Mantra.Tips
sikhgurbaninitnembani

ಸೋಹಿಲಾ ಸಾಹಿಬ

Kirtan Sohila in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ sikh·📿 1× ಜಪ·🕐 ರಾತ್ರಿ, ಮಲಗುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು·📜 Sri Guru Granth Sahib. English translation: Sant Singh Khalsa (public domain).
Share:

ಅರ್ಥ

ಕೀರ್ತನ್ ಸೋಹಿಲಾ ಸಿಖ್ಖರ ರಾತ್ರಿ ಬಾಣಿ, ಮಲಗುವ ಮೊದಲು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂತ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಐದು ಶಬದಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ — ಮೂರು ಗುರು ನಾನಕ್ ದೇವ್ ಜೀಯವರವು, ಒಂದು ಗುರು ರಾಮ್ ದಾಸ್ ಜೀಯವರದು, ಒಂದು ಗುರು ಅರ್ಜನ್ ದೇವ್ ಜೀಯವರದು. ಇದರ ಶಬದಗಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ ನಿರ್ಭಯ, ಶಾಂತ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Sri Guru Granth Sahib. English translation: Sant Singh Khalsa (public domain). · Guru Nanak Dev Ji, Guru Ram Das Ji, Guru Arjan Dev Ji · 15th–17th century CE

ಕೀರ್ತನ್ ಸೋಹಿಲಾ — “ಸ್ತುತಿಯ ಗೀತೆ” — ಸಿಖ್ ದಿನದ ಅಂತಿಮ ಬಾಣಿ. ಮಲಗುವ ಮೊದಲಿನ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುವ ಇದರ ಐದು ಶಬದಗಳು ಮೃತ್ಯುಭಯ ಮತ್ತು ದಿನದ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸಿ, ಭಕ್ತನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಭುವಿನ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಶ್ಲೋಕ 1

ಓಂ ಸತಿಗುರ ಪ್ರಸಾದಿ

ikOankaar satigur prasaadh ||

ಅರ್ಥ:ಒಬ್ಬನೇ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು. ಸತ್ಯಗುರುವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ:

ಶ್ಲೋಕ 2

ಸೋಹಿಲಾ ರಾಗು ಗೌಡ಼ೀ ದೀಪಕೀ ಮಹಲಾ

sohilaa raag gauRee dheepakee mahalaa pehilaa

ಅರ್ಥ:ಸೋಹಿಲಾ ~ ಸ್ತುತಿ ಗೀತೆ. ರಾಗ್ ಗೌಡೀ ದೀಪಕೀ, ಮಹಲಾ ಮೊದಲನೆಯದು:

ಶ್ಲೋಕ 3

ಓಂ ಸತಿಗುರ ಪ್ರಸಾದಿ

ikOankaar satigur prasaadh ||

ಅರ್ಥ:ಒಬ್ಬನೇ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು. ಸತ್ಯಗುರುವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ:

ಶ್ಲೋಕ 4

ಜೈ ಘರಿ ಕೀರತಿ ಆಖೀಐ ಕರತೇ ಕಾ ಹೋಇ ಬೀಚಾರೋ ತಿತು ಘರಿ ಗಾವಹು ಸೋಹಿಲಾ ಸಿವರಿಹು ಸಿರಜಣಹಾರೋ ॥೧॥

jai ghar keerat aakheeaai karate kaa hoi beechaaro || tit ghar gaavahu sohilaa sivarih sirajanahaaro ||1||

ಅರ್ಥ:ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕೀರ್ತಿ ಹಾಡಲ್ಪಟ್ಟು ಧ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೋ — ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿ; ಸೃಜನಕರ್ತ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ॥1॥

ಶ್ಲೋಕ 5

ತುಮ ಗಾವಹು ಮೇರೇ ನಿರಭೌ ಕಾ ಸೋಹಿಲಾ ಹೌ ವಾರೀ ಜಿತು ಸೋಹಿಲೈ ಸದಾ ಸುಖು ಹೋಇ ॥೧॥ ರಹಾಉ

tum gaavahu mere nirabhau kaa sohilaa || hau vaaree jit sohilai sadhaa sukh hoi ||1|| rahaau ||

ಅರ್ಥ:ನನ್ನ ನಿರ್ಭಯ ಪ್ರಭುವಿನ ಸ್ತುತಿ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿ. ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿ ನೀಡುವ ಆ ಸೋಹಿಲಾಗೆ ನಾನು ಬಲಿ. ॥1॥ ರಹಾಉ॥

ಶ್ಲೋಕ 6

ನಿತ ನಿತ ಜೀಅಡ಼ೇ ಸಮಾಲೀಅನಿ ದೇಖೈಗಾ ದೇವಣಹಾರು ತೇರೇ ದಾನೈ ಕೀಮತಿ ನಾ ಪವೈ ತಿಸು ದಾತೇ ಕವಣು ಸುಮಾರು ॥೨॥

nit nit jeeaRe samaaleean dhekhaigaa dhevanahaar || tere dhaanai keemat naa pavai tis dhaate kavan sumaar ||2||

ಅರ್ಥ:ದಿನದಿನವೂ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ; ಆ ಮಹಾದಾತ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನ ದಾನಗಳನ್ನು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗದು; ಆ ದಾತನಿಗೆ ಯಾರು ಸಾಟಿ? ॥2॥

ಶ್ಲೋಕ 7

ಸಂಬತಿ ಸಾಹಾ ಲಿಖಿಆ ಮಿಲಿ ಕರಿ ಪಾವಹು ತೇಲು ದೇಹು ಸಜಣ ಅಸೀಸಡ಼ೀಆ ಜಿಉ ಹೋವೈ ಸಾಹಿಬ ಸಿಉ ಮೇಲು ॥೩॥

sa(n)bat saahaa likhiaa mil kar paavahu tel || dheh sajan aseesaReeaa jiau hovai saahib siau mel ||3||

ಅರ್ಥ:ನನ್ನ ವಿವಾಹದ ದಿನ ಮೊದಲೇ ನಿಗದಿಯಾಗಿದೆ. ಬನ್ನಿ, ಸೇರಿ ಹೊಸ್ತಿಲ ಮೇಲೆ ಎಣ್ಣೆ ಸುರಿಯಿರಿ. ಓ ನನ್ನ ಮಿತ್ರರೇ, ನನಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಭು-ಸ್ವಾಮಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುವಂತೆ. ॥3॥

ಶ್ಲೋಕ 8

ಘರಿ ಘರಿ ಏಹೋ ಪಾಹುಚಾ ಸದಡ಼ೇ ನಿತ ಪವಂನಿ ಸದಣಹಾರಾ ಸಿಮರೀಐ ನಾನಕ ಸೇ ದಿಹ ಆವಂನಿ ॥೪॥೧॥

ghar ghar eho paahuchaa sadhaRe nit pava(n)n || sadhanahaaraa simareeaai naanak se dheh aava(n)n ||4||1||

ಅರ್ಥ:ಪ್ರತಿ ಮನೆಗೆ, ಪ್ರತಿ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಈ ಕರೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಆ ಕರೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಬರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುವವನನ್ನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಿ; ಓ ನಾನಕ್, ಆ ದಿನ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿದೆ! ॥4॥1॥

ಶ್ಲೋಕ 9

ರಾಗು ಆಸಾ ಮಹಲಾ

raag aasaa mahalaa pehilaa ||

ಅರ್ಥ:ರಾಗ್ ಆಸಾ, ಮಹಲಾ ಮೊದಲನೆಯದು:

ಶ್ಲೋಕ 10

ಛಿಅ ಘರ ಛಿಅ ಗುರ ಛಿಅ ಉಪದೇಸ ಗುರು ಗುರು ಏಕೋ ವೇಸ ಅನೇಕ ॥೧॥

chhia ghar chhia gur chhia upadhes || gur gur eko ves anek ||1||

ಅರ್ಥ:ಆರು ದರ್ಶನಶಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಆರು ಗುರುಗಳು, ಆರು ಉಪದೇಶಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಗುರುಗಳ ಗುರು ಒಬ್ಬನೇ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಾನೆ. ॥1॥

ಶ್ಲೋಕ 11

ಬಾಬಾ ಜೈ ಘರಿ ಕರತೇ ಕೀರತಿ ಹೋಇ ಸೋ ಘರು ರಾಖು ವಡಾಈ ತೋಇ ॥೧॥ ರಹಾಉ

baabaa jai ghar karate keerat hoi || so ghar raakh vaddaiee toi ||1|| rahaau ||

ಅರ್ಥ:ಓ ಬಾಬಾ: ಯಾವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕೀರ್ತಿ ಹಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೋ — ಆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸು; ಅದರಲ್ಲೇ ನಿಜವಾದ ಹಿರಿಮೆ ಇದೆ. ॥1॥ ರಹಾಉ॥

ಶ್ಲೋಕ 12

ವಿಸುಏ ಚಸಿಆ ಘಡ಼ೀಆ ಪಹರಾ ಥಿತೀ ವಾರೀ ಮಾಹು ಹೋಆ ಸೂರಜು ಏಕೋ ರುತಿ ಅನೇಕ ನಾನಕ ಕರತೇ ಕೇ ಕೇತೇ ವೇಸ ॥೨॥೨॥

visue chasiaa ghaReeaa paharaa thitee vaaree maahu hoaa || sooraj eko rut anek || naanak karate ke kete ves ||2||2||

ಅರ್ಥ:ಕ್ಷಣಗಳು, ನಿಮಿಷಗಳು, ಗಳಿಗೆಗಳು, ಪಹರ್‌ಗಳು, ತಿಥಿಗಳು, ವಾರಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳು, ವಿವಿಧ ಋತುಗಳು ಒಂದೇ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ; ಓ ನಾನಕ್, ಹಾಗೆಯೇ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ॥2॥2॥

ಶ್ಲೋಕ 13

ರಾಗು ಧನಾಸರೀ ಮಹಲಾ

raag dhanaasaree mahalaa pehilaa ||

ಅರ್ಥ:ರಾಗ್ ಧನಾಸರೀ, ಮಹಲಾ ಮೊದಲನೆಯದು:

ಶ್ಲೋಕ 14

ಗಗನ ಮೈ ಥಾಲು ರವಿ ಚಂದು ದೀಪಕ ಬನೇ ತಾರಿಕಾ ಮಂಡಲ ಜನಕ ಮೋತೀ ಧೂಪು ಮಲಆನಲೋ ಪವಣು ಚವರೋ ಕರೇ ಸಗಲ ಬನರಾಇ ಫೂಲಂತ ಜೋತೀ ॥೧॥

gagan mai thaal rav cha(n)dh dheepak bane taarikaa ma(n)ddal janak motee || dhoop malaanalo pavan chavaro kare sagal banarai foola(n)t jotee ||1||

ಅರ್ಥ:ಆಕಾಶವೆಂಬ ಆ ವಿಶ್ವ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯ ಚಂದ್ರರು ದೀಪಗಳು. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಅವುಗಳ ಮಂಡಲಗಳು ಹುದುಗಿಸಿದ ಮುತ್ತುಗಳು. ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿನ ಶ್ರೀಗಂಧದ ಸುಗಂಧ ದೇಗುಲದ ಧೂಪ, ವಾಯು ಚಾಮರ. ಜಗತ್ತಿನ ಸಕಲ ಸಸ್ಯಗಳು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಆರತಿ ಪುಷ್ಪಗಳು, ಓ ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯ ಪ್ರಭೂ. ॥1॥

ಶ್ಲೋಕ 15

ಕೈಸೀ ಆರತೀ ಹೋಇ ಭವ ಖಂಡನಾ ತೇರೀ ಆರತೀ ಅನಹತಾ ಸಬದ ವಾಜಂತ ಭೇರೀ ॥೧॥ ರಹಾಉ

kaisee aaratee hoi || bhav kha(n)ddanaa teree aaratee || anahataa sabadh vaaja(n)t bheree ||1|| rahaau ||

ಅರ್ಥ:ಎಂತಹ ಸುಂದರ ಆರತಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ! ಓ ಭಯನಾಶಕ, ಇದು ನಿನ್ನ ಆರತಿ. ಅನಾಹತ ಶಬ್ದ ಧ್ವನಿ ದೇಗುಲದ ನಗಾರಿಗಳ ಮೊಳಗು. ॥1॥ ರಹಾಉ॥

ಶ್ಲೋಕ 16

ಸಹಸ ತವ ನೈನ ನನ ನೈನ ಹಹಿ ತೋಹಿ ಕೌ ಸಹಸ ಮೂರತಿ ನನಾ ಏಕ ತೋಉಹೀ ಸಹಸ ಪದ ಬಿಮಲ ನನ ಏಕ ಪದ ಗಂಧ ಬಿನು ಸಹಸ ತವ ಗಂಧ ಇವ ಚಲತ ಮೋಹೀ ॥೨॥

sahas tav nain nan nain heh toh kau sahas moorat nanaa ek tuohee || sahas padh bimal nan ek padh ga(n)dh bin sahas tav ga(n)dh iv chalat mohee ||2||

ಅರ್ಥ:ನಿನಗೆ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿವೆ, ಆದರೂ ನಿನಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳೇ ಇಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ಸಾವಿರ ರೂಪಗಳಿವೆ, ಆದರೂ ನಿನಗೆ ಒಂದೂ ರೂಪವಿಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ಸಾವಿರ ಪಾದಕಮಲಗಳಿವೆ, ಆದರೂ ನಿನಗೆ ಒಂದೂ ಪಾದವಿಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ಮೂಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ನಿನಗೆ ಸಾವಿರ ಮೂಗುಗಳಿವೆ. ನಿನ್ನ ಈ ಲೀಲೆ ನನ್ನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ॥2॥

ಶ್ಲೋಕ 17

ಸಭ ಮಹಿ ಜೋತಿ ಜೋತಿ ಹೈ ಸೋಇ ತಿಸ ದೈ ಚಾನಣಿ ಸಭ ಮಹಿ ಚಾನಣು ಹೋಇ ಗುರ ಸಾಖೀ ಜೋತಿ ಪರಗಟು ಹೋಇ ಜೋ ತಿಸು ಭಾವೈ ಸು ಆರತೀ ಹೋಇ ॥೩॥

sabh meh jot jot hai soi || tis dhai chaanan sabh meh chaanan hoi || gur saakhee jot paragaT hoi || jo tis bhaavai su aaratee hoi ||3||

ಅರ್ಥ:ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಜ್ಯೋತಿ ಇದೆ — ಆ ಜ್ಯೋತಿ ನೀನೇ. ಆ ಜ್ಯೋತಿಯ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಬೆಳಕು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಆ ಜ್ಯೋತಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದು ಪ್ರಿಯವೋ, ಅದೇ ಆರತಿ. ॥3॥

ಶ್ಲೋಕ 18

ಹರಿ ಚರಣ ಕವಲ ಮಕರಂದ ಲೋಭಿತ ಮನೋ ಅನದಿನೋಉ ಮೋಹಿ ಆಹೀ ಪಿಆಸಾ ಕ್ರಿಪಾ ಜಲು ದೇಹಿ ನಾನಕ ಸಾರಿಂಗ ಕೌ ಹೋಇ ಜಾ ತೇ ತೇರೈ ನಾಇ ವಾಸಾ ॥೪॥೩॥

har charan kaval makara(n)dh lobhit mano anadhinuo moh aahee piaasaa || kirapaa jal dheh naanak saari(n)g kau hoi jaa te terai nai vaasaa ||4||3||

ಅರ್ಥ:ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರಭುವಿನ ಜೇನಿನಂತೆ ಸಿಹಿಯಾದ ಪಾದಕಮಲಗಳಿಂದ ಮೋಹಿತವಾಗಿದೆ. ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ನಾನು ಅವುಗಳಿಗಾಗಿ ಬಾಯಾರಿದ್ದೇನೆ. ನಾನಕ್ ಎಂಬ ಬಾಯಾರಿದ ಚಾತಕ ಪಕ್ಷಿಗೆ ನಿನ್ನ ಕೃಪಾ ಜಲವನ್ನು ನೀಡು, ಅವನು ನಿನ್ನ ನಾಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವಂತೆ. ॥4॥3॥

ಶ್ಲೋಕ 19

ರಾಗು ಗೌಡ಼ೀ ಪೂರಬೀ ಮಹಲಾ

raag gauRee poorabee mahalaa chauthhaa ||

ಅರ್ಥ:ರಾಗ್ ಗೌಡೀ ಪೂರಬೀ, ಮಹಲಾ ನಾಲ್ಕನೆಯದು:

ಶ್ಲೋಕ 20

ಕಾಮಿ ಕರೋಧಿ ನಗರು ಬಹು ಭರಿಆ ಮಿಲಿ ಸಾಧೂ ಖಂಡಲ ಖಂಡಾ ಹೇ ಪೂರಬಿ ಲಿಖತ ಲಿಖೇ ಗುರು ಪಾಇಆ ಮನಿ ಹರಿ ಲಿವ ಮಂಡಲ ಮಂಡಾ ಹೇ ॥೧॥

kaam karodh nagar bahu bhariaa mil saadhoo kha(n)ddal kha(n)ddaa he || poorab likhat likhe gur paiaa man har liv ma(n)ddal ma(n)ddaa he ||1||

ಅರ್ಥ:ಈ ದೇಹವೆಂಬ ನಗರ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತಿದೆ; ಸಾಧು (ಸಂತ)ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಇವು ತುಂಡುತುಂಡಾದವು. ಮೊದಲೇ ಬರೆದ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ನನಗೆ ಗುರು ಸಿಕ್ಕರು. ನಾನು ಪ್ರಭುವಿನ ಪ್ರೇಮ ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ॥1॥

ಶ್ಲೋಕ 21

ಕರಿ ಸಾಧೂ ಅಂಜುಲೀ ಪುನು ವಡಾ ಹೇ ಕರಿ ಡಂಡೌತ ಪುನು ವಡಾ ಹೇ ॥೧॥ ರಹಾಉ

kar saadhoo a(n)julee pun vaddaa he || kar dda(n)ddaut pun vaddaa he ||1|| rahaau ||

ಅರ್ಥ:ಸಾಧು (ಸಂತ)ನಿಗೆ ಕೈಮುಗಿದು ನಮಸ್ಕರಿಸು; ಇದು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ಕರ್ಮ. ಅವನ ಮುಂದೆ ದಂಡಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡು; ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯ. ॥1॥ ರಹಾಉ॥

ಶ್ಲೋಕ 22

ಸಾಕತ ಹರಿ ರಸ ಸಾದು ಜಾಣಿಆ ತಿನ ಅಂತರಿ ಹೌಮೈ ಕಂಡಾ ಹೇ ಜಿಉ ಜಿಉ ಚಲಹಿ ಚುಭೈ ದುಖು ಪಾವಹಿ ಜಮಕಾಲು ಸಹಹಿ ಸಿರಿ ಡಂಡಾ ಹೇ ॥೨॥

saakat har ras saadh na jaaniaa tin a(n)tar haumai ka(n)ddaa he || jiau jiau chaleh chubhai dhukh paaveh jamakaal saheh sir dda(n)ddaa he ||2||

ಅರ್ಥ:ದುಷ್ಟ ಶಾಕ್ತರು, ಶ್ರದ್ಧಾಹೀನ ಕುತರ್ಕಿಗಳು, ಪ್ರಭುವಿನ ಪರಮ ರಸದ ರುಚಿಯನ್ನು ಅರಿಯರು. ಅವರೊಳಗೆ ಅಹಂಕಾರದ ಮುಳ್ಳು ಆಳವಾಗಿ ಹೂತಿದೆ. ಅವರು ಎಷ್ಟು ನಡೆದರೆ ಅದು ಅಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಚುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಅವರು ದುಃಖಪಡುತ್ತಾರೆ, ಕೊನೆಗೆ ಯಮದೂತ ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ದಂಡವನ್ನು ಬಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ॥2॥

ಶ್ಲೋಕ 23

ಹರಿ ಜನ ಹರಿ ಹರಿ ನಾಮಿ ಸಮಾಣೇ ದುಖು ಜನಮ ಮರಣ ಭವ ಖಂಡಾ ಹೇ ಅಬಿನಾಸೀ ಪುರಖು ಪಾಇಆ ಪರಮೇಸರು ಬಹು ಸೋಭ ಖಂಡ ಬ್ರಹಮಂಡಾ ಹೇ ॥೩॥

har jan har har naam samaane dhukh janam maran bhav kha(n)ddaa he || abinaasee purakh paiaa paramesar bahu sobh kha(n)dd brahama(n)ddaa he ||3||

ಅರ್ಥ:ಪ್ರಭುವಿನ ವಿನಮ್ರ ಸೇವಕರು ಪ್ರಭುವಿನ ನಾಮ 'ಹರ್, ಹರ್'ನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಜನ್ಮದ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಮೃತ್ಯುವಿನ ಭಯ ಅಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅವಿನಾಶಿ ಪರಮಪುರುಷನನ್ನು, ಪಾರಲೌಕಿಕ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಸಕಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶೋಭೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ॥3॥

ಶ್ಲೋಕ 24

ಹಮ ಗರೀಬ ಮಸಕೀನ ಪ್ರಭ ತೇರೇ ಹರಿ ರಾಖು ರಾಖು ವಡ ವಡಾ ಹೇ ಜನ ನಾನಕ ನಾಮು ಅಧಾರು ಟೇಕ ಹೈ ಹರಿ ನಾಮೇ ಹೀ ಸುಖು ಮಂಡಾ ಹೇ ॥೪॥೪॥

ham gareeb masakeen prabh tere har raakh raakh vadd vaddaa he || jan naanak naam adhaar Tek hai har naame hee sukh ma(n)ddaa he ||4||4||

ಅರ್ಥ:ಓ ಪ್ರಭೂ, ನಾನು ದೀನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಲ, ಆದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನವನು! ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು — ದಯವಿಟ್ಟು ರಕ್ಷಿಸು, ಓ ಮಹಾನರಿಗೆ ಮಹಾನ! ಸೇವಕ ನಾನಕ್ ನಾಮದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಆಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಭುವಿನ ನಾಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ದಿವ್ಯ ಸುಖ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ॥4॥4॥

ಶ್ಲೋಕ 25

ರಾಗು ಗೌಡ಼ೀ ಪೂರಬೀ ಮಹಲಾ

raag gauRee poorabee mahalaa panjavaa ||

ಅರ್ಥ:ರಾಗ್ ಗೌಡೀ ಪೂರಬೀ, ಮಹಲಾ ಐದನೆಯದು:

ಶ್ಲೋಕ 26

ಕರೌ ಬೇನಂತೀ ಸುಣಹು ಮೇರೇ ಮೀತಾ ಸಂತ ಟಹಲ ಕೀ ಬೇಲಾ ಈಹಾ ಖಾಟಿ ಚಲಹು ಹರಿ ಲಾಹಾ ಆಗೈ ಬಸನು ಸುಹೇಲಾ ॥೧॥

karau bena(n)tee sunahu mere meetaa sa(n)t Tahal kee belaa || e'eehaa khaaT chalahu har laahaa aagai basan suhelaa ||1||

ಅರ್ಥ:ಕೇಳಿ, ನನ್ನ ಮಿತ್ರರೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: ಈಗ ಸಂತರ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಸಮಯ! ಈ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವಿನ ನಾಮದ ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ಮುಂದೆ (ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ) ನೀವು ಸುಖದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವಿರಿ. ॥1॥

ಶ್ಲೋಕ 27

ಔಧ ಘಟೈ ದಿನಸು ರೈಣಾರೇ ಮನ ಗುರ ಮಿಲಿ ಕಾಜ ಸವಾರೇ ॥೧॥ ರಹಾಉ

aaudh ghaTai dhinas rainaare || man gur mil kaaj savaare ||1|| rahaau ||

ಅರ್ಥ:ಈ ಜೀವನ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಶ್ಲೋಕ 28

ಇಹು ಸಂಸಾರು ಬಿಕಾರು ಸಂಸೇ ಮಹಿ ತರಿಓ ಬ್ರಹಮ ಗಿಆನೀ ಜಿಸಹಿ ಜಗಾಇ ಪೀಆವೈ ಇಹು ರಸು ಅಕಥ ಕಥಾ ತಿನಿ ಜಾನೀ ॥೨॥

eih sa(n)saar bikaar sa(n)se meh tario braham giaanee || jiseh jagai peeaavai ih ras akath kathaa tin jaanee ||2||

ಅರ್ಥ:ಈ ಪ್ರಪಂಚ ವಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂದೇಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ. ಪ್ರಭುವನ್ನು ಅರಿತವರೇ ಉದ್ಧಾರ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಭು ಎಚ್ಚರಿಸಿ ಈ ಪರಮ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಸಿದವರೇ ಪ್ರಭುವಿನ ಅಕಥ ಕಥೆಯನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ. ॥2॥

ಶ್ಲೋಕ 29

ಜಾ ಕೌ ಆಏ ಸೋಈ ಬಿಹಾಝಹು ಹರಿ ಗುರ ತೇ ಮನಹಿ ಬಸೇರಾ ನಿಜ ಘರಿ ಮಹಲು ಪಾವಹು ಸುಖ ಸಹಜೇ ಬಹುರಿ ಹೋಇಗೋ ಫೇರಾ ॥೩॥

jaa kau aae soiee bihaajhahu har gur te maneh baseraa || nij ghar mahal paavahu sukh sahaje bahur na hoigo feraa ||3||

ಅರ್ಥ:ನೀನು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಬಂದೆಯೋ ಅದನ್ನೇ ಕೊಂಡುಕೋ, ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ ಪ್ರಭು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನ ಅಂತರಂಗವೆಂಬ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ನೀನು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಪ್ರಭುವಿನ ಸನ್ನಿಧಿ ಮಹಲನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ನೀನು ಮತ್ತೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಹಾಕಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ॥3॥

ಶ್ಲೋಕ 30

ಅಂತರಜಾಮೀ ಪುರಖ ಬಿಧಾತೇ ಸರಧಾ ಮನ ಕೀ ಪೂರೇ ನಾನಕ ದಾಸು ಇಹೈ ಸುಖು ಮಾಗೈ ಮೋ ಕೌ ಕರಿ ಸಂತನ ಕೀ ಧೂರೇ ॥೪॥೫॥

a(n)tarajaamee purakh bidhaate saradhaa man kee poore || naanak dhaas ihai sukh maagai mo kau kar sa(n)tan kee dhoore ||4||5||

ಅರ್ಥ:ಓ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ, ಹೃದಯಗಳ ಶೋಧಕ, ಓ ಆದಿ ಪುರುಷ, ಭಾಗ್ಯದ ವಿಧಾತ: ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಈ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸು. ನಿನ್ನ ದಾಸ ನಾನಕ್ ಈ ಸುಖವನ್ನೇ ಬೇಡುತ್ತಾನೆ: ನನ್ನನ್ನು ಸಂತರ ಪಾದಧೂಳಿಯಾಗಿಸು. ॥4॥5॥

Kirtan Sohila ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

ಸಿಖ್ಖರ ರಾತ್ರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ — ಮಲಗುವ ಮೊದಲು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ, ಭಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ ಸುಖನಿದ್ರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ

ಅಂತ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮವು ಪ್ರಭುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಿಲನವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತಾ

ದಿನವನ್ನು ದಿವ್ಯ ಕೈಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವ ಗುರುಗಳ ಐದು ಶಬದಗಳು

Kirtan Sohila ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ1ಬಾರಿ
ಉತ್ತಮ ಸಮಯರಾತ್ರಿ, ಮಲಗುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು

ಕೀರ್ತನ್ ಸೋಹಿಲಾದ ಐದು ಶಬದಗಳನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಲಗುವ ಮೊದಲು ಪಠಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಾಹೆಗುರುವಿನ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿ. ಹಿಂಬಾಲಿಸಲು ಗುರುಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ Kirtan Sohila ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.
ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.
ಕೀರ್ತನ್ ಸೋಹಿಲಾವನ್ನು ರಾತ್ರಿ ಮಲಗುವ ಮೊದಲು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸಿಖ್ ಅಂತ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರ (ದಹನ) ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದರಲ್ಲಿ ಐದು ಶಬದಗಳಿವೆ — ಮೂರು ಗುರು ನಾನಕ್ ದೇವ್ ಜೀಯವರವು, ಒಂದು ಗುರು ರಾಮ್ ದಾಸ್ ಜೀಯವರದು, ಒಂದು ಗುರು ಅರ್ಜನ್ ದೇವ್ ಜೀಯವರದು.
ಇದು ಮಲಗುವ ಮೊದಲು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ದಿನವನ್ನು ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿ ನಿರ್ಭಯ, ಶಾಂತ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

Share:

ಪೂರ್ಣ Kirtan Sohilaವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ