കൂര്മ സ്തോത്രമ്
Kurma Stotram in Malayalam · മലയാളം
നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ
ഉത്ഭവം & കഥ
Srimad Bhagavata Purana, Canto 3, Chapter 5 (verses 38–50) · Maharshi Veda Vyasa (traditional) · Puranic
Kurma is the tortoise incarnation of Vishnu, who bore the mountain Mandara on his back during the churning of the ocean of milk. This stotra, preserved in the Srimad Bhagavata Purana, is the prayer of surrender offered by the gods to the Supreme Lord. Bowing at his lotus feet, the devas extol him as the refuge of all sages and the primeval Person who incarnates to create, sustain and dissolve the worlds, and they beseech his grace and guiding vision to fulfil their appointed role in creation.
✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ
It is traditionally held that the lotus feet of the Lord, glorified in this hymn, when merely remembered bestow abhaya — fearlessness — upon the surrendered soul; devotees believe that sincere recitation, like the gods' own prayer, draws the Lord's protective grace and frees the heart from the threefold suffering of worldly life.
അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം
ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ
നമാമ തേ ദേവ പദാരവിന്ദം പ്രപന്നതാപോപശമാതപത്രമ് । യന്മൂലകേതാ യതയോഽഞ്ജസോരുസംസാരദുഃഖം ബഹിരുത്ക്ഷിപന്തി ॥ ൧ ॥
namāma te deva padāravindaṃ prapannatāpopaśamātapatram | yanmūlaketā yatayo'ñjasorusaṃsāraduḥkhaṃ bahirutkṣipanti || 1 ||
അർഥം:We bow to your lotus feet, O Lord — feet that are like a sheltering umbrella subduing the sufferings of all who surrender, the feet which sages take as their refuge and thereby cast far away the great misery of worldly existence.
ധാതര്യദസ്മിന് ഭവ ഈശ ജീവാസ്താപത്രയേണോപഹതാ ന ശര്മ । ആത്മംല്ലഭന്തേ ഭഗവംസ്തവാങ്ഘ്രിച്ഛായാം സവിദ്യാമത ആശ്രയേമ ॥ ൨ ॥
dhātaryadasmin bhava īśa jīvāstāpatrayeṇopahatā na śarma | ātmam̐llabhante bhagavaṃstavāṅghricchāyāṃ savidyāmata āśrayema || 2 ||
അർഥം:O Sustainer, O Lord, in this world the living beings, stricken by the threefold misery, find no happiness; therefore we take shelter in the shade of your feet, which is joined with true knowledge.
മാര്ഗന്തി യത്തേ മുഖപദ്മനീഡൈശ്ഛന്ദഃസുപര്ണൈരൃഷയോ വിവിക്തേ । യസ്യാഘമര്ഷോദസരിദ്വരായാ പദം പദം തീര്ഥപദഃ പ്രപന്നാഃ ॥ ൩ ॥
mārganti yatte mukhapadmanīḍaiśchandaḥsuparṇairṛṣayo vivikte | yasyāghamarṣodasaridvarāyā padaṃ padaṃ tīrthapadaḥ prapannāḥ || 3 ||
അർഥം:In solitude the sages, like birds nesting in the lotus of your face through the Vedic hymns, seek you — surrendering at every step to the Lord whose feet are the supreme holy ford, the source of the sin-destroying celestial Ganga.
യച്ഛ്രദ്ധയാ ശ്രുതവത്യാം ച ഭക്ത്യാ സംമൃജ്യമാനേ ഹൃദയേഽവധായ । ജ്ഞാനേന വൈരാഗ്യബലേന ധീരാ വ്രജേമ തത്തേഽങ്ഘ്രിസരോജപീഠമ് ॥ ൪ ॥
yachchraddhayā śrutavatyāṃ cha bhaktyā saṃmṛjyamāne hṛdaye'vadhāya | jñānena vairāgyabalena dhīrā vrajema tatte'ṅghrisarojapīṭham || 4 ||
അർഥം:Upon the heart cleansed by faith and devotion through hearing of you, the steadfast ones, by knowledge and the strength of dispassion, fix their minds and so reach that lotus-seat of your feet.
വിശ്വസ്യ ജന്മസ്ഥിതിസംയമാര്ഥേ കൃതാവതാരസ്യ പദാമ്ബുജം തേ । വ്രജേമ സര്വേ ശരണം യദീശ സ്മൃതം പ്രയച്ഛത്യഭയം സ്വപുംസാമ് ॥ ൫ ॥
viśvasya janmasthitisaṃyamārthe kṛtāvatārasya padāmbujaṃ te | vrajema sarve śaraṇaṃ yadīśa smṛtaṃ prayachchhatyabhayaṃ svapuṃsām || 5 ||
അർഥം:For the creation, maintenance and dissolution of the universe you have taken your incarnation; we all go for refuge to your lotus feet, O Lord, which, merely remembered, bestow fearlessness upon your devotees.
യത്സാനുബന്ധേഽസതി ദേഹഗേഹേ മമാഹമിത്യൂഢദുരാഗ്രഹാണാമ് । പുംസാം സുദൂരം വസതോഽപി പുര്യാം ഭജേമ തത്തേ ഭഗവന്പദാബ്ജമ് ॥ ൬ ॥
yatsānubandhe'sati dehagehe mamāhamityūḍhadurāgrahāṇām | puṃsāṃ sudūraṃ vasato'pi puryāṃ bhajema tatte bhagavanpadābjam || 6 ||
അർഥം:Though you dwell far from those who, clinging with the false notions of 'I' and 'mine' to the body and home with all their entanglements, are obstinate in delusion — yet, O Lord, may we worship those lotus feet of yours.
താന്വാ അസദ്വൃത്തിഭിരക്ഷിഭിര്യേ പരാഹൃതാന്തര്മനസഃ പരേശ । അഥോ ന പശ്യന്ത്യുരുഗായ നൂനം യേ തേ പദന്യാസവിലാസലക്ഷ്മ്യാഃ ॥ ൭ ॥
tānvā asadvṛttibhirakṣibhirye parāhṛtāntarmanasaḥ pareśa | atho na paśyantyurugāya nūnaṃ ye te padanyāsavilāsalakṣmyāḥ || 7 ||
അർഥം:Those whose inner minds are dragged away by the senses fixed on base pursuits surely do not behold, O much-glorified one, the splendour and beauty of the placing of your feet.
പാനേന തേ ദേവ കഥാസുധായാഃ പ്രവൃദ്ധഭക്ത്യാ വിശദാശയാ യേ । വൈരാഗ്യസാരം പ്രതിലഭ്യ ബോധം യഥാഞ്ജസാന്വീയുരകുണ്ഠധിഷ്ണ്യമ് ॥ ൮ ॥
pānena te deva kathāsudhāyāḥ pravṛddhabhaktyā viśadāśayā ye | vairāgyasāraṃ pratilabhya bodhaṃ yathāñjasānvīyurakuṇṭhadhiṣṇyam || 8 ||
അർഥം:But those of pure heart who, by drinking the nectar of your divine stories with ever-growing devotion, attain the essence of dispassion and right knowledge, easily reach your unobstructed supreme abode.
തഥാപരേ ചാത്മസമാധിയോഗബലേന ജിത്വാ പ്രകൃതിം ബലിഷ്ഠാമ് । ത്വാമേവ ധീരാഃ പുരുഷം വിശന്തി തേഷാം ശ്രമഃ സ്യാന്ന തു സേവയാ തേ ॥ ൯ ॥
tathāpare chātmasamādhiyogabalena jitvā prakṛtiṃ baliṣṭhām | tvāmeva dhīrāḥ puruṣaṃ viśanti teṣāṃ śramaḥ syānna tu sevayā te || 9 ||
അർഥം:And others, the steadfast, having conquered mighty material nature by the power of yoga and self-absorption, enter into you, the Supreme Person; for them all toil ceases — though this is not as easy as serving you with devotion.
തത്തേ വയം ലോകസിസൃക്ഷയാദ്യ ത്വയാനുസൃഷ്ടാസ്ത്രിഭിരാത്മഭിഃ സ്മ । സര്വേ വിയുക്താഃ സ്വവിഹാരതന്ത്രം ന ശക്നുമസ്തത്പ്രതിഹര്തവേ തേ ॥ ൧൦ ॥
tatte vayaṃ lokasisṛkṣayādya tvayānusṛṣṭāstribhirātmabhiḥ sma | sarve viyuktāḥ svavihāratantraṃ na śaknumastatpratihartave te || 10 ||
അർഥം:Now, O Unborn One, we have been brought forth by you through your three forms (the gunas) for the creation of the worlds; yet, separated and each acting on its own, we are unable to carry out for you the work of creation.
യാവദ്ബലിം തേഽജ ഹരാമ കാലേ യഥാ വയം ചാന്നമദാമ യത്ര । യഥോഭയേഷാം ത ഇമേ ഹി ലോകാ ബലിം ഹരന്തോഽന്നമദന്ത്യനൂഹാഃ ॥ ൧൧ ॥
yāvadbaliṃ te'ja harāma kāle yathā vayaṃ chānnamadāma yatra | yathobhayeṣāṃ ta ime hi lokā baliṃ haranto'nnamadantyanūhāḥ || 11 ||
അർഥം:Grant, O Unborn, that we may at the proper time offer you our oblations and partake of our food, so that both we and these created beings, offering tribute and eating, may flourish free of anxiety.
ത്വം നഃ സുരാണാമസി സാന്വയാനാം കൂടസ്ഥ ആദ്യഃ പുരുഷഃ പുരാണഃ । ത്വം ദേവശക്ത്യാം ഗുണകര്മയോനൌ രേതസ്ത്വജായാം കവിമാദധേഽജഃ ॥ ൧൨ ॥
tvaṃ naḥ surāṇāmasi sānvayānāṃ kūṭastha ādyaḥ puruṣaḥ purāṇaḥ | tvaṃ devaśaktyāṃ guṇakarmayonau retastvajāyāṃ kavimādadhe'jaḥ || 12 ||
അർഥം:You are the unchanging, primeval, ancient Supreme Person, the source of us gods and our lineage; you, the Unborn, as the Purusha placed the seed in Prakriti (the womb of the gunas and karma) to bring forth the creator (Brahma).
തതോ വയം സത്പ്രമുഖാ യദര്ഥേ ബഭൂവിമാത്മന്കരവാമ കിം തേ । ത്വം നഃ സ്വചക്ഷുഃ പരിദേഹി ശക്ത്യാ ദേവക്രിയാര്ഥേ യദനുഗ്രഹാണാമ് ॥ ൧൩ ॥
tato vayaṃ satpramukhā yadarthe babhūvimātmankaravāma kiṃ te | tvaṃ naḥ svachakṣuḥ paridehi śaktyā devakriyārthe yadanugrahāṇām || 13 ||
അർഥം:For what purpose, then, have we and the foremost beings come into being? O Lord, what shall we do for you? Graciously bestow on us your own guiding vision and power, that we may accomplish the work of the gods that depends on your grace.
പദം-പദം അർഥം
ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ
Kurma Stotram പാരായണ ഫലങ്ങൾ
A powerful prayer of sharanagati (surrender) at the lotus feet of Lord Vishnu
Remembering the Lord's feet through this hymn is said to bestow fearlessness (abhaya)
Cultivates dispassion (vairagya) and discernment (jnana) as praised in its verses
Drawn directly from the sacred Srimad Bhagavata Purana, carrying its scriptural sanctity
Calms the threefold suffering (tapatraya) of body, mind and circumstance
Deepens devotion through reflection on the refuge of the Lord's incarnations
Suitable for daily recitation as a contemplative Vaishnava prayer
Kurma Stotram പാരായണ വിധി
Sit calmly before an image of Lord Vishnu, light a lamp and recite the verses slowly, meditating on the Lord's lotus feet as the sole refuge that dispels all fear and sorrow. Reflect on each prayer of surrender. It is fittingly chanted on Ekadashi, during Vishnu festivals, and as part of regular Bhagavata study and recitation.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ഇവയും വായിക്കൂ
ॐ
പൂർണ Kurma Stotram ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ