ಕನಕಧಾರಾ ಸ್ತೋತ್ರಮ್
Kanakadhara Stotram in Kannada · ಕನ್ನಡ
ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ
✦ ಅರ್ಥ
ಕನಕಧಾರಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ರಚಿಸಿದರು — ಒಬ್ಬ ಬಡ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಬಳಿಯಿದ್ದ ಏಕೈಕ ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿಯನ್ನು ಭಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಕರಗಿದ ಅವರು ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ದೇವಿ ಆ ಮಹಿಳೆಯ ಮನೆಗೆ ಚಿನ್ನದ ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದಳು. ಇದರ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಧನ-ಕ್ಷೇಮ ಕರುಣಿಸುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಕರುಣಾ ಕಟಾಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತವೆ. ಇದರ ಪಾರಾಯಣವು ಬಡತನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ ಸಮೃದ್ಧಿ-ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಮೂಲ & ಕಥೆ
Composed by Adi Shankaracharya · Adi Shankaracharya · 8th century CE (composed at age 8)
ಕೇವಲ 8 ವರ್ಷದ ಬಾಲ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಮನೆ ಮನೆಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಡ ಮಹಿಳೆಯ ಬಳಿ ಕೊಡಲು ಒಂದು ಒಣ ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೇನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಆಕೆಯ ನಿಃಸ್ವಾರ್ಥ ಔದಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಕರಗಿ ಬಾಲ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕನಕಧಾರಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ದಿವ್ಯ ಕಟಾಕ್ಷವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾ 21 ಅಪೂರ್ವ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅವರ ಭಕ್ತಿಗೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಆ ಮಹಿಳೆಯ ಮನೆಗೆ ಚಿನ್ನದ ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿಗಳನ್ನು ಸುರಿಸಿ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಆಕೆಯ ಬಡತನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದಳು.
✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ
ಶಂಕರವಿಜಯ (ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ) ಪ್ರಕಾರ, 8 ವರ್ಷದ ಬಾಲಕ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಕಟಾಕ್ಷವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಿದಂತೆ, ಆಕಾಶ ಕಪ್ಪಾಯಿತು, ಆ ಬಡ ಮಹಿಳೆಯ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿಗಳು ಮಳೆಯಂತೆ ಸುರಿಯತೊಡಗಿದವು. ಇಡೀ ಗ್ರಾಮ ಈ ಪವಾಡವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಕ್ಷಣದ ಹಿಂದೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆ ಹಠಾತ್ತನೆ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಇದು ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರನ್ನು ದಿವ್ಯ ಅವತಾರವೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ನಿಶ್ಚಿತ ಪವಾಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಧನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೇಳುತ್ತಾ ಪಠಿಸಿ
ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ
ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ
ವನ್ದೇ ವನ್ದಾರುಮನ್ದಾರಮಿನ್ದಿರಾನನ್ದಕನ್ದಲಮ್ । ಅಮನ್ದಾನನ್ದಸನ್ದೋಹಬನ್ಧುರಂ ಸಿನ್ಧುರಾನನಮ್ ॥
Vande vandarumandaramindiranandakandalam Amandanandasandohabandhuram sindhurananam
ಅರ್ಥ:ಆನೆಮುಖದ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು (ಗಣೇಶನನ್ನು) ನಾನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ — ನಮಸ್ಕರಿಸುವವರಿಗೆ ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ನೀಡುವ ಮಂದಾರ (ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ), ಇಂದಿರೆಯ (ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ) ಆನಂದದ ಚಿಗುರು, ಅಪಾರ ಆನಂದ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಮನೋಹರ.
ಅಙ್ಗಂ ಹರೇಃ ಪುಲಕಭೂಷಣಮಾಶ್ರಯನ್ತೀ ಭೃಙ್ಗಾಙ್ಗನೇವ ಮುಕುಲಾಭರಣಂ ತಮಾಲಮ್ । ಅಙ್ಗೀಕೃತಾಖಿಲವಿಭೂತಿರಪಾಙ್ಗಲೀಲಾ ಮಾಙ್ಗಲ್ಯದಾಽಸ್ತು ಮಮ ಮಙ್ಗಲದೇವತಾಯಾಃ ॥
Angam hareh pulakabhushanamashrayanti Bhringanganeva mukulabharanam tamalam Angikritakhilavibhutirapangalila Mangalyadastu mama mangaladevatayah
ಅರ್ಥ:ತಮಾಲ ವೃಕ್ಷದ ಮೊಗ್ಗಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಣ್ಣು ದುಂಬಿಯಂತೆ ಹರಿಯ ಪುಳಕಿತ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿದ — ಸಮಸ್ತ ವೈಭವವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಆ ಕಟಾಕ್ಷ ಕ್ಷಣಕಾಲ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರಲಿ.
ಮುಗ್ಧಾ ಮುಹುರ್ವಿದಧತೀ ವದನೇ ಮುರಾರೇಃ ಪ್ರೇಮತ್ರಪಾಪ್ರಣಿಹಿತಾನಿ ಗತಾಗತಾನಿ । ಮಾಲಾ ದೃಶೋರ್ಮಧುಕರೀವ ಮಹೋತ್ಪಲೇ ಯಾ ಸಾ ಮೇ ಶ್ರಿಯಂ ದಿಶತು ಸಾಗರಸಮ್ಭವಾಯಾಃ ॥
Mugdha muhurvidadhati vadane murareh Prematrapapranihitani gatagatani Mala drishormadhukariva mahotpale ya Sa me shriyam dishatu sagarasambhavayah
ಅರ್ಥ:ಮುರಾರಿಯ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಾಚಿಕೆ ತುಂಬಿದ ಪ್ರೇಮದೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಅತ್ತಿತ್ತ ಬೀರುತ್ತಾ — ಜೇನು ತುಂಬಿದ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ದುಂಬಿಗಳ ಸಾಲಿನಂತೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳ ಆ ಮಾಲೆ ನನಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ಮಾಡಲಿ.
ವಿಶ್ವಾಮರೇನ್ದ್ರಪದವಿಭ್ರಮದಾನದಕ್ಷಂ ಆನನ್ದಹೇತುರಧಿಕಂ ಮುರವಿದ್ವಿಷೋಽಪಿ । ಈಷನ್ನಿಷೀದತು ಮಯಿ ಕ್ಷಣಮೀಕ್ಷಣಾರ್ಧಮ್ ಇನ್ದೀವರೋದರಸಹೋದರಮಿನ್ದಿರಾಯಾಃ ॥
Vishvamarendrapadavibhramadanadaksham Anandaheturadhikam muravidvishopi Ishannishidatu mayi kshanamikshanardham Indivarodarasahodaramindirayah
ಅರ್ಥ:ದೇವತೆಗಳ, ವಿಶ್ವದ ಆಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಪುಣೆ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೇ (ಮುರಾರಿಗೇ) ಆನಂದದ ಮೂಲವಾದ — ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಆ ದೃಷ್ಟಿ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಲಿ.
ಆಮೀಲಿತಾಕ್ಷಮಧಿಗಮ್ಯ ಮುದಾ ಮುಕುನ್ದಂ ಆನನ್ದಕನ್ದಮನಿಮೇಷಮನಙ್ಗತನ್ತ್ರಮ್ । ಆಕೇಕರಸ್ಥಿತಕನೀನಿಕಪಕ್ಷ್ಮನೇತ್ರಂ ಭೂತ್ಯೈ ಭವೇನ್ಮಮ ಭುಜಙ್ಗಶಯಾಙ್ಗನಾಯಾಃ ॥
Amilitakshamadhigamya muda mukundam Anandakandamanimeshamanangatantram Akekarasthitakaninikapakshmanetram Bhutyai bhavenmama bhujangashayanganayah
ಅರ್ಥ:ಅರ್ಧಮುಚ್ಚಿದ ಕಣ್ಣಿನ ಮುಕುಂದನನ್ನು ಸೇರಿ, ಆನಂದದ ಮೂಲವಾಗಿ, ಅನಿಮೇಷವಾಗಿ, ಮನ್ಮಥನ ವಶಕ್ಕೆ ಮೀರಿದ — ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಆ ಓರೆಯಾದ ಕಣ್ಣಿನ ದೃಷ್ಟಿ ನನಗೆ ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ತರಲಿ.
ಬಾಹ್ವನ್ತರೇ ಮಧುಜಿತಃ ಶ್ರಿತಕೌಸ್ತುಭೇ ಯಾ ಹಾರಾವಲೀವ ಹರಿನೀಲಮಯೀ ವಿಭಾತಿ । ಕಾಮಪ್ರದಾ ಭಗವತೋಽಪಿ ಕಟಾಕ್ಷಮಾಲಾ ಕಲ್ಯಾಣಮಾವಹತು ಮೇ ಕಮಲಾಲಯಾಯಾಃ ॥
Bahvantare madhujitah shritakaustubhe ya Haravaliva harinilamayi vibhati Kamaprada bhagavatopi katakshamala Kalyanamavahatu me kamalalayayah
ಅರ್ಥ:ಮಧುಸೂದನನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಕೌಸ್ತುಭಮಣಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನೀಲಮಣಿ ಮುತ್ತಿನ ಹಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ — ಭಗವಂತನಿಗೇ ವರ ನೀಡುವ ಅವಳು ನನ್ನ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಲಿ.
ಕಾಲಾಮ್ಬುದಾಲಿಲಲಿತೋರಸಿ ಕೈಟಭಾರೇಃ ಧಾರಾಧರೇ ಸ್ಫುರತಿ ಯಾ ತಡಿದಙ್ಗನೇವ । ಮಾತುಸ್ಸಮಸ್ತಜಗತಾಂ ಮಹನೀಯಮೂರ್ತಿಃ ಭದ್ರಾಣಿ ಮೇ ದಿಶತು ಭಾರ್ಗವನನ್ದನಾಯಾಃ ॥
Kalambudalilalitorasi kaitabhareh Dharadhare sphurati ya tadidanganeva Matussamastajagatam mahaniyamurtih Bhadrani me dishatu bhargavanandanayah
ಅರ್ಥ:ಕೈಟಭಾರಿಯ (ವಿಷ್ಣುವಿನ) ಮೋಡದಂತೆ ಸುಂದರ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಮೋಡದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನ ಗೆರೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ — ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿಯಾದ ಆ ಶ್ರೀಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಪದಂ ಪ್ರಥಮತಃ ಖಲು ಯತ್ಪ್ರಭಾವಾತ್ ಮಾಙ್ಗಲ್ಯಭಾಜಿ ಮಧುಮಾಥಿನಿ ಮನ್ಮಥೇನ । ಮಯ್ಯಾಪತೇತ್ತದಿಹ ಮನ್ಥರಮೀಕ್ಷಣಾರ್ಧಂ ಮನ್ದಾಲಸಂ ಚ ಮಕರಾಲಯಕನ್ಯಕಾಯಾಃ ॥
Praptam padam prathamatah khalu yatprabhavat Mangalyabhaji madhumathini manmathena Mayyapatettadiha mantharamikshanardham Mandalasam cha makaralayakanyakayah
ಅರ್ಥ:ಓ ಮಧುಸೂದನನ ಮಂಗಳಕರ ಪ್ರಿಯೆ! ಯಾರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮನ್ಮಥನು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನೋ — ಆ ದೃಷ್ಟಿ ಕ್ಷಣಕಾಲವಾದರೂ ನನ್ನ ಮೇಲೂ ಬೀಳಲಿ.
ದದ್ಯಾದ್ದಯಾನುಪವನೋ ದ್ರವಿಣಾಮ್ಬುಧಾರಾಂ ಅಸ್ಮಿನ್ನಕಿಞ್ಚನವಿಹಙ್ಗಶಿಶೌ ವಿಷಣ್ಣೇ । ದುಷ್ಕರ್ಮಘರ್ಮಮಪನೀಯ ಚಿರಾಯ ದೂರಂ ನಾರಾಯಣಪ್ರಣಯಿನೀನಯನಾಮ್ಬುವಾಹಃ ॥
Dadyaddayanupavano dravinambudharam Asminnakinchanavihangashishau vishanne Dushkarmagharmamapaniya chiraya duram Narayanapranayininayanambuvahah
ಅರ್ಥ:ಕರುಣೆಯ ತಂಗಾಳಿ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳ ಬಿಸಿಲಿಗೆ ಬಾಡಿದ, ಖಿನ್ನನಾದ, ಅಕಿಂಚನನೆಂಬ ಹಕ್ಕಿಮರಿಯ ಮೇಲೆ (ನನ್ನ ಮೇಲೆ) ಧನದ ಧಾರೆಯನ್ನು ಸುರಿಸಲಿ.
ಇಷ್ಟಾವಿಶಿಷ್ಟಮತಯೋಽಪಿ ಯಯಾ ದಯಾರ್ದ್ರ- ದೃಷ್ಟ್ಯಾ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಪದಂ ಸುಲಭಂ ಲಭನ್ತೇ । ದೃಷ್ಟಿಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಕಮಲೋದರದೀಪ್ತಿರಿಷ್ಟಾಂ ಪುಷ್ಟಿಂ ಕೃಷೀಷ್ಟ ಮಮ ಪುಷ್ಕರವಿಷ್ಟರಾಯಾಃ ॥
Ishtavishishtamatayopi yaya dayardra- Drishtya trivishtapapadam sulabham labhante Drishtih prahrishtakamalodaradiptirishtam Pushtim krishishta mama pushkaravishtarayah
ಅರ್ಥ:ಯಾರ ದಯಾರ್ದ್ರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಂದಬುದ್ಧಿಯವರೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗ (ಇಂದ್ರ) ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುವರೋ — ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಆ ದೃಷ್ಟಿ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ನನ್ನ ಕಡೆ ತಿರುಗಲಿ.
ಗೀರ್ದೇವತೇತಿ ಗರುಡಧ್ವಜಸುನ್ದರೀತಿ ಶಾಕಮ್ಭರೀತಿ ಶಶಿಶೇಖರವಲ್ಲಭೇತಿ । ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತಿಪ್ರಲಯಕೇಲಿಷು ಸಂಸ್ಥಿತಾಯೈ ತಸ್ಯೈ ನಮಸ್ತ್ರಿಭುವನೈಕಗುರೋಸ್ತರುಣ್ಯೈ ॥
Girdevateti garudadhvajasundariti Shakambhariti shashishekharavallabheti Srishtisthitipralayakelishu samsthitayai Tasyai namastribhuvanaikagurostarunyai
ಅರ್ಥ:ವಾಗ್ದೇವಿ (ಸರಸ್ವತಿ), ಗರುಡಧ್ವಜ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಶಾಕಂಭರಿ, ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಶಿವನ ಪ್ರಿಯೆ — ಲೀಲೆಯಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶ್ರುತ್ಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ಶುಭಕರ್ಮಫಲಪ್ರಸೂತ್ಯೈ ರತ್ಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ರಮಣೀಯಗುಣಾರ್ಣವಾಯೈ । ಶಕ್ತ್ಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ಶತಪತ್ರನಿಕೇತನಾಯೈ ಪುಷ್ಟ್ಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ಪುರುಷೋತ್ತಮವಲ್ಲಭಾಯೈ ॥
Shrutyai namostu shubhakarmaphalaprasutyai Ratyai namostu ramaniyagunarnavayai Shaktyai namostu shatapatraniketanayai Pushtyai namostu purushottamavallabhayai
ಅರ್ಥ:ಶುಭಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಶ್ರುತಿ (ವೇದ) ಆದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ರಮಣೀಯ ಗುಣಗಳ ಸಾಗರವಾದ ರತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಶಕ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ — ವಿಷ್ಣುಪ್ರಿಯೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋಽಸ್ತು ನಾಲೀಕನಿಭಾನನಾಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ದುಗ್ಧೋದಧಿಜನ್ಮಭೂಮ್ಯೈ । ನಮೋಽಸ್ತು ಸೋಮಾಮೃತಸೋದರಾಯೈ ನಮೋಽಸ್ತು ನಾರಾಯಣವಲ್ಲಭಾಯೈ ॥
Namostu nalikanibhananayai Namostu dugdhodadhijanmabhumyai Namostu somamritasodarayai Namostu narayanavallabhayai
ಅರ್ಥ:ಕಮಲಮುಖಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಚಂದ್ರನಿಗೂ ಅಮೃತಕ್ಕೂ ಸೋದರಿಯಾದವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನಾರಾಯಣ ಪ್ರಿಯೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸಮ್ಪತ್ಕರಾಣಿ ಸಕಲೇನ್ದ್ರಿಯನನ್ದನಾನಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾನವಿಭವಾನಿ ಸರೋರುಹಾಕ್ಷಿ । ತ್ವದ್ವನ್ದನಾನಿ ದುರಿತಾಹರಣೋದ್ಯತಾನಿ ಮಾಮೇವ ಮಾತರನಿಶಂ ಕಲಯನ್ತು ಮಾನ್ಯೇ ॥
Sampatkarani sakalendriyanandanani Samrajyadanavibhavani saroruhakshi Tvadvandanani duritaharanodyatani Mameva mataranisham kalayantu manye
ಅರ್ಥ:ಓ ಕಮಲನಯನೆ! ಯಾರ ಆರಾಧನೆ ಧನವನ್ನು ನೀಡಿ ಪ್ರತಿ ಇಂದ್ರಿಯವನ್ನೂ ಆನಂದಗೊಳಿಸಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ವೈಭವವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುವುದೋ — ವಚನ, ದೇಹ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನಗೆ ವಂದನೆ.
ಯತ್ಕಟಾಕ್ಷಸಮುಪಾಸನಾವಿಧಿಃ ಸೇವಕಸ್ಯ ಸಕಲಾರ್ಥಸಮ್ಪದಃ । ಸನ್ತನೋತಿ ವಚನಾಙ್ಗಮಾನಸೈಃ ತ್ವಾಂ ಮುರಾರಿಹೃದಯೇಶ್ವರೀಂ ಭಜೇ ॥
Yatkatakshasamupasanavidhih Sevakasya sakalarthasampadah Santanoti vachanangamanasaih Tvam murarihridayeshvarim bhaje
ಅರ್ಥ:ಯಾರ ಕಟಾಕ್ಷದ ಆರಾಧನೆಯೇ ಸೇವಕನಿಗೆ ವಚನ, ಅಂಗ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಧನವನ್ನೂ, ಪ್ರತಿ ಗುರಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನೂ ನೀಡುವುದೋ — ಓ ಮುರಾರಿ ಪ್ರಿಯೆ, ನಿನಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸರಸಿಜನಿಲಯೇ ಸರೋಜಹಸ್ತೇ ಧವಲತಮಾಂಶುಕಗನ್ಧಮಾಲ್ಯಶೋಭೇ । ಭಗವತಿ ಹರಿವಲ್ಲಭೇ ಮನೋಜ್ಞೇ ತ್ರಿಭುವನಭೂತಿಕರಿ ಪ್ರಸೀದ ಮಹ್ಯಮ್ ॥
Sarasijanilaye sarojahaste Dhavalatamamshukagandhamalyashobhe Bhagavati harivallabhe manojne Tribhuvanabhutikari prasida mahyam
ಅರ್ಥ:ಓ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವವಳೇ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಲದೊಂದಿಗೆ, ಅತಿ ಶ್ವೇತ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಸುಗಂಧ, ಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುವವಳೇ — ಓ ಭಗವತಿ, ಹರಿಪ್ರಿಯೆ, ಮನೋಜ್ಞೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳೇ: ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ದಿಗ್ ಹಸ್ತಿಭಿಃ ಕನಕಕುಮ್ಭಮುಖಾವಸೃಷ್ಟ- ಸ್ವರ್ವಾಹಿನೀವಿಮಲಚಾರುಜಲಪ್ಲುತಾಙ್ಗೀಮ್ । ಪ್ರಾತರ್ನಮಾಮಿ ಜಗತಾಂ ಜನನೀಮಶೇಷ- ಲೋಕಾಧಿನಾಥಗೃಹಿಣೀಮಮೃತಾಬ್ಧಿಪುತ್ರೀಮ್ ॥
Dig hastibhih kanakakumbhamukhavasrishta- Svarvahinivimalacharujalaplutangim Pratarnamami jagatam jananimashesha- Lokadhinathagrihinimamritabdhiputrim
ಅರ್ಥ:ದಿಗ್ಗಜಗಳು ಹಿಡಿದ ಚಿನ್ನದ ಕಲಶಗಳಿಂದ ಸುರಿದ ಸ್ವರ್ಗಗಂಗೆಯ ನಿರ್ಮಲ ಸುಂದರ ಜಲಗಳಿಂದ ಅಂಗಗಳು ತೊಯ್ದ ಅವಳಿಗೆ — ನಾನು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕಮಲೇ ಕಮಲಾಕ್ಷವಲ್ಲಭೇ ತ್ವಂ ಕರುಣಾಪೂರತರಙ್ಗಿತೈರಪಾಙ್ಗೈಃ । ಅವಲೋಕಯ ಮಾಮಕಿಞ್ಚನಾನಾಂ ಪ್ರಥಮಂ ಪಾತ್ರಮಕೃತ್ರಿಮಂ ದಯಾಯಾಃ ॥
Kamale kamalakshavallabhe tvam Karunapuratarangitairapangaih Avalokaya mamakinchananam Prathamam patramakritrimam dayayah
ಅರ್ಥ:ಓ ಕಮಲಾ, ಕಮಲನಯನ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರಿಯೆ! ಕರುಣೆಯ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಉಕ್ಕುವ ನಿನ್ನ ಕಟಾಕ್ಷಗಳಿಂದ, ದೀನರಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯನಾದ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡು.
ಸ್ತುವನ್ತಿ ಯೇ ಸ್ತುತಿಭಿರಮೀಭಿರನ್ವಹಂ ತ್ರಯೀಮಯೀಂ ತ್ರಿಭುವನಮಾತರಂ ರಮಾಮ್ । ಗುಣಾಧಿಕಾ ಗುರುತರಭಾಗ್ಯಭಾಗಿನೋ ಭವನ್ತಿ ತೇ ಭುವಿ ಬುಧಭಾವಿತಾಶಯಾಃ ॥
Stuvanti ye stutibhiramibhiranvaham Trayimayim tribhuvanamataram ramam Gunadhika gurutarabhagyabhagino Bhavanti te bhuvi budhabhavitashayah
ಅರ್ಥ:ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನ ಈ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ತ್ರಯೀಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿಯಾದ ರಮೆಯನ್ನು (ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು) ಸ್ತುತಿಸುವರೋ, ಅವರು ಅಧಿಕ ಗುಣವಂತರಾಗಿ, ಗುರುತರ ಭಾಗ್ಯವಂತರಾಗಿ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುವರು.
ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ
ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
Kanakadhara Stotram ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಡತನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ರಚಿಸಿದರು.
'ಚಿನ್ನದ ಮಳೆ' ಪವಾಡವು ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಧನಾಕರ್ಷಕ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಕಟಾಕ್ಷವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ — ಆಕೆಯ ಅನುಗ್ರಹ ಸಮಸ್ತ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ದೀಪಾವಳಿ, ಧನತ್ರಯೋದಶಿ, ಶುಕ್ರವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಿದಾಗ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ.
ಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ದೋಷವನ್ನು (ಬಡತನದ ಕರ್ಮ) ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ.
ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿ ಹುಡುಕಲ್ಪಡುವ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸ್ತುತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.
Kanakadhara Stotram ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ
ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣು-ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಜೊತೆಗಿರುವ ಚಿತ್ರದ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ತುಪ್ಪದ ದೀಪ ಹಚ್ಚಿ. ಕಮಲ ಅಥವಾ ಹಳದಿ ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ. ನಿಯಮಿತ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಶುಕ್ರವಾರಗಳಲ್ಲಿ 11 ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿ. ದೀಪಾವಳಿ ವಾರದಲ್ಲಿ 108 ಬಾರಿ ಪಠಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಕರುಣಾಮಯ ಕಟಾಕ್ಷ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು — ಇದೇ ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕದ ಕೇಂದ್ರ ಭಾವ.
ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಇವನ್ನೂ ಓದಿ
ॐ
ಪೂರ್ಣ Kanakadhara Stotramವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ