ബ്രഹ്മകൃത രാമ സ്തുതി
பிரம்மகிருத ராம ஸ்துதி in Malayalam · മലയാളം
നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ
✦ അർഥം
ബ്രഹ്മകൃത രാമ സ്തുതി വാല്മീകി രാമായണത്തിന്റെ യുദ്ധകാണ്ഡത്തിൽ (സർഗം 117) രാവണ വധത്തിന് ഉടനെ ശേഷം ബ്രഹ്മദേവൻ ശ്രീരാമനോട് പറഞ്ഞ മഹാ വെളിപ്പെടുത്തൽ സ്തുതിയാണ്. രാമൻ തന്റെ മാനുഷിക വിനയത്തിൽ തന്നെ വെറും 'ദശരഥപുത്രനായ മനുഷ്യൻ' എന്ന് വിളിക്കുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവ് സമസ്ത ദേവന്മാരോടൊപ്പം മുന്നോട്ട് വന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർഥ സ്വരൂപം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു — രാമൻ തന്നെയാണ് നാരായണൻ, വിഷ്ണു, അക്ഷര ബ്രഹ്മം, പുരുഷോത്തമൻ, സമസ്ത ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവും ശരണവും. ഇത് മുഴുവൻ രാമായണത്തിലും രാമന്റെ പരമ ദിവ്യത്വത്തിന്റെ ഏറ്റവും ആധികാരികമായ പ്രഖ്യാപനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.
ഉത്ഭവം & കഥ
Valmiki Ramayana, Yuddha Kanda, Sarga 117 · Maharshi Valmiki (the words spoken by Lord Brahma) · Ancient (Itihasa / Ramayana period)
ലങ്കാ മഹായുദ്ധം അവസാനിച്ച് രാവണൻ കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, ശ്രീരാമൻ ശോകത്തിൽ നിന്നു, തന്റെ മാനുഷിക വിനയത്തിൽ തന്നെ വെറും ദശരഥപുത്രൻ രാമൻ, മനുഷ്യരിൽ ഒരു മനുഷ്യനായി കരുതി. അപ്പോൾ പരബ്രഹ്മ ജ്ഞാനികളിൽ അഗ്രഗണ്യനായ ബ്രഹ്മദേവൻ സമസ്ത ദേവന്മാരോടൊപ്പം മുന്നോട്ട് വന്ന് ഈ വെളിപ്പെടുത്തൽ സ്തുതിയാൽ അദ്ദേഹത്തെ സംബോധന ചെയ്തു. രാമൻ മറ്റാരുമല്ല, സനാതന നാരായണൻ, വിഷ്ണു, സമസ്ത വസ്തുക്കളുടെ ആദി മധ്യ അന്ത്യങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ച അക്ഷര ബ്രഹ്മം ആണെന്ന് ബ്രഹ്മാവ് പ്രഖ്യാപിച്ചു — അദ്ദേഹം ധർമ രക്ഷയ്ക്കും ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനും മനുഷ്യ ജന്മമെടുത്ത പുരുഷോത്തമൻ. ഈ ദിവ്യ അംഗീകാരം ദിവ്യ രഥം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനും സീത മടങ്ങിവരുന്നതിനും രാജാവ് ദശരഥന്റെ അനുഗ്രഹത്തിനും മുമ്പ് നടന്ന്, ധർമത്തിന്റെ വിജയം ഉറപ്പിച്ചു.
✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഈ വാക്കുകളോടെ ദേവന്മാർ ശ്രീരാമന്റെ മേൽ ദിവ്യ പുഷ്പങ്ങൾ വർഷിച്ചു, ആകാശം സ്തുതിയാൽ മുഴങ്ങി എന്ന് പാരമ്പര്യം പറയുന്നു; ഈ വെളിപ്പെടുത്തലിന് ശേഷമാണ് ദശരഥൻ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് തന്റെ പുത്രനെ അനുഗ്രഹിക്കാൻ ഇറങ്ങിവന്നത്, അഗ്നിദേവൻ സീതയെ പവിത്രയായി, ക്ഷതമേൽക്കാതെ മടക്കിനൽകി എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഈ വാക്കുകളുടെ പാരായണം ഹൃദയത്തിൽ രാമനെ പരമ പ്രഭുവായി കാണുന്ന അതേ ദർശനം ഉണർത്തുന്നു എന്നതാണ് ഭക്തരുടെ വിശ്വാസം.
അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം
ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ
ഭവാന്നാരായണോ ദേവഃ ശ്രീമാംശ്ചക്രായുധഃ പ്രഭുഃ। ഏകശൃങ്ഗോ വരാഹസ്ത്വം ഭൂതഭവ്യസപത്നജിത്॥
bhavān-nārāyaṇo devaḥ śrīmāṃś-cakrāyudhaḥ prabhuḥ | eka-śṛṅgo varāhas-tvaṃ bhūta-bhavya-sapatna-jit ||
അർഥം:അങ്ങ് സാക്ഷാത് ദേവ നാരായണൻ തന്നെ, ചക്രധാരി ശ്രീമാൻ പ്രഭു; അങ്ങ് ഏകശൃംഗ വരാഹൻ, ഭൂത ഭാവികളിലെ സമസ്ത ശത്രുക്കളെയും ജയിച്ചവൻ.
അക്ഷരം ബ്രഹ്മ സത്യം ച മധ്യേ ചാന്തേ ച രാഘവ। ലോകാനാം ത്വം പരോ ധര്മോ വിഷ്വക്സേനശ്ചതുര്ഭുജഃ॥
akṣaraṃ brahma satyaṃ ca madhye cānte ca rāghava | lokānāṃ tvaṃ paro dharmo viṣvaksenaś-catur-bhujaḥ ||
അർഥം:ഹേ രാഘവാ! അങ്ങ് അക്ഷര ബ്രഹ്മം, സത്യം, സർവത്തിന്റെയും മധ്യത്തിലും അന്ത്യത്തിലും സ്ഥിതൻ; അങ്ങ് ലോകങ്ങളുടെ പരമ ധർമം, ചതുർഭുജ വിഷ്വക്സേനൻ.
ശാര്ങ്ഗധന്വാ ഹൃഷീകേശഃ പുരുഷഃ പുരുഷോത്തമഃ। അജിതഃ ഖഡ്ഗധൃഗ്വിഷ്ണുഃ കൃഷ്ണശ്ചൈവ ബൃഹദ്ബലഃ॥
śārṅga-dhanvā hṛṣīkeśaḥ puruṣaḥ puruṣottamaḥ | ajitaḥ khaḍga-dhṛg-viṣṇuḥ kṛṣṇaś-caiva bṛhad-balaḥ ||
അർഥം:അങ്ങ് ശാർങ്ഗ ധനുർധാരി, ഹൃഷീകേശൻ (ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ പ്രഭു), പുരുഷൻ, പുരുഷോത്തമൻ, അജേയ ഖഡ്ഗധാരി വിഷ്ണു, മഹാബലി കൃഷ്ണനും അങ്ങുതന്നെ.
സേനാനീര്ഗ്രാമണീശ്ച ത്വം ത്വം ബുദ്ധിസ്ത്വം ക്ഷമാ ദമഃ। പ്രഭവശ്ചാപ്യയശ്ച ത്വമുപേന്ദ്രോ മധുസൂദനഃ॥
senānīr-grāmaṇīś-ca tvaṃ tvaṃ buddhis-tvaṃ kṣamā damaḥ | prabhavaś-cāpyayaś-ca tvam-upendro madhusūdanaḥ ||
അർഥം:അങ്ങ് സേനാപതി, ജനങ്ങളുടെ നായകൻ; അങ്ങുതന്നെ ബുദ്ധി, ക്ഷമ, ദമം; അങ്ങുതന്നെ സർവത്തിന്റെ ഉത്പത്തിയും പ്രളയവും, ഉപേന്ദ്രൻ, മധുസൂദനൻ.
ഇന്ദ്രകര്മാ മഹേന്ദ്രസ്ത്വം പദ്മനാഭോ രണാന്തകൃത്। ശരണ്യം ശരണം ച ത്വാമാഹുര്ദിവ്യാ മഹര്ഷയഃ॥
indra-karmā mahendras-tvaṃ padmanābho raṇānta-kṛt | śaraṇyaṃ śaraṇaṃ ca tvām-āhur-divyā maharṣayaḥ ||
അർഥം:അങ്ങയുടെ കർമങ്ങൾ ഇന്ദ്രന്റേതുപോലെ; അങ്ങ് മഹേന്ദ്രൻ (പരമ അധീശ്വരൻ), പദ്മനാഭൻ, യുദ്ധങ്ങൾക്ക് അന്ത്യം വരുത്തുന്നവൻ; ദിവ്യ മഹർഷിമാർ അങ്ങയെത്തന്നെ ശരണ്യം, ഏക ശരണം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
സഹസ്രശൃങ്ഗോ വേദാത്മാ ശതശീര്ഷോ മഹര്ഷഭഃ। ത്വം ത്രയാണാം ഹി ലോകാനാമാദികര്താ സ്വയംപ്രഭുഃ॥
sahasra-śṛṅgo vedātmā śata-śīrṣo maharṣabhaḥ | tvaṃ trayāṇāṃ hi lokānām-ādi-kartā svayaṃ-prabhuḥ ||
അർഥം:അങ്ങ് സഹസ്രശൃംഗൻ, വേദസ്വരൂപൻ, ശതശീർഷൻ, മഹാ വൃഷഭൻ; അങ്ങുതന്നെ മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ ആദികർത്താവ്, സ്വയം പ്രഭു.
പദം-പദം അർഥം
ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ
பிரம்மகிருத ராம ஸ்துதி പാരായണ ഫലങ്ങൾ
ശ്രീരാമൻ തന്നെയാണ് നാരായണൻ, വിഷ്ണു, പുരുഷോത്തമൻ എന്ന പരമ സത്യം സ്ഥാപിക്കുന്നു.
സ്വയം ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞത് — രാമന്റെ ദിവ്യത്വത്തിന്റെ ഏറ്റവും ആധികാരിക പ്രഖ്യാപനങ്ങളിൽ ഒന്ന്.
രാമനിൽ അചഞ്ചല ഭക്തിയും ശരണാഗതിയും ഗാഢമാക്കാൻ പാരായണം ചെയ്യുന്നു.
'എല്ലാവർക്കും ശരണ്യം, ഏക ശരണം' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പ്രഭുവിന്റെ രക്ഷയെ ആവാഹിക്കുന്നു.
വിഷ്ണുവിന്റെ അനേകം ദിവ്യ നാമങ്ങളെ കീർത്തിക്കുന്നു, ഇതിനാൽ ഇത് പ്രഭുവിന്റെ രൂപങ്ങളിൽ ശക്തമായ ധ്യാനമാകുന്നു.
ദിവ്യ ശക്തി ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനും രക്ഷയ്ക്കും വേണ്ടി മനുഷ്യ രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നു എന്ന വിശ്വാസം വളർത്തുന്നു.
பிரம்மகிருத ராம ஸ்துதி പാരായണ വിധി
ശ്രീരാമന്റെ വിഗ്രഹത്തിന് മുന്നിൽ ഇരുന്ന് ഈ ശ്ലോകങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ പാരായണം ചെയ്യുക, ബ്രഹ്മാവ് രാമനെ നാരായണൻ, വിഷ്ണു രൂപത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ ഓരോ ദിവ്യ നാമത്തിലും ധ്യാനിച്ച്. ഈ സ്തുതി പ്രത്യേകിച്ച് യുദ്ധകാണ്ഡ പാരായണ സമയത്ത് അല്ലെങ്കിൽ ശരണാഗതിയുടെ ദൈനംദിന പ്രാർഥനയായി അനുയോജ്യം. പ്രഭു സമസ്ത ജീവികളുടെ ശരണ്യം, ഏക ശരണം എന്ന ഈ സമാപന ഭാവത്തിൽ മനനം ചെയ്ത്, നിങ്ങളെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദങ്ങളിൽ അർപ്പിക്കുക.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ഇവയും വായിക്കൂ
ॐ
പൂർണ பிரம்மகிருத ராம ஸ்துதி ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ