உமாமஹேஶ்வர ஸ்தோத்ரம்
Umamaheshwara Stotram in Tamil · தமிழ்
உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்
தோற்றம் & கதை
Umāmaheśvara Stotram, attributed to Adi Shankaracharya · Adi Shankaracharya · 8th century CE
Adi Shankaracharya, though celebrated for his Advaita philosophy, composed numerous devotional hymns to the personal forms of the divine. In the Umamaheshwara Stotram he extols Shiva and Parvati not separately but as one inseparable divine couple — the cosmic parents (Jagat-Pitarau) whose union of consciousness and power upholds creation. The dual grammatical forms throughout ('to the two') express the Acharya's vision that Shiva and Shakti are ultimately one reality, worshipped here in their most gracious, beautiful and approachable form.
✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி
Devotees traditionally hold that because Shankaracharya sealed the hymn with a phalashruti promising 'all good fortune, a hundred years of life, and finally Shivaloka' to those who recite its twelve verses at the three sandhyas, sincere recitation harmonizes troubled marriages, removes domestic strife and inauspiciousness, and surrounds the household with the protective grace of the divine parents.
பொருளுடன் முழுப் பாடல்
எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்
நமஃ ஶிவாப்யாம் நவயௌவநாப்யாம் பரஸ்பராஶ்லிஷ்டவபுர்தராப்யாம்। நகேந்த்ரகந்யாவ்ரு'ஷகேதநாப்யாம் நமோ நமஃ ஶங்கரபார்வதீப்யாம்॥௧॥
Namaḥ śivābhyāṁ navayauvanābhyāṁ Parasparāśliṣṭavapurdharābhyām। Nagendrakanyāvṛṣaketanābhyāṁ Namo namaḥ śaṅkarapārvatībhyām॥1॥
பொருள்:Salutations to the auspicious pair, ever-youthful, their forms lovingly entwined — the daughter of the mountain-king and the Lord whose banner bears the bull. Salutations again and again to Shankara and Pārvatī.
நமஃ ஶிவாப்யாம் ஸரஸோத்ஸவாப்யாம் நமஸ்க்ரு'தாபீஷ்டவரப்ரதாப்யாம்। நாராயணேநார்சிதபாதுகாப்யாம் நமோ நமஃ ஶங்கரபார்வதீப்யாம்॥௨॥
Namaḥ śivābhyāṁ sarasotsavābhyāṁ Namaskṛtābhīṣṭavarapradābhyām। Nārāyaṇenārchitapādukābhyāṁ Namo namaḥ śaṅkarapārvatībhyām॥2॥
பொருள்:Salutations to the pair who are the festival of all delight, who grant the cherished boons of those who bow to them, whose sandals are worshipped even by Nārāyaṇa. Again and again, salutations to Shankara and Pārvatī.
நமஃ ஶிவாப்யாம் வ்ரு'ஷவாஹநாப்யாம் விரிஞ்சிவிஷ்ண்விந்த்ரஸுபூஜிதாப்யாம்। விபூதிபாடீரவிலேபநாப்யாம் நமோ நமஃ ஶங்கரபார்வதீப்யாம்॥௩॥
Namaḥ śivābhyāṁ vṛṣavāhanābhyāṁ Viriñchiviṣṇvindrasupūjitābhyām। Vibhūtipāṭīravilepanābhyāṁ Namo namaḥ śaṅkarapārvatībhyām॥3॥
பொருள்:Salutations to the pair who ride the bull, worshipped well by Brahmā, Vishnu and Indra, anointed with sacred ash and sandal paste. Again and again, salutations to Shankara and Pārvatī.
நமஃ ஶிவாப்யாம் ஜகதீஶ்வராப்யாம் ஜகத்பதிப்யாம் ஜயவிக்ரஹாப்யாம்। ஜம்பாரிமுக்யைரபிவந்திதாப்யாம் நமோ நமஃ ஶங்கரபார்வதீப்யாம்॥௪॥
Namaḥ śivābhyāṁ jagadīśvarābhyāṁ Jagatpatibhyāṁ jayavigrahābhyām। Jambhārimukhyairabhivanditābhyāṁ Namo namaḥ śaṅkarapārvatībhyām॥4॥
பொருள்:Salutations to the pair who are the Lords of the universe, the masters of the world, whose forms are victory, adored by Indra (slayer of Jambha) and the foremost gods. Again and again, salutations to Shankara and Pārvatī.
நமஃ ஶிவாப்யாம் பரமௌஷதாப்யாம் பஞ்சாக்ஷரீபஞ்ஜரரஞ்ஜிதாப்யாம்। ப்ரபஞ்சஸ்ரு'ஷ்டிஸ்திதிஸம்ஹ்ரு'தாப்யாம் நமோ நமஃ ஶங்கரபார்வதீப்யாம்॥௫॥
Namaḥ śivābhyāṁ paramauṣadhābhyāṁ Pañchākṣarīpañjararañjitābhyām। Prapañchasṛṣṭisthitisaṁhṛtābhyāṁ Namo namaḥ śaṅkarapārvatībhyām॥5॥
பொருள்:Salutations to the pair who are the supreme medicine for worldly existence, who delight within the sanctuary of the five-syllable mantra, who create, preserve and dissolve the universe. Again and again, salutations to Shankara and Pārvatī.
நமஃ ஶிவாப்யாமதிஸுந்தராப்யாம் அத்யந்தமாஸக்தஹ்ரு'தம்புஜாப்யாம்। அஶேஷலோகைகஹிதங்கராப்யாம் நமோ நமஃ ஶங்கரபார்வதீப்யாம்॥௬॥
Namaḥ śivābhyāmatisundarābhyām Atyantamāsaktahṛdambujābhyām। Aśeṣalokaikahitaṅkarābhyāṁ Namo namaḥ śaṅkarapārvatībhyām॥6॥
பொருள்:Salutations to the surpassingly beautiful pair, whose lotus-hearts are utterly devoted to each other, the sole benefactors of every world. Again and again, salutations to Shankara and Pārvatī.
நமஃ ஶிவாப்யாம் கலிநாஶநாப்யாம் கங்காலகல்யாணவபுர்தராப்யாம்। கைலாஸஶைலஸ்திததேவதாப்யாம் நமோ நமஃ ஶங்கரபார்வதீப்யாம்॥௭॥
Namaḥ śivābhyāṁ kalināśanābhyāṁ Kaṅkālakalyāṇavapurdharābhyām। Kailāsaśailasthitadevatābhyāṁ Namo namaḥ śaṅkarapārvatībhyām॥7॥
பொருள்:Salutations to the pair who destroy the sins of the Kali age, who bear forms auspicious even amid skeletons and ash, the deities enthroned upon Mount Kailāsa. Again and again, salutations to Shankara and Pārvatī.
நமஃ ஶிவாப்யாமஶுபாபஹாப்யாம் அஶேஷலோகைகவிஶேஷிதாப்யாம்। அகுண்டிதாப்யாம் ஸ்ம்ரு'திஸம்ப்ரு'தாப்யாம் நமோ நமஃ ஶங்கரபார்வதீப்யாம்॥௮॥
Namaḥ śivābhyāmaśubhāpahābhyām Aśeṣalokaikaviśeṣitābhyām। Akuṇṭhitābhyāṁ smṛtisambhṛtābhyāṁ Namo namaḥ śaṅkarapārvatībhyām॥8॥
பொருள்:Salutations to the pair who drive away all inauspiciousness, distinguished above every world, undiminished and ever-present in the memory of devotees. Again and again, salutations to Shankara and Pārvatī.
நமஃ ஶிவாப்யாம் ரதவாஹநாப்யாம் ரவீந்துவைஶ்வாநரலோசநாப்யாம்। ராகாஶஶாங்காபமுகாம்புஜாப்யாம் நமோ நமஃ ஶங்கரபார்வதீப்யாம்॥௯॥
Namaḥ śivābhyāṁ rathavāhanābhyāṁ Ravīnduvaiśvānaralochanābhyām। Rākāśaśāṅkābhamukhāmbujābhyāṁ Namo namaḥ śaṅkarapārvatībhyām॥9॥
பொருள்:Salutations to the pair whose chariot is their vehicle, whose three eyes are the sun, moon and fire, whose lotus faces shine like the full moon. Again and again, salutations to Shankara and Pārvatī.
நமஃ ஶிவாப்யாம் ஜடிலந்தராப்யாம் ஜராம்ரு'திப்யாம் ச விவர்ஜிதாப்யாம்। ஜநார்தநாப்ஜோத்பவபூஜிதாப்யாம் நமோ நமஃ ஶங்கரபார்வதீப்யாம்॥௧௦॥
Namaḥ śivābhyāṁ jaṭilandharābhyāṁ Jarāmṛtibhyāṁ cha vivarjitābhyām। Janārdanābjodbhavapūjitābhyāṁ Namo namaḥ śaṅkarapārvatībhyām॥10॥
பொருள்:Salutations to the pair with matted locks, free from old age and death, worshipped by Vishnu (Janārdana) and the lotus-born Brahmā. Again and again, salutations to Shankara and Pārvatī.
நமஃ ஶிவாப்யாம் விஷமேக்ஷணாப்யாம் பில்வச்சதாமல்லிகதாமப்ரு'த்ப்யாம்। ஶோபாவதீஶாந்தவதீஶ்வராப்யாம் நமோ நமஃ ஶங்கரபார்வதீப்யாம்॥௧௧॥
Namaḥ śivābhyāṁ viṣamekṣaṇābhyāṁ Bilvachchhadāmallikadāmabhṛdbhyām। Śobhāvatīśāntavatīśvarābhyāṁ Namo namaḥ śaṅkarapārvatībhyām॥11॥
பொருள்:Salutations to the pair with the uneven (three-eyed) glance, wearing garlands of bilva leaves and jasmine, the resplendent Lords of Shobhāvatī and Śāntavatī. Again and again, salutations to Shankara and Pārvatī.
நமஃ ஶிவாப்யாம் பஶுபாலகாப்யாம் ஜகத்ரயீரக்ஷணபத்தஹ்ரு'த்ப்யாம்। ஸமஸ்ததேவாஸுரபூஜிதாப்யாம் நமோ நமஃ ஶங்கரபார்வதீப்யாம்॥௧௨॥
Namaḥ śivābhyāṁ paśupālakābhyāṁ Jagatrayīrakṣaṇabaddhahṛdbhyām। Samastadevāsurapūjitābhyāṁ Namo namaḥ śaṅkarapārvatībhyām॥12॥
பொருள்:Salutations to the pair who shepherd all beings, whose hearts are bound to the protection of the three worlds, worshipped by all gods and demons alike. Again and again, salutations to Shankara and Pārvatī.
ஸ்தோத்ரம் த்ரிஸந்த்யம் ஶிவபார்வதீப்யாம் பக்த்யா படேத்த்வாதஶகம் நரோ யஃ। ஸ ஸர்வஸௌபாக்யபலாநி புங்க்தே ஶதாயுராந்தே ஶிவலோகமேதி॥௧௩॥
Stotraṁ trisandhyaṁ śivapārvatībhyāṁ Bhaktyā paṭheddvādaśakaṁ naro yaḥ। Sa sarvasaubhāgyaphalāni bhuṅkte Śatāyurānte śivalokameti॥13॥
பொருள்:Whatever person devotedly recites these twelve verses to Shiva and Pārvatī at the three sandhyās of the day enjoys every fruit of good fortune, lives a full hundred years, and in the end attains the world of Shiva.
சொல்-சொல்லாகப் பொருள்
உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்
Umamaheshwara Stotram பாராயணப் பலன்கள்
Worships Shiva and Parvati together, invoking the harmony of the divine Shiva-Shakti union
Highly revered for blessing marital harmony, love and a happy family life
The phalashruti promises all auspiciousness (sarva-saubhagya) to the daily reciter
Said to bestow a long, healthy life of a hundred years and finally Shivaloka
Described as 'paramaushadha' — the supreme medicine for the disease of worldly existence
Composed by Adi Shankaracharya, carrying the grace and authority of the great Acharya
Removes inauspiciousness, sins of the Kali age, and grief from the devotee's life
Umamaheshwara Stotram பாராயண முறை
The phalashruti itself prescribes recitation 'trisandhyam' — three times a day at dawn, noon and dusk. Sit facing an image of Uma-Maheshwara (Shiva and Parvati together), with a clean body and mind, light a lamp and incense, and recite all twelve verses with devotion, letting the refrain 'Namo namaḥ Śaṅkara-Pārvatībhyām' settle the heart. Couples often recite it together for marital harmony. A single complete reading per sitting is traditional; once daily is the minimum, thrice daily the ideal.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
இவையும் படியுங்கள்
ॐ
முழு Umamaheshwara Stotramஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்