Mantra.Tips
dhumavatimahavidyadasha-mahavidyashakti

ധൂമാവതീ സ്തോത്രമ് (ധൂമാവത്യഷ്ടകമ്)

धूमावती स्तोत्रम् (धूमावत्यष्टकम्) in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 9× ജപം·🕐 Pradosh or night, Saturdays, Dhumavati Jayanti (Jyeshtha Shukla Ashtami), and during periods of crisis or affliction·📜 Tantric Shakta tradition; preserved in the Shaktapramoda and Mantramaharnava compilations
Share:

ഉത്ഭവം & കഥ

Tantric Shakta tradition; preserved in the Shaktapramoda and Mantramaharnava compilations · Traditional (anonymous); transmitted in the Mahavidya / Dhumavati tantras · Medieval Tantric period

Dhumavati arose, according to one well-known account, when Sati, unable to bear hunger, swallowed Shiva himself; when he asked to be released, she emerged from the smoke as the widow-goddess, ever hungry and inauspicious in worldly terms yet supremely wise. As the seventh Mahavidya she embodies the great void that remains when all forms dissolve. The Dhumavatyashtakam is the principal hymn used in her worship, invoking her fierce, smoky form to drive away every danger.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

Devotees and tantric texts hold that sincere recitation of the Dhumavatyashtakam during times of crisis can dispel seemingly hopeless misfortune — turning away enemies, lawsuits, disease and poverty — for the hymn itself promises that gods, demons and even wild beasts flee at its mere remembrance, leaving the devotee in peace.

അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

ശ്ലോകം 1

പ്രാതര്യാസ്യാത് കുമാരീ കുസുമകലികയാ ജാപമാലാം ജപന്തീ മധ്യാഹ്നേ പ്രൌഢരൂപാ വികസിതവദനാ ചാരുനേത്രാ നിശായാമ്। സന്ധ്യായാം വൃദ്ധരൂപാ ഗലിതകുചയുഗാ മുണ്ഡമാലാം വഹന്തീ സാ ദേവീ ദേവദേവീ ത്രിഭുവനജനനീ കാലികാപാതു യുഷ്മാന്॥൧॥

Prātar yāsyāt kumārī kusumakalikayā jāpamālāṁ japantī madhyāhne prauḍharūpā vikasitavadanā cārunetrā niśāyām। sandhyāyāṁ vṛddharūpā galitakucayugā muṇḍamālāṁ vahantī sā devī devadevī tribhuvanajananī kālikā pātu yuṣmān॥1॥

അർഥം:प्रातःकाल वह कुमारी रूप में जपमाला फेरती हैं, मध्याह्न में प्रौढ़ रूप में सुंदर मुख और मनोहर नेत्रों वाली, और संध्या में वृद्धा रूप में मुण्डमाला धारण किए होती हैं — वही देवदेवी, त्रिभुवन की जननी कालिका (धूमावती) आप सबकी रक्षा करें।

ശ്ലോകം 2

ബദ്ധ്വാ ഖട്വാങ്ഗകോടൌ കപിലവരജടാമണ്ഡലം പദ്മയോനേഃ കൃത്വാ ദൈത്യോത്തമാങ്ഗൈഃ സ്രജമുരസി ശിരശ്ശേഖരം താര്ക്ഷ്യപക്ഷൈഃ। പൂര്ണം രക്തൈഃ സുരാണാം യമമഹിഷമഹാശ‍ൃങ്ഗമാദായ പാണൌ പായാദ്വോ വന്ദ്യമാനഃ പ്രലയമുദിതയാ ഭൈരവഃ കാലരാത്ര്യാമ്॥൨॥

Baddhvā khaṭvāṅgakoṭau kapilavarajaṭāmaṇḍalaṁ padmayoneḥ kṛtvā daityottamāṅgaiḥ srajam urasi śiraśśekharaṁ tārkṣyapakṣaiḥ। pūrṇaṁ raktaiḥ surāṇāṁ yamamahiṣamahāśṛṅgam ādāya pāṇau pāyādvo vandyamānaḥ pralayamuditayā bhairavaḥ kālarātryām॥2॥

അർഥം:ब्रह्मा की श्रेष्ठ जटाओं को खट्वांग की कोटि पर बाँधे, वक्ष पर दैत्यों के मस्तकों की माला और गरुड़ के पंखों का शिरोभूषण धारण किए, हाथ में देवताओं के रक्त से भरा यम के महिष का विशाल शृंग लिए हुए — प्रलयकाल में पूजित एवं प्रसन्न वह भैरव कालरात्रि में आपकी रक्षा करें।

ശ്ലോകം 3

ചര്വന്തീമസ്ഥിഖണ്ഡം പ്രകടകടകടാശബ്ദസങ്ഘാതമുഗ്രം കുര്വാണി പ്രേതമധ്യേ കഹഹകഹകഹാഹാസ്യമുഗ്രം കൃശാങ്ഗീ। നിത്യം നിത്യപ്രസക്താം ഡമരുഡിമഡിമാം സ്ഫാരയന്തീം മുഖാബ്ജം പായാന്നശ്ചണ്ഡികേയം ഝഝമഝമഝമാ ജല്പമാനാ ഭ്രമന്തീ॥൩॥

Carvantīm asthikhaṇḍaṁ prakaṭakaṭakaṭāśabdasaṅghātam ugraṁ kurvāṇi pretamadhye kahahakahakahāhāsyam ugraṁ kṛśāṅgī। nityaṁ nityaprasaktāṁ ḍamaruḍimaḍimāṁ sphārayantīṁ mukhābjaṁ pāyānnaś caṇḍikeyaṁ jhajhamajhamajhamā jalpamānā bhramantī॥3॥

അർഥം:कृशकाय, अस्थिखण्डों को कटकट शब्द के साथ चबाती हुई, प्रेतों के बीच 'कहह-कहकहा' का भयंकर अट्टहास करती, सदा तल्लीन, डमरू को 'डिम-डिम' बजाती, मुखकमल को विस्तृत करती और 'झम-झम' बोलती हुई घूमती — वह चण्डिका हमारी रक्षा करें।

ശ്ലോകം 4

വാമേ കര്ണേ മൃഗാങ്കം പ്രലയപരിഗതം ദക്ഷിണേ സൂര്യബിമ്ബം കണ്ഠേ നക്ഷത്രഹാരം വരവികടജടാജൂടകേ മുണ്ഡമാലാമ്। സ്കന്ധേ കൃത്വോരഗേന്ദ്രധ്വജനികരയുതം ബ്രഹ്മകങ്കാലഭാരം സംഹാരേ ധാരയന്തീ മമ ഹരതു ഭയം ഭദ്രദാ ഭദ്രകാലീ॥൪॥

Vāme karṇe mṛgāṅkaṁ pralayaparigataṁ dakṣiṇe sūryabimbaṁ kaṇṭhe nakṣatrahāraṁ varavikaṭajaṭājūṭake muṇḍamālām। skandhe kṛtvoragendradhvajanikarayutaṁ brahmakaṅkālabhāraṁ saṁhāre dhārayantī mama haratu bhayaṁ bhadradā bhadrakālī॥4॥

അർഥം:बाएँ कान में चन्द्र, दाएँ में प्रलयगत सूर्यबिम्ब, कण्ठ में नक्षत्रों का हार, विकट जटाजूट पर मुण्डमाला, कंधे पर नागराज ध्वज और ब्रह्मा के कंकाल का भार धारण किए — संहारकाल में सबको धारण करने वाली कल्याणदायिनी भद्रकाली मेरे भय को हर लें।

ശ്ലോകം 5

ധൂമാവത്യഷ്ടകം പുണ്യം സര്വാപദ്വിനിവാരകമ്। യഃ പഠേത് സാധകോ ഭക്ത്യാ സിദ്ധിം വിന്ദതി വാഞ്ഛിതാമ്॥൫॥

Dhūmāvatyaṣṭakaṁ puṇyaṁ sarvāpadvinivārakam। yaḥ paṭhet sādhako bhaktyā siddhiṁ vindati vāñchitām॥5॥

അർഥം:यह पुण्यमय धूमावत्यष्टक समस्त आपत्तियों का निवारण करता है; जो साधक भक्तिपूर्वक इसका पाठ करता है वह अभीष्ट सिद्धि प्राप्त करता है। महान विपत्ति, महाघोर भय, महारोग, महायुद्ध में; शत्रु-उच्चाटन, मारण और प्राणियों के मोहन में — जो इस स्तोत्र का पाठ करता है, हे देवी, वह सर्वत्र सिद्धि पाता है। देव, दानव, गंधर्व, यक्ष, राक्षस, सर्प, सिंह, व्याघ्र आदि सभी इस स्तोत्र के स्मरणमात्र से बहुत दूर भाग जाते हैं, फिर मनुष्यादि की तो बात ही क्या। हे देवेशि! इस स्तोत्र से भूतल पर क्या सिद्ध नहीं होता? सर्वत्र शांति होती है और अंत में जीव निर्वाण को प्राप्त होता है।

ശ്ലോകം 6

മഹാപദി മഹാഘോരേ മഹാരോഗേ മഹാരണേ। ശത്രൂച്ചാടേ മാരണാദൌ ജന്തൂനാം മോഹനേ തഥാ॥൬॥

Mahāpadi mahāghore mahāroge mahāraṇe। śatrūccāṭe māraṇādau jantūnāṁ mohane tathā॥6॥

ശ്ലോകം 7

പഠേത് സ്തോത്രമിദം ദേവി സര്വത്ര സിദ്ധിഭാഗ്ഭവേത്। ദേവദാനവഗന്ധര്വാ യക്ഷരാക്ഷസപന്നഗാഃ॥൭॥

Paṭhet stotram idaṁ devi sarvatra siddhibhāg bhavet। devadānavagandharvā yakṣarākṣasapannagāḥ॥7॥

ശ്ലോകം 8

സിംഹവ്യാഘ്രാദികാസ്സര്വേ സ്തോത്രസ്മരണമാത്രതഃ। ദൂരാദ്ദൂരതരം യാന്തി കിം പുനര്മാനുഷാദയഃ॥൮॥

Siṁhavyāghrādikāssarve stotrasmaraṇamātrataḥ। dūrāddūrataraṁ yānti kiṁ punar mānuṣādayaḥ॥8॥

ശ്ലോകം 9

സ്തോത്രേണാനേന ദേവേശി കിം സിദ്ധ്യതി ഭൂതലേ। സര്വശാന്തിര്ഭവേദ്ദേവി ഹ്യന്തേ നിര്വാണതാം വ്രജേത്॥൯॥

Stotreṇānena deveśi kiṁ na siddhyati bhūtale। sarvaśāntir bhaved devi hyante nirvāṇatāṁ vrajet॥9॥

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

പ്രാതഃ🔊prātaḥIn the morning
കുമാരീ🔊kumārīA young maiden (the Goddess appears youthful at dawn)
ജാപമാലാം ജപന്തീ🔊jāpamālāṁ japantīCounting/turning her rosary in japa
മധ്യാഹ്നേ പ്രൌഢരൂപാ🔊madhyāhne prauḍharūpāAt midday she has a mature, full-grown form
സന്ധ്യായാം വൃദ്ധരൂപാ🔊sandhyāyāṁ vṛddharūpāAt dusk she takes an aged, elderly form
മുണ്ഡമാലാം വഹന്തീ🔊muṇḍamālāṁ vahantīWearing a garland of skulls
ത്രിഭുവനജനനീ🔊tribhuvanajananīMother of the three worlds
കാലികാ പാതു യുഷ്മാന്🔊kālikā pātu yuṣmānMay that Goddess Kalika (Dhumavati) protect you all
ഭൈരവഃ🔊bhairavaḥThe fierce Bhairava (her companion aspect)
കാലരാത്ര്യാമ്🔊kālarātryāmOn the night of cosmic dissolution (Kalaratri)
ചര്വന്തീമ് അസ്ഥിഖണ്ഡമ്🔊carvantīm asthikhaṇḍamChewing/crunching pieces of bone
പ്രേതമധ്യേ🔊pretamadhyeIn the midst of ghosts and spirits (the cremation ground)
ഡമരുഡിമഡിമാമ്🔊ḍamaruḍimaḍimāmSounding the damaru drum with a 'dima-dima' beat
ഭദ്രകാലീ🔊bhadrakālīThe auspicious Kali; bestower of welfare (bhadra)
ബ്രഹ്മകങ്കാലഭാരമ്🔊brahmakaṅkālabhāramBearing the weight of the skeleton of Brahma (her cosmic vastness)
ധൂമാവത്യഷ്ടകം പുണ്യമ്🔊dhūmāvatyaṣṭakaṁ puṇyamThis auspicious, merit-giving Dhumavati Ashtakam
സര്വാപദ്വിനിവാരകമ്🔊sarvāpadvinivārakamThat which wards off all calamities and dangers
സിദ്ധിം വിന്ദതി വാഞ്ഛിതാമ്🔊siddhiṁ vindati vāñchitāmAttains the desired accomplishment (siddhi)
സ്തോത്രസ്മരണമാത്രതഃ🔊stotrasmaraṇamātrataḥMerely by remembering/reciting this hymn
അന്തേ നിര്വാണതാം വ്രജേത്🔊ante nirvāṇatāṁ vrajetIn the end one attains liberation (nirvana)

धूमावती स्तोत्रम् (धूमावत्यष्टकम्) പാരായണ ഫലങ്ങൾ

Wards off all calamities, accidents and great dangers (sarva-apad-nivaraka), as the hymn itself declares

Drives away enemies, evil spirits, ghosts and negative forces by mere remembrance

Grants protection in lawsuits, debts, disease, poverty and times of crisis — Dhumavati is the remover of misfortune

Fulfils the sincere devotee's cherished desires and grants tantric siddhis

Bestows deep detachment (vairagya) and freedom from worldly craving

Brings ultimate peace of mind and, in the end, liberation (nirvana)

धूमावती स्तोत्रम् (धूमावत्यष्टकम्) പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ9തവണ
ഉത്തമ സമയംPradosh or night, Saturdays, Dhumavati Jayanti (Jyeshtha Shukla Ashtami), and during periods of crisis or affliction

Dhumavati is a fierce Mahavidya traditionally worshipped outside the home, at night, or in cremation grounds, and often for nivritti (cessation of trouble) rather than worldly gain. Bathe and sit facing a chosen direction with a simple offering (she is the 'widow' goddess and is offered plain or pungent items rather than sweets or flowers of luxury). Light a lamp, invoke her with reverence, and recite the eight verses with concentration, followed by the phala-shruti. It is best learned and practised under the guidance of a qualified guru. Householders seeking only auspiciousness may simply recite it with devotion for protection and removal of obstacles.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ धूमावती स्तोत्रम् (धूमावत्यष्टकम्) മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
Dhumavati ('the smoky one') is the seventh of the ten Mahavidyas, the great Tantric wisdom-goddesses. She is depicted as an aged widow riding a crow, smoky in complexion, representing the void, dissolution and the formless aspect of the Divine Mother. Though fearsome in appearance, she is a compassionate teacher who removes misfortune and grants detachment and liberation.
The first verse describes her as a maiden in the morning, a mature woman at midday, and an old woman at dusk wearing a garland of skulls. This reveals her as Time itself (Kala) and as the Mother who pervades all stages of existence — youth, fullness and decay — and presides over creation, sustenance and dissolution.
Reciting this devotional hymn for protection and the removal of obstacles is widely considered safe and beneficial. However, the formal tantric upasana of Dhumavati (with her mantra, yantra and elaborate ritual) is traditionally undertaken under the guidance of a qualified guru, often for specific purposes such as warding off enemies or calamity.
The concluding verses declare that this Dhumavatyashtakam wards off every calamity; that in great danger, disease and battle, and against enemies, the reciter gains success everywhere; that gods, demons and even lions and tigers flee at its mere remembrance; and that it bestows complete peace and finally leads to liberation (nirvana).

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ धूमावती स्तोत्रम् (धूमावत्यष्टकम्) ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ