ശ്രീദത്താത്രേയ സ്തോത്രമ്
ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਸਤੋਤਰਮ੍ in Malayalam · മലയാളം
നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ
✦ അർഥം
'ജടാധരം പാണ്ഡുരാംഗം' എന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന ശ്രീ ദത്താത്രേയ സ്തോത്രം ദേവർഷി നാരദനാൽ പ്രകീർത്തിക്കപ്പെട്ട പ്രസിദ്ധ സ്തോത്രമാണ്, ഇത് ബ്രഹ്മ-വിഷ്ണു-ശിവന്മാരുടെ ത്രിമൂർത്തി സ്വരൂപ അവധൂത ഗുരുവായ ഭഗവാൻ ദത്താത്രേയനെ സ്തുതിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ സംക്ഷിപ്ത ശ്ലോകങ്ങൾ, ഓരോന്നും 'ദത്താത്രേയ നമോऽസ്തു തേ' എന്ന് അവസാനിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തെ സൃഷ്ടി-സ്ഥിതി-സംഹാരകർത്താവായും സർവരോഗഹർത്താവായും നിരാകാര പരബ്രഹ്മമായും നമിക്കുന്നു. ഇത് ദത്തഭക്തരുടെ അത്യന്തം പ്രിയ നിത്യ പാരായണമാണ്, വിശേഷിച്ച് ദത്ത ജയന്തിയിലും വ്യാഴാഴ്ചകളിലും.
ഉത്ഭവം & കഥ
Proclaimed by the sage Narada (Narada-krita Dattatreya Stotram); transmitted in the Puranic and Datta-sampradaya tradition · Sage Narada (as stated in the closing verse) · Ancient (Puranic)
ഭഗവാൻ ദത്താത്രേയൻ മഹാ ഋഷി അത്രിയുടെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പതിവ്രതയായ പത്നി അനസൂയയുടെയും പുത്രനായി, മൂന്ന് പരമദേവന്മാരുടെ — ബ്രഹ്മ, വിഷ്ണു, ശിവന്മാരുടെ — ഏകത്വ രൂപത്തിൽ ജനിച്ചു, അവർ അനസൂയയുടെ ഭക്തി പരീക്ഷിച്ച് പിന്നെ വരം നൽകി. അദ്ദേഹം ആദർശ അവധൂതനായും ആദി ഗുരുവായും വളർന്നു, നഗ്നനായി സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിച്ച്, ഭിക്ഷയാൽ ജീവിച്ച്, ബ്രഹ്മാനന്ദത്തിൽ സ്ഥിതനായി. സ്വയം ദത്തന്റെ കൃപയാൽ ദേവർഷി നാരദൻ ആലപിച്ച ഈ സ്തോത്രം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹിമകൾ സംഗ്രഹിക്കുന്നു — ഭസ്മലിപ്ത തപസ്വി രൂപം ത്രിശൂലം, ഭിക്ഷാപാത്രത്തോടെ, ത്രിമൂർത്തിയായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വത്വം, രോഗഹരണ-മോക്ഷദാന ശക്തി — ഒടുവിൽ ഇത് ഭഗവാന്റെ സാക്ഷാത് ദർശനം നൽകുന്നു എന്ന് ഘോഷിക്കുന്നു.
✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ
ഭഗവാൻ ദത്താത്രേയൻ 'സർവരോഗഹര', സമസ്ത രോഗങ്ങളും ഹരിക്കുന്നവനായി പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു, ദത്ത പാരമ്പര്യം ഗുരുചരിത്ര പോലുള്ള ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ സംഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട അത്തരം വൃത്താന്തങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അവിടെ ദീർഘരോഗികളും പീഡിതരും നിരാശരും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ രോഗമുക്തരായി ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടു. അവസാന ശ്ലോകം സ്വയം ഈ ദിവ്യ സ്തോത്രം 'ദത്ത-പ്രത്യക്ഷ-കാരക' എന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു — ഇത് ആത്മാർഥ ഭക്തന് ദത്താത്രേയന്റെ സാക്ഷാത്, സജീവ ദർശനം നൽകുന്നു.
അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം
ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ
ജടാധരം പാണ്ഡുരാങ്ഗം ശൂലഹസ്തം കൃപാനിധിമ്। സര്വരോഗഹരം ദേവം ദത്താത്രേയമഹം ഭജേ॥
Jataadharam Paanduraangam Shoola-hastam Kripaa-nidhim Sarva-roga-haram Devam Dattaatreyam-aham Bhaje
അർഥം:ഞാൻ ഭഗവാൻ ദത്താത്രേയനെ ഭജിക്കുന്നു — ജടാധാരി, ഭസ്മലിപ്ത ശ്വേത ദേഹി, കയ്യിൽ ത്രിശൂലം ധരിച്ചവൻ, കരുണാനിധി, സമസ്ത രോഗങ്ങളും ഹരിക്കുന്ന ദേവൻ.
ജഗദുത്പത്തികര്ത്രേ ച സ്ഥിതിസംഹാരഹേതവേ। ഭവപാശവിമുക്തായ ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൧॥
Jagad-utpatti-kartre Cha Sthiti-samhaara-hetave Bhava-paasha-vimuktaaya Dattaatreya Namo'stu Te (1)
അർഥം:ജഗത്തിന്റെ ഉത്പത്തി കർത്താവ്, സ്ഥിതി-സംഹാരങ്ങളുടെ ഹേതു, ഭവപാശത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനാക്കുന്നവന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
ജരാജന്മവിനാശായ ദേഹശുദ്ധികരായ ച। ദിഗമ്ബരദയാമൂര്തേ ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൨॥
Jaraa-janma-vinaashaaya Deha-shuddhi-karaaya Cha Digambara-dayaa-moorte Dattaatreya Namo'stu Te (2)
അർഥം:ജരാ-ജന്മങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, ദേഹശുദ്ധി ചെയ്യുന്നവൻ, ദിഗംബര ദയാമൂർത്തിക്ക് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
കര്പൂരകാന്തിദേഹായ ബ്രഹ്മമൂര്തിധരായ ച। വേദശാസ്ത്രപരിജ്ഞായ ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൩॥
Karpoora-kaanti-dehaaya Brahma-moorti-dharaaya Cha Veda-shaastra-parijnaaya Dattaatreya Namo'stu Te (3)
അർഥം:കർപ്പൂരം പോലെ കാന്തിയുള്ള ദേഹി, ബ്രഹ്മമൂർത്തി ധരിച്ചവൻ, വേദ-ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ജ്ഞാതാവിന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
ഹ്രസ്വദീര്ഘകൃശസ്ഥൂല-നാമഗോത്ര-വിവര്ജിത। പഞ്ചഭൂതൈകദീപ്തായ ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൪॥
Hrasva-deergha-krisha-sthoola-naama-gotra-vivarjita Pancha-bhootaika-deeptaaya Dattaatreya Namo'stu Te (4)
അർഥം:ഹ്രസ്വ-ദീർഘ, കൃശ-സ്ഥൂല, നാമ-ഗോത്രരഹിതൻ, പഞ്ചഭൂതങ്ങളിൽ ഏക ജ്യോതിരൂപമായി പ്രകാശിക്കുന്നവന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
യജ്ഞഭോക്തേ ച യജ്ഞായ യജ്ഞരൂപധരായ ച। യജ്ഞപ്രിയായ സിദ്ധായ ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൫॥
Yajna-bhokte Cha Yajnaaya Yajna-roopa-dharaaya Cha Yajna-priyaaya Siddhaaya Dattaatreya Namo'stu Te (5)
അർഥം:യജ്ഞഭോക്താവ്, യജ്ഞസ്വരൂപൻ, യജ്ഞരൂപധാരി, യജ്ഞപ്രിയൻ, സിദ്ധന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
ആദൌ ബ്രഹ്മാ മധ്യേ വിഷ്ണുരന്തേ ദേവഃ സദാശിവഃ। മൂര്തിത്രയസ്വരൂപായ ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൬॥
Aadau Brahmaa Madhye Vishnur-ante Devah Sadaashivah Moorti-traya-svaroopaaya Dattaatreya Namo'stu Te (6)
അർഥം:ആദിയിൽ ബ്രഹ്മാവ്, മധ്യത്തിൽ വിഷ്ണു, അന്ത്യത്തിൽ സദാശിവൻ — ആ ത്രിമൂർത്തി സ്വരൂപന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
ഭോഗാലയായ ഭോഗായ യോഗയോഗ്യായ ധാരിണേ। ജിതേന്ദ്രിയജിതജ്ഞായ ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൭॥
Bhogaalayaaya Bhogaaya Yoga-yogyaaya Dhaarine Jitendriya-jita-jnaaya Dattaatreya Namo'stu Te (7)
അർഥം:ഭോഗാലയം, ഭോഗസ്വരൂപൻ, യോഗയോഗ്യൻ, സർവധാരകൻ, ജിതേന്ദ്രിയൻ, ജ്ഞാന വിജയിക്ക് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
ദിഗമ്ബരായ ദിവ്യായ ദിവ്യരൂപധരായ ച। സദോദിതപരബ്രഹ്മ ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൮॥
Digambaraaya Divyaaya Divya-roopa-dharaaya Cha Sadodita-para-brahma Dattaatreya Namo'stu Te (8)
അർഥം:ദിഗംബരൻ, ദിവ്യൻ, ദിവ്യരൂപധാരി, സദോദിത പരബ്രഹ്മത്തിന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
ജമ്ബൂദ്വീപമഹാക്ഷേത്രമാതാപുരനിവാസിനേ। ജയമാനസതാം ദേവ ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൯॥
Jamboo-dveepa-mahaa-kshetra-maataa-pura-nivaasine Jaya-maanasataam Deva Dattaatreya Namo'stu Te (9)
അർഥം:ജംബൂദ്വീപത്തിലെ മഹാക്ഷേത്രമായ മാതാപുരത്തിൽ (മാഹൂർ) വസിക്കുന്നവന്, ഭക്തരുടെ മനസ്സ് കീഴടക്കുന്ന ദേവാ — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
ഭിക്ഷാടനം ഗൃഹേ ഗ്രാമേ പാത്രം ഹേമമയം കരേ। നാനാസ്വാദമയീ ഭിക്ഷാ ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൧൦॥
Bhikshaatanam Grihe Graame Paatram Hema-mayam Kare Naanaa-svaada-mayee Bhikshaa Dattaatreya Namo'stu Te (10)
അർഥം:ഗ്രാമത്തിൽ വീടുവീടാന്തരം ഭിക്ഷാടനം ചെയ്യുന്നവൻ, കയ്യിൽ സ്വർണപാത്രം, നാനാ രുചികളുള്ള ഭിക്ഷയുള്ളവന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
ബ്രഹ്മജ്ഞാനമയീ മുദ്രാ വസ്ത്രേ ചാകാശഭൂതലേ। പ്രജ്ഞാനഘനബോധായ ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൧൧॥
Brahma-jnaana-mayee Mudraa Vastre Cha-aakaasha-bhootale Prajnaana-ghana-bodhaaya Dattaatreya Namo'stu Te (11)
അർഥം:ബ്രഹ്മജ്ഞാനമയ മുദ്ര, ആകാശമേ വസ്ത്രം, ഭൂമിയേ ആസനം, പ്രജ്ഞാനഘന ബോധസ്വരൂപന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
അവധൂതസദാനന്ദപരബ്രഹ്മസ്വരൂപിണേ। വിദേഹദേഹരൂപായ ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൧൨॥
Avadhoota-sadaananda-para-brahma-svaroopine Videha-deha-roopaaya Dattaatreya Namo'stu Te (12)
അർഥം:അവധൂതൻ, സദാനന്ദ പരബ്രഹ്മസ്വരൂപൻ, വിദേഹ (ദേഹരഹിത) രൂപന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
സത്യരൂപസദാചാരസത്യധര്മപരായണ। സത്യാശ്രയപരോക്ഷായ ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൧൩॥
Satya-roopa-sadaachaara-satya-dharma-paraayana Satyaashraya-parokshaaya Dattaatreya Namo'stu Te (13)
അർഥം:സത്യരൂപൻ, സദാചാരൻ, സത്യധർമപരായണൻ, സത്യാശ്രയൻ, പരോക്ഷന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
ശൂലഹസ്തഗദാപാണേ വനമാലാസുകന്ധര। യജ്ഞസൂത്രധരബ്രഹ്മന് ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൧൪॥
Shoola-hasta-gadaa-paane Vana-maalaa-su-kandhara Yajna-sootra-dhara-brahman Dattaatreya Namo'stu Te (14)
അർഥം:കയ്യിൽ ത്രിശൂല-ഗദാധാരി, കഴുത്തിൽ വനമാലയാൽ ശോഭിക്കുന്നവൻ, യജ്ഞോപവീതധാരി ബ്രഹ്മന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
ക്ഷരാക്ഷരസ്വരൂപായ പരാത്പരതരായ ച। ദത്തമുക്തിപരസ്തോത്ര ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൧൫॥
Ksharaakshara-svaroopaaya Paraat-para-taraaya Cha Datta-mukti-para-stotra Dattaatreya Namo'stu Te (15)
അർഥം:ക്ഷര-അക്ഷര സ്വരൂപൻ, പരാത്പരന്, ഓ മുക്തി നൽകുന്ന പരമ സ്തോത്രമേ — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
ദത്ത വിദ്യാഢ്യലക്ഷ്മീശ ദത്ത സ്വാത്മസ്വരൂപിണേ। ഗുണനിര്ഗുണരൂപായ ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൧൬॥
Datta Vidyaadhya-lakshmeesha Datta Svaatma-svaroopine Guna-nirguna-roopaaya Dattaatreya Namo'stu Te (16)
അർഥം:ഓ ദത്താ, വിദ്യാരൂപ ലക്ഷ്മിയുടെ നാഥൻ, ഓ ദത്താ, ആത്മസ്വരൂപൻ, സഗുണ-നിർഗുണ രൂപന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
ശത്രുനാശകരം സ്തോത്രം ജ്ഞാനവിജ്ഞാനദായകമ്। സര്വപാപം ശമം യാതി ദത്താത്രേയ നമോഽസ്തു തേ॥൧൭॥
Shatru-naasha-karam Stotram Jnaana-vijnaana-daayakam Sarva-paapam Shamam Yaati Dattaatreya Namo'stu Te (17)
അർഥം:ഈ സ്തോത്രം ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നു, ജ്ഞാന-വിജ്ഞാനം നൽകുന്നു; ഇതിനാൽ സമസ്ത പാപങ്ങളും ശമിക്കുന്നു — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.
ഇദം സ്തോത്രം മഹദ്ദിവ്യം ദത്തപ്രത്യക്ഷകാരകമ്। ദത്താത്രേയപ്രസാദാച്ച നാരദേന പ്രകീര്തിതമ്॥൧൮॥
Idam Stotram Mahad-divyam Datta-pratyaksha-kaarakam Dattaatreya-prasaadaach-cha Naaradena Prakeertitam (18)
അർഥം:ഈ മഹാ ദിവ്യ സ്തോത്രം ദത്തന്റെ പ്രത്യക്ഷ ദർശനം നൽകുന്നു; ദത്താത്രേയന്റെ കൃപയാൽ ഇതിനെ നാരദൻ പ്രകീർത്തിച്ചു.
പദം-പദം അർഥം
ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ
ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਸਤੋਤਰਮ੍ പാരായണ ഫലങ്ങൾ
ഭഗവാൻ ദത്താത്രേയനെ ആവാഹിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം 'സർവരോഗഹര' രൂപത്തിൽ സമസ്ത രോഗങ്ങളും നീക്കി ആരോഗ്യം നൽകുന്നു
ഒരേ രൂപത്തിൽ ഒന്നായ ത്രിമൂർത്തിയെ (ബ്രഹ്മ, വിഷ്ണു, ശിവൻ) ഉപാസിക്കുന്നു — സമ്പൂർണ ഭക്തി
ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിച്ച് സമസ്ത പാപങ്ങളും ശമിപ്പിക്കുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു (17-ാം ശ്ലോകപ്രകാരം)
ജ്ഞാനവും (ജ്ഞാന) വിജ്ഞാനവും (അനുഭൂതി) നൽകുന്നു, സംസാര ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തമാക്കുന്നു
പരമ ഗുരുവിന്റെയും അവധൂതന്റെയും കൃപയും മാർഗദർശനവും കൊണ്ടുവരുന്നു
ഇതിന്റെ പാരായണം പാരമ്പര്യപ്രകാരം ദത്തന്റെ പ്രത്യക്ഷ ദർശനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു
വ്യാഴാഴ്ചയിലും ദത്ത ജയന്തിയിലും വിശേഷിച്ച് ശക്തിയേറിയത്
ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਸਤੋਤਰਮ੍ പാരായണ വിധി
കുളിച്ച് ഭഗവാൻ ദത്താത്രേയന്റെ വിഗ്രഹത്തിന് മുന്നിൽ കിഴക്കോട്ട് അഭിമുഖമായി ഇരിക്കുക. വിളക്കും ധൂപവും കത്തിക്കുക. ധ്യാന ശ്ലോകമായ 'ജടാധരം പാണ്ഡുരാംഗം' കൊണ്ട് ആരംഭിച്ച്, പിന്നെ പതിനെട്ട് ശ്ലോകങ്ങൾ ഭക്തിയോടെ പാരായണം ചെയ്യുക, ഓരോന്നിന്റെയും അവസാനം 'ദത്താത്രേയ നമോऽസ്തു തേ' എന്ന ധ്രുവപദം ഉച്ചരിക്കുക. വ്യാഴാഴ്ചയും വിശേഷിച്ച് ദത്ത ജയന്തിയിലും പാരായണം ഏറ്റവും ഫലദായകമായി കരുതപ്പെടുന്നു; പല ഭക്തരും ഇത് ആരോഗ്യം, രക്ഷ, ആധ്യാത്മിക മാർഗദർശനത്തിനായി ഗുരു-പ്രാർത്ഥനയായി ദിനവും പാരായണം ചെയ്യുന്നു.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ഇവയും വായിക്കൂ
ॐ
പൂർണ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਸਤੋਤਰਮ੍ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ