Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnasthitaprajna

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗଵଦ୍ଗୀତା 2.56 — ଦୁଃଖେଷ୍ଵନୁଦ୍ଵିଗ୍ନମନାଃ

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை 2.56 — துঃகேஷ்வனுத்விக்னமனாঃ in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ hindu·📿 11× ଜପ·🕐 ବ୍ରହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ (ପ୍ରଭାତ ପୂର୍ବରୁ) ଅଥବା କୌଣସି ଶାନ୍ତ ଧ୍ୟାନ-ସମୟ·📜 Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 56
Share:

ଅର୍ଥ

ଏହି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଶ୍ଲୋକ ସ୍ଥିତପ୍ରଜ୍ଞ — ସ୍ଥିର ବୁଦ୍ଧି ସମ୍ପନ୍ନ ମୁନିଙ୍କ ଲକ୍ଷଣ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ। ଏପରି ପୁରୁଷ ଦୁଃଖରେ ଉଦ୍‌ବିଗ୍ନ ହୁଏ ନାହିଁ, ସୁଖର ଲାଳସା କରେ ନାହିଁ ଏବଂ ରାଗ, ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧରୁ ମୁକ୍ତ ରହେ। ଏହା ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ ଶେଷରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ସ୍ଥିତପ୍ରଜ୍ଞ-ବର୍ଣ୍ଣନାର ଅଙ୍ଗ, ଯାହା ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମତାର ଚିତ୍ର ଉପସ୍ଥାପନ କରେ।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 56 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

ଯେତେବେଳେ ଅର୍ଜୁନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ସ୍ଥିର ବୁଦ୍ଧି ସମ୍ପନ୍ନ ପୁରୁଷଙ୍କ ଲକ୍ଷଣ ପଚାରନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଦୀପ୍ତିମୟ ଶ୍ଲୋକର ଏକ ଶୃଙ୍ଖଳାରେ ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ ଏହା ସର୍ବାଧିକ ପ୍ରିୟ ଶ୍ଲୋକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ। ଏହା ସମସ୍ତ ଯୋଗର ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ସାର ରୂପେ ଉପସ୍ଥାପନ କରେ — ଏପରି ସନ୍ତୁଳିତ ମନ ଯାହାକୁ ନା ଶୋକ ନା ସୁଖ ବିଚଳିତ କରିପାରେ। ପିଢ଼ି ପରେ ପିଢ଼ି ସାଧକମାନେ ଏହି ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକୁ ଆତ୍ମ-ପରୀକ୍ଷଣର ଦୈନନ୍ଦିନ ଦର୍ପଣ ରୂପେ କଣ୍ଠସ୍ଥ କରିଆସିଛନ୍ତି।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

ପରମ୍ପରାରେ ଶିଖାଯାଏ ଯେ ଯିଏ ସ୍ଥିତପ୍ରଜ୍ଞଙ୍କ ଶ୍ଲୋକ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ କରେ, ସେ ଧୀରେ ଧୀରେ ସେମାନଙ୍କ ଗୁଣ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଯାଏ; ସନ୍ଥମାନେ ଏପରି ଭକ୍ତଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ସାଂସାରିକ ଜୀବନର ତୋଫାନ ମଧ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ ବାୟୁରହିତ ସ୍ଥାନରେ ସ୍ଥିତ ଦୀପ ପରି ଶାନ୍ତ ରୁହନ୍ତି।

ମନ୍ତ୍ର

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ଦୁଃଖେଷ୍ଵନୁଦ୍ଵିଗ୍ନମନାଃ ସୁଖେଷୁ ଵିଗତସ୍ପୃହଃ। ଵୀତରାଗଭଯକ୍ରୋଧଃ ସ୍ଥିତଧୀର୍ମୁନିରୁଚ୍ଯତେ॥

duḥkheṣhv-anudvigna-manāḥ sukheṣhu vigata-spṛihaḥ vīta-rāga-bhaya-krodhaḥ sthita-dhīr munir uchyate

ଅର୍ଥ:ଯାହାର ମନ ଦୁଃଖରେ ବିଚଳିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ଯିଏ ସୁଖର ଲାଳସା କରେ ନାହିଁ, ଏବଂ ଯିଏ ରାଗ, ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧରୁ ମୁକ୍ତ, ସେ ସ୍ଥିର ବୁଦ୍ଧି ସମ୍ପନ୍ନ ମୁନି ବୋଲି କୁହାଯାଏ।

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ଦୁଃଖେଷୁ🔊duḥkheṣhuଦୁଃଖରେ
ଅନୁଦ୍ଵିଗ୍ନମନାଃ🔊anudvigna-manāḥଯାହାର ମନ ବିଚଳିତ ହୁଏ ନାହିଁ
ସୁଖେଷୁ🔊sukheṣhuସୁଖରେ
ଵିଗତସ୍ପୃହଃ🔊vigata-spṛihaḥଲାଳସା ରହିତ
ଵୀତ🔊vītaମୁକ୍ତ
ରାଗ🔊rāgaରାଗ, ଆସକ୍ତି
ଭଯ🔊bhayaଭୟ
କ୍ରୋଧଃ🔊krodhaḥକ୍ରୋଧ
ସ୍ଥିତଧୀଃ🔊sthita-dhīḥସ୍ଥିର ବୁଦ୍ଧି ସମ୍ପନ୍ନ, ଆତ୍ମଜ୍ଞାନୀ
ମୁନିଃ🔊muniḥମୁନି
ଉଚ୍ଯତେ🔊uchyateବୋଲି କୁହାଯାଏ

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை 2.56 — துঃகேஷ்வனுத்விக்னமனாঃ ପାଠର ଲାଭ

ସ୍ଥିତପ୍ରଜ୍ଞ — ସ୍ଥିର ବୁଦ୍ଧି ସମ୍ପନ୍ନ ମୁନି — ଙ୍କ ଗୁଣକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ

ମନକୁ ଦୁଃଖରେ ଅବିଚଳ ଓ ସୁଖରେ ଅନାସକ୍ତ ରଖିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ

ହୃଦୟକୁ ରାଗ, ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧରୁ ମୁକ୍ତ କରେ

ଅଟଳ ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ଶାନ୍ତି ବିକାଶର ଦୈନନ୍ଦିନ ଚିନ୍ତନ

ସାଧକଙ୍କୁ ଆତ୍ମସଂଯମ ଓ ଭାବନାତ୍ମକ ସନ୍ତୁଳନ ଆଡ଼କୁ ନେଇଯାଏ

ସେହି ସମତାର ପ୍ରେରଣା ଦିଏ ଯାହା ଧ୍ୟାନ ଓ ଭକ୍ତିର ଭିତ୍ତି

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை 2.56 — துঃகேஷ்வனுத்விக்னமனாঃ ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା11ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟବ୍ରହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ (ପ୍ରଭାତ ପୂର୍ବରୁ) ଅଥବା କୌଣସି ଶାନ୍ତ ଧ୍ୟାନ-ସମୟ

ଶ୍ଲୋକକୁ ଧୀରେ ଧୀରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୁଣ ଉପରେ ଚିନ୍ତନ କରନ୍ତୁ — ଦୁଃଖରେ ଅବିଚଳ, ସୁଖରେ ଲାଳସା-ରହିତ, ରାଗ, ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧର ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱରେ। ଏହାକୁ ଦୈନନ୍ଦିନ ଆତ୍ମ-ସମୀକ୍ଷା ରୂପେ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ — ଯେଉଁଠାରେ ମନ ବିଚଳିତ ହୁଏ, ତାହାକୁ ମୃଦୁ ଭାବେ ଦେଖନ୍ତୁ ଏବଂ ସ୍ଥିତପ୍ରଜ୍ଞଙ୍କ ସ୍ଥିର, ସାକ୍ଷୀ ଶାନ୍ତି ଆଡ଼କୁ ଫେରିବାର ସଂକଳ୍ପ କରନ୍ତୁ।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை 2.56 — துঃகேஷ்வனுத்விக்னமனாঃ ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ସ୍ଥିତପ୍ରଜ୍ଞ ସେହି 'ସ୍ଥିର ବୁଦ୍ଧି ସମ୍ପନ୍ନ' ପୁରୁଷ ଯାହାର ବୁଦ୍ଧି ଆତ୍ମାରେ ଦୃଢ଼ ଭାବେ ସ୍ଥିତ। ଯେପରି ଏହି ଶ୍ଲୋକ କହେ, ଏପରି ମୁନି ଦୁଃଖରେ ବିଚଳିତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ, ସୁଖରେ ଲାଳସା ରଖନ୍ତି ନାହିଁ ଏବଂ ରାଗ, ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧରୁ ମୁକ୍ତ ରୁହନ୍ତି।
ରାଗ (ଆସକ୍ତି)ରୁ ହିଁ କ୍ଷତିର ଭୟ ଏବଂ କାମନା ବାଧାପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ କ୍ରୋଧ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ। ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ତିନୋଟିର ନାମ ନିଅନ୍ତି କାରଣ ଆସକ୍ତିରୁ ମୁକ୍ତି ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବେ ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧକୁ ଦୂର କରେ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାୟୀ ଶାନ୍ତି ମିଳେ।
ହଁ। ଏହା ଗୀତାର ଭାବନାତ୍ମକ ସମତା ଉପରେ ସବୁଠାରୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଶିକ୍ଷା ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ। ଏହା ଉପରେ ନିୟମିତ ଚିନ୍ତନ ମନକୁ ବିପଦରେ ଶାନ୍ତ ଓ ସଫଳତାରେ ସନ୍ତୁଳିତ ରହିବାର ଅଭ୍ୟାସ କରାଏ, ଯାହା ଯୋଗର ସାର।
ଏହା ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ (ସାଂଖ୍ୟଯୋଗ)ର ଅନ୍ତିମ ଭାଗର, ଯେଉଁଠାରେ ଅର୍ଜୁନ ପଚାରନ୍ତି ଯେ ସ୍ଥିର ବୁଦ୍ଧି ସମ୍ପନ୍ନ ପୁରୁଷ କିପରି କଥା କହେ, ବସେ ଓ ଚାଲେ, ଏବଂ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଏହି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବର୍ଣ୍ଣନାରେ ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை 2.55 — ப்ரஜஹாதி யதா காமான்श्रीमद्भगवद्गीता २.५५ — प्रजहाति यदा कामान्ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை 2.69 — யா நிஶா ஸர்வபூதானாம்श्रीमद्भगवद्गीता २.६९ — या निशा सर्वभूतानांஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 2.71 — விஹாய காமான்யஃ ஸர்வான்श्रीमद्भगवद्गीता 2.71 — विहाय कामान्यः सर्वान्ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை 2.14 — மாத்ராஸ்பர்ஶாஸ்து கௌந்தேயश्रीमद्भगवद्गीता 2.14 — मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेयபகவத் கீதை ௬.௧௯ — யதா தீபோ நிவாதஸ்தோश्रीमद्भगवद्गीता ६.१९ — यथा दीपो निवातस्थोத்யாயதோ விஷயான்பும்ஸ: (பகவத் கீதை 2.62)ध्यायतो विषयान्पुंसःஶ்ரீமத் பகவத் கீதை 2.40 — நேஹாபிக்ரமநாஶோऽஸ்திश्रीमद्भगवद्गीता २.४० — नेहाभिक्रमनाशोऽस्ति

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை 2.56 — துঃகேஷ்வனுத்விக்னமனாঃ ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ