shivanatarajadancebharatanatyam

ಅಙ್ಗಿಕಂ ಭುವನಂ ಯಸ್ಯ (ನಟರಾಜ ಧ್ಯಾನ)

Angikam Bhuvanam Yasya (Nataraja Dhyana) in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 1× ಜಪ·🕐 ನೃತ್ಯ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ ಅಭ್ಯಾಸ, ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ; ನಟರಾಜ ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ; ಪ್ರದೋಷ, ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು·📜 Mangala (invocatory) shloka traditionally associated with the Abhinaya Darpana of Nandikeshvara

ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ ಅರ್ಥ

ಆಂಗಿಕಂ ಭುವನಂ ಯಸ್ಯ ನಟರಾಜ ರೂಪ ಶಿವನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಂಗಳ ವಂದನೆ, ಇದನ್ನು ಭರತನಾಟ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಭಿನಯದ ನಾಲ್ಕು ಭೇದಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವದ ಮೇಲೆ ಆರೋಪಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರಭುವಿನ ಶರೀರವೇ ಜಗತ್ತು, ಆತನ ವಾಣಿ ಸಕಲ ವಾಙ್ಮಯ, ಆತನ ಆಭರಣ ಚಂದ್ರ-ತಾರೆಗಳು, ಆತನ ಅಂತಃಸ್ವರೂಪ ಶುದ್ಧ ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಭಾವ. ಈ ರೀತಿ ನರ್ತಕ ಸಕಲ ಕಲೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಆ ಪರಮ ನರ್ತಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Mangala (invocatory) shloka traditionally associated with the Abhinaya Darpana of Nandikeshvara · Attributed to the tradition of Nandikeshvara (Abhinaya Darpana) · Classical (treatise tradition of Indian dramaturgy)

ಭಾರತೀಯ ನೃತ್ಯ, ನಾಟ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಕ್ಕೆ (ನಾಟ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ) ನಾಲ್ಕು ಭೇದಗಳಿವೆ. ಈ ಮಂಗಳ ಶ್ಲೋಕ ಸುಂದರವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ — ನಟರಾಜ ರೂಪ ಶಿವನಿಗೆ ಈ ನಾಲ್ಕು ಭೇದಗಳು ಸಾಕ್ಷಾತ್ ವಿಶ್ವವೇ: ಆತನ ಆಂಗಿಕ ಜಗತ್ತು, ಆತನ ವಾಚಿಕ ಸಕಲ ವಾಣಿ, ಆತನ ಆಹಾರ್ಯ ಚಂದ್ರ-ತಾರೆಗಳು, ಆತನ ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಶುದ್ಧ ಸತ್ತೆ. ಪ್ರದರ್ಶನದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ನೃತ್ಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಆ ದಿವ್ಯ ನರ್ತಕನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ.

✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ಚಿದಂಬರದಲ್ಲಿ ನಟರಾಜನ ವಿಶ್ವ ನೃತ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಲಯವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ವಂದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸುವ ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸಹಜ ಲಾಲಿತ್ಯ ಬರುತ್ತದೆಂದು ಸಾಕ್ಷಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ಪರಮ ನರ್ತಕನೇ ತಮ್ಮ ಅಂಗಗಳು, ವಾಣಿಯ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ.

0ಒಟ್ಟು ಜಪ

ಮಂತ್ರ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಆಙ್ಗಿಕಂ ಭುವನಂ ಯಸ್ಯ ವಾಚಿಕಂ ಸರ್ವವಾಙ್ಮಯಮ್। ಆಹಾರ್ಯಂ ಚನ್ದ್ರತಾರಾದಿ ತಂ ನುಮಃ ಸಾತ್ತ್ವಿಕಂ ಶಿವಮ್॥

Āṅgikaṃ bhuvanaṃ yasya vāchikaṃ sarvavāṅmayam Āhāryaṃ chandratārādi taṃ numaḥ sāttvikaṃ śivam

ಅರ್ಥ:ಯಾರ ಆಂಗಿಕ ಅಭಿನಯ (ಅಂಗ ಚಲನೆ) ಸಕಲ ಭುವನವೋ, ಯಾರ ವಾಚಿಕ ಅಭಿನಯ (ವಾಣಿ) ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಙ್ಮಯವೋ, ಯಾರ ಆಹಾರ್ಯ ಅಭಿನಯ (ವೇಷಭೂಷಣ) ಚಂದ್ರ, ತಾರೆಗಳು ಮೊದಲಾದವೋ — ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಭಾವ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಆ ಶಿವನಿಗೆ ನಾವು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಆಙ್ಗಿಕಂ🔊Āṅgikaṃಆಂಗಿಕ ಅಭಿನಯ — ಅಂಗ ಚಲನೆ, ಮುದ್ರೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ

ಭುವನಂ🔊Bhuvanaṃಸಕಲ ಲೋಕ / ವಿಶ್ವ

ಯಸ್ಯ🔊Yasyaಯಾರ; ಯಾರದೋ

ವಾಚಿಕಂ🔊Vāchikaṃವಾಚಿಕ ಅಭಿನಯ — ವಾಣಿ, ಗಾನದ ಮೂಲಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ

ಸರ್ವವಾಙ್ಮಯಮ್🔊Sarvavāṅmayamಸಕಲ ಭಾಷೆ, ಸರ್ವ ವಾಣಿ — ಶಬ್ದ, ವಾಕ್ಕಿನ ಸಮಗ್ರ ರೂಪ

ಆಹಾರ್ಯಂ🔊Āhāryaṃಆಹಾರ್ಯ ಅಭಿನಯ — ವೇಷ, ಆಭರಣ, ಅಲಂಕರಣದ ಮೂಲಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ

ಚನ್ದ್ರತಾರಾದಿ🔊Chandratārādiಚಂದ್ರ, ತಾರೆಗಳು ಮೊದಲಾದವು (ಆತನ ದಿವ್ಯ ಆಭರಣಗಳು)

ತಂ🔊Taṃಆತನಿಗೆ

ನುಮಃ🔊Numaḥನಾವು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ / ವಂದಿಸುತ್ತೇವೆ

ಸಾತ್ತ್ವಿಕಂ🔊Sāttvikaṃಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಅಭಿನಯ — ನಿಜವಾದ ಭಾವದ ಅಂತರಂಗಿಕ, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ; ಸತ್ತ್ವ (ಪವಿತ್ರತೆ)ಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಸ್ವರೂಪ

ಶಿವಮ್🔊Śivamಶಿವ — ಮಂಗಳಕರ (ಇಲ್ಲಿ ನಟರಾಜ, ನೃತ್ಯಾಧಿಪತಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ)

Angikam Bhuvanam Yasya (Nataraja Dhyana) ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

✦

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯ, ಸಂಗೀತದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆರಂಭಿಕ ವಂದನೆ — ಕಲೆಯನ್ನು ಉಪಾಸನೆಯಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಸಕಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕೊನೆಗೆ ಭಗವಂತನ ಕಡೆಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆಂದು ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಪ್ರದರ್ಶನ ಅಥವಾ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ವಿನಯ, ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ

✦

ಸಾಧಕನನ್ನು ನಟರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆತನ ವಿಶ್ವ ನೃತ್ಯ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಲಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಶರೀರ, ವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರತೆ, ಲಾಲಿತ್ಯ, ಅಂತರಂಗಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ (ಸತ್ತ್ವ) ತರುತ್ತದೆ

✦

ಯಾವುದೇ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ಪಠಿಸುವುದು ಶುಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

Angikam Bhuvanam Yasya (Nataraja Dhyana) ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ1ಬಾರಿ

ಉತ್ತಮ ಸಮಯನೃತ್ಯ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ ಅಭ್ಯಾಸ, ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ; ನಟರಾಜ ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ; ಪ್ರದೋಷ, ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು

ನೃತ್ಯ, ಸಂಗೀತ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭ್ಯಾಸ ಆರಂಭಿಸುವ ಮುನ್ನ ನಿಂತು ಅಥವಾ ಕುಳಿತು, ಕೈಜೋಡಿಸಿ ಇದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ (ಅಥವಾ ಮೂರು ಬಾರಿ) ಪಠಿಸಿ. ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಟರಾಜನ ಮೇಲೆ ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಆತನ ಚತುರ್ವಿಧ ನೃತ್ಯ ಸ್ವಯಂ ವಿಶ್ವ. ಅನೇಕ ನರ್ತಕರು ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುವ ಮುನ್ನ ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ರಂಗಪೂಜೆ (ವೇದಿಕೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ), ಗುರು ವಂದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ Angikam Bhuvanam Yasya (Nataraja Dhyana) ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.

ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಇದು ನಂದಿಕೇಶ್ವರನ ಅಭಿನಯ ದರ್ಪಣದೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಂಗಳ (ವಂದನ) ಶ್ಲೋಕ, ಇದು ಹಾವಭಾವ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥ. ಇದನ್ನು ಭರತನಾಟ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಂಗಿಕ (ಶರೀರದ ಮೂಲಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ), ವಾಚಿಕ (ವಾಣಿ, ಗಾನದ ಮೂಲಕ), ಆಹಾರ್ಯ (ವೇಷ, ಆಭರಣದ ಮೂಲಕ), ಸಾತ್ತ್ವಿಕ (ನಿಜವಾದ ಅಂತರಂಗಿಕ ಭಾವದ ಮೂಲಕ). ಶಿವ-ನಟರಾಜನಿಗೆ ಈ ನಾಲ್ಕೂ ವಿಶ್ವ, ಸಕಲ ಭಾಷೆ, ಚಂದ್ರ-ತಾರೆಗಳು, ಶುದ್ಧ ಭಾವವೆಂದು ಶ್ಲೋಕ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಏಕೆಂದರೆ ನಟರಾಜ ನೃತ್ಯಾಧಿಪತಿ, ಆದಿ ನರ್ತಕ. ಆತನಿಗೆ ಮೊದಲು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಕಲಾವಿದ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಉಪಾಸನೆಯಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಲೆಗೆ ಅನುಗ್ರಹ, ಏಕಾಗ್ರತೆ, ಆಶೀರ್ವಾದ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

ಹೌದು. ಯಾರಾದರೂ ಇದನ್ನು ನಟರಾಜ ರೂಪ ಶಿವನ ಸುಂದರ ವಂದನೆಯಾಗಿ ಪಠಿಸಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ, ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲು.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

Nataraja Stotram (Patanjali)नटराज स्तोत्रम् (पतञ्जलि कृतम्)Shiva Tandava Stotramशिव तांडव स्तोत्रम्Om Namah Shivayaॐ नमः शिवाय Shiv Panchakshar Stotraशिव पञ्चाक्षर स्तोत्र Ardhanarishwara Stotramअर्धनारीश्वर स्तोत्रम्Shivashtakam (Vyasa)शिवाष्टकम् (व्यास)Dakshinamurthy Stotramदक्षिणामूर्ति स्तोत्रम्

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

ॐ

ಪೂರ್ಣ Angikam Bhuvanam Yasya (Nataraja Dhyana)ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ

ಪೂರ್ಣ Angikam Bhuvanam Yasya (Nataraja Dhyana) (ದೇವನಾಗರಿ)ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹುಡುಕಿ