త దిగంబర🔊Datta Digambara Datta Digambaraదత్త దిగంబరా, దత్త దిగంబరా (దత్త సంప్రదాయపు మహా ధ్రువపదము)
జయ గిరనారీ అవధూత🔊Jaya Giranaari Avadhootaగిర్నారు అవధూతకు జయము

ਦੱਤ ਬਾਵਨੀ పారాయణ ప్రయోజనాలు

భగవాన్ దత్తాత్రేయుని 'శరణాగతుల తారణహారుడు' రూపములో ఆవాహనము చేస్తుంది — శరణు వేడేవారందరిని నిశ్చయముగా రక్షించేవాడు

సాంప్రదాయికముగా సంకటాలు, భయము, విఘ్నాలను తొలగించుటకు, దత్తుని రక్షణ పొందుటకు పఠిస్తారు

ఒకే దత్త రూపములో ఏకమైన త్రిమూర్తి (బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుల) ను ఉపాసిస్తుంది — సంపూర్ణ భక్తి

పూర్ణ శరణాగతిని, 'దత్త' నామపు ఆర్తితో కూడిన జపమును పెంపొందిస్తుంది

ఇది భక్తుని జీవితములో సద్గురువు కృప, మార్గదర్శనమును తెస్తుందని విశ్వసిస్తారు

దత్తభక్తులు మనశ్శాంతి, ధైర్యము, విపత్తులో స్థిరత్వము కోసం దీనిని ప్రతిదినము పఠిస్తారు

గురువారాలలో, దత్త జయంతి (మార్గశీర్ష పూర్ణిమ) నాడు ప్రత్యేకముగా శక్తివంతము

ਦੱਤ ਬਾਵਨੀ పారాయణ విధి

జప సంఖ్య1సార్లు
ఉత్తమ సమయంగురువారాలు, దత్త జయంతి (మార్గశీర్ష పూర్ణిమ), ప్రతిదినము ఉదయము లేదా సాయంకాలము

భగవాన్ దత్తాత్రేయుని విగ్రహము ముందు, వీలైతే స్నానము తర్వాత కూర్చొని దీపము వెలిగించండి. 'దత్త దిగంబర దత్త దిగంబర' ధ్రువపదముపై మనసు నిలిపి భక్తితో, పూర్ణ శరణాగతితో దత్త బావనిని పఠించండి. అనేక భక్తులు దీనిని ప్రతిదినము పఠించే వ్రతము పాటిస్తారు, లేదా సంకటములో 11/21 సార్లు పఠిస్తారు; రంగ అవధూత సంప్రదాయములో దీనిని ఏభై రెండు చరణాల అఖండ ప్రార్థనగా పఠిస్తారు. చివరగా నమస్కరించి దత్తుని తన పాదాల వద్ద ఉంచుకోవలసిందిగా ప్రార్థించండి.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి ਦੱਤ ਬਾਵਨੀ తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.
అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.
దత్త బావని భగవాన్ దత్తాత్రేయునికి అంకితమైన ఏభై రెండు (బావని = 52) చరణాల భక్తి స్తోత్రము, దీనిని నారేశ్వరమునకు చెందిన శ్రీ రంగ అవధూత మహారాజు గుజరాతీలో రచించారు. ఇది దత్తుని కరుణామయ అవధూతగా, బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుల ఏకత్వముగా కీర్తిస్తూ ఆయన శరణు, కృపల కోసం ప్రార్థిస్తుంది.
దీనిని ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు సంత, గుజరాత్‌లోని నారేశ్వరమునకు చెందిన శ్రీ రంగ అవధూత మహారాజు (పాండురంగ విఠ్ఠల వాలమే), భగవాన్ దత్తాత్రేయుని గొప్ప భక్తుడు రచించారు. అప్పటి నుండి ఇది గుజరాత్, మహారాష్ట్రలలో అత్యధికముగా గానము చేయబడే దత్త స్తోత్రాలలో ఒకటిగా మారింది.
భక్తులు దీనిని రక్షణ, సంకటాలు, భయ నివారణ, గురుకృప కోసం పఠిస్తారు. ఇది దత్తుని పట్ల పూర్ణ శరణాగతిని పెంపొందిస్తుంది, ముఖ్యముగా విపత్తి సమయములో, గురువారాలలో, దత్త జయంతి నాడు పఠిస్తారు.
గురువు దినమైన గురువారము నాడు, దత్త జయంతి (మార్గశీర్ష పూర్ణిమ) నాడు ఇది అత్యంత శుభప్రదము. అనేక భక్తులు దీనిని భగవాన్ దత్తాత్రేయునికి ఉదయ లేదా సాయంకాల ప్రార్థనగా ప్రతిదినము పఠిస్తారు.

ఇవి కూడా చదవండి

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

Share:

పూర్తి ਦੱਤ ਬਾਵਨੀను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి