vishnukrishnaguruvayurnarayaniyam

സാന്ദ്രാനന്ദാവബോധാത്മകമ് (നാരായണീയമ് ആരമ്ഭ)

Sandrananda Avabodhatmakam (Narayaniyam Opening) in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 1× ജപം·🕐 Early morning, especially on Ekadashi and during visits to Guruvayur; daily as the opening of Narayaniyam parayana·📜 Narayaniyam, Dashaka 1, verses 1-2 (Melpathur Narayana Bhattathiri)

നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളംગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

ഉത്ഭവം & കഥ

Narayaniyam, Dashaka 1, verses 1-2 (Melpathur Narayana Bhattathiri) · Melpathur Narayana Bhattathiri · 16th century CE (1586 CE)

Melpathur Narayana Bhattathiri, a scholar of Kerala, took upon himself the paralysis of his guru. Advised to surrender to Guruvayurappan, he composed ten verses each day in praise of the Lord, drawing from the Bhagavatam. He began with these verses celebrating the presence of Brahman at Guruvayur. On completing the 1,034th verse, he beheld a vision of the Lord and was healed.

✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

It is famously recounted that as Bhattathiri completed the final dashaka of the Narayaniyam, the Lord of Guruvayur granted him a direct vision and cured his crippling paralysis — and to this day devotees recite the work, beginning with 'Sandrananda-avabodhatmakam', praying for relief from disease and sorrow.

0ആകെ ജപം

അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

ശ്ലോകം 1

സാന്ദ്രാനന്ദാവബോധാത്മകമനുപമിതം കാലദേശാവധിഭ്യാം നിര്മുക്തം നിത്യമുക്തം നിഗമശതസഹസ്രേണ നിര്ഭാസ്യമാനമ് । അസ്പഷ്ടം ദൃഷ്ടമാത്രേ പുനരുരുപുരുഷാര്ഥാത്മകം ബ്രഹ്മ തത്ത്വം തത്താവദ്ഭാതി സാക്ഷാദ്ഗുരുപവനപുരേ ഹന്ത ഭാഗ്യം ജനാനാമ് ॥

Sāndrānandāvabodhātmakamanupamitaṁ kāladeśāvadhibhyāṁ Nirmuktaṁ nityamuktaṁ nigamaśatasahasreṇa nirbhāsyamānam | Aspaṣṭaṁ dṛṣṭamātre punarurupuruṣārthātmakaṁ brahma tattvaṁ Tattāvadbhāti sākṣādgurupavanapure hanta bhāgyaṁ janānām ||

അർഥം:That essence of Brahman, made of concentrated bliss and pure consciousness, incomparable, free from the bounds of time and place, eternally liberated, revealed by a hundred thousand Vedic scriptures — unclear to ordinary sight yet directly perceived, the very embodiment of the supreme goal of life — that same reality shines visibly here in Guruvayur. Oh, what great fortune is this for the people!

ശ്ലോകം 2

ഏവം ദുര്ലഭ്യവസ്തുന്യപി സുലഭതയാ ഹസ്തലബ്ധേ യദന്യത് തന്വാ വാചാ ധിയാ വാ ഭജതി ബത ജനഃ ക്ഷുദ്രതാം ക്ഷുദ്രബുദ്ധിഃ । ഏഷോഽഹം വിശ്വമൂര്തേ തവ ചരണയുഗം ദേവപൂജ്യം പ്രപദ്യേ ഹന്ത വാസുദേവ ക്ഷപയ ദുരിതം ദ്രാഗയോ മാമമും തേ ॥

Evaṁ durlabhyavastunyapi sulabhatayā hastalabdhe yadanyat Tanvā vācā dhiyā vā bhajati bata janaḥ kṣudratāṁ kṣudrabuddhiḥ | Eṣo'haṁ viśvamūrte tava caraṇayugaṁ devapūjyaṁ prapadye Hanta vāsudeva kṣapaya duritaṁ drāgayo māmamuṁ te ||

അർഥം:Though such a rare treasure has thus come easily within reach, alas, the small-minded person still chases trivial things with body, speech and mind. O you whose form is the whole universe, I take refuge at your two feet, worshipped even by the gods. O Vasudeva, swiftly destroy this suffering of mine — I who have come to you.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

സാന്ദ്ര-ആനന്ദ🔊sandra-anandadense, concentrated bliss

അവബോധ-ആത്മകമ്🔊avabodha-atmakamof the nature of pure consciousness/awareness

അനുപമിതമ്🔊anupamitamincomparable, beyond all comparison

കാലദേശാവധിഭ്യാം നിര്മുക്തമ്🔊kala-desha-avadhibhyam nirmuktamfree from the limits of time and space

നിത്യമുക്തമ്🔊nityamuktameternally free / ever-liberated

നിഗമശതസഹസ്രേണ നിര്ഭാസ്യമാനമ്🔊nigama-shata-sahasrena nirbhasyamanamrevealed by a hundred thousand Vedic texts

അസ്പഷ്ടമ് ദൃഷ്ടമാത്രേ🔊aspashtam drishtamatreunclear at first sight, yet directly perceptible

ഉരു-പുരുഷാര്ഥ-ആത്മകമ്🔊uru-purushartha-atmakamthe very embodiment of the highest human goal (liberation)

ബ്രഹ്മ തത്ത്വമ്🔊brahma tattvamthe supreme reality, Brahman

സാക്ഷാത് ഗുരുപവനപുരേ ഭാതി🔊sakshat gurupavanapure bhatishines directly (manifest) in Guruvayur

ഹന്ത ഭാഗ്യം ജനാനാമ്🔊hanta bhagyam jananamoh, what great fortune of the people!

ഹസ്തലബ്ധേ🔊hastalabdhethough obtained (so easily) in one's own hands

ക്ഷുദ്രബുദ്ധിഃ ക്ഷുദ്രതാമ് ഭജതി🔊kshudrabuddhih kshudratam bhajatithe small-minded person pursues trivial things

വിശ്വമൂര്തേ🔊vishvamurteO you whose form is the entire universe!

തവ ചരണയുഗം പ്രപദ്യേ🔊tava charanayugam prapadyeI take refuge at your two feet

വാസുദേവ ക്ഷപയ ദുരിതമ്🔊vasudeva kshapaya duritamO Vasudeva, destroy (my) suffering and sin

ദ്രാക്🔊drakquickly, at once

Sandrananda Avabodhatmakam (Narayaniyam Opening) പാരായണ ഫലങ്ങൾ

✦

Opens the Narayaniyam, a poem famed for healing and divine grace

✦

Affirms that the formless Brahman is directly present as Krishna in Guruvayur

✦

Cultivates surrender (prapatti) at the feet of Vasudeva

✦

Traditionally recited for relief from illness and suffering

✦

Awakens longing for the supreme goal (moksha) over fleeting pleasures

✦

Considered highly auspicious as the dawn-prayer of Guruvayur devotees

Sandrananda Avabodhatmakam (Narayaniyam Opening) പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ1തവണ

ഉത്തമ സമയംEarly morning, especially on Ekadashi and during visits to Guruvayur; daily as the opening of Narayaniyam parayana

Recite these opening verses to begin the Narayaniyam, ideally facing an image of Guruvayurappan (Krishna). Sit with a calm, devoted mind, picturing the Lord enshrined at Guruvayur as the visible form of Brahman. These two verses may also be chanted on their own as a heartfelt prayer of surrender and for relief from suffering, in the spirit in which Bhattathiri composed them.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ Sandrananda Avabodhatmakam (Narayaniyam Opening) മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.

അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.

The Narayaniyam is a devotional Sanskrit poem of 1,034 verses (100 dashakas) condensing the Srimad Bhagavatam, composed in the 16th century by Melpathur Narayana Bhattathiri at the Guruvayur temple in Kerala. These are its opening verses.

It declares that the supreme Brahman — concentrated bliss and consciousness, beyond time and space, praised by countless Vedic texts — shines directly and visibly as the Lord of Guruvayur, calling this the great fortune of the people.

Tradition holds that Bhattathiri composed it to be cured of paralysis, taking upon himself the ailment of his guru. As he completed it before Guruvayurappan, he was healed — so the poem, beginning with these verses, is cherished as a prayer for health and grace.

Yes. While they open the full poem, the two verses form a complete meditation on the presence of Brahman at Guruvayur and a prayer of surrender to Vasudeva, and are often recited on their own.

ഇവയും വായിക്കൂ

Vishnu Sahasranamamविष्णु सहस्रनाम Mukunda Mala Stotramमुकुन्दमाला स्तोत्रम्Krishnashtakamकृष्णाष्टकम्Madhurashtakamमधुराष्टकम्Shantakaram Bhujagashayanam (Vishnu Dhyana)शान्ताकारं भुजगशयनं Govindashtakamगोविन्दाष्टकम्Achyutashtakamअच्युताष्टकम्

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

ॐ

പൂർണ Sandrananda Avabodhatmakam (Narayaniyam Opening) ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ

പൂർണ Sandrananda Avabodhatmakam (Narayaniyam Opening) (ദേവനാഗരി)എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളും ഉദ്ദേശ്യം അനുസരിച്ച് തിരയൂ