Mantra.Tips
krishnachaitanya-mahaprabhuharinamasankirtana

ಶ್ರೀ ಶಿಕ್ಷಾಷ್ಟಕಮ್

श्री शिक्षाष्टकम् in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 8× ಜಪ·🕐 Daily, especially in the early morning; and before or during harinama sankirtana·📜 Chaitanya Charitamrita (Antya-lila 20), by Krishnadasa Kaviraja Goswami
Share:

ಅರ್ಥ

ಶ್ರೀ ಶಿಕ್ಷಾಷ್ಟಕಂ ('ಎಂಟು ಉಪದೇಶ ಶ್ಲೋಕಗಳು') ಶ್ರೀ ಚೈತನ್ಯ ಮಹಾಪ್ರಭು ರಚಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಲಿಖಿತ ಕೃತಿ; ಇದು ಕೃಷ್ಣದಾಸ ಕವಿರಾಜರ ಚೈತನ್ಯ ಚರಿತಾಮೃತದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎಂಟು ತೇಜೋಮಯ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕೃಷ್ಣ ನಾಮ ಸಂಕೀರ್ತನವನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ, ನಾಮ ಕೀರ್ತನಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ವಿನಯ ಭಾವವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಜನ್ಮ ಜನ್ಮಕ್ಕೂ ಅಹೈತುಕ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ, ಗೋವಿಂದ ವಿರಹ ಪ್ರೇಮದ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಇದು ಹರಿನಾಮ ಮತ್ತು ಭಗವತ್ಪ್ರೇಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌಡೀಯ ವೈಷ್ಣವ ಬೋಧನೆಯ ಹೃದಯ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Chaitanya Charitamrita (Antya-lila 20), by Krishnadasa Kaviraja Goswami · Sri Chaitanya Mahaprabhu · 16th century CE

Sri Chaitanya Mahaprabhu, revered by Gaudiya Vaishnavas as the combined form of Radha and Krishna, left almost nothing in writing — except these eight verses, the Shikshashtakam. Composed in Sanskrit and treasured in Krishnadasa Kaviraja's Chaitanya Charitamrita, they move from the triumphant glorification of the holy name, through the humble mood required to chant it and the prayer for causeless devotion, to the soaring anguish of separation from Govinda. Together they form Sri Chaitanya's complete and final teaching on the path of harinama-sankirtana and the attainment of pure love of God.

ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

It is said that in His final years at Jagannatha Puri, Sri Chaitanya Mahaprabhu became wholly absorbed in the ecstatic moods of these verses — especially the separation of the seventh and eighth — weeping rivers of tears and experiencing the love of Sri Radha for Krishna, showing that the Shikshashtakam is not mere poetry but a doorway into the highest divine love.

ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಶ್ಲೋಕ 1

ಚೇತೋದರ್ಪಣಮಾರ್ಜನಂ ಭವಮಹಾದಾವಾಗ್ನಿನಿರ್ವಾಪಣಂ ಶ್ರೇಯಃಕೈರವಚನ್ದ್ರಿಕಾವಿತರಣಂ ವಿದ್ಯಾವಧೂಜೀವನಮ್ ಆನನ್ದಾಮ್ಬುಧಿವರ್ಧನಂ ಪ್ರತಿಪದಂ ಪೂರ್ಣಾಮೃತಾಸ್ವಾದನಂ ಸರ್ವಾತ್ಮಸ್ನಪನಂ ಪರಂ ವಿಜಯತೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸಙ್ಕೀರ್ತನಮ್ ೧॥

ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ śreyaḥ-kairava-candrikā-vitaraṇaṁ vidyā-vadhū-jīvanam | ānandāmbudhi-vardhanaṁ prati-padaṁ pūrṇāmṛtāsvādanaṁ sarvātma-snapanaṁ paraṁ vijayate śrī-kṛṣṇa-saṅkīrtanam || 1||

ಅರ್ಥ:श्रीकृष्ण-सङ्कीर्तन की जय हो, जो चित्तरूपी दर्पण को स्वच्छ करता है, संसाररूपी महादावानल को बुझाता है, कल्याणरूपी कुमुदिनी पर चन्द्रिका बरसाता है, विद्यारूपी वधू का जीवन है, आनन्द के समुद्र को बढ़ाता है, पद-पद पर पूर्ण अमृत का आस्वादन कराता है और सम्पूर्ण आत्मा को स्नात (पवित्र) कर देता है।

ಶ್ಲೋಕ 2

ನಾಮ್ನಾಮಕಾರಿ ಬಹುಧಾ ನಿಜಸರ್ವಶಕ್ತಿಸ್ ತತ್ರಾರ್ಪಿತಾ ನಿಯಮಿತಃ ಸ್ಮರಣೇ ಕಾಲಃ ಏತಾದೃಶೀ ತವ ಕೃಪಾ ಭಗವನ್ಮಮಾಪಿ ದುರ್ದೈವಮೀದೃಶಮಿಹಾಜನಿ ನಾನುರಾಗಃ ೨॥

nāmnām akāri bahudhā nija-sarva-śaktis tatrārpitā niyamitaḥ smaraṇe na kālaḥ | etādṛśī tava kṛpā bhagavan mamāpi durdaivam īdṛśam ihājani nānurāgaḥ || 2||

ಅರ್ಥ:हे भगवन्! आपके नामों में आपने अपनी समस्त शक्तियाँ निहित कर दी हैं, और उनके स्मरण के लिए कोई काल-नियम नहीं है। ऐसी आपकी कृपा है — फिर भी मेरा ऐसा दुर्भाग्य है कि उस नाम में मेरा तनिक भी अनुराग नहीं है।

ಶ್ಲೋಕ 3

ತೃಣಾದಪಿ ಸುನೀಚೇನ ತರೋರಪಿ ಸಹಿಷ್ಣುನಾ ಅಮಾನಿನಾ ಮಾನದೇನ ಕೀರ್ತನೀಯಃ ಸದಾ ಹರಿಃ ೩॥

tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā | amāninā mānadena kīrtanīyaḥ sadā hariḥ || 3||

ಅರ್ಥ:तृण से भी अधिक नीच (विनम्र) होकर, वृक्ष से भी अधिक सहनशील होकर, स्वयं मान की इच्छा न रखते हुए और दूसरों को मान देते हुए — सदा भगवान् हरि का कीर्तन करना चाहिए।

ಶ್ಲೋಕ 4

ಧನಂ ಜನಂ ಸುನ್ದರೀಂ ಕವಿತಾಂ ವಾ ಜಗದೀಶ ಕಾಮಯೇ ಮಮ ಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮನೀಶ್ವರೇ ಭವತಾದ್ ಭಕ್ತಿರಹೈತುಕೀ ತ್ವಯಿ ೪॥

na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ kavitāṁ vā jagad-īśa kāmaye | mama janmani janmanīśvare bhavatād bhaktir ahaitukī tvayi || 4||

ಅರ್ಥ:हे जगदीश! मैं न धन चाहता हूँ, न जन (अनुयायी), न सुन्दरी, न काव्य की कामना करता हूँ। बस जन्म-जन्म में आपमें मेरी अहैतुकी (निष्काम) भक्ति बनी रहे।

ಶ್ಲೋಕ 5

ಅಯಿ ನನ್ದತನುಜ ಕಿಙ್ಕರಂ ಪತಿತಂ ಮಾಂ ವಿಷಮೇ ಭವಾಮ್ಬುಧೌ ಕೃಪಯಾ ತವ ಪಾದಪಙ್ಕಜ-ಸ್ಥಿತಧೂಲೀಸದೃಶಂ ವಿಚಿನ್ತಯ ೫॥

ayi nanda-tanuja kiṅkaraṁ patitaṁ māṁ viṣame bhavāmbudhau | kṛpayā tava pāda-paṅkaja-sthita-dhūlī-sadṛśaṁ vicintaya || 5||

ಅರ್ಥ:हे नन्दनन्दन! मैं आपका (नित्य) किङ्कर हूँ, किन्तु इस भयंकर भवसागर में गिर पड़ा हूँ। कृपया मुझे अपने चरणकमलों की धूलि-कण के समान (अपना) मान लीजिए।

ಶ್ಲೋಕ 6

ನಯನಂ ಗಲದಶ್ರುಧಾರಯಾ ವದನಂ ಗದ್ಗದರುದ್ಧಯಾ ಗಿರಾ ಪುಲಕೈರ್ನಿಚಿತಂ ವಪುಃ ಕದಾ ತವ ನಾಮಗ್ರಹಣೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ ೬॥

nayanaṁ galad-aśru-dhārayā vadanaṁ gadgada-ruddhayā girā | pulakair nicitaṁ vapuḥ kadā tava nāma-grahaṇe bhaviṣyati || 6||

ಅರ್ಥ:हे प्रभो! कब मेरे नेत्र अश्रुधारा से युक्त होंगे, वाणी गद्गद होकर रुक जाएगी, और आपका नाम लेते समय मेरा शरीर रोमांच से पुलकित हो उठेगा?

ಶ್ಲೋಕ 7

ಯುಗಾಯಿತಂ ನಿಮೇಷೇಣ ಚಕ್ಷುಷಾ ಪ್ರಾವೃಷಾಯಿತಮ್ ಶೂನ್ಯಾಯಿತಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಗೋವಿನ್ದವಿರಹೇಣ ಮೇ ೭॥

yugāyitaṁ nimeṣeṇa cakṣuṣā prāvṛṣāyitam | śūnyāyitaṁ jagat sarvaṁ govinda-viraheṇa me || 7||

ಅರ್ಥ:हे गोविन्द! आपके विरह में एक क्षण एक युग के समान बीतता है, नेत्रों से वर्षा-धारा-सी अश्रु बहते हैं, और सारा जगत् मुझे शून्य प्रतीत होता है।

ಶ್ಲೋಕ 8

ಆಶ್ಲಿಷ್ಯ ವಾ ಪಾದರತಾಂ ಪಿನಷ್ಟು ಮಾಮ್ ಅದರ್ಶನಾನ್ಮರ್ಮಹತಾಂ ಕರೋತು ವಾ ಯಥಾ ತಥಾ ವಾ ವಿದಧಾತು ಲಮ್ಪಟೋ ಮತ್ಪ್ರಾಣನಾಥಸ್ತು ಏವ ನಾಪರಃ ೮॥

āśliṣya vā pāda-ratāṁ pinaṣṭu mām adarśanān marma-hatāṁ karotu vā | yathā tathā vā vidadhātu lampaṭo mat-prāṇa-nāthas tu sa eva nāparaḥ || 8||

ಅರ್ಥ:चाहे कृष्ण अपने चरणों में अनुरक्त इस दासी को आलिंगन करें, या अदर्शन देकर मेरा मर्म आहत करें, या जैसा चाहें वैसा करें — वे ही (लम्पट होकर भी) मेरे प्राणनाथ हैं, अन्य कोई नहीं।

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಚೇತೋದರ್ಪಣಮಾರ್ಜನಂ🔊ceto-darpaṇa-mārjanaṁcleansing of the mirror of the heart/consciousness
ಭವಮಹಾದಾವಾಗ್ನಿನಿರ್ವಾಪಣಂ🔊bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁextinguishing the great forest-fire of material existence
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸಙ್ಕೀರ್ತನಮ್🔊śrī-kṛṣṇa-saṅkīrtanamthe congregational chanting of Sri Krishna's holy names
ವಿಜಯತೇ🔊vijayateall glories to / supremely triumphant is
ನಾಮ್ನಾಮ್🔊nāmnāmof the (holy) names
ನಿಜಸರ್ವಶಕ್ತಿಃ🔊nija-sarva-śaktiḥall of His own potencies
ಸ್ಮರಣೇ ನ ಕಾಲಃ🔊smaraṇe na kālaḥno (fixed) time/rule for remembering them
ನ ಅನುರಾಗಃ🔊na anurāgaḥI have no attachment/taste (for the name) — the speaker's lament
ತೃಣಾದಪಿ ಸುನೀಚೇನ🔊tṛṇād api sunīcenabeing humbler than a blade of grass
ತರೋರಪಿ ಸಹಿಷ್ಣುನಾ🔊taror api sahiṣṇunābeing more tolerant than a tree
ಅಮಾನಿನಾ ಮಾನದೇನ🔊amāninā mānadenawithout desire for honour, offering all respect to others
ಕೀರ್ತನೀಯಃ ಸದಾ ಹರಿಃ🔊kīrtanīyaḥ sadā hariḥone should always chant the holy name of Hari
ನ ಧನಂ ನ ಜನಂ🔊na dhanaṁ na janaṁneither wealth nor followers
ಭಕ್ತಿರಹೈತುಕೀ ತ್ವಯಿ🔊bhaktir ahaitukī tvayiunmotivated (causeless) devotion unto You
ಅಯಿ ನನ್ದತನುಜ🔊ayi nanda-tanujaO son of Nanda (Krishna)
ಪಾದಪಙ್ಕಜಸ್ಥಿತಧೂಲೀಸದೃಶಂ🔊pāda-paṅkaja-sthita-dhūlī-sadṛśaṁlike a particle of dust at Your lotus feet
ಗಲದಶ್ರುಧಾರಯಾ🔊galad-aśru-dhārayāwith streams of tears flowing (from the eyes)
ನಾಮಗ್ರಹಣೇ🔊nāma-grahaṇewhile taking/chanting Your name
ಯುಗಾಯಿತಂ ನಿಮೇಷೇಣ🔊yugāyitaṁ nimeṣeṇaa single moment becomes like an entire age
ಗೋವಿನ್ದವಿರಹೇಣ ಮೇ🔊govinda-viraheṇa mein my separation from Govinda
ಮತ್ಪ್ರಾಣನಾಥಃ🔊mat-prāṇa-nāthaḥthe Lord of my life
ಸ ಏವ ನಾಪರಃ🔊sa eva nāparaḥHe alone and none other

श्री शिक्षाष्टकम् ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

Reveals the supreme glory and purifying power of chanting Krishna's holy names (sankirtana)

Teaches the essential humility (trinad api sunichena) in which the holy name should be chanted

Inspires the prayer for causeless, selfless devotion (ahaituki bhakti) birth after birth

Cleanses the heart, extinguishes material suffering and floods the soul with bliss

Cultivates the deepest mood of loving separation (viraha) and longing for Govinda

Considered the crest-jewel of Gaudiya Vaishnava teaching, summarising the entire path of bhakti in eight verses

Regular recitation deepens taste for the Hare Krishna maha-mantra and pure love of God

श्री शिक्षाष्टकम् ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ8ಬಾರಿ
ಉತ್ತಮ ಸಮಯDaily, especially in the early morning; and before or during harinama sankirtana

Recite the eight verses slowly and attentively, reflecting on each instruction — the glory of the name, the humble mood, the prayer for pure devotion, and the longing of separation. Many devotees chant the Shikshashtakam before performing japa or kirtan of the Hare Krishna maha-mantra, taking these verses as Sri Chaitanya's own guidance for chanting. It can be sung or spoken; sincere, prayerful attention matters far more than speed or count.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ श्री शिक्षाष्टकम् ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.
ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.
The Shikshashtakam is a set of eight Sanskrit verses (shiksha = instruction, ashtakam = eight) composed by Sri Chaitanya Mahaprabhu. They are the only verses He personally wrote, and they distil His teaching on chanting the holy name and developing pure love for Krishna.
It was composed by Sri Chaitanya Mahaprabhu (1486–1534), the founder of the Gaudiya Vaishnava movement. The eight verses are preserved by Krishnadasa Kaviraja Goswami in the Chaitanya Charitamrita (Antya-lila, chapter 20), along with their explanation.
It gives the famous instruction that one should chant the holy name in a humble state of mind — thinking oneself lower than a blade of grass, more tolerant than a tree, free of the desire for honour and ready to honour others. In that mood one can chant Hari's name constantly.
The Shikshashtakam glorifies and explains the practice of chanting Krishna's holy names, of which the Hare Krishna maha-mantra is the foremost. Devotees often recite the Shikshashtakam as Sri Chaitanya's direct guidance on the right attitude and goal of chanting the maha-mantra.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

Share:

ಪೂರ್ಣ श्री शिक्षाष्टकम्ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ