Mantra.Tips
shivamangalashtakamashtakammangala

ஶிவ மங்கலாஷ்டகம்

शिव मङ्गलाष्टकम् in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 8× ஜபம்·🕐 At the conclusion of Shiva puja or aarti, on Monday mornings, Pradosh, and Maha Shivaratri·📜 Traditional Shaiva mangala stotra, recited in Shiva puja paddhati
Share:

தோற்றம் & கதை

Traditional Shaiva mangala stotra, recited in Shiva puja paddhati · Unknown (traditional) · Classical / medieval

The Shiva Mangalashtakam belongs to the family of 'mangala' hymns sung to conclude the worship of a deity with blessings of auspiciousness. Built upon the Vedic Pancha-Brahma conception of Shiva's five faces and the imagery of the Rudra hymns, it gathers the most beloved epithets of Shiva — Chandrachuda, Pashupati, Mrityunjaya, Gangadhara, Tripuraghna — into eight melodious verses. It became a standard part of Shiva aarti and daily puja across temples and homes, sung as the lamp is offered.

சாத்திரங்களில் கூறியபடி

Devotees hold that since this benediction repeatedly invokes Mrityunjaya — the conqueror of death — and the protective five faces of Shiva, reciting it sincerely at the close of worship wards off inauspiciousness, untimely calamity and illness, and fills the home with peace; many families recite it nightly so that no ill fortune may cross their threshold.

பொருளுடன் முழுப் பாடல்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

சுலோகம் 1

பவாய சந்த்ரசூடாய நிர்குணாய குணாத்மநே। காலகாலாய ருத்ராய நீலக்ரீவாய மங்கலம்॥௧॥

Bhavāya chandrachūḍāya nirguṇāya guṇātmane। Kālakālāya rudrāya nīlagrīvāya maṅgalam॥1॥

பொருள்:जो भव (समस्त अस्तित्व के मूल) हैं, मस्तक पर चन्द्र धारण करते हैं, निर्गुण होकर भी समस्त गुणों के आत्मा हैं, जो कालों के भी काल, रुद्र और नीलकण्ठ हैं — उनका मङ्गल हो।

சுலோகம் 2

வ்ரு'ஷாரூடாய பீமாய வ்யாக்ரசர்மாம்பராய ச। பஶூநாம் பதயே துப்யம் கௌரீகாந்தாய மங்கலம்॥௨॥

Vṛṣārūḍhāya bhīmāya vyāghracharmāmbarāya cha। Paśūnāṁ pataye tubhyaṁ gaurīkāntāya maṅgalam॥2॥

பொருள்:जो वृषभ पर आरूढ़ हैं, भीम (भयंकर) हैं, व्याघ्रचर्म धारण किए हैं, जो समस्त प्राणियों के स्वामी पशुपति और गौरी के प्रियतम हैं — हे प्रभु, आपका मङ्गल हो।

சுலோகம் 3

பஸ்மோத்தூலிததேஹாய வ்யாலயஜ்ஞோபவீதிநே। ருத்ராக்ஷமாலாபூஷாய வ்யோமகேஶாய மங்கலம்॥௩॥

Bhasmoddhūlitadehāya vyālayajñopavītine। Rudrākṣamālābhūṣāya vyomakeśāya maṅgalam॥3॥

பொருள்:जिनका शरीर भस्म से विलेपित है, जो सर्प का यज्ञोपवीत धारण करते हैं, रुद्राक्ष की मालाओं से विभूषित हैं, और जिनके केश आकाश में व्याप्त हैं — उनका मङ्गल हो।

சுலோகம் 4

ஸூர்யசந்த்ராக்நிநேத்ராய நமஃ கைலாஸவாஸிநே। ஸச்சிதாநந்தரூபாய ப்ரமதேஶாய மங்கலம்॥௪॥

Sūryachandrāgninetrāya namaḥ kailāsavāsine। Sachchidānandarūpāya pramatheśāya maṅgalam॥4॥

பொருள்:जिनके नेत्र सूर्य, चन्द्र और अग्नि हैं, उन कैलासवासी को नमस्कार है; जो सच्चिदानन्दस्वरूप और प्रमथगणों के अधिपति हैं — उनका मङ्गल हो।

சுலோகம் 5

ம்ரு'த்யுஞ்ஜயாய ஸாம்பாய ஸ்ரு'ஷ்டிஸ்தித்யந்தகாரிணே। த்ர்யம்பகாய ஸுஶாந்தாய த்ரிலோகேஶாய மங்கலம்॥௫॥

Mṛtyuñjayāya sāmbāya sṛṣṭisthityantakāriṇe। Tryambakāya suśāntāya trilokeśāya maṅgalam॥5॥

பொருள்:जो मृत्यु को जीतने वाले मृत्युञ्जय हैं, अम्बा सहित हैं, सृष्टि-स्थिति-संहार के कर्ता हैं, जो त्र्यम्बक, परम शान्त और तीनों लोकों के ईश हैं — उनका मङ्गल हो।

சுலோகம் 6

கங்காதராய ஸோமாய நமோ ஹரிஹராத்மநே। உக்ராய த்ரிபுரக்நாய வாமதேவாய மங்கலம்॥௬॥

Gaṅgādharāya somāya namo hariharātmane। Ugrāya tripuraghnāya vāmadevāya maṅgalam॥6॥

பொருள்:जो गङ्गा को धारण करते हैं, सोम (चन्द्र) सहित हैं, जो हरि और हर दोनों के आत्मस्वरूप हैं, जो उग्र, त्रिपुर के नाशक और वामदेव हैं — उन्हें नमस्कार, उनका मङ्गल हो।

சுலோகம் 7

ஸத்யோஜாதாய ஶர்வாய திவ்யஜ்ஞாநப்ரதாயிநே। ஈஶாநாய நமஸ்துப்யம் பஞ்சவக்த்ராய மங்கலம்॥௭॥

Sadyojātāya śarvāya divyajñānapradāyine। Īśānāya namastubhyaṁ pañchavaktrāya maṅgalam॥7॥

பொருள்:जो सद्योजात और शर्व हैं, दिव्य ज्ञान के दाता हैं, हे ईशान, हे पञ्चमुख! आपको नमस्कार है — आपका मङ्गल हो।

சுலோகம் 8

ஸதாஶிவஸ்வரூபாய நமஸ்தத்புருஷாய ச। அகோராய கோராய மஹாதேவாய மங்கலம்॥௮॥

Sadāśivasvarūpāya namastatpuruṣāya cha। Aghorāya cha ghorāya mahādevāya maṅgalam॥8॥

பொருள்:जो सदाशिवस्वरूप हैं, उन तत्पुरुष को नमस्कार है; जो अघोर और घोर रूप वाले हैं, उन महादेव का मङ्गल हो।

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

பவாய🔊BhavāyaTo Bhava, the source of all existence (a name of Shiva)
சந்த்ரசூடாய🔊ChandrachūḍāyaTo the one who bears the crescent moon on his crest
நிர்குணாய🔊NirguṇāyaTo the attributeless one, beyond the three guṇas
குணாத்மநே🔊GuṇātmaneYet who is the very soul of all qualities
காலகாலாய🔊KālakālāyaTo the Time of Time — the one who is death even to Death
ருத்ராய🔊RudrāyaTo Rudra, the fierce dispeller of sorrow
நீலக்ரீவாய🔊NīlagrīvāyaTo the blue-throated one (who held the Halāhala poison)
மங்கலம்🔊MaṅgalamMay there be auspiciousness; auspiciousness be unto Him — the refrain of every verse
வ்ரு'ஷாரூடாய🔊VṛṣārūḍhāyaTo the one mounted on Nandi, the bull
வ்யாக்ரசர்மாம்பராய🔊VyāghracharmāmbarāyaTo the one clad in a tiger's skin
பஶூநாம் பதயே🔊Paśūnāṁ patayeTo Pashupati, the Lord of all living beings
கௌரீகாந்தாய🔊GaurīkāntāyaTo the beloved Lord of Gaurī (Pārvatī)
பஸ்மோத்தூலிததேஹாய🔊BhasmoddhūlitadehāyaTo the one whose body is smeared with sacred ash
வ்யாலயஜ்ஞோபவீதிநே🔊VyālayajñopavītineTo the one wearing a serpent as his sacred thread
ருத்ராக்ஷமாலாபூஷாய🔊RudrākṣamālābhūṣāyaTo the one adorned with garlands of Rudrāksha beads
வ்யோமகேஶாய🔊VyomakeśāyaTo the one whose hair spreads across the sky/space
ஸூர்யசந்த்ராக்நிநேத்ராய🔊SūryachandrāgninetrāyaTo the one whose three eyes are the sun, the moon, and fire
கைலாஸவாஸிநே🔊KailāsavāsineTo the dweller of Mount Kailāsa
ஸச்சிதாநந்தரூபாய🔊SachchidānandarūpāyaTo the one whose form is Existence-Consciousness-Bliss (Sat-Chit-Ānanda)
ம்ரு'த்யுஞ்ஜயாய🔊MṛtyuñjayāyaTo Mrityunjaya, the conqueror of death
ஸாம்பாய🔊SāmbāyaTo the one accompanied by Ambā (the Mother Goddess)
த்ர்யம்பகாய🔊TryambakāyaTo the three-eyed one
கங்காதராய🔊GaṅgādharāyaTo the bearer of the river Gaṅgā in his locks
த்ரிபுரக்நாய🔊TripuraghnāyaTo the slayer of the three demon-cities of Tripura
ஸத்யோஜாதாய🔊SadyojātāyaTo Sadyojāta, the west-facing creation aspect among the five faces
ஈஶாநாய🔊ĪśānāyaTo Īśāna, the supreme sky-facing aspect among the five faces
பஞ்சவக்த்ராய🔊PañchavaktrāyaTo the five-faced one (the Pañcha-Brahma form of Shiva)
மஹாதேவாய🔊MahādevāyaTo Mahādeva, the Great God

शिव मङ्गलाष्टकम् பாராயணப் பலன்கள்

Invokes auspiciousness (mangala), peace and well-being upon the devotee and the home

Ideal concluding hymn after Shiva puja, abhishekam or aarti

Each verse meditates on a distinct glorious form of Shiva, making it a complete praise

Includes the five sacred faces (Pancha-Brahma) of Shiva for comprehensive worship

Recitation invoking Mrityunjaya is believed to protect against untimely death and disease

Removes inauspiciousness and obstacles, bringing harmony to family life

Cultivates devotion and a serene, blessed state of mind

शिव मङ्गलाष्टकम् பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை8முறை
சிறந்த நேரம்At the conclusion of Shiva puja or aarti, on Monday mornings, Pradosh, and Maha Shivaratri

This is a mangala (auspicious benediction) stotra, so it is most fittingly chanted at the very end of Shiva worship — while or just after waving the camphor lamp before the Shiva Lingam or image. Sit or stand facing the deity, and recite all eight verses, letting the refrain 'Maṅgalam' (may there be auspiciousness) resonate as a blessing. It may be sung melodically as an aarti. No strict count is required, but a single complete recitation each day, or three on special occasions, is traditional.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு शिव मङ्गलाष्टकम् தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.
ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.
It is an eight-verse Sanskrit 'mangala' hymn that pronounces auspiciousness (mangalam) upon Lord Shiva. Each verse describes a glorious aspect of Shiva and ends with the refrain 'Maṅgalam', making it a benediction sung especially at the close of Shiva worship and aarti.
'Maṅgalam' means auspiciousness, welfare, or blessing. By repeating it at the end of every verse, the devotee both glorifies Shiva and prays that all auspiciousness flow to Him, to oneself, and to the world — it is a prayer for universal well-being.
It is traditionally recited at the end of Shiva puja or aarti, on Mondays (the day of Shiva), during Pradosh Kaal, in the month of Shravan, and on Maha Shivaratri. As a mangala stotra it is meant to seal the worship with blessings.
These are the Pancha-Brahma — the five sacred faces of Shiva (Sadyojāta, Vāmadeva, Aghora, Tatpuruṣa and Īśāna) described in the Vedas and Āgamas. Verses 6 to 8 invoke these five aspects, so the hymn worships Shiva in his complete five-fold cosmic form.

இவையும் படியுங்கள்

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

Share:

முழு शिव मङ्गलाष्टकम्ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்