Mantra.Tips
hreemhrimbhuvaneshwarishakti

ਹ੍ਰੀਂ ਬੀਜ ਮਂਤ੍ਰ

ஹ்ரீம் பீஜ மந்திரம் in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 108× ਜਪ·🕐 ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਹੂਰਤ (ਪ੍ਰਾਤਃਕਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ), ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਨਵਰਾਤਰੀ ਅਤੇ ਅਸ਼ਟਮੀ/ਨਵਮੀ·📜 Tantric tradition; Shakta Agamas, Devi Bhagavata and bija-mantra texts
Share:

ਅਰਥ

ਹ੍ਰੀਂ (ह्रीं) ਸਰਵੋਤਮ ਮਾਯਾ-ਬੀਜ ਹੈ — ਦਿਵਯ ਮਾਤਾ ਦਾ ਆਦਿਸ਼ਕਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹਾਬੀਜ ਮੰਤਰ। ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ-ਪ੍ਰਣਵ ('ਦੇਵੀ ਦਾ ਓਮ') ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਤਰੀ-ਦਿਵਯਤਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਿਰਜਣ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਦੇਵੀ ਮੰਤਰਾਂ ਦਾ ਹਿਰਦਾ ਹੈ। ਦਿਵਯ ਕਿਰਪਾ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦੁੱਖ-ਨਾਸ਼ ਲਈ ਜਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Tantric tradition; Shakta Agamas, Devi Bhagavata and bija-mantra texts · Tantric and Vedic seers (traditional) · Ancient

ਸ਼ਾਕਤ ਤੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹ੍ਰੀਂ ਮਾਯਾ-ਬੀਜ ਅਤੇ ਦਿਵਯ ਮਾਤਾ ਦੇ ਹੀ ਧੁਨੀ-ਸਰੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ 'ਹ' (ਸ਼ਿਵ/ਆਕਾਸ਼), 'ਰ' (ਅਗਨੀ), 'ਈ' (ਮਹਾਮਾਯਾ) ਅਤੇ ਬਿੰਦੁ (ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਬਿੰਦੁ) ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ — ਜਿਸ ਦਾ ਸਰੂਪ ਸਮੁੱਚਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ — ਦੇ ਬੀਜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹ੍ਰੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਸੰਹਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਵਿੱਚ ਸਮੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵੀ ਮੰਤਰਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਦੇ ਭਗਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹ੍ਰੀਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਜਪ ਸ਼ੋਕ ਅਤੇ ਭੈ ਨੂੰ ਵਿਲੀਨ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਸਾਰਵਭੌਮ, ਅਡੋਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਾਨੋ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਸਵੈ ਹਿਰਦੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੀ ਹੋਵੇ। ਤਾਂਤ੍ਰਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹ੍ਰੀਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪੂਰਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੱਚੀ ਸ਼੍ਰੀਵਿਦਿਆ ਇਸ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਧੁਨੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਸ਼ਲੋਕ 1

ਹ੍ਰੀਂ

Om Hreem

ਅਰਥ:ੴ ਹ੍ਰੀਂ — ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਰੂਪ ਆਦਿਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਮਾਯਾ-ਬੀਜ ਦਿਵਯ ਮਾਤਾ ਦੇ ਮਹਾਬੀਜ ਮੰਤਰ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਓਮ ਹ੍ਰੀਂ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਾਣੀ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।

ਸ਼ਲੋਕ 2

ਹ੍ਰੀਂ ਨਮਃ

Om Hreem Namah

ਸ਼ਲੋਕ 3

ਹ੍ਰੀਂ ਭੁਵਨੇਸ਼੍ਵਰ੍ਯੈ ਨਮਃ

Om Hreem Bhuvaneshwaryai Namah

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

🔊Omਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਆਦਿ ਧੁਨੀ — ਸਭ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਰਵਵਿਆਪਕ ਸਪੰਦਨ
ਹ੍ਰੀਂ🔊Hreemਮਹਾਨ ਮਾਯਾ-ਬੀਜ — ਦੇਵੀ ਦਾ ਆਦਿਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਰੂਪ ਦਾ ਬੀਜ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸ਼ਾਸਿਕਾ
🔊Haਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼/ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਤੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ — ਸ਼ੁੱਧ ਚੇਤਨਾ
🔊Raਅਗਨੀ ਤੱਤ — ਦੇਵੀ ਦੀ ਪਾਵਨ ਅਤੇ ਊਰਜਾਦਾਯੀ ਸ਼ਕਤੀ
🔊Eeਮਹਾਮਾਯਾ — ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਪਰਮ ਇਸਤਰੀ ਸਿਰਜਣ-ਸ਼ਕਤੀ
ਂ (ਬਿਨ੍ਦੁ)🔊Anusvara (Bindu)ਨਾਸਿਕ ਅਨੁਨਾਦ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਬਿੰਦੁ — ਦੁੱਖ ਦਾ ਹਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ (ਦੁੱਖ-ਹਰ)
ਨਮਃ🔊Namahਮੈਂ ਨਮਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸਮਰਪਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ — ਸਵੈ ਨੂੰ ਦਿਵਯ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਅਰਪਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ
ਭੁਵਨੇਸ਼੍ਵਰ੍ਯੈ🔊Bhuvaneshwaryaiਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਨੂੰ — ਉਹ ਦੇਵੀ ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ (ਭੁਵਨਾਂ) ਦੀ ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਿਕਾ ਹੈ
ਮਾਯਾ🔊Mayaਮਾਯਾ — ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਿਰਜਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੇਵੀ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਸ਼ਕ੍ਤਿ🔊Shaktiਸ਼ਕਤੀ — ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਦਿਵਯ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀ-ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਸਮੁੱਚੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਸਜੀਵ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਆਦਿ ਸ਼ਕ੍ਤਿ🔊Adi Shaktiਆਦਿ ਸ਼ਕਤੀ — ਆਦਿਮ ਦੇਵੀ, ਉਹ ਮੂਲ ਸ਼ਕਤੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਭੁਵਨ🔊Bhuvanaਭੁਵਨ — ਲੋਕ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ — ਦੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਅਸਤਿਤਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ
ਬੀਜ🔊Beejਬੀਜ — ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਤੇਜ🔊Tejaਤੇਜ — ਦੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦੱਤ ਤੇਜ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਦੀਪਤੀ
ਹ੍ਰੀਂ-ਕਾਰ🔊Hreemkaraਹ੍ਰੀਂ-ਕਾਰ — ਹ੍ਰੀਂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਧੁਨੀ-ਰੂਪ, ਜੋ ਸਵੈ ਦੇਵੀ ਦਾ ਸਰੀਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਐਸ਼੍ਵਰ੍ਯ🔊Aishwaryaਐਸ਼ਵਰਯ — ਸਾਰਵਭੌਮਤਾ ਅਤੇ ਵੈਭਵ — ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਦੀ ਰਾਣੀ-ਸਮਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ

ஹ்ரீம் பீஜ மந்திரம் ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਦਿਵਯ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਹ੍ਰੀਂ ਆਦਿਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਪਕਰਤਾ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਇਸਤਰੀ-ਸ੍ਰੋਤ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਕਿਰਪਾ, ਵੈਭਵ ਅਤੇ ਸਾਰਵਭੌਮਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਦੇ ਬੀਜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗਰਿਮਾ, ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਅਧਿਪਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਹ੍ਰੀਂ ਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁੱਖ-ਹਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਿਰਦੇ ਤੋਂ ਭਾਰੀਪਣ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਅਗਨੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਇਹ ਭੀਤਰ ਦੀਆਂ ਅਸ਼ੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਤੇ ਦੀਪਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਮੁੱਚੀ ਦੇਵੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨੂੰ ਸਬਲ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਅਣਗਿਣਤ ਦੇਵੀ ਮੰਤਰਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਹ੍ਰੀਂ ਦਾ ਜਪ ਦੁਰਗਾ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਕਾਲੀ ਅਤੇ ਮਹਾਵਿਦਿਆਵਾਂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਗਹਿਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਨਿਯਮਿਤ ਅਭਿਆਸ ਸੂਖਮ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਦਾ, ਅੰਤਰਗਿਆਨ ਨੂੰ ਤੀਖਣ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਲ ਤੇ ਨਿਰਭੈਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ஹ்ரீம் பீஜ மந்திரம் ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ108ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਬ੍ਰਹਮ ਮੁਹੂਰਤ (ਪ੍ਰਾਤਃਕਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ), ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਨਵਰਾਤਰੀ ਅਤੇ ਅਸ਼ਟਮੀ/ਨਵਮੀ

ਸਾਫ਼, ਸ਼ਾਂਤ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦੀਵੇ ਜਾਂ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੂਰਬ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੁਖ ਕਰ ਕੇ ਬੈਠੋ। ਸਾਹ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਰੁਦ੍ਰਾਕਸ਼ ਜਾਂ ਸਫਟਿਕ ਮਾਲਾ ਨਾਲ 'ਓਮ ਹ੍ਰੀਂ ਨਮਃ' (ਜਾਂ ਕੇਵਲ 'ਹ੍ਰੀਂ') 108 ਵਾਰ ਜਪੋ। 'ਹ-ਰੀ-ਮ੍' ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਉਚਾਰੋ, 'ਮ੍' (ਬਿੰਦੁ) ਨੂੰ ਸਹਸ੍ਰਾਰ ਵੱਲ ਉੱਪਰ ਅਨੁਨਾਦਿਤ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਜਪਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਮਈ ਸ਼ਾਸਿਕਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿਓ। ਨਵਰਾਤਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ, ਅਤੇ 40 ਦਿਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਗਹਿਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਹ੍ਰੀਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਯੋਗ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬਲ ਸ਼ਕਤੀ-ਬੀਜ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ஹ்ரீம் பீஜ மந்திரம் ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਹ੍ਰੀਂ (ह्रीं) ਮਹਾਨ 'ਮਾਯਾ-ਬੀਜ' ਹੈ — ਦਿਵਯ ਮਾਤਾ ਦਾ ਆਦਿਸ਼ਕਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਸਿਕਾ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਦਾ ਬੀਜ ਧੁਨੀ। ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ੀ ਅਰਥ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਇਸਤਰੀ-ਦਿਵਯਤਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਿਰਜਣ ਸ਼ਕਤੀ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਘਣ ਧੁਨੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਯਃ 'ਸ਼ਕਤੀ-ਪ੍ਰਣਵ', ਦੇਵੀ ਦਾ ਓਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹ੍ਰੀਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਅਤੇ ਸਾਰਵਭੌਮ ਆਦਿਸ਼ਕਤੀ / ਮਹਾਮਾਯਾ ਦਾ ਬੀਜ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਾਰਵਭੌਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਦੁਰਗਾ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਕਾਲੀ, ਤਾਰਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਹਾਵਿਦਿਆਵਾਂ ਦੇ ਮੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੇਂਦਰੀ ਬੀਜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
'ਓਮ ਹ੍ਰੀਂ ਨਮਃ' ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹਿਰਦੇ ਨਾਲ ਜਪਣਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹ੍ਰੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ-ਬੀਜ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਗੁਰੂ ਗਹਿਰੀ ਸਾਧਨਾ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਯੋਗ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮਾਤਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਭਗਤੀਪੂਰਨ ਜਪ ਸਭ ਲਈ ਆਵਕਾਰਯੋਗ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਹੂਰਤ (ਪ੍ਰਾਤਃਕਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ) ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਉੱਤਮ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਵਰਾਤਰੀ — ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਅਸ਼ਟਮੀ ਅਤੇ ਨਵਮੀ ਦੀਆਂ ਰਾਤਾਂ — ਹ੍ਰੀਂ ਨਾਲ ਦੇਵੀ ਸਾਧਨਾ ਨੂੰ ਤੀਬਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਕਾਲ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ ஹ்ரீம் பீஜ மந்திரம் ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ