bhagavad-gitagitakrishnaarjuna-vishada-yoga

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೧.೩೧ — ನಿಮಿತ್ತಾನಿ ಚ ಪಶ್ಯಾಮಿ

श्रीमद्भगवद्गीता १.३१ — निमित्तानि च पश्यामि in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 1× ಜಪ·🕐 ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಧ್ಯಯನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಿಂತನಶೀಲ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ಮನನದಲ್ಲಿ·📜 Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 31

ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ ಅರ್ಥ

ಶೋಕ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಅಭಿಭೂತನಾದ ಅರ್ಜುನ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತನಗೆ ಅಪಶಕುನಗಳಷ್ಟೇ ಕಾಣುತ್ತಿವೆ ಎಂದೂ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದರಿಂದ ಯಾವ ಶ್ರೇಯಸ್ಸೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದೂ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕ ಅವನ ಆಳವಾಗುತ್ತಿರುವ ನಿರಾಶೆಯನ್ನೂ, ಅಂತಹ ವಿಜಯದಿಂದ ನಿಜವಾದ ಹಿತ ಆಗದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮುಕ್ತಿದಾಯಕ ಉಪದೇಶ ಆರಂಭವಾಗುವ ವಿಷಾದದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 31 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯ ಅರ್ಜುನ ವಿಷಾದ ಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಕಡೆ ತನ್ನ ಸ್ವಜನರನ್ನು ಕಂಡು ಅರ್ಜುನನ ಸಂಕಲ್ಪ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೇಶವ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಿ, ತನಗೆ ಅಮಂಗಳ ಶಕುನಗಳಷ್ಟೇ ಕಾಣುತ್ತಿವೆ ಎಂದೂ, ತನ್ನವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಹಿತವೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಂಜಯ ಈ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಉಪದೇಶದ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ನಿಜವಾದ ಹಿತವಿಲ್ಲದ 'ವಿಜಯ'ವನ್ನು ಬಯಸದಿರುವುದು ಅರ್ಜುನನ ಉದಾತ್ತ ಹೃದಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದೂ, ನಿಜವಾದ ಹಿತ (ಶ್ರೇಯ) ದ ಬಗೆಗಿನ ಈ ತುಡಿತಕ್ಕೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಗೀತೆಯ ಅವಿನಾಶಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು ಎಂದೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

0ಒಟ್ಟು ಜಪ

ಮಂತ್ರ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ನಿಮಿತ್ತಾನಿ ಚ ಪಶ್ಯಾಮಿ ವಿಪರೀತಾನಿ ಕೇಶವ। ನ ಚ ಶ್ರೇಯೋಽನುಪಶ್ಯಾಮಿ ಹತ್ವಾ ಸ್ವಜನಮಾಹವೇ॥

nimittāni cha paśhyāmi viparītāni keśhava na cha śhreyo ’nupaśhyāmi hatvā sva-janam āhave

ಅರ್ಥ:ಓ ಕೇಶವ! ನಾನು ಅಪಶಕುನಗಳನ್ನೂ ವಿಪರೀತವಾಗಿಯೇ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ವಜನರನ್ನು ಕೊಂದು ನನಗೆ ಯಾವ ಶ್ರೇಯಸ್ಸೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ನಿಮಿತ್ತಾನಿ🔊nimittāniಶಕುನಗಳು; ಸಂಕೇತಗಳು

ಚ🔊chaಮತ್ತು

ಪಶ್ಯಾಮಿ🔊paśhyāmiನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇನೆ

ವಿಪರೀತಾನಿ🔊viparītāniವಿಪರೀತ; ಅಮಂಗಳ; ಪ್ರತಿಕೂಲ

ಕೇಶವ🔊keśhavaಓ ಕೇಶವ (ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ)

ನ🔊naಇಲ್ಲ

ಚ🔊chaಮತ್ತು; ಸಹ

ಶ್ರೇಯಃ🔊śhreyaḥಶ್ರೇಯಸ್ಸು; ಹಿತ; ಕ್ಷೇಮ

ಅನುಪಶ್ಯಾಮಿ🔊anupaśhyāmiನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ

ಹತ್ವಾ🔊hatvāಕೊಂದು; ವಧಿಸಿ

ಸ್ವಜನಮ್🔊sva-janamನನ್ನ ಸ್ವಜನರನ್ನು

ಆಹವೇ🔊āhaveಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ

श्रीमद्भगवद्गीता १.३१ — निमित्तानि च पश्यामि ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

✦

ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ಸಂಶಯ ಮತ್ತು ಆತಂಕವನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ

✦

ನಿಜವಾದ ಹಿತ (ಶ್ರೇಯ) ನೀಡದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವಂತೆ ಸಾಧಕನಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಆಸಕ್ತಿ ವಿಜಯವನ್ನೂ ಹೇಗೆ ಟೊಳ್ಳಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಪ್ರಿಯ (ಪ್ರೇಯ), ಶ್ರೇಯಗಳ ಭೇದಕ್ಕೆ ಭೂಮಿಕೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಲೌಕಿಕ ಲಾಭ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಿತದ ನಡುವಿನ ವಿವೇಕವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ

✦

ತನ್ನ ಭಯಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮುಂದೆ ಇಡುವಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಆಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ

श्रीमद्भगवद्गीता १.३१ — निमित्तानि च पश्यामि ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ1ಬಾರಿ

ಉತ್ತಮ ಸಮಯಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಧ್ಯಯನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಿಂತನಶೀಲ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ಮನನದಲ್ಲಿ

ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾ ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಅರ್ಜುನ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೇಶವ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುವಾಗ ಎಂತಹ ಆತಂಕದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ. ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶೋಕದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಕರ್ಮದಿಂದ ಯಾವ ನಿಜವಾದ ಹಿತ ('ಶ್ರೇಯ') ಆಗದು ಎಂಬ ಅಂತರ್ದೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನನ ಮಾಡಿ. ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕಡೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಕ್ಷಣಿಕ ಸುಖ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಶಾಶ್ವತ ಕ್ಷೇಮದ ನಡುವಿನ ಭೇದವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ श्रीमद्भगवद्गीता १.३१ — निमित्तानि च पश्यामि ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.

ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಅರ್ಜುನ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತನಗೆ ಅಮಂಗಳ ಶಕುನಗಳಷ್ಟೇ ಕಾಣುತ್ತಿವೆ ಎಂದೂ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದರಿಂದ ಯಾವ ಹಿತವೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದೂ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅವನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶೋಕವನ್ನೂ, ಅಂತಹ ಯುದ್ಧದಿಂದ ನಿಜವಾದ ಲಾಭ ಆಗದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

'ಕೇಶವ' ಎಂಬುದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಒಂದು ಹೆಸರು, ಸಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸುಂದರ ಕೇಶಗಳುಳ್ಳವನು ಅಥವಾ ಕೇಶಿ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅರ್ಜುನ ತನ್ನ ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಲೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಭ್ರಾಂತಿಯ ನಡುವೆಯೂ ಭಗವಂತನ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

'ಶ್ರೇಯ' ಎಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಹಿತ ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತ ಕ್ಷೇಮ, ಕೇವಲ ಸುಖ ಅಥವಾ ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ಲಾಭಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಅರ್ಜುನ ತನಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾವ 'ಶ್ರೇಯ'ವೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮುಂದೆ ಪ್ರಿಯ (ಪ್ರೇಯ), ನಿಜವಾದ ಹಿತ (ಶ್ರೇಯ) ನಡುವಿನ ಭೇದವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

ॐ

ಪೂರ್ಣ श्रीमद्भगवद्गीता १.३१ — निमित्तानि च पश्यामिವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ

ಪೂರ್ಣ श्रीमद्भगवद्गीता १.३१ — निमित्तानि च पश्यामि (ದೇವನಾಗರಿ)ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹುಡುಕಿ