Mantra.Tips
aham-vaishvanarobhojan-mantrafood-prayerbhagavad-gita

অহং বৈশ্বানরো ভূত্বা — ভোজন মন্ত্র

अहं वैश्वानरो भूत्वा — भोजन मन्त्र in Bengali · বাংলা

🕉️ hindu·📿 1× জপ·🕐 প্রত্যেক ভোজনের পূর্বে, ভোজনকে ভগবানকে অর্পণ করার পর·📜 Bhagavad Gita, Chapter 15, Verse 14
Share:

অর্থ

ভগবদ্গীতায় (15.14) শ্রীকৃষ্ণ কর্তৃক উক্ত এই শ্লোক প্রকাশ করে যে স্বয়ং ভগবান বৈশ্বানর (জঠরাগ্নি) রূপে প্রত্যেক প্রাণীর দেহে অবস্থান করে, প্রাণ-অপানে যুক্ত হয়ে আমাদের খাওয়া অন্ন পরিপাক করেন। এটি ভোজনের পূর্বে ভোজন-মন্ত্র রূপে ব্যাপকভাবে পঠিত হয়, যা স্মরণ করায় যে পরিপাকের শক্তিও দিব্য। এর দ্বারা ভোজন ভগবানের অন্তরস্থ অগ্নিতে আহুতি হয়ে যায়।

উৎপত্তি ও কাহিনি

Bhagavad Gita, Chapter 15, Verse 14 · Veda Vyasa (words of Sri Krishna) · Ancient (Mahabharata / Bhagavad Gita)

ভগবদ্গীতার পঞ্চদশ অধ্যায়, পুরুষোত্তম যোগে, শ্রীকৃষ্ণ তাঁর সর্বব্যাপী উপস্থিতি প্রকাশ করেন। এই শ্লোকে তিনি বলেন যে বৈশ্বানর — পরিপাকের অগ্নি — রূপে তিনি স্বয়ং প্রত্যেক প্রাণীর দেহে অবস্থান করে, জীবন-বায়ুর সাথে যুক্ত হয়ে খাওয়া সব কিছু পরিপাক করেন। ভক্তগণ এটি ভোজনের পূর্বে পাঠ করেন যাতে ভোজন এই সচেতনতায় হয় যে ভিতরে অবস্থিত ভগবানই প্রকৃত ভোক্তা এবং পরিপাক-শক্তির দাতা, এবং এইভাবে একটি সাধারণ কাজ উপাসনা হয়ে ওঠে।

শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে

বলা হয় যে এই শ্লোকের সাথে গৃহীত ভোজন খাদ্যগ্রহণকারীকে কখনও ক্ষতি করে না, কারণ তা বৈশ্বানর রূপে স্বয়ং ভগবানকে অর্পিত হয় এবং তাঁর দ্বারাই পরিপাক হয় — এবং যা দিব্য গ্রহণ করেন তা প্রসাদ হয়ে ওঠে যা দেহ ও আত্মা উভয়কে পুষ্ট করে।

মন্ত্র

যেকোনো পঙ্‌ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন

অহং বৈশ্বানরো ভূত্বা প্রাণিনাং দেহমাশ্রিতঃ প্রাণাপানসমাযুক্তঃ পচাম্যন্নং চতুর্বিধম্

Aham vaishvanaro bhutva praninam deham-ashritah Prana-apana-samayuktah pachamy-annam chatur-vidham

অর্থ:আমি বৈশ্বানর (জঠরাগ্নি) রূপ হয়ে সমস্ত প্রাণীর দেহে অবস্থান করে, প্রাণ ও অপান বায়ুর সাথে যুক্ত হয়ে চার প্রকার অন্ন পরিপাক করি।

শব্দে-শব্দে অর্থ

উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন

অহং🔊Ahamআমি (পরমেশ্বর)
বৈশ্বানরঃ🔊Vaishvanarahবৈশ্বানর — সমস্ত প্রাণীর মধ্যে অবস্থিত জঠরাগ্নি (পরিপাকের অগ্নি)
ভূত্বা🔊bhutvaহয়ে, রূপ ধারণ করে
প্রাণিনাং🔊praninamসমস্ত প্রাণীর
দেহমাশ্রিতঃ🔊deham-ashritahদেহে অবস্থান করে, ভিতরে বাস করে
প্রাণাপানসমাযুক্তঃ🔊prana-apana-samayuktahপ্রাণ (বহির্গামী) ও অপান (অন্তর্গামী) বায়ুর সাথে যুক্ত হয়ে
পচামি🔊pachamiআমি পরিপাক করি, রান্না / আত্মসাৎ করি
অন্নং🔊annamঅন্ন, খাদ্য
চতুর্বিধম্🔊chatur-vidhamচার প্রকার (চিবিয়ে, চুষে, চেটে, পান করে খাওয়া)

अहं वैश्वानरो भूत्वा — भोजन मन्त्र পাঠের উপকারিতা

একটি ভগবদ্গীতা শ্লোক (15.14) যা ভোজনের পূর্বে ভোজন-মন্ত্র রূপে পঠিত হয়, যা ভোজনকে ভিতরে অবস্থিত ভগবানকে অর্পণ করে দেয়।

ভক্তকে স্মরণ করায় যে পরিপাক-অগ্নি স্বয়ং ভগবান (বৈশ্বানর), অতএব খাওয়া অন্ন দেহে তাঁর দ্বারাই গৃহীত হয়।

বিনম্রতা ও কৃতজ্ঞতা বিকশিত করে — পরিপাকের কাজও 'আমাদের' নয়, বরং দিব্যের কাজ।

সচেতনতা, সংযম এবং সাত্ত্বিক, প্রার্থনাপূর্ণ ভাবে ভোজন করতে উৎসাহিত করে।

ঘর, আশ্রম ও মন্দিরে ভোজন-পূর্ব প্রার্থনার অঙ্গ রূপে পঠিত হয়।

সংক্ষিপ্ত, গূঢ় এবং ব্রহ্মার্পণম্ (গীতা 4.24)-এর সাথে কণ্ঠস্থ করতে সহজ।

अहं वैश्वानरो भूत्वा — भोजन मन्त्र পাঠের নিয়ম

জপ সংখ্যা1বার
উত্তম সময়প্রত্যেক ভোজনের পূর্বে, ভোজনকে ভগবানকে অর্পণ করার পর
দিকFacing the food

ভোজনের পূর্বে একবার পাঠ করুন — প্রায়ই ব্রহ্মার্পণম্ (গীতা 4.24)-এর পরে — ভোজনকে মনে মনে ভিতরে পরিপাকের অগ্নি রূপে অবস্থিত ভগবানকে অর্পণ করতে করতে। অন্নকে বৈশ্বানর, অন্তর্দিব্য অগ্নি, গ্রহণ করছেন এই সচেতনতায় ভোজন করুন, এবং কৃতজ্ঞতা ও মৌনে আহার করুন।

প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

এই পাতায় সম্পূর্ণ अहं वैश्वानरो भूत्वा — भोजन मन्त्र বাংলা লিপিতে দেওয়া আছে — সেই একই মূল শ্লোক, অক্ষরে-অক্ষরে লিপ্যন্তরিত, যাতে আপনি স্বচ্ছন্দে পড়তে ও জপ করতে পারেন। যেকোনো পঙ্‌ক্তি (বা ▶ বোতাম) ছুঁয়ে তার পাঠ শুনুন।
হ্যাঁ — শুধু লিপি বদলায়; শব্দ ও তার অর্থ মূলই থাকে। এই পাতার শ্লোকে-শ্লোকে অর্থ, উপকারিতা ও পাঠের নিয়ম একইভাবে প্রযোজ্য।
এটি ভগবদ্গীতার শ্লোক 15.14, যা ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন। এটি ব্যাপকভাবে ভোজন-মন্ত্র — ভোজনের পূর্বে পঠিত প্রার্থনা — রূপে ব্যবহৃত হয়, প্রায়ই ব্রহ্মার্পণম্ (গীতা 4.24)-এর সাথে।
শ্রীকৃষ্ণ ঘোষণা করেন যে তিনি, বৈশ্বানর (পরিপাকের অগ্নি) রূপে, প্রত্যেক প্রাণীর দেহে অবস্থান করে, প্রাণ ও অপান বায়ুর সাথে যুক্ত হয়ে চার প্রকার অন্ন পরিপাক করেন। এইভাবে যে শক্তি আমাদের ভোজন পরিপাক করে তা স্বয়ং ভগবানই।
চতুর্বিধ অন্ন খাদ্য গ্রহণের চারটি প্রকারকে বোঝায়: ভক্ষ্য (চিবানো), ভোজ্য (খাওয়া/গেলা), লেহ্য (চাটা) এবং চোষ্য (চোষা)। শ্লোকের অর্থ হল ভগবান প্রতি প্রকার অন্ন পরিপাক করেন যা আমরা গ্রহণ করি।

এগুলিও পড়ুন

উপকারী মনে হলো? প্রিয়জনদের সঙ্গে ভাগ করুন 🙏

Share:

সম্পূর্ণ अहं वैश्वानरो भूत्वा — भोजन मन्त्र শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন