Mantra.Tips
ayam-atma-brahmamahavakyamandukya-upanishadvedanta

ਅਯਮ੍ ਆਤ੍ਮਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮ

अयम् आत्मा ब्रह्म in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ upanishad·📿 11× ਜਪ·🕐 ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਹੂਰਤ ਵਿੱਚ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂਤ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ·📜 Mandukya Upanishad, Verse 2
Share:

ਅਰਥ

ਅਯਮ੍ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਅਰਥਾਤ 'ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ', ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ (ਅਥਰਵਵੇਦ) ਦਾ ਮਹਾਵਾਕ੍ਯ ਹੈ ਅਤੇ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਮਹਾਵਾਕ੍ਯਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਸੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ 'ਸਰ੍ਵੰ ਹ੍ਯੇਤਦ੍ ਬ੍ਰਹਮ' (ਇਹ ਸਭ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ) ਤਥਾ 'ਅਯਮ੍ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ' ਦੋਵੇਂ ਕਹੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਅਵਸਥਾਵਾਂ — ਜਾਗ੍ਰਤ, ਸੁਪਨ, ਸੁਸ਼ੁਪਤੀ ਅਤੇ ਤੁਰੀਯ — ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਓਮ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਚਿੰਤਨ ਦੁਆਰਾ ਮੋਕ੍ਸ਼ ਦਾ ਪੂਰਨ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Mandukya Upanishad, Verse 2 · Traditional (Upanishadic) · Vedic / Upanishadic

ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਤੋਂ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਮ ਅਕ੍ਸ਼ਰ ਹੀ ਇਹ ਸਭ ਹੈ, ਸਮਸਤ ਭੂਤ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ, ਤਥਾ ਜੋ ਕੁਝ ਕਾਲਾਤੀਤ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸ਼ਲੋਕ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ — 'ਇਹ ਸਭ ਨਿਸ਼ਚੈ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ; ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ,' ਅਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਆਤਮਾ ਦੇ ਚਾਰ ਪਾਦ ਹਨ। ਫਿਰ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਜਾਗ੍ਰਤ, ਸੁਪਨ ਅਤੇ ਸੁਸ਼ੁਪਤੀ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਤਥਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤੁਰੀਯ — ਚੌਥੀ, ਮੌਨ, ਅਦ੍ਵੈਤ ਆਤਮਾ — ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇੰਨੀ ਸਘਨ ਹੈ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗੌੜਪਾਦ ਦੀ ਕਾਰਿਕਾ ਸਮੇਤ ਇਕੱਲੇ ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਹੀ ਮੋਕ੍ਸ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਮਸਤ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕੱਲਾ ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਹੀ ਉਤਸੁਕ ਸਾਧਕ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ — ਕਿਉਂਕਿ 'ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ' ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਤੁਰੀਯ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ ਅਨੁਭੂਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਸਤ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਕ੍ਸ਼ੀ ਆਤਮਾ ਹੀ ਅਮਰ ਪਰਮ ਸੱਤਾ ਹੈ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਸਰ੍ਵਂ ਹ੍ਯੇਤਦ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਅਯਮ੍ ਆਤ੍ਮਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਸੋऽਯਮ੍ ਆਤ੍ਮਾ ਚਤੁਸ਼੍ਪਾਤ੍

sarvaṁ hyetad brahma ayam ātmā brahma so'yam ātmā catuṣpāt

ਅਰਥ:ਇਹ ਸਭ ਨਿਸ਼ਚੈ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ। ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ। ਇਹੀ ਆਤਮਾ ਚਾਰ ਪਾਦ (ਅਵਸਥਾਵਾਂ) ਵਾਲੀ ਹੈ — ਜਾਗ੍ਰਤ, ਸੁਪਨ, ਸੁਸ਼ੁਪਤੀ ਅਤੇ ਤੁਰੀਯ (ਚੌਥੀ ਅਵਸਥਾ) ਜੋ ਸ਼ੁੱਧ ਚੈਤਨ੍ਯਸਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਸਰ੍ਵਮ੍🔊sarvamਸਭ, ਸਮਸਤ (ਸਮਸਤ ਜਗਤ)
ਹਿ🔊hiਨਿਸ਼ਚੈ ਹੀ, ਵਸਤੁਤਃ, ਕਿਉਂਕਿ
ਏਤਤ੍🔊etatਇਹ
ਬ੍ਰਹ੍ਮ🔊brahmaਬ੍ਰਹਮ, ਪਰਮ ਸੱਤਾ
ਅਯਮ੍🔊ayamਇਹ (ਅੰਤਃਸਥਿਤ ਆਤਮਾ)
ਆਤ੍ਮਾ🔊ātmāਆਤਮਾ, ਅੰਤਰਾਤਮਾ
ਅਯਮ੍ ਆਤ੍ਮਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮ🔊ayam ātmā brahma'ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ' — ਉਹ ਮਹਾਵਾਕ੍ਯ ਜੋ ਅੰਤਰਤਮ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਰਮ ਤੱਤ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ
ਸਃ ਅਯਮ੍ ਆਤ੍ਮਾ🔊saḥ ayam ātmāਇਹੀ ਆਤਮਾ
ਚਤੁਸ਼੍ਪਾਤ੍🔊catuṣpātਚਾਰ ਪਾਦ/ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਵਾਲੀ (ਜਾਗ੍ਰਤ, ਸੁਪਨ, ਸੁਸ਼ੁਪਤੀ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਤੁਰੀਯ)
ਓਮਿਤ੍ਯੇਤਦਕ੍ਸ਼ਰਮ੍🔊om ityetad akṣaramਓਮ, ਇਹ ਅਕ੍ਸ਼ਰ, ਇਹ ਸਭ ਹੈ (ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਦਾ ਆਰੰਭ, ਜੋ ਓਮ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਰਦਾ ਹੈ)

अयम् आत्मा ब्रह्म ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਮਹਾਵਾਕ੍ਯਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜੋ ਅੰਤਰਤਮ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਗ੍ਰਤ, ਸੁਪਨ ਅਤੇ ਸੁਸ਼ੁਪਤੀ ਦਾ ਸਾਕ੍ਸ਼ੀ ਆਤਮਾ ਹੀ ਅਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਬ੍ਰਹਮ (ਤੁਰੀਯ) ਹੈ।

ਓਮ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ ਆਤਮਗਿਆਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਾਧਕ ਨੂੰ ਚੌਥੀ, ਸਦਾ-ਮੁਕਤ ਸ਼ੁੱਧ ਚੈਤਨ੍ਯ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ ਮੋਕ੍ਸ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਮਸਤ ਅਨੁਭਵ ਪਿੱਛੇ ਮੌਨ ਸਾਕ੍ਸ਼ੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾ ਕੇ ਗਹਿਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਵੈਰਾਗ੍ਯ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਅਦ੍ਵੈਤ ਵੇਦਾਂਤ ਦਾ ਆਧਾਰ, ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਮੋਕ੍ਸ਼ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

अयम् आत्मा ब्रह्म ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ11ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਬ੍ਰਹਮ ਮੁਹੂਰਤ ਵਿੱਚ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂਤ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ
ਦਿਸ਼ਾEast or North

ਇਹ ਮੰਤਰ ਓਮ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਚਿੰਤਨ ਲਈ ਹੈ। 'ਅਯਮ੍ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ' ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੇਖੋ ਕਿ ਉਹੀ 'ਮੈਂ' ਜਾਗ੍ਰਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਸੁਪਨ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਪਨ-ਰਹਿਤ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ — ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਸਾਕ੍ਸ਼ੀ ਚੇਤਨਾ (ਤੁਰੀਯ) ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ, ਆਪਣਾ ਯਥਾਰਥ ਸਰੂਪ ਪਛਾਣੋ। ਇਸ ਨੂੰ ਓਮ ਦੇ ਹੌਲੀ ਉਚਾਰਣ ਨਾਲ ਜੋੜੋ, ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਉਸ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦਿਓ ਜਿਸ ਤੋਂ ਓਮ ਉੱਠਦਾ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ अयम् आत्मा ब्रह्म ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਅਯਮ੍ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ'। ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਦਾ ਯਥਾਰਥ ਸਰੂਪ, ਪਰਮ ਅਨੰਤ ਸੱਤਾ ਬ੍ਰਹਮ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ (ਸ਼ਲੋਕ ੨) ਤੋਂ ਹੈ, ਜੋ ਅਥਰਵਵੇਦ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਾਲਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਓਮ ਅਕ੍ਸ਼ਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਪਾਦ ਹਨ: ਜਾਗ੍ਰਤ ਅਵਸਥਾ (ਬਾਹਰੀ ਜਗਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ), ਸੁਪਨ ਅਵਸਥਾ (ਮਨ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਗਤ), ਸੁਸ਼ੁਪਤੀ (ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਭਿੰਨ ਆਨੰਦ) ਅਤੇ ਤੁਰੀਯ, ਚੌਥੀ — ਸ਼ੁੱਧ ਅਦ੍ਵੈਤ ਚੈਤਨ੍ਯ, ਜੋ ਯਥਾਰਥ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ।
ਮਾਂਡੂਕ੍ਯ ਓਮ ਦੀਆਂ ਅ, ਉ, ਮ ਧੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਗ੍ਰਤ, ਸੁਪਨ ਅਤੇ ਸੁਸ਼ੁਪਤੀ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਓਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਤੁਰੀਯ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। 'ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ' ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਓਮ ਦਾ ਧਿਆਨ ਸਾਧਕ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਚੌਥੀ, ਮੁਕਤੀਦਾਯਕ ਆਤਮ-ਅਨੁਭੂਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ अयम् आत्मा ब्रह्म ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ