ಶಿವ ತಾಂಡವ ಸ್ತೋತ್ರಮ್
Shiva Tandava Stotram in Kannada · ಕನ್ನಡ
ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ
✦ ಅರ್ಥ
ಶಿವ ತಾಂಡವ ಸ್ತೋತ್ರವು ಲಂಕಾಧಿಪತಿ ರಾವಣನು ರಚಿಸಿದ ಓಜಸ್ವೀ ಸ್ತುತಿ — ಇದು ಶಿವನ ವಿಶ್ವತಾಂಡವ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ. ಢಮರುವಿನ ಧ್ವನಿಯಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಗೆ, ಕೊರಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಪಮಾಲೆ, ಢಮರು ತಾಳದೊಂದಿಗೆ ಶಿವನನ್ನು ಇದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪಾರಾಯಣವು ಅಚಲ ಭಕ್ತಿ, ಬಲ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಶೀಘ್ರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಮೂಲ & ಕಥೆ
Composed independently · Ravana, King of Lanka · Treta Yuga (mythological era)
ರಾಮಾಯಣದ ಪ್ರಕಾರ ರಾವಣನು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ. ಆತ ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಶಿವ ಪರ್ವತವನ್ನು ಒತ್ತಿ ರಾವಣನ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಜಜ್ಜಿದನು. ವೇದನೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ರಾವಣ ಶಿವ ತಾಂಡವ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು — ಇದು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ ಶಿವ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿ ಆತನಿಗೆ ಅಜೇಯ ಖಡ್ಗವನ್ನು ವರವಾಗಿ ನೀಡಿದನು.
✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಶಿವ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಸನ್ನನಾದನೆಂದರೆ ಕೈಲಾಸವನ್ನು ಕಿತ್ತೊಗೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ರಾವಣನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಆತನಿಗೆ ಚಂದ್ರಹಾಸ ಖಡ್ಗವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಶಿವನ ಪ್ರೀತಿ ಅಹಂಕಾರದ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನೂ ಮೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೇಳುತ್ತಾ ಪಠಿಸಿ
ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ
ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ
ಜಟಾಟವೀ ಗಲಜ್ಜಲ ಪ್ರವಾಹ ಪಾವಿತಸ್ಥಲೇ ಗಲೇವಲಮ್ಬ್ಯ ಲಮ್ಬಿತಾಂ ಭುಜಙ್ಗತುಙ್ಗಮಾಲಿಕಾಮ್ । ಡಮಡ್ಡಮಡ್ಡಮಡ್ಡಮನ್ನಿನಾದವಡ್ಡಮರ್ವಯಂ ಚಕಾರ ಚಣ್ಡತಾಣ್ಡವಂ ತನೋತು ನಃ ಶಿವಃ ಶಿವಮ್ ॥
Jatatavi galajjala pravaha pavitasthale Galevalambya lambitam bhujangatungamalikam Damaddamaddamaddamanninadavaddamarvayam Chakara chandatandavam tanotu nah shivah shivam
ಅರ್ಥ:ಆತನ ಜಟೆಯ ದಟ್ಟ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಹರಿಯುವ ಪವಿತ್ರ ಗಂಗೆಯ ಧಾರೆ ನೆಲವನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಕೊರಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಸರ್ಪಮಾಲೆ ತೂಗುತ್ತಿದೆ. 'ಡಮಡ್-ಡಮಡ್-ಡಮಡ್' ಎಂದು ಢಮರು ಬಾರಿಸುತ್ತಾ ಶಿವನು ಉಗ್ರ ತಾಂಡವ ಮಾಡಿದನು — ಆತನು ನಮಗೆ ಮಂಗಳವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸಲಿ.
ಜಟಾಕಟಾಹಸಮ್ಭ್ರಮಭ್ರಮನ್ನಿಲಿಮ್ಪನಿರ್ಝರೀ ವಿಲೋಲವೀಚಿವಲ್ಲರೀ ವಿರಾಜಮಾನಮೂರ್ಧನಿ । ಧಗದ್ಧಗದ್ಧಗಜ್ಜ್ವಲಲ್ಲಲಾಟ ಪಟ್ಟಪಾವಕೇ ಕಿಶೋರಚನ್ದ್ರಶೇಖರೇ ರತಿಃ ಪ್ರತಿಕ್ಷಣಂ ಮಮ ॥
Jatakatahasambhramabhramannilimpanirjhari Vilolavichivallari virajamanamurdhani Dhagaddhagaddhagajjvalallalata pattapavake Kishorachandrashekhare ratih pratikshanam mama
ಅರ್ಥ:ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರತಿಕ್ಷಣ ಶಿವನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತದೆ — ಯಾರ ಶಿರಸ್ಸಿನ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಗಂಗೆ ಸುಳಿಯುತ್ತದೋ, ಯಾರ ಹಣೆಯಲ್ಲಿ 'ಧಗದ್-ಧಗದ್-ಧಗದ್' ಎಂದು ಬೆಂಕಿ ಉರಿಯುತ್ತದೋ, ಯಾರು ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಶಿರೋಭೂಷಣವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೋ.
ಧರಾಧರೇನ್ದ್ರ ನನ್ದಿನೀ ವಿಲಾಸಬನ್ಧು ಬನ್ಧುರ ಸ್ಫುರದ್ದಿಗನ್ತ ಸನ್ತತಿ ಪ್ರಮೋದ ಮಾನಮಾನಸೇ । ಕೃಪಾಕಟಾಕ್ಷಧೋರಣೀ ನಿರುದ್ಧ ದುರ್ಧರಾಪದಿ ಕ್ವಚಿದ್ದಿಗಮ್ಬರೇ ಮನೋವಿನೋದಮೇತು ವಸ್ತುನಿ ॥
Dharadharendra nandini vilasabandhu bandhura Sphuraddiganta santati pramoda manamanase Kripakatakshadhorani niruddha durdharapadi Kvachiddigambare manovinodametu vastuni
ಅರ್ಥ:ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ದಿಗಂಬರ ಶಿವನಲ್ಲಿ ಆನಂದ ಕಾಣಲಿ — ಪರ್ವತರಾಜ ಪುತ್ರಿ (ಪಾರ್ವತಿ) ಪ್ರಿಯ ಸಖ, ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಆನಂದಿಸುವವನು, ಯಾರ ಕರುಣಾಪೂರ್ಣ ಓರೆನೋಟ ಅತಿ ಭಯಂಕರ ಆಪತ್ತುಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೋ.
ಜಟಾಭುಜಙ್ಗ ಪಿಙ್ಗಲ ಸ್ಫುರತ್ಫಣಾ ಮಣಿಪ್ರಭಾ ಕದಮ್ಬ ಕುಙ್ಕುಮ ದ್ರವ ಪ್ರಲಿಪ್ತ ದಿಗ್ವಧೂಮುಖೇ । ಮದಾನ್ಧ ಸಿನ್ಧುರ ಸ್ಫುರತ್ತ್ವಗುತ್ತರೀಯಮೇದುರೇ ಮನೋ ವಿನೋದಮದ್ಭುತಂ ಬಿಭರ್ತು ಭೂತಭರ್ತರಿ ॥
Jatabhujanga pingala sphuratphana maniprabha Kadamba kunkuma drava pralipta digvadhumukhe Madandha sindhura sphurattvaguttariyamedure Mano vinodamadbhutam bibhartu bhutabhartari
ಅರ್ಥ:ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪೋಷಕನಾದ ಶಿವನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅದ್ಭುತ ಆನಂದ ಹೊಂದಲಿ — ಆತನ ಜಟೆಯಲ್ಲಿನ ಮಣಿಫಣ ಕಂದು ಸರ್ಪಗಳ ಕಾಂತಿ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಮುಖಗಳನ್ನು ಕದಂಬ-ಕುಂಕುಮ ಲೇಪನದಂತೆ ಬಳಿಯುತ್ತದೆ, ಆನೆಯ ಚರ್ಮ ಆತನ ಹೊಳೆಯುವ ಮೇಲುಡುಗೆ.
ಸಹಸ್ರಲೋಚನ ಪ್ರಭೃತ್ಯಶೇಷಲೇಖ ಶೇಖರ ಪ್ರಸೂನಧೂಲಿ ಧೋರಣೀ ವಿಧೂಸರಾಙ್ಘ್ರಿ ಪೀಠಭೂಃ । ಭುಜಙ್ಗರಾಜಮಾಲಯಾ ನಿಬದ್ಧ ಜಾಟಜೂಟಕಃ ಶ್ರಿಯೈ ಚಿರಾಯ ಜಾಯತಾಂ ಚಕೋರಬನ್ಧು ಶೇಖರಃ ॥
Sahasralochana prabhrityasheshalekha shekhara Prasunadhuli dhorani vidhusaranghri pithabhuh Bhujangarajamalaya nibaddha jatajutakah Shriyai chiraya jayatam chakorabandhu shekharah
ಅರ್ಥ:ಶಿವನು ನಮಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸಲಿ — ಇಂದ್ರಾದಿ ನಮಿಸುವ ದೇವತೆಗಳ ಶಿರಸ್ಸುಗಳಿಂದ ಬೀಳುವ ಪುಷ್ಪಧೂಳಿಯಿಂದ ಆತನ ಪಾದಪೀಠ ಬೂದಿಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ, ಆತನ ಜಟೆಯನ್ನು ಸರ್ಪರಾಜ ಬಂಧಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಚಕೋರದ ಮಿತ್ರ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಶಿಖರವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಲಲಾಟ ಚತ್ವರಜ್ವಲದ್ಧನಞ್ಜಯ ಸ್ಫುಲಿಙ್ಗಭಾ ನಿಪೀತ ಪಞ್ಚಸಾಯಕಂ ನಮನ್ನಿಲಿಮ್ಪನಾಯಕಮ್ । ಸುಧಾಮಯೂಖಲೇಖಯಾ ವಿರಾಜಮಾನ ಶೇಖರಂ ಮಹಾಕಪಾಲಿ ಸಮ್ಪದೇ ಶಿರೋಜಟಾಲಮಸ್ತು ನಃ ॥
Lalata chatvarajvaladdhananjaya sphulingabha Nipita panchasayakam namannilimpanayakam Sudhamayukhalekhaya virajamana shekharam Mahakapali sampade shirojatalamastu nah
ಅರ್ಥ:ಶಿವನ ಜಟಾಜೂಟ ನಮಗೆ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸಲಿ — ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಉರಿಯುವ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಪಂಚಸಾಯಕ ಕಾಮನನ್ನು ಕುಡಿದವನು, ಯಾರ ಮುಂದೆ ದೇವಪ್ರಭು ನಮಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅಮೃತ ಕಿರಣ ಚಂದ್ರಕಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತನು.
ಕರಾಲ ಫಾಲಪಟ್ಟಿಕಾ ಧಗದ್ಧಗದ್ಧಗಜ್ಜ್ವಲ ದ್ಧನಞ್ಜಯಾಹುತೀಕೃತ ಪ್ರಚಣ್ಡ ಪಞ್ಚಸಾಯಕೇ । ಧರಾಧರೇನ್ದ್ರ ನನ್ದಿನೀ ಕುಚಾಗ್ರ ಚಿತ್ರಪತ್ರಕ ಪ್ರಕಲ್ಪನೈಕಶಿಲ್ಪಿನಿ ತ್ರಿಲೋಚನೇ ರತಿರ್ಮಮ ॥
Karala phalapattika dhagaddhagaddhagajjvala Ddhananjayahutikrita prachanda panchasayake Dharadharendra nandini kuchagra chitrapatraka Prakalpanaikashilpini trilochane ratirmama
ಅರ್ಥ:ತ್ರಿನೇತ್ರ ಶಿವನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಆನಂದ — ಪಾರ್ವತಿಯ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರ ರಚಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಶಿಲ್ಪಿ, ಯಾರ ಭಯಂಕರ ಹಣೆಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಉಗ್ರ ಪಂಚಸಾಯಕ ಕಾಮ ಆಹುತಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿತನಾದನೋ.
ನವೀನಮೇಘಮಣ್ಡಲೀ ನಿರುದ್ಧ ದುರ್ಧರ ಸ್ಫುರತ್ ಕುಹೂ ನಿಶೀಥಿನೀ ತಮಃ ಪ್ರಬನ್ಧ ಬದ್ಧ ಕನ್ಧರಃ । ನಿಲಿಮ್ಪ ನಿರ್ಝರೀಧರಸ್ತನೋತು ಕೃತ್ತಿಸಿನ್ಧುರಃ ಕಲಾನಿಧಾನ ಬನ್ಧುರಃ ಶ್ರಿಯಂ ಜಗದ್ಧುರನ್ಧರಃ ॥
Navinameghamandali niruddha durdhara sphurat Kuhu nishithini tamah prabandha baddha kandharah Nilimpa nirjharidharastanotu krittisindhurah Kalanidhana bandhurah shriyam jagaddhurandharah
ಅರ್ಥ:ಶಿವನು ನಮಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸಲಿ — ಯಾರ ಕಂಠ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ನವಮೇಘ ಸಮೂಹದಂತೆ ಶ್ಯಾಮಲವೋ, ಯಾರು ಗಂಗೆಯನ್ನೂ ಆನೆಚರ್ಮವನ್ನೂ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೋ, ಚಂದ್ರನ ಆಶ್ರಯ, ಲೋಕಭಾರ ಹೊರುವವನು.
ಪ್ರಫುಲ್ಲ ನೀಲ ಪಙ್ಕಜ ಪ್ರಪಞ್ಚ ಕಾಲಿಮಪ್ರಭಾ ವಲಮ್ಬಿ ಕಣ್ಠ ಕನ್ದಲೀ ರುಚಿ ಪ್ರಬದ್ಧ ಕನ್ಧರಮ್ । ಸ್ಮರಚ್ಛಿದಂ ಪುರಚ್ಛಿದಂ ಭವಚ್ಛಿದಂ ಮಖಚ್ಛಿದಂ ಗಜಚ್ಛಿದಾನ್ಧಕಚ್ಛಿದಂ ತಮನ್ತಕಚ್ಛಿದಂ ಭಜೇ ॥
Praphulla nila pankaja prapancha kalimaprabha Valambi kantha kandali ruchi prabaddha kandharam Smarachchhidam purachchhidam bhavachchhidam makhachchhidam Gajachchhidandhakachchhidam tamantakachchhidam bhaje
ಅರ್ಥ:ಶಿವನನ್ನು ನಾನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ — ಯಾರ ಕಂಠ ಅರಳಿದ ನೀಲಕಮಲದಂತೆ, ವಿಶ್ವಾಂಧಕಾರದಂತೆ ಶ್ಯಾಮಲವೋ; ಕಾಮ, ತ್ರಿಪುರ, ಸಂಸಾರ, ದಕ್ಷಯಜ್ಞ, ಗಜಾಸುರ, ಅಂಧಕಾಸುರ, ಕೊನೆಗೆ ಯಮನನ್ನೂ (ಮೃತ್ಯು) ಸಂಹರಿಸಿದವನು.
ಅಖರ್ವ ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಾ ಕಲಾಕದಮ್ಬಮಞ್ಜರೀ ರಸಪ್ರವಾಹ ಮಾಧುರೀ ವಿಜೃಮ್ಭಣಾ ಮಧುವ್ರತಮ್ । ಸ್ಮರಾನ್ತಕಂ ಪುರಾನ್ತಕಂ ಭವಾನ್ತಕಂ ಮಖಾನ್ತಕಂ ಗಜಾನ್ತಕಾನ್ಧಕಾನ್ತಕಂ ತಮನ್ತಕಾನ್ತಕಂ ಭಜೇ ॥
Akharva sarvamangala kalakadambamanjari Rasapravaha madhuri vijrimbhana madhuvratam Smarantakam purantakam bhavantakam makhantakam Gajantakandhakantakam tamantakantakam bhaje
ಅರ್ಥ:ಸರ್ವಮಂಗಳ ಸಮಸ್ತ ಕಲೆಗಳ ಅರಳಿದ ಪುಷ್ಪದ ಮಧುರ ಅಮೃತ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಭ್ರಮರವಾದ ಶಿವನನ್ನು ನಾನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ — ಕಾಮ, ತ್ರಿಪುರ, ಭವ, ಯಜ್ಞ, ಗಜಾಸುರ, ಅಂಧಕಾಸುರ ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಿದವನು, ಮೃತ್ಯುವನ್ನೇ ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಿದವನು.
ಜಯತ್ವದಭ್ರ ವಿಭ್ರಮ ಭ್ರಮದ್ಭುಜಙ್ಗಮಶ್ವಸ ದ್ವಿನಿರ್ಗಮತ್ ಕ್ರಮಸ್ಫುರತ್ ಕರಾಲ ಫಾಲಹವ್ಯವಾಟ್ । ಧಿಮಿದ್ಧಿಮಿದ್ಧಿಮಿಧ್ವನನ್ ಮೃದಙ್ಗ ತುಙ್ಗ ಮಙ್ಗಲ ಧ್ವನಿಕ್ರಮ ಪ್ರವರ್ತಿತ ಪ್ರಚಣ್ಡ ತಾಣ್ಡವಃ ಶಿವಃ ॥
Jayatvadabhra vibhrama bhramadbhujangamashvasa Dvinirgamat kramasphurat karala phalahavyavat Dhimiddhimiddhimidhvanan mridanga tunga mangala Dhvanikrama pravartita prachanda tandavah shivah
ಅರ್ಥ:ಉಗ್ರ ತಾಂಡವ ಮಾಡುವ ಶಿವನು ವಿಜಯಿಯಾಗಲಿ — ಸುರುಳಿಸುಳಿಯುವ ಸರ್ಪಗಳ ಬುಸುಗುಟ್ಟುವಿಕೆ, ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರ ಬೆಂಕಿಯ ನಡುವೆ, ಎತ್ತರದ ಮೃದಂಗದ 'ಧಿಮಿದ್-ಧಿಮಿದ್' ಮಂಗಳ ತಾಳಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ.
ದೃಷದ್ವಿಚಿತ್ರ ತಲ್ಪಯೋರ್ಭುಜಙ್ಗ ಮೌಕ್ತಿಕ ಸ್ರಜೋ ರ್ಗರಿಷ್ಠ ರತ್ನಲೋಷ್ಠಯೋಃ ಸುಹೃದ್ವಿಪಕ್ಷ ಪಕ್ಷಯೋಃ । ತೃಣಾರವಿನ್ದ ಚಕ್ಷುಷೋಃ ಪ್ರಜಾಮಹೀ ಮಹೇನ್ದ್ರಯೋಃ ಸಮಪ್ರವೃತ್ತಿಕಃ ಕದಾ ಸದಾಶಿವಂ ಭಜಾಮ್ಯಹಮ್ ॥
Drishadvichitra talpayorbhujanga mauktika srajo Rgarishtha ratnaloshthayoh suhridvipaksha pakshayoh Trinaravinda chakshushoh prajamahi mahendrayoh Samapravrittikah kada sadashivam bhajamyaham
ಅರ್ಥ:ಕಲ್ಲಿನ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನೂ ರತ್ನಶಯ್ಯೆಯನ್ನೂ, ಸರ್ಪವನ್ನೂ ಮುತ್ತಿನ ಮಾಲೆಯನ್ನೂ, ಜಲ್ಲಿಯನ್ನೂ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ರತ್ನಗಳನ್ನೂ, ಮಿತ್ರನನ್ನೂ ಶತ್ರುವನ್ನೂ, ಹುಲ್ಲುಕಡ್ಡಿಯನ್ನೂ ಕಮಲನಯನ ಸುಂದರಿಯನ್ನೂ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜೆಯನ್ನೂ ಮಹಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನೂ ಸಮದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ — ನಾನು ಸದಾಶಿವನನ್ನು ಯಾವಾಗ ಆರಾಧಿಸುವೆನು?
ಕದಾ ನಿಲಿಮ್ಪನಿರ್ಝರೀ ನಿಕುಞ್ಜಕೋಟರೇ ವಸನ್ ವಿಮುಕ್ತ ದುರ್ಮತಿಃ ಸದಾ ಶಿರಸ್ಥಮಞ್ಜಲಿಂ ವಹನ್ । ವಿಲೋಲ ಲೋಲಲೋಚನೋ ಲಲಾಮಫಾಲಲಗ್ನಕಃ ಶಿವೇತಿ ಮನ್ತ್ರಮುಚ್ಚರನ್ ಕದಾ ಸುಖೀ ಭವಾಮ್ಯಹಮ್ ॥
Kada nilimpanirjhari nikunjakotare vasan Vimukta durmatih sada shirasthamanjalim vahan Vilola lolalochano lalamaphalalagnakah Shiveti mantramuchcharan kada sukhi bhavamyaham
ಅರ್ಥ:ಗಂಗಾ ತೀರದ ಪೊದೆಗಳ ನಡುವೆ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ, ದುರ್ಬುದ್ಧಿ ಬಿಟ್ಟು, ಶಿರಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಸದಾ ಅಂಜಲಿ ಧರಿಸಿ, ಚಂಚಲ ಕಣ್ಣುಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ, 'ಶಿವ' ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ — ನಾನು ಯಾವಾಗ ನಿಜವಾಗಿ ಸುಖಿಯಾಗುವೆನು?
ಇಮಂ ಹಿ ನಿತ್ಯಮೇವಮುಕ್ತಮುತ್ತಮೋತ್ತಮಂ ಸ್ತವಂ ಪಠನ್ ಸ್ಮರನ್ ಬ್ರುವನ್ನರೋ ವಿಶುದ್ಧಿಮೇತಿ ಸನ್ತತಮ್ । ಹರೇ ಗುರೌ ಸುಭಕ್ತಿಮಾಶು ಯಾತಿ ನಾನ್ಯಥಾ ಗತಿಂ ವಿಮೋಹನಂ ಹಿ ದೇಹಿನಾಂ ಸುಶಙ್ಕರಸ್ಯ ಚಿನ್ತನಮ್ ॥
Imam hi nityamevamuktamuttamottamam stavam Pathan smaran bruvannaro vishuddhimeti santatam Hare gurau subhaktimashu yati nanyatha gatim Vimohanam hi dehinam sushankarasya chintanam
ಅರ್ಥ:ಈ ಉತ್ತಮೋತ್ತಮ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಪಠಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ ಮನುಷ್ಯ ನಿರಂತರ ಪವಿತ್ರನಾಗಿ ಹರ ಮತ್ತು ಗುರುವಿನಲ್ಲಿ ಗಾಢ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಶೀಘ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ — ಶಂಕರನ ಧ್ಯಾನ ದೇಹಧಾರಿಗಳ ಮೋಹವನ್ನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಹೋಗಲಾಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಪೂಜಾವಸಾನಸಮಯೇ ದಶವಕ್ತ್ರಗೀತಂ ಯಃ ಶಮ್ಭುಪೂಜನಪರಂ ಪಠತಿ ಪ್ರದೋಷೇ । ತಸ್ಯ ಸ್ಥಿರಾಂ ರಥಗಜೇನ್ದ್ರ ತುರಙ್ಗಯುಕ್ತಾಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಸದೈವ ಸುಮುಖೀಂ ಪ್ರದದಾತಿ ಶಮ್ಭುಃ ॥
Pujavasanasamaye dashavaktragitam Yah shambhupujanaparam pathati pradoshe Tasya sthiram rathagajendra turangayuktam Lakshmim sadaiva sumukhim pradadati shambhuh
ಅರ್ಥ:ಯಾರು ಪ್ರದೋಷ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಶಂಭುವಿನ ಪೂಜೆ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ ದಶಮುಖ ರಾವಣ ರಚಿಸಿದ ಈ ಗೀತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ — ಅವರಿಗೆ ಶಂಭು ರಥ, ಗಜ, ಅಶ್ವ ಸಹಿತ ಸ್ಥಿರ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು (ಸಂಪತ್ತು) ಸದಾ ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.
॥ ಇತಿ ಶ್ರೀರಾವಣಕೃತಂ ಶಿವತಾಣ್ಡವಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಮ್ ॥
Iti shriravanakritam shivatandavastotram sampurnam
ಅರ್ಥ:ಈ ರೀತಿ ದಶಮುಖ ರಾವಣ ರಚಿಸಿದ ಶ್ರೀ ಶಿವತಾಂಡವ ಸ್ತೋತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಯಿತು.
ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ
ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
Shiva Tandava Stotram ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಪ್ರಚಂಡ ರಕ್ಷಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆ, ದೃಷ್ಟಿದೋಷ ಮತ್ತು ಅಶುಭ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಪಾರ ಧೈರ್ಯ, ನಿರ್ಭಯತೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ.
ಭಗವಾನ್ ಶಿವನನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ — ಇದು ಆತನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ತೋತ್ರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸಿದರೆ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
Shiva Tandava Stotram ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ
ಇದು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ರಾವಣನು ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸ್ತೋತ್ರ. ಆಳವಾದ ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಠಿಸಿ. ಪ್ರದೋಷ ಕಾಲದಲ್ಲಿ (ಸಂಜೆ ಸಂಧ್ಯೆ) ಪಠಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ದೀಪ ಹಚ್ಚಿ ಬಿಲ್ವಪತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ. ಸಂಸ್ಕೃತದ ಲಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯ — ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅದೇ ಛಂದೋ ಗತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಇವನ್ನೂ ಓದಿ
ॐ
ಪೂರ್ಣ Shiva Tandava Stotramವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ