bhagavad-gitagitakrishnavishvarupa-darshana-yoga

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാ ൧൧.൪൩ — പിതാസി ലോകസ്യ ചരാചരസ്യ

Q: ഭഗവദ്ഗീത ൧൧.൪൩-ല് അര്ജുനന് ആരെ സ്തുതിക്കുന്നു?

അര്ജുനന് ശ്രീകൃഷ്ണനെ സമ്പൂര്ണ ചരാചര ജഗത്തിന്റെ പിതാവായും പരമ പൂജനീയനായും ശ്രേഷ്ഠതമ ഗുരുവായും സ്തുതിക്കുന്നു. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ആരും ഭഗവാന് തുല്യനായി പോലും ഇല്ല, പിന്നെ ശ്രേഷ്ഠന് ആരും ഉണ്ടാകാന് വയ്യ എന്ന് അദ്ദേഹം ഉറപ്പിക്കുന്നു.

Q: 'ചരാചരസ്യ' എന്നാല് എന്ത്?

'ചരാചരസ്യ' എന്നാല് 'ചരവും അചരവുമായവയുടെ' — അതായത് സമസ്ത സജീവ, നിര്ജീവ പ്രാണികളുടെ. അര്ജുനന് ശ്രീകൃഷ്ണനെ ഈ സമ്പൂര്ണ സൃഷ്ടിയുടെ പിതാവായി വിളിക്കുന്നു, അവനെ സര്വത്തിന്റെയും ഉറവിടമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞുകൊണ്ട്.

Q: അര്ജുനന് ശ്രീകൃഷ്ണനെ 'അപ്രതിമപ്രഭാവ' എന്ന് വിളിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

'അപ്രതിമപ്രഭാവ' എന്നാല് 'ഓ അതുല്യമായ ശക്തിയുള്ളവനേ'. വിരാട് വിശ്വരൂപം കണ്ട അര്ജുനന് ഭഗവാനെ ഈ നാമത്താല് സംബോധന ചെയ്യുന്നു, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അവന്റെ ശക്തിയും മഹിമയും തീര്ത്തും അതുല്യമാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കാന്.

Q: ഈ ശ്ലോകം വിസ്മയത്തെയും അടുപ്പത്തെയും എങ്ങനെ ചേര്ക്കുന്നു?

ഇത് ശ്രദ്ധയും വാത്സല്യവും ഇടകലര്ന്നതാണ്: അര്ജുനന് അതുല്യനായ പരമ പ്രഭുവായ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മുന്നില് ശിരസ്സു നമിക്കുന്നു, എങ്കിലും അവനെ 'പിതാവ്', 'ഗുരു' എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സമസ്ത ലോകങ്ങളെയും വഹിക്കുന്ന അതേ ഭഗവാന് മാതാപിതാവായും വഴികാട്ടിയായും അടുപ്പത്തോടെ സമീപത്തും ഉണ്ടെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു.

Bhagavad Gita 11.43 — Pitasi Lokasya Characharasya in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 11× ജപം·🕐 പൂജയുടെയും ധ്യാനത്തിന്റെയും വേളയില്‍, വിശേഷിച്ച് ഭഗവാന്റെ പിതൃതുല്യമായ കരുണ തേടുമ്പോള്‍·📜 Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 43

നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളംગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ അർഥം

വിശ്വരൂപം കണ്ട് വിസ്മയിച്ച അര്‍ജുനന്‍ ശ്രീകൃഷ്ണനെ സമ്പൂര്‍ണ ചരാചര ജഗത്തിന്റെ പിതാവായും പരമ പൂജനീയനായും സമസ്ത ഗുരുക്കന്മാരില്‍ ശ്രേഷ്ഠനായും സ്തുതിക്കുന്നു. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ഭഗവാന് തുല്യനായി പോലും ആരുമില്ല, പിന്നെ ശ്രേഷ്ഠന്‍ ആരും ഉണ്ടാകാന്‍ വയ്യ എന്ന് അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഈ ഉന്നതമായ സ്തുതി ശ്ലോകം ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ പരമ സര്‍വോത്കൃഷ്ടതയും സമ്പൂര്‍ണ സൃഷ്ടിയുടെ പിതാവായും ഗുരുവായും അവന്റെ വാത്സല്യവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഉത്ഭവം & കഥ

Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 43 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

പതിനൊന്നാം അധ്യായമായ വിശ്വരൂപ ദര്‍ശന യോഗത്തില്‍, വിസ്മയകരമായ വിരാട് രൂപം കണ്ട അര്‍ജുനന്‍ ശ്രീകൃഷ്ണനെ നിരന്തരം സ്തുതിക്കുന്നു. ഈ ശ്ലോകത്തില്‍ അദ്ദേഹം ഭഗവാനെ സമസ്ത ചരാചര പ്രാണികളുടെ പിതാവായും പരമ പൂജനീയ ഗുരുവായും മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ അതുല്യ പരമ പുരുഷനായും കീര്‍ത്തിക്കുന്നു.

✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

ഭക്തി പാരമ്പര്യങ്ങള്‍ ഈ ശ്ലോകത്തെ ഭഗവാനെ സമീപിക്കാനുള്ള ഒരു മാതൃകയായി കരുതുന്നു — അവന്റെ പരമ മഹത്ത്വത്തിനു മുന്നില്‍ ശിരസ്സു നമിച്ചുകൊണ്ടുതന്നെ അവനെ സ്വന്തം പിതാവായി സ്നേഹിക്കല്‍; കാരണം ഗീത പഠിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ഭഗവാന്‍ ഇത്തരം പ്രേമമയമായ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് ഒരു പിതാവിന്റെ അതിരറ്റ കരുണയാല്‍ പ്രതികരിക്കുന്നു.

0ആകെ ജപം

മന്ത്രം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

പിതാസി ലോകസ്യ ചരാചരസ്യ ത്വമസ്യ പൂജ്യശ്ച ഗുരുര്ഗരീയാന്। ന ത്വത്സമോഽസ്ത്യഭ്യധികഃ കുതോഽന്യോ ലോകത്രയേഽപ്യപ്രതിമപ്രഭാവ॥

pitāsi lokasya charācharasya tvam asya pūjyaśh cha gurur garīyān na tvat-samo ’sty abhyadhikaḥ kuto ’nyo loka-traye ’py apratima-prabhāva

അർഥം:അങ്ങ് ഈ ചരാചര ജഗത്തിന്റെ പിതാവാകുന്നു; അങ്ങുതന്നെ ഇതിന്റെ പൂജനീയനും ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ ഗുരുവുമാകുന്നു. ഓ അപ്രതിമ പ്രഭാവമുള്ളവനേ! മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അങ്ങേയ്ക്കു തുല്യനായി ആരുമില്ല, പിന്നെ അങ്ങയെക്കാള്‍ ശ്രേഷ്ഠന്‍ എങ്ങനെ ഉണ്ടാകും?

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

പിതാ🔊pitāപിതാവ്

അസി🔊asiഅങ്ങാകുന്നു

ലോകസ്യ🔊lokasyaജഗത്തിന്റെ

ചരാചരസ്യ🔊charācharasyaസമസ്ത ചര അചര പ്രാണികളുടെ

ത്വമ് അസ്യ🔊tvam asyaഈ (ജഗത്തിന്റെ) അങ്ങ്

പൂജ്യഃ🔊pūjyaḥപൂജനീയന്‍

ച🔊chaഒപ്പം

ഗുരുഃ ഗരീയാന്🔊guruḥ garīyānഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠ ഗുരു; മഹാ ഗുരു

ന ത്വത്സമഃ🔊na tvat-samaḥഅങ്ങേയ്ക്കു തുല്യനായി ആരുമില്ല

അസ്തി🔊astiഉണ്ട്

അഭ്യധികഃ🔊abhyadhikaḥശ്രേഷ്ഠന്‍; മികച്ചവന്‍

കുതഃ അന്യഃ🔊kutaḥ anyaḥപിന്നെ മറ്റൊരാള്‍ എങ്ങനെ ഉണ്ടാകും

ലോകത്രയേ🔊loka-trayeമൂന്നു ലോകങ്ങളിലും

അപ്രതിമപ്രഭാവ🔊apratima-prabhāvaഓ അപ്രതിമ പ്രഭാവമുള്ളവനേ

Bhagavad Gita 11.43 — Pitasi Lokasya Characharasya പാരായണ ഫലങ്ങൾ

✦

ഭഗവാനെ എല്ലാവരുടെയും പിതാവായി കീര്‍ത്തിക്കുന്ന ഹൃദയസ്പര്‍ശിയായ സ്തുതി ശ്ലോകം

✦

ശ്രീകൃഷ്ണനെ മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ പരമ, അപ്രതിമ പുരുഷനായി ഉറപ്പിക്കുന്നു

✦

ഭഗവാനെ പരമ പൂജനീയ ഗുരുവായി ആദരിച്ച് ശ്രദ്ധയെ ആഴത്തിലാക്കുന്നു

✦

ദിവ്യ പിതാവിനോട് കുഞ്ഞിനുള്ള പ്രേമബന്ധം വളര്‍ത്തുന്നു

✦

തനിക്കു തുല്യനോ ശ്രേഷ്ഠനോ ഇല്ലാത്തവന്റെ മുന്നില്‍ വിനയം ഉണര്‍ത്തുന്നു

✦

ഭഗവാന്റെ മഹത്ത്വവും വാത്സല്യപൂര്‍ണമായ കരുണയും ധ്യാനിക്കാന്‍ ഉത്തമം

Bhagavad Gita 11.43 — Pitasi Lokasya Characharasya പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ11തവണ

ഉത്തമ സമയംപൂജയുടെയും ധ്യാനത്തിന്റെയും വേളയില്‍, വിശേഷിച്ച് ഭഗവാന്റെ പിതൃതുല്യമായ കരുണ തേടുമ്പോള്‍

ഈ ശ്ലോകം സ്തുതിയുടെയും ശരണാഗതിയുടെയും കാഴ്ചവയ്പായി ഉരുവിടുക, ഭഗവാനെ പരമ പുരുഷനായും പ്രേമമയ പിതാവായും രണ്ടു രൂപത്തിലും സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട്. ഉച്ചരിക്കുമ്പോള്‍ സമസ്ത ലോകങ്ങളിലും അവന് തുല്യനോ ശ്രേഷ്ഠനോ ആരുമില്ല എന്ന സത്യം ധ്യാനിക്കുക, ഇത് നിങ്ങളില്‍ വിസ്മയവും അടുപ്പമുള്ള വിശ്വാസവും ഉണര്‍ത്തട്ടെ. പതിനൊന്നാം അധ്യായത്തില്‍ വെളിപ്പെട്ട വിശ്വരൂപത്തെ ധ്യാനിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി ഇത് മനോഹരമായി ഉരുവിടാറുണ്ട്.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ Bhagavad Gita 11.43 — Pitasi Lokasya Characharasya മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.

അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.

അര്‍ജുനന്‍ ശ്രീകൃഷ്ണനെ സമ്പൂര്‍ണ ചരാചര ജഗത്തിന്റെ പിതാവായും പരമ പൂജനീയനായും ശ്രേഷ്ഠതമ ഗുരുവായും സ്തുതിക്കുന്നു. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ആരും ഭഗവാന് തുല്യനായി പോലും ഇല്ല, പിന്നെ ശ്രേഷ്ഠന്‍ ആരും ഉണ്ടാകാന്‍ വയ്യ എന്ന് അദ്ദേഹം ഉറപ്പിക്കുന്നു.

'ചരാചരസ്യ' എന്നാല്‍ 'ചരവും അചരവുമായവയുടെ' — അതായത് സമസ്ത സജീവ, നിര്‍ജീവ പ്രാണികളുടെ. അര്‍ജുനന്‍ ശ്രീകൃഷ്ണനെ ഈ സമ്പൂര്‍ണ സൃഷ്ടിയുടെ പിതാവായി വിളിക്കുന്നു, അവനെ സര്‍വത്തിന്റെയും ഉറവിടമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞുകൊണ്ട്.

'അപ്രതിമപ്രഭാവ' എന്നാല്‍ 'ഓ അതുല്യമായ ശക്തിയുള്ളവനേ'. വിരാട് വിശ്വരൂപം കണ്ട അര്‍ജുനന്‍ ഭഗവാനെ ഈ നാമത്താല്‍ സംബോധന ചെയ്യുന്നു, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അവന്റെ ശക്തിയും മഹിമയും തീര്‍ത്തും അതുല്യമാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കാന്‍.

ഇത് ശ്രദ്ധയും വാത്സല്യവും ഇടകലര്‍ന്നതാണ്: അര്‍ജുനന്‍ അതുല്യനായ പരമ പ്രഭുവായ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മുന്നില്‍ ശിരസ്സു നമിക്കുന്നു, എങ്കിലും അവനെ 'പിതാവ്', 'ഗുരു' എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സമസ്ത ലോകങ്ങളെയും വഹിക്കുന്ന അതേ ഭഗവാന്‍ മാതാപിതാവായും വഴികാട്ടിയായും അടുപ്പത്തോടെ സമീപത്തും ഉണ്ടെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു.

ഇവയും വായിക്കൂ

Bhagavad Gita 11.12 — Divi Surya-Sahasrasyaश्रीमद्भगवद्गीता ११.१२ — दिवि सूर्यसहस्रस्य Bhagavad Gita 11.18 — Tvam Aksharam Paramamश्रीमद्भगवद्गीता ११.१८ — त्वमक्षरं परमं वेदितव्यम्Bhagavad Gita 11.38 — Tvam Adi-devah Purushah Puranahश्रीमद्भगवद्गीता ११.३८ — त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणः Bhagavad Gita 11.44 — Tasmat Pranamya Pranidhaya Kayamश्रीमद्भगवद्गीता ११.४४ — तस्मात्प्रणम्य प्रणिधाय कायम्Bhagavad Gita 11.54 — Bhaktya Tv Ananyayaश्रीमद्भगवद्गीता ११.५४ — भक्त्या त्वनन्यया Krishna Mantraकृष्ण मंत्र

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

ॐ

പൂർണ Bhagavad Gita 11.43 — Pitasi Lokasya Characharasya ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ

പൂർണ Bhagavad Gita 11.43 — Pitasi Lokasya Characharasya (ദേവനാഗരി)എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളും ഉദ്ദേശ്യം അനുസരിച്ച് തിരയൂ