శివనామావల్యష్టకమ్
Shiva Namavali Ashtakam in Telugu · తెలుగు
మీ భాష/లిపిలో చదవండి
మూలం & కథ
Shaiva stotra corpus attributed to Adi Shankaracharya · Adi Shankaracharya (traditionally) · c. 8th century CE
This namavali ashtakam belongs to the rich body of Shiva hymns ascribed to Adi Shankaracharya. Rather than narrating a story, it pours out a continuous garland of Shiva's epithets — from his cosmic attributes (Nilakantha who drank the poison, Gangadhara who bears the river, the five-faced Panchavaktra) to his sacred geography (Vishvanatha and Manikarnika-isha of Kashi). The repeated cry 'Jagadisha Raksha' frames the whole hymn as a prayer of refuge by a soul lost in the wilderness of worldly suffering.
✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు
Devotees recite this ashtakam in times of fear, illness or hardship, trusting the promise implicit in its refrain — that the Lord of the universe protects those who surrender. The final verse, saluting Shiva as the destroyer of the sorrow of poverty, is especially chanted by those in financial distress, who report relief and renewed steadiness through faith in his grace.
అర్థంతో పూర్తి పాఠం
ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్పై తాకి వినండి
హే చన్ద్రచూడ మదనాన్తక శూలపాణే స్థాణో గిరీశ గిరిజేశ మహేశ శమ్భో। భూతేశ భీతభయసూదన మామనాథం సంసారదుఃఖగహనాజ్జగదీశ రక్ష॥౧॥
He Chandrachuda Madana-Antaka Shula-Pane Sthano Girisha Girija-Isha Mahesha Shambho Bhutesha Bhita-Bhaya-Sudana Mam-Anatham Samsara-Duhkha-Gahanaj-Jagadisha Raksha (1)
అర్థం:O crescent-crowned Lord, slayer of Desire, trident-bearer; O immovable one, Lord of the mountain, Lord of Girija, great Lord Shambhu; O Lord of beings, remover of the fear of the frightened — protect me, an orphan, O Lord of the universe, from the dense forest of the sorrows of worldly life!
హే పార్వతీహృదయవల్లభ చన్ద్రమౌలే భూతాధిప ప్రమథనాథ గిరీశచాప। హే వామదేవ భవ రుద్ర పినాకపాణే సంసారదుఃఖగహనాజ్జగదీశ రక్ష॥౨॥
He Parvati-Hridaya-Vallabha Chandra-Maule Bhuta-Adhipa Pramatha-Natha Girisha-Chapa He Vamadeva Bhava Rudra Pinaka-Pane Samsara-Duhkha-Gahanaj-Jagadisha Raksha (2)
అర్థం:O beloved of Parvati's heart, moon-crested one; O master of the spirits, lord of the Pramatha hosts, wielder of the mountain-bow; O Vamadeva, Bhava, Rudra, bearer of the Pinaka bow — protect me from the dense forest of worldly sorrow, O Lord of the universe!
హే నీలకణ్ఠ వృషభధ్వజ పఞ్చవక్త్ర లోకేశ శేషవలయ ప్రమథేశ శర్వ। హే ధూర్జటే పశుపతే గిరిజాపతే మాం సంసారదుఃఖగహనాజ్జగదీశ రక్ష॥౩॥
He Nilakantha Vrishabha-Dhvaja Pancha-Vaktra Lokesha Shesha-Valaya Pramath-Esha Sharva He Dhurjate Pashupate Girija-Pate Mam Samsara-Duhkha-Gahanaj-Jagadisha Raksha (3)
అర్థం:O blue-throated one, bull-bannered, five-faced; Lord of the worlds, serpent-girdled, lord of the Pramathas, O Sharva; O matted-haired Dhurjati, Lord of creatures, consort of Girija — protect me from the dense forest of worldly sorrow, O Lord of the universe!
హే విశ్వనాథ శివ శఙ్కర దేవదేవ గఙ్గాధర ప్రమథనాయక నన్దికేశ। బాణేశ్వరాన్ధకరిపో హర లోకనాథ సంసారదుఃఖగహనాజ్జగదీశ రక్ష॥౪॥
He Vishvanatha Shiva Shankara Deva-Deva Gangadhara Pramatha-Nayaka Nandikesha Baneshvar-Andhaka-Ripo Hara Loka-Natha Samsara-Duhkha-Gahanaj-Jagadisha Raksha (4)
అర్థం:O Vishvanatha, Shiva, Shankara, God of gods; bearer of the Ganga, leader of the Pramathas, lord of Nandi; lord of Bana, foe of Andhaka, O Hara, Lord of the worlds — protect me from the dense forest of worldly sorrow, O Lord of the universe!
వారాణసీపురపతే మణికర్ణికేశ వీరేశ దక్షమఖకాల విభో గణేశ। సర్వజ్ఞ సర్వహృదయైకనివాస నాథ సంసారదుఃఖగహనాజ్జగదీశ రక్ష॥౫॥
Varanasi-Pura-Pate Manikarnik-Esha Viresha Daksha-Makha-Kala Vibho Gan-Esha Sarvajna Sarva-Hridayaika-Nivasa Natha Samsara-Duhkha-Gahanaj-Jagadisha Raksha (5)
అర్థం:O Lord of the city of Varanasi, Lord of Manikarnika; O hero-lord, destroyer of Daksha's sacrifice, O all-pervading lord of the ganas; O all-knowing one, sole dweller in every heart, O Master — protect me from the dense forest of worldly sorrow, O Lord of the universe!
శ్రీమన్మహేశ్వర కృపామయ హే దయాలో హే వ్యోమకేశ శితికణ్ఠ గణాధినాథ। భస్మాఙ్గరాగ నృకపాలకలాపమాల సంసారదుఃఖగహనాజ్జగదీశ రక్ష॥౬॥
Shriman-Maheshvara Kripamaya He Dayalo He Vyoma-Kesha Shiti-Kantha Gana-Adhi-Natha Bhasma-Anga-Raga Nri-Kapala-Kalapa-Mala Samsara-Duhkha-Gahanaj-Jagadisha Raksha (6)
అర్థం:O glorious Maheshvara, full of grace, O compassionate one; O sky-haired, dark-throated, chief of the ganas; O one adorned with ash and a garland of skulls — protect me from the dense forest of worldly sorrow, O Lord of the universe!
కైలాసశైలవినివాస విశాలభాల భాలలోచన సురేశ సురారినాథ। హే అన్ధకాసురనిసూదన మేదినీశ సంసారదుఃఖగహనాజ్జగదీశ రక్ష॥౭॥
Kailasa-Shaila-Vinivasa Vishala-Bhala Bhala-Lochana Suresha Sura-Ari-Natha He Andhaka-Asura-Nisudana Medinisha Samsara-Duhkha-Gahanaj-Jagadisha Raksha (7)
అర్థం:O dweller on Mount Kailasa, broad-browed, fore-head-eyed; Lord of the gods, master even of the gods' foes; O slayer of the demon Andhaka, Lord of the earth — protect me from the dense forest of worldly sorrow, O Lord of the universe!
గౌరీవిలాసభవనాయ మహేశ్వరాయ పఞ్చాననాయ శరణాగతకల్పకాయ। శర్వాయ సర్వజగతామధిపాయ తస్మై దారిద్ర్యదుఃఖదహనాయ నమః శివాయ॥౮॥
Gauri-Vilasa-Bhavanaya Maheshvaraya Panchananaya Sharana-Agata-Kalpakaya Sharvaya Sarva-Jagatam-Adhipaya Tasmai Daridrya-Duhkha-Dahanaya Namah Shivaya (8)
అర్థం:Salutations to that Shiva — the abode of Gauri's delight, the great Lord, the five-faced one, the wish-granting tree for those who seek refuge, Sharva, the sovereign of all the worlds — the one who burns away the sorrow of poverty.
పదం-పదం అర్థం
ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి
Shiva Namavali Ashtakam పారాయణ ప్రయోజనాలు
A powerful prayer for protection from the sorrows and fears of worldly existence (samsara)
Each verse is a garland of Shiva's names, making it a complete act of nama-smarana (remembrance of the divine names)
The recurring plea 'Jagadisha Raksha' instils surrender and fearlessness
The final verse is especially invoked to remove poverty and material distress (daridrya-duhkha-dahana)
Cultivates steady devotion and refuge in Shiva as the sole protector of the helpless
Easy and uplifting to chant daily for peace of mind
Shiva Namavali Ashtakam పారాయణ విధి
Recite all eight verses with devotion, calling out each of Shiva's names with feeling and dwelling on the plea for protection. It is well suited to daily recitation as a prayer for refuge and freedom from fear. Chanting before a Shiva Lingam or image, or simply with eyes closed in remembrance, is recommended. The eighth verse closes with 'Namah Shivaya', so let the mind rest in surrender at the end.
తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు
ఇవి కూడా చదవండి
ॐ
పూర్తి Shiva Namavali Ashtakamను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి