Mantra.Tips
narasimhalakshmi-narasimhavishnupancharatnam

ലക്ഷ്മീനൃസിംഹ പഞ്ചരത്നമ്

लक्ष्मीनृसिंह पञ्चरत्नम् in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 5× ജപം·🕐 Early morning or evening; especially on Narasimha Jayanti and Saturdays·📜 Attributed to Adi Shankaracharya (Stotra literature)
Share:

ഉത്ഭവം & കഥ

Attributed to Adi Shankaracharya (Stotra literature) · Adi Shankaracharya · c. 8th century CE

Narasimha, the half-man half-lion avatara of Vishnu, appeared to slay the demon Hiranyakashipu and protect his devotee Prahlada. Adi Shankaracharya, who composed hymns to many forms of the divine, addressed this 'Pancharatnam' not in praise of the Lord's deeds but to the seeker's own restless mind — likening it to a bee that flits among illusory pleasures. In five gem-like verses he dismantles the charm of the world and points the mind to the one true refuge: the lotus-feet of Lakshmi-Narasimha.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

Devotees of Narasimha hold that the fierce-yet-loving Lord, who burst from a pillar to save Prahlada, swiftly shields those who take refuge in him; reciting these five gems is said to dissolve fear and delusion and to fix the wavering mind firmly upon the Lord.

അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

ശ്ലോകം 1

ത്വത്പ്രഭുജീവപ്രിയമിച്ഛസി ചേന് നരഹരിപൂജാം കുരു സതതം പ്രതിബിമ്ബാലങ്കൃതിധൃതികുശലോ ബിമ്ബാലങ്കൃതിമാതനുതേ ചേതോഭൃങ്ഗ ഭ്രമസി വൃഥാ ഭവമരുഭൂമൌ വിരസായാം ഭജ ഭജ ലക്ഷ്മീനരസിംഹാ- നഘപദസരസിജമകരന്ദമ്

Tvatprabhujivapriyamicchasi cen naraharipujam kuru satatam Pratibimbalankritidhritikushalo bimbalankritimatanute | Cetobhringa bhramasi vritha bhavamarubhumau virasayam Bhaja bhaja lakshminarasimha- naghapadasarasijamakarandam || 1 ||

അർഥം:यदि तू अपने स्वामी (प्रभु) का प्रेम पाना चाहता है, तो निरन्तर नरहरि (नृसिंह) की पूजा कर। जो केवल प्रतिबिम्ब को सजाने में निपुण है, वह वास्तव में मूल बिम्ब को ही अलंकृत करता है। हे मनरूपी भ्रमर! तू इस नीरस संसाररूपी मरुभूमि में व्यर्थ क्यों भटकता है? भज, भज — लक्ष्मीनृसिंह के निष्पाप चरणकमलों के मकरन्द (मधु) का सेवन कर!

ശ്ലോകം 2

ശുക്തൌ രജതപ്രതിഭാ ജാതാ കടകാദ്യര്ഥസമര്ഥാ ചേത് ദുഃഖമയീ തേ സംസൃതിരേഷാ നിര്വൃതിദാനേ നിപുണാ ഭവതി ചേതോഭൃങ്ഗ ഭ്രമസി വൃഥാ ഭവമരുഭൂമൌ വിരസായാം ഭജ ഭജ ലക്ഷ്മീനരസിംഹാ- നഘപദസരസിജമകരന്ദമ്

Shuktau rajatapratibha jata katakadyarthasamartha cet Duhkhamayi te samsritiresha nirvritidane nipuna bhavati | Cetobhringa bhramasi vritha bhavamarubhumau virasayam Bhaja bhaja lakshminarasimha- naghapadasarasijamakarandam || 2 ||

അർഥം:जैसे सीप में चाँदी की झलक दिखती है — पर क्या वह कभी कंगन आदि बन सकती है? — वैसे ही तेरा यह दुःखमय संसार कभी सच्चा सुख नहीं दे सकता। हे मनरूपी भ्रमर! तू नीरस संसार-मरुभूमि में व्यर्थ क्यों भटकता है? भज, भज — लक्ष्मीनृसिंह के निष्पाप चरणकमलों का मकरन्द!

ശ്ലോകം 3

ആകൃതിസാമ്യാച്ഛാല്മലികുസുമേ സ്ഥലനലിനത്വഭ്രമമകരോഃ ഗന്ധരസാവിഹ കിമു വിദ്യതേ വികച സരോരുഹപരിമലമിലിതേ ചേതോഭൃങ്ഗ ഭ്രമസി വൃഥാ ഭവമരുഭൂമൌ വിരസായാം ഭജ ഭജ ലക്ഷ്മീനരസിംഹാ- നഘപദസരസിജമകരന്ദമ്

Akritisamyacchalmalikusume sthalanalinatvabhramamakaroh Gandharasaviha kimu vidyate vikacha saroruhaparimalamilite | Cetobhringa bhramasi vritha bhavamarubhumau virasayam Bhaja bhaja lakshminarasimha- naghapadasarasijamakarandam || 3 ||

അർഥം:केवल आकृति की समानता से तूने (गन्धहीन) सेमल के फूल को सुगन्धित स्थलकमल समझ लिया! भला यहाँ वह गन्ध और रस कहाँ, जो खिले हुए सुगन्धित कमल में होता है? हे मनरूपी भ्रमर! तू व्यर्थ क्यों भटकता है? भज, भज — लक्ष्मीनृसिंह के निष्पाप चरणकमलों का मकरन्द!

ശ്ലോകം 4

സ്രക്ചന്ദനവനിതാദീന് വിഷയാനസുഖായ ഭുങ്ക്ഷ്വ കിമു മൂഢ സര്വമ് ഇദം രജനീകര- കിരണവിയദ്വാരിവിഭ്രമം ചലിതമ് ചേതോഭൃങ്ഗ ഭ്രമസി വൃഥാ ഭവമരുഭൂമൌ വിരസായാം ഭജ ഭജ ലക്ഷ്മീനരസിംഹാ- നഘപദസരസിജമകരന്ദമ്

Srakchandanavanitadin vishayanasukhaya bhunkshva kimu mudha Sarvam idam rajanikara- kiranaviyadvarivibhramam chalitam | Cetobhringa bhramasi vritha bhavamarubhumau virasayam Bhaja bhaja lakshminarasimha- naghapadasarasijamakarandam || 4 ||

അർഥം:हे मूढ़! माला, चन्दन, स्त्री आदि विषयों को सुख के लिए तू क्यों भोगता है? यह सब चन्द्रकिरणों से आकाश में जल के भ्रम (मृगतृष्णा) के समान चंचल एवं मिथ्या है। हे मनरूपी भ्रमर! तू व्यर्थ क्यों भटकता है? भज, भज — लक्ष्मीनृसिंह के निष्पाप चरणकमलों का मकरन्द!

ശ്ലോകം 5

തവ ഹിതമേകം വചനം വക്ഷ്യേ ശൃണു സുഖകാമോ യദി സതതം സ്വപ്നേ ദൃഷ്ടം സകലം ഹി മൃഷാ ജാഗ്രതി സ്മര തദിതി മതിമാന് ചേതോഭൃങ്ഗ ഭ്രമസി വൃഥാ ഭവമരുഭൂമൌ വിരസായാം ഭജ ഭജ ലക്ഷ്മീനരസിംഹാ- നഘപദസരസിജമകരന്ദമ്

Tava hitamekam vachanam vakshye shrinu sukhakamo yadi satatam Svapne drishtam sakalam hi mrisha jagrati cha smara taditi matiman | Cetobhringa bhramasi vritha bhavamarubhumau virasayam Bhaja bhaja lakshminarasimha- naghapadasarasijamakarandam || 5 ||

അർഥം:यदि तू सदा सुख चाहता है तो सुन, मैं तेरे हित का एक वचन कहता हूँ — स्वप्न में देखा हुआ सब कुछ मिथ्या होता है; हे बुद्धिमान्! इसी सत्य का जाग्रत अवस्था में भी स्मरण कर। हे मनरूपी भ्रमर! तू व्यर्थ क्यों भटकता है? भज, भज — लक्ष्मीनृसिंह के निष्पाप चरणकमलों का मकरन्द!

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

ത്വത്പ്രഭു🔊Tvat-prabhuYour master / the Lord who is your true master
ജീവപ്രിയമ്🔊Jiva-priyamThe affection / dearness of (your) life and soul
ഇച്ഛസി ചേത്🔊Icchasi cetIf you wish / desire
നരഹരിപൂജാം കുരു സതതമ്🔊Narahari-pujam kuru satatamAlways perform the worship of Narahari (the Man-Lion, Narasimha)
ചേതോഭൃങ്ഗ🔊Ceto-bhringaO bee of the mind / O wandering mind
ഭ്രമസി വൃഥാ🔊Bhramasi vrithaYou wander in vain / uselessly
ഭവമരുഭൂമൌ🔊Bhava-maru-bhumauIn the desert-land of worldly existence (samsara)
വിരസായാമ്🔊VirasayamWhich is tasteless / devoid of true joy
ഭജ ഭജ🔊Bhaja bhajaWorship, worship! / Resort again and again
ലക്ഷ്മീനരസിംഹ🔊Lakshmi-narasimhaLakshmi-Narasimha (Narasimha with Goddess Lakshmi)
അനഘപദ🔊Anagha-padaThe sinless / pure feet
സരസിജമകരന്ദമ്🔊Sarasija-makarandamThe nectar (honey) of the lotus (of his feet)
ശുക്തൌ രജതപ്രതിഭാ🔊Shuktau rajata-pratibhaThe illusory appearance of silver in a mother-of-pearl shell
ദുഃഖമയീ തേ സംസൃതിഃ🔊Duhkhamayi te samsritihThis worldly existence of yours, full of sorrow
ശാല്മലികുസുമേ🔊Shalmali-kusumeIn the (showy but scentless) silk-cotton flower
സ്ഥലനലിനത്വഭ്രമമ്🔊Sthala-nalinatva-bhramamThe delusion that it is a (fragrant) land-lotus
സ്രക്ചന്ദനവനിതാദീന്🔊Srak-chandana-vanitadinGarlands, sandal-paste, women and such (sense objects)
വിഷയാന്🔊VishayanObjects of the senses
കിമു മൂഢ🔊Kimu mudhaWhy, O deluded one? / what for, O fool?
സ്വപ്നേ ദൃഷ്ടം സകലം ഹി മൃഷാ🔊Svapne drishtam sakalam hi mrishaAll that is seen in a dream is indeed unreal
ജാഗ്രതി ച സ്മര🔊Jagrati cha smaraRemember this (truth) even in the waking state
മതിമാന്🔊MatimanO wise / intelligent one

लक्ष्मीनृसिंह पञ्चरत्नम् പാരായണ ഫലങ്ങൾ

Turns the restless mind away from fleeting pleasures toward the eternal feet of Lakshmi-Narasimha

Cultivates viveka (discernment) between the real and the unreal through striking poetic images

Invokes the fierce protective grace of Narasimha, the destroyer of fear and evil

Composed by Adi Shankaracharya, it carries the blessing of the great non-dual master

Deepens devotion (bhakti) and dispassion (vairagya) when recited reflectively

Traditionally chanted for protection from danger and for steadiness of mind

A complete contemplation on the impermanence of the world and the refuge of the Lord

लक्ष्मीनृसिंह पञ्चरत्नम् പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ5തവണ
ഉത്തമ സമയംEarly morning or evening; especially on Narasimha Jayanti and Saturdays

Sit calmly before an image of Lakshmi-Narasimha, light a lamp and recite the five verses slowly, reflecting on each image — the silver in the shell, the scentless flower, the mirage, the dream. Let the refrain 'bhaja bhaja Lakshmi-Narasimha' settle the mind on the Lord's lotus-feet. It is especially recited on Narasimha Jayanti (Vaishakha Shukla Chaturdashi).

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ लक्ष्मीनृसिंह पञ्चरत्नम् മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
It is a five-verse Sanskrit hymn ('pancha-ratnam' = five gems) by Adi Shankaracharya in praise of Lakshmi-Narasimha. It addresses the wandering mind as a bee and, through vivid images of illusion, urges it to seek the nectar of the Lord's lotus-feet.
It is traditionally attributed to Adi Shankaracharya (8th century CE), the great Advaita master, who composed many devotional hymns including this one to Narasimha, an avatara of Vishnu.
The refrain 'Ceto-bhringa bhramasi vritha bhava-maru-bhumau virasayam, bhaja bhaja Lakshmi-Narasimha…' means: 'O bee of the mind, why do you wander uselessly in the tasteless desert of worldly life? Worship, worship the nectar of the sinless lotus-feet of Lakshmi-Narasimha.'
It is recited daily in the morning or evening as a contemplative prayer, and especially on Narasimha Jayanti and on Saturdays, before an image of Lakshmi-Narasimha.

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ लक्ष्मीनृसिंह पञ्चरत्नम् ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ