Mantra.Tips
sikhgurbanibaniaarti

ಆರತೀ

ਆਰਤੀ in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ sikh·📿 1× ಜಪ·🕐 ಸಂಜೆ, ಅಥವಾ ಆರಾಧನೆಯ ಮುಕ್ತಾಯದಲ್ಲಿ·📜 Sri Guru Granth Sahib (Raag Dhanasari) and tradition. English translation: Sant Singh Khalsa (public domain).
Share:

ಅರ್ಥ

ಸಿಖ್ ಆರತಿ, “ಗಗನ್ ಮೈ ಥಾಲ್” ಎಂದು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಗುರು ನಾನಕ್ ದೇವ್ ಜೀ ಜಗನ್ನಾಥ್ ಪುರಿ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು. ದೀಪ-ತಟ್ಟೆಯ ಕರ್ಮಕಾಂಡವನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೇ ವಾಹೆಗುರುವಿನ ಆರತಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗುರುಗಳು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ — ಆಕಾಶ ತಟ್ಟೆ, ಸೂರ್ಯ ಚಂದ್ರ ದೀಪಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಹುದುಗಿದ ಮುತ್ತುಗಳು, ಗಾಳಿ ಧೂಪ. ಇದು ಸಿಖ್ಖರ ಅಪರಿಮಿತ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಆರಾಧನಾ ಗೀತೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Sri Guru Granth Sahib (Raag Dhanasari) and tradition. English translation: Sant Singh Khalsa (public domain). · Guru Nanak Dev Ji (with shabads of later Gurus) · 15th–17th century CE

ಜಗನ್ನಾಥ್ ಪುರಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಗ್ರಹದ ಮುಂದೆ ಅರ್ಚಕರು ದೀಪಗಳ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಗುರು ನಾನಕ್ ಒಂದು ಮಹಾನ್ ಆರತಿಯನ್ನು ಹಾಡಿದರು: ಆಕಾಶ ತಟ್ಟೆ, ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯ ಪಿಂಡಗಳು ಅದರ ದೀಪಗಳು, ಸುಗಂಧಿತ ಗಾಳಿ ಅದರ ಧೂಪ — ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಕೃತಿ ನಿರಂತರ ನಿರಾಕಾರ ವಾಹೆಗುರುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಶ್ಲೋಕ 1

ಓಂ ಸತಿಗುರ ಪ್ರಸಾದಿ

ikOankaar satigur prasaadh ||

ಅರ್ಥ:ಒಂದೇ ಓಂಕಾರ, ಸದ್ಗುರುವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ದೊರೆತದ್ದು — ಒಬ್ಬನೇ ವಿಶ್ವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು.

ಶ್ಲೋಕ 2

ಧನಾಸರೀ ಮಹಲಾ ಆರತೀ

dhanaasaree mahalaa pehilaa aaratee

ಅರ್ಥ:ಧನಾಸರಿ, ಮೊದಲ ಮಹಲ, ಆರತಿ.

ಶ್ಲೋಕ 3

ಓಂ ಸತಿಗುರ ಪ್ರಸಾದಿ

ikOankaar satigur prasaadh ||

ಅರ್ಥ:ಒಂದೇ ಓಂಕಾರ, ಸದ್ಗುರುವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ದೊರೆತದ್ದು — ಒಬ್ಬನೇ ವಿಶ್ವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು.

ಶ್ಲೋಕ 4

ಗಗನ ಮೈ ಥಾಲು ರವಿ ಚಂದು ದೀಪಕ ಬನೇ ತಾರಿಕಾ ಮಂಡಲ ಜನಕ ಮೋತೀ ಧೂಪು ಮಲಆನಲೋ ಪವಣು ಚವರೋ ಕರೇ ಸಗಲ ಬನರಾಇ ಫೂಲಂತ ಜೋತೀ ॥೧॥

gagan mai thaal rav cha(n)dh dheepak bane taarikaa ma(n)ddal janak motee || dhoop malaanalo pavan chavaro kare sagal banarai foola(n)t jotee ||1||

ಅರ್ಥ:ಆಕಾಶವೆಂಬ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ಚಂದ್ರರು ದೀಪಗಳು; ನಕ್ಷತ್ರಮಂಡಲದ ತಾರೆಗಳು ಮುತ್ತುಗಳು. ಚಂದನದ ಸುಗಂಧ ಧೂಪ, ಗಾಳಿ ಚಾಮರ, ಸಮಸ್ತ ವೃಕ್ಷಸಂಪತ್ತು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಪುಷ್ಪಗಳು, ಓ ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯ ಪ್ರಭು. ॥1॥

ಶ್ಲೋಕ 5

ಕೈಸೀ ಆರತೀ ಹೋಇ ಭವ ಖಂಡನಾ ತೇರೀ ಆರತೀ ಅನಹತಾ ಸಬದ ವಾಜಂತ ಭೇರೀ ॥೧॥ ರಹಾಉ

kaisee aaratee hoi bhav kha(n)ddanaa teree aaratee || anahataa sabadh vaaja(n)t bheree ||1|| rahaau ||

ಅರ್ಥ:ಇದು ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಆರತಿ! ಓ ಭಯನಾಶಕ, ಇದೇ ನಿನ್ನ ಆರತಿ, ನಿನ್ನ ಪೂಜೆ. ಶಬ್ದದ ಅನಾಹತ ಧ್ವನಿ ದೇವಾಲಯದ ನಗಾರಿಗಳ ಮೊಳಗು. ॥1॥ವಿರಾಮ॥

ಶ್ಲೋಕ 6

ಸಹಸ ತವ ನೈನ ನನ ನೈನ ಹೈ ತೋಹಿ ಕೌ ಸಹಸ ಮೂರತಿ ನನಾ ಏಕ ತೋಹೀ ಸಹಸ ಪದ ಬಿಮಲ ನನ ಏಕ ಪದ ಗಂಧ ಬಿನು ಸಹಸ ತವ ಗಂಧ ಇವ ಚಲತ ಮೋಹೀ ॥೨॥

sahas tav nain nan nain hai toh kau sahas moorat nanaa ek tohee || sahas padh bimal nan ek padh ga(n)dh bin sahas tav ga(n)dh iv chalat mohee ||2||

ಅರ್ಥ:ಸಾವಿರಾರು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಆದರೂ ನಿನಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳೇ ಇಲ್ಲ; ಸಾವಿರಾರು ನಿನ್ನ ರೂಪಗಳು, ಆದರೂ ನಿನಗೆ ಒಂದು ರೂಪವೂ ಇಲ್ಲ. ಸಾವಿರಾರು ನಿನ್ನ ಪಾದ ಕಮಲಗಳು, ಆದರೂ ನಿನಗೆ ಪಾದಗಳೇ ಇಲ್ಲ; ಮೂಗಿಲ್ಲದೆ ಸಾವಿರಾರು ನಿನ್ನ ಮೂಗುಗಳು. ನಿನ್ನ ಈ ಲೀಲೆಗೆ ನಾನು ಮೋಹಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ! ॥2॥

ಶ್ಲೋಕ 7

ಸಭ ಮಹಿ ಜೋತಿ ಜೋತಿ ಹೈ ಸೋಇ ತಿಸ ಕೈ ಚಾನಣಿ ಸಭ ಮಹಿ ಚಾನಣು ಹೋಇ ಗುರ ಸಾಖೀ ಜೋತಿ ಪರಗಟು ಹೋಇ ಜೋ ತಿಸು ಭಾವೈ ಸು ಆರತೀ ಹೋಇ ॥೩॥

sabh meh jot jot hai soi || tis kai chaanan sabh meh chaanan hoi || gur saakhee jot paragaT hoi || jo tis bhaavai su aaratee hoi ||3||

ಅರ್ಥ:ದಿವ್ಯ ಜ್ಯೋತಿ ಎಲ್ಲರೊಳಗಿದೆ; ನೀನೇ ಆ ಜ್ಯೋತಿ. ಎಲ್ಲರೊಳಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಆ ಜ್ಯೋತಿ ನಿನ್ನದೇ. ಗುರುವಿನ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಈ ದಿವ್ಯ ಜ್ಯೋತಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದೇ ನಿಜವಾದ ಆರತಿ. ॥3॥

ಶ್ಲೋಕ 8

ಹರಿ ಚರಣ ಕಮಲ ಮಕರಂದ ಲೋಭಿತ ಮನೋ ಅನದಿನೋ ಮೋಹಿ ಆಹೀ ಪಿಆಸಾ ಕ್ರಿಪಾ ಜಲು ದೇಹಿ ನಾನಕ ಸಾರಿಂಗ ಕೌ ಹೋಇ ಜಾ ತೇ ತೇರೈ ನಾಮಿ ವಾಸಾ ॥೪॥೧॥೭॥೯॥

har charan kamal makara(n)dh lobhit mano anadhino moh aahee piaasaa || kirapaa jal dheh naanak saari(n)g kau hoi jaa te terai naam vaasaa ||4||1||7||9||

ಅರ್ಥ:ನನ್ನ ಆತ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಮಧುರ ಪಾದ ಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಹಿತವಾಗಿದೆ; ಹಗಲಿರುಳು ನಾನು ಅವುಗಳಿಗಾಗಿ ಬಾಯಾರಿದ್ದೇನೆ. ಓ ಪ್ರಭು, ಬಾಯಾರಿದ ಚಾತಕ ಪಕ್ಷಿ ನಾನಕನನ್ನು ನಿನ್ನ ಕೃಪಾ ಜಲದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸು, ಅವನು ನಿನ್ನ ನಾಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವಂತೆ. ॥4॥1॥7॥9॥

ಶ್ಲೋಕ 9

ನಾಮು ತೇರೋ ಆರತೀ ಮಜನು ಮುರಾರೇ ಹರಿ ಕೇ ನಾಮ ಬಿನು ಝೂಠೇ ಸಗಲ ಪಾಸಾರೇ ॥೧॥ ರಹಾಉ

naam tero aaratee majan muraare || har ke naam bin jhooThe sagal paasaare ||1|| rahaau ||

ಅರ್ಥ:ಓ ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನ ನಾಮವೇ ನನ್ನ ಪೂಜೆ, ಶುದ್ಧಿ ಸ್ನಾನ. ಪ್ರಭುವಿನ ನಾಮವಿಲ್ಲದೆ ಸಮಸ್ತ ಆಡಂಬರ ವ್ಯರ್ಥ. ॥1॥ವಿರಾಮ॥

ಶ್ಲೋಕ 10

ನಾಮು ತೇರೋ ಆಸನೋ ನಾಮು ತೇರೋ ಉರಸಾ ನಾಮು ತೇರಾ ಕೇಸರೋ ಲೇ ಛಿಟಕಾರೇ ನಾಮು ತೇರಾ ಅಂಭುಲಾ ನಾಮು ತೇರೋ ಚಂದನೋ ಘಸಿ ಜಪೇ ನಾಮು ಲೇ ತುಝಹಿ ಕೌ ಚಾರೇ ॥೧॥

naam tero aasano naam tero urasaa naam teraa kesaro le chhiTakaare || naam teraa a(n)bhulaa naam tero cha(n)dhano ghas jape naam le tujheh kau chaare ||1||

ಅರ್ಥ:ನಿನ್ನ ನಾಮ ನನ್ನ ಆಸನ, ನಿನ್ನ ನಾಮ ಚಂದನ ತೇಯುವ ಕಲ್ಲು. ನಿನ್ನ ನಾಮವೇ ಕುಂಕುಮ, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ನಾಮ ಜಲ, ನಿನ್ನ ನಾಮ ಚಂದನ. ನಿನ್ನ ನಾಮ ಜಪವೇ ಚಂದನ ತೇಯುವುದು. ಅದನ್ನು ತೆಗೆದು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ॥1॥

ಶ್ಲೋಕ 11

ನಾಮು ತೇರಾ ದೀವಾ ನಾಮು ತೇರೋ ಬಾತೀ ನಾಮು ತೇರೋ ತೇಲು ಲೇ ಮಾಹಿ ಪಸಾರೇ ನಾಮ ತೇರೇ ಕೀ ಜೋತಿ ಲಗಾಈ ಭೈಓ ಉಜಿಆರೋ ಭವನ ಸಗಲಾರೇ ॥೨॥

naam teraa dheevaa naam tero baatee naam tero tel le maeh pasaare || naam tere kee jot lagaiee bhio ujiaaro bhavan sagalaare ||2||

ಅರ್ಥ:ನಿನ್ನ ನಾಮ ದೀಪ, ನಿನ್ನ ನಾಮ ಬತ್ತಿ. ನಿನ್ನ ನಾಮವೇ ಅದರಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುವ ಎಣ್ಣೆ. ನಿನ್ನ ನಾಮವೇ ಈ ದೀಪಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚಿದ ಜ್ಯೋತಿ, ಅದು ಸಮಸ್ತ ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ॥2॥

ಶ್ಲೋಕ 12

ನಾಮು ತೇರೋ ತಾಗಾ ನಾಮು ಫೂಲ ಮಾಲಾ ಭಾರ ಅಠಾರಹ ಸಗಲ ಜೂಠಾರೇ ತೇರೋ ಕೀಆ ತುಝಹಿ ಕಿಆ ಅರಪೌ ನಾಮು ತೇರಾ ತುಹೀ ಚವರ ಢೋಲಾರೇ ॥೩॥

naam tero taagaa naam fool maalaa bhaar aThaareh sagal jooThaare || tero keeaa tujheh kiaa arapau naam teraa tuhee chavar ddolaare ||3||

ಅರ್ಥ:ನಿನ್ನ ನಾಮ ದಾರ, ನಿನ್ನ ನಾಮ ಪುಷ್ಪಮಾಲೆ. ಹದಿನೆಂಟು ಹೊರೆ ವೃಕ್ಷಸಂಪತ್ತು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಬಹಳ ಅಪವಿತ್ರ. ನೀನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಿನಗೆ ಏಕೆ ಅರ್ಪಿಸಲಿ? ನಿನ್ನ ನಾಮವೇ ಚಾಮರ, ಅದನ್ನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಬೀಸುತ್ತೇನೆ. ॥3॥

ಶ್ಲೋಕ 13

ದಸ ಅಠಾ ಅಠಸಠೇ ಚಾರೇ ಖಾಣೀ ಇಹೈ ವರತಣಿ ಹೈ ಸಗಲ ಸಂಸಾರೇ ಕಹೈ ರವಿದಾಸು ನಾಮು ತೇರೋ ಆರತೀ ಸತಿ ನಾಮು ಹೈ ಹರಿ ಭೋಗ ತುಹಾರೇ ॥೪॥೩॥

dhas aThaa aThasaThe chaare khaanee ihai varatan hai sagal sa(n)saare || kahai ravidhaas naam tero aaratee sat naam hai har bhog tuhaare ||4||3||

ಅರ್ಥ:ಇಡೀ ಲೋಕ ಹದಿನೆಂಟು ಪುರಾಣಗಳು, ಅರವತ್ತೆಂಟು ತೀರ್ಥಗಳು, ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ. ರವಿದಾಸ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ನಿನ್ನ ನಾಮವೇ ನನ್ನ ಆರತಿ, ನನ್ನ ಪೂಜೆ. ಸತ್‌ನಾಮ ಎಂಬ ನಿಜ ನಾಮವೇ ನಾನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಆಹಾರ. ॥4॥3॥

ಶ್ಲೋಕ 14

ಸ್ರೀ ಸೈಣು

sree sain ||

ಅರ್ಥ:ಶ್ರೀ ಸೈನ.

ಶ್ಲೋಕ 15

ಧೂಪ ದೀಪ ಘ್ರಿತ ಸಾಜಿ ಆರತೀ ವಾರನೇ ಜಾಉ ಕಮಲಾ ಪತೀ ॥೧॥

dhoop dheep ghirat saaj aaratee || vaarane jaau kamalaa patee ||1||

ಅರ್ಥ:ನಾನು ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿ ಪ್ರಭುವಿನ ಮೇಲೆ ಬಲಿಹಾರಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ. ॥1॥

ಶ್ಲೋಕ 16

ಮಂಗಲಾ ಹರಿ ಮಂಗಲಾ ನಿತ ಮಂಗಲು ರಾಜಾ ರಾಮ ರಾಇ ಕೋ ॥೧॥ ರಹಾಉ

ma(n)galaa har ma(n)galaa || nit ma(n)gal raajaa raam rai ko ||1|| rahaau ||

ಅರ್ಥ:ನಿನಗೆ ಜಯ, ಓ ಪ್ರಭು, ನಿನಗೆ ಜಯ!

ಶ್ಲೋಕ 17

ಊತಮು ದೀಅರಾ ನಿರಮಲ ಬಾತೀ ತುಹಂಈ ನಿರಂಜನು ಕಮಲಾ ಪಾತೀ ॥೨॥

uootam dheearaa niramal baatee || tuha(n)ee nira(n)jan kamalaa paatee ||2||

ಅರ್ಥ:ಉತ್ತಮ ದೀಪ, ಪವಿತ್ರ ಬತ್ತಿ. ನೀನು ನಿರ್ಮಲ, ಶುದ್ಧ, ಓ ಧನದ ತೇಜೋಮಯ ಸ್ವಾಮಿ! ॥2॥

ಶ್ಲೋಕ 18

ರಾಮಾ ಭಗತಿ ರಾಮಾನಂದು ಜಾನೈ ಪೂರನ ಪರಮಾನಂದು ಬಖಾನೈ ॥೩॥

raamaa bhagat raamaana(n)dh jaanai || pooran paramaana(n)dh bakhaanai ||3||

ಅರ್ಥ:ರಾಮಾನಂದ ಪ್ರಭುವಿನ ಭಕ್ತಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಬಲ್ಲರು. ಪ್ರಭು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಪರಮಾನಂದ ಸ್ವರೂಪ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ॥3॥

ಶ್ಲೋಕ 19

ಮದನ ಮೂರತಿ ಭೈ ತಾರಿ ಗೋಬಿಂದೇ ಸೈನು ಭಣೈ ಭಜು ಪರಮಾನಂದೇ ॥೪॥೨॥

madhan moorat bhai taar gobi(n)dhe || sain bhanai bhaj paramaana(n)dhe ||4||2||

ಅರ್ಥ:ಅದ್ಭುತ ರೂಪದ ಜಗತ್ ಸ್ವಾಮಿ ನನ್ನನ್ನು ಭಯಂಕರ ಭವಸಾಗರದಿಂದ ದಾಟಿಸಿದನು. ಸೈನ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸು, ಪರಮಾನಂದ ಸ್ವರೂಪನನ್ನು! ॥4॥2॥

ಶ್ಲೋಕ 20

ಪ್ರಭಾತೀ

prabhaatee ||

ಅರ್ಥ:ಪ್ರಭಾತಿ.

ಶ್ಲೋಕ 21

ಸುಂನ ಸಂಧಿಆ ತೇರೀ ದೇವ ದೇವಾಕರ ಅಧಪತಿ ಆದಿ ಸಮಾಈ ಸಿಧ ಸಮಾಧಿ ಅಂತು ನಹೀ ಪಾಇಆ ಲಾಗಿ ರಹೇ ಸರನಾಈ ॥೧॥

su(n)n sa(n)dhiaa teree dhev dhevaakar adhapat aadh samaiee || sidh samaadh a(n)t nahee paiaa laag rahe saranaiee ||1||

ಅರ್ಥ:ಓ ಪ್ರಭು, ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕೇಳು; ನೀನು ದೇವದೇವ, ಆದಿ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಸ್ವಾಮಿ. ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನವಾದ ಸಿದ್ಧರೂ ನಿನ್ನ ಮಿತಿಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿನ್ನ ಶರಣ್ಯದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ॥1॥

ಶ್ಲೋಕ 22

ಲೇಹು ಆರತೀ ಹೋ ಪುರಖ ನಿರಂಜನ ಸತಿಗುರ ಪೂಜಹು ಭಾಈ ಠಾಢಾ ಬ್ರಹಮಾ ನಿಗಮ ಬೀಚಾರೈ ಅಲಖು ಲಖಿಆ ಜಾಈ ॥೧॥ ರಹಾಉ

leh aaratee ho purakh nira(n)jan satigur poojahu bhaiee || Thaaddaa brahamaa nigam beechaarai alakh na lakhiaa jaiee ||1|| rahaau ||

ಅರ್ಥ:ಶುದ್ಧ ಆದಿ ಪ್ರಭುವಿನ ಪೂಜೆ, ಆರಾಧನೆ ಸದ್ಗುರುವಿನ ಉಪಾಸನೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಓ ವಿಧಿ ಸೋದರರೇ. ಆತನ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಬ್ರಹ್ಮ ವೇದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೃಶ್ಯ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಕಾಣಲಾರ. ॥1॥ವಿರಾಮ॥

ಶ್ಲೋಕ 23

ತತು ತೇಲು ನಾಮು ಕೀಆ ಬಾತೀ ದೀಪಕು ದೇಹ ಉಜੵಆರಾ ಜೋತಿ ಲಾಇ ಜಗದೀಸ ಜಗಾಇಆ ಬೂಝೈ ಬೂಝನಹಾರಾ ॥೨॥

tat tel naam keeaa baatee dheepak dheh ujayeaaraa || jot lai jagadhees jagaiaa boojhai boojhanahaaraa ||2||

ಅರ್ಥ:ತತ್ತ್ವ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಜ್ಞಾನವೆಂಬ ಎಣ್ಣೆ, ನಾಮವೆಂಬ ಬತ್ತಿಯಿಂದ, ಈ ದೀಪ ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಜಗತ್ ಸ್ವಾಮಿಯ ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿ ಈ ದೀಪ ಬೆಳಗಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಭು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಲ್ಲನು. ॥2॥

ಶ್ಲೋಕ 24

ಪಂಚೇ ಸಬದ ಅನಾಹದ ಬಾಜೇ ಸಂಗೇ ಸಾರಿಂಗಪಾನೀ ಕಬೀರ ದಾಸ ತೇರೀ ಆರತೀ ಕೀನೀ ನಿರಂಕಾರ ನಿರಬಾನೀ ॥೩॥೫॥

pa(n)che sabadh anaahadh baaje sa(n)ge saari(n)gapaanee || kabeer dhaas teree aaratee keenee nira(n)kaar nirabaanee ||3||5||

ಅರ್ಥ:ಪಂಚ ಶಬ್ದ — ಐದು ಆದಿ ನಾದಗಳ — ಅನಾಹತ ಧುನಿ ಮೊಳಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಜಗತ್ ಸ್ವಾಮಿಯೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸುತ್ತೇನೆ. ಕಬೀರ, ನಿನ್ನ ದಾಸ, ನಿನಗಾಗಿ ಈ ಆರತಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಓ ನಿರಾಕಾರ ನಿರ್ವಾಣ ಸ್ವಾಮಿ. ॥3॥5॥

ಶ್ಲೋಕ 25

ಧಂನಾ

dha(n)naa ||

ಅರ್ಥ:ಧನ್ನಾ.

ಶ್ಲೋಕ 26

ಗೋಪಾಲ ತೇರಾ ಆರತಾ ಜೋ ಜನ ತುಮರೀ ಭಗತಿ ಕರಂತೇ ತಿನ ಕೇ ಕಾಜ ಸವಾರತಾ ॥೧॥ ರಹಾಉ

gopaal teraa aarataa || jo jan tumaree bhagat kara(n)te tin ke kaaj savaarataa ||1|| rahaau ||

ಅರ್ಥ:ಓ ಜಗತ್ ಸ್ವಾಮಿ, ಇದೇ ನಿನ್ನ ಆರತಿ. ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವ ವಿನಮ್ರ ಜನರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀನೇ ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತೀಯೆ. ॥1॥ವಿರಾಮ॥

ಶ್ಲೋಕ 27

ದಾಲಿ ಸೀಧಾ ಮಾಗೌ ಘೀಉ ಹಮರಾ ಖುಸೀ ಕರೈ ನಿತ ಜೀಉ ಪನ̭ಈಆ ಛಾದನು ನೀಕಾ ಅನಾಜು ಮಗೌ ಸತ ಸೀ ಕಾ ॥೧॥

dhaal seedhaa maagau gheeau || hamaraa khusee karai nit jeeau || pan(h)eeaa chhaadhan neekaa || anaaj magau sat see kaa ||1||

ಅರ್ಥ:ಬೇಳೆ, ಹಿಟ್ಟು, ತುಪ್ಪ — ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ. ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯ ವಸ್ತ್ರಗಳು,

ಶ್ಲೋಕ 28

ಗಊ ಭೈಸ ಮಗೌ ಲಾವೇರೀ ಇಕ ತಾಜನಿ ತುರೀ ಚಂಗೇರೀ ಘರ ಕೀ ಗೀಹನಿ ಚಂಗೀ ಜನು ಧಂನಾ ಲೇವೈ ಮಂಗೀ ॥೨॥೪॥

guoo bhais magau laaveree || eik taajan turee cha(n)geree || ghar kee geehan cha(n)gee || jan dha(n)naa levai ma(n)gee ||2||4||

ಅರ್ಥ:ಒಂದು ಹಾಲಿನ ಹಸು, ಒಂದು ಎಮ್ಮೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ, ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ತುರ್ಕಿ ಕುದುರೆ ಕೂಡ. ನನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಳ್ಳೆಯ ಪತ್ನಿ — ನಿನ್ನ ವಿನಮ್ರ ಸೇವಕ ಧನ್ನಾ ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ, ಓ ಪ್ರಭು. ॥2॥4॥

ಶ್ಲೋಕ 29

ಸ್ವೈಯಾ

savaiyaa ||

ಶ್ಲೋಕ 30

ಯಾ ತೇ ಪ್ರಸಂನ ಭಏ ಹೈ ಮಹಾ ಮುನ ದೇವನ ಕೇ ತಪ ಮೈ ಸುಖ ಪಾವೈ ಜಗ್ಯ ಕರೈ ಇಕ ಬೇದ ರರೈ ಭವ ತಾಪ ಹರೈ ಮಿಲಿ ಧಿಆನಹಿ ಲಾವೈ ಝಾಲರ ತಾಲ ಮ್ರಿದಂಗ ಉಪಂಗ ರಬಾಬ ಲೀಏ ಸುರ ಸಾಜ ಮಿಲಾವೈ ಕಿಂನರ ಗಂಧ್ರಬ ಗಾನ ಕರೈ ಗನಿ ಜಛ ಅಪಛರ ನಿರತ ದಿಖಾವೈ ॥೫೪॥

yaa te prasa(n)n bhe hai mahaa mun dhevan ke tap mai sukh paavai || jagay karai ik bedh rarai bhav taap harai mil dhiaaneh laavai || jhaalar taal miradha(n)g upa(n)g rabaab le'ee sur saaj milaavai || ki(n)nar ga(n)dhrab gaan karai gan jachh apachhar nirat dhikhaavai ||54||

ಶ್ಲೋಕ 31

ಸಂಖನ ಕೀ ಧುನ ಘಂಟನಿ ಕೀ ಕರಿ ಫೂಲನ ಕೀ ಬರಖಾ ಬರಖಾವೈ ಆರತೀ ಕೋಟಿ ಕರೈ ಸುರ ಸುಂದರಿ ಪೇಖ ಪುರಂದರ ಕೇ ಬಲಿ ಜಾವೈ ದಾನತ ದಛನ ದೈ ಕೈ ಪ್ರದಛನ ಭಾಲ ಮೈ ಕುಂಕಮ ಅಛತ ಲಾವೈ ಹೋತ ಕುಲಾಹಲ ದೇವಪುರೀ ಮಿಲ ದೇವನ ಕೇ ಕುಲಿ ಮಂಗಲ ಗಾವೈ ॥೫೫॥

sa(n)khan kee dhun gha(n)Tan kee kar foolan kee barakhaa barakhaavai || aaratee koT karai sur su(n)dhar pekh pura(n)dhar ke bal jaavai || dhaanat dhachhan dhai kai pradhachhan bhaal mai ku(n)kam achhat laavai || hot kulaahal dhevapuree mil dhevan ke kul ma(n)gal gaavai ||55||

ಶ್ಲೋಕ 32

ಸವೈಯಾ

savaiyaa ||

ಶ್ಲೋಕ 33

ಹೇ ರವಿ ಹೇ ಸಸಿ ಹೇ ಕರುನಾನಿಧಿ ಮೇರೀ ಅಬೈ ಬಿನತೀ ಸುನಿ ಲೀಜೈ ಔರ ಮಾಗತ ಹೌ ತುಮ ತೇ ಕಛು ಚಾಹತ ಹೌ ಚಿತ ಮೈ ಸೋಈ ಕೀಜೈ ಸಸತ್ರನ ಸೋ ಅತಿ ಹೀ ರನ ಭೀತರ ಜೂಝಿ ಮರೋ ಕಹಿ ಸಾಚ ಪತೀಜೈ ಸಂತ ಸಹಾಇ ಸದಾ ಜಗ ಮಾಇ ಕ್ರಿಪಾ ಕರ ಸ್ಯಾಮ ಇಹೈ ವರು ದೀಜೈ ॥೧೯೦೦॥

he rav he sas he karunaanidh meree abai binatee sun leejai || aaur na maagat hau tum te kachh chaahat hau chit mai soiee keejai || sasatran so at hee ran bheetar joojh maro keh saach pateejai || sa(n)t sahai sadhaa jag mai kirapaa kar sayaam ihai var dheejai ||1900||

ಶ್ಲೋಕ 34

ಸ್ವೈಯಾ

savaiyaa ||

ಶ್ಲೋಕ 35

ಪಾಇ ಗಹೇ ಜಬ ತೇ ತುಮರೇ ತಬ ತೇ ಕೋಊ ಆಂಖ ತರೇ ನಹೀ ಆನಯೋ ರಾಮ ರಹೀಮ ಪುರಾನ ಕುರಾನ ಅನೇಕ ಕಹೈಂ ಮತ ಏಕ ಮಾನಯೋ ಸಿಂಮ್ರಿತಿ ಸಾಸತ್ರ ಬೇದ ಸಭೈ ಬಹು ಭೇದ ಕಹೈ ಹಮ ಏಕ ಜಾನಯೋ ಸ್ರೀ ಅಸಿಪಾನ ಕ್ರಿಪಾ ತುಮರೀ ಕರಿ ಮೈ ಕಹಯೋ ಸಭ ತೋಹಿ ಬಖಾನಯೋ ॥೮೬೩॥

pai gahe jab te tumare tab te kouoo aa(n)kh tare nahee aanayo || raam raheem puraan kuraan anek kahai(n) mat ek na maanayo || si(n)mirat saasatr bedh sabhai bahu bhedh kahai ham ek na jaanayo || sree asipaan kirapaa tumaree kar mai na kahayo sabh toh bakhaanayo ||863||

ಶ್ಲೋಕ 36

ದೋಹರಾ

dhoharaa ||

ಶ್ಲೋಕ 37

ಸಗಲ ದುಆರ ಕೌ ಛಾಡಿ ಕೈ ಗಹಯೋ ತುಹಾರೋ ದುಆರ ಬಾಹಿ ಗಹೇ ಕೀ ಲಾಜ ಅಸಿ ಗೋಬಿಂದ ದಾಸ ತುಹಾರ ॥೮೬೪॥

sagal dhuaar kau chhaadd kai gahayo tuhaaro dhuaar || baeh gahe kee laaj as gobi(n)dh dhaas tuhaar ||864||

ಶ್ಲೋಕ 38

ದೋಹರಾ

dhoharaa ||

ಶ್ಲೋಕ 39

ಐಸೇ ಚಂಡ ಪ್ರತಾಪ ತೇ ದೇವನ ಬಢಿಓ ಪ್ರತಾಪ ತೀನ ಲೋಕ ಜೈ ಜೈ ಕರೈ ರರೈ ನಾಮು ಸತಿ ಜಾಪ ॥೫೬॥

aaise cha(n)dd prataap te dhevan baddio prataap || teen lok jai jai karai rarai naam sat jaap ||56||

ಶ್ಲೋಕ 40

ಚੱತ್ರ ಚੱಕ್ರ ವರತೀ ಚੱತ್ರ ಚੱಕ್ರ ಭುಗತೇ ಸುಯಂಭವ ಸುಭಂ ಸರಬದಾ ಸರಬ ಜುಗತೇ ದುಕಾಲಂ ಪ್ರಣಾಸೀ ದಿಆಲಂ ಸರೂಪೇ ಸದಾ ಅಂಗ ಸಂಗೇ ಅಭಂಗಂ ಬಿಭೂತೇ ॥೧೯೯॥

cha'tr cha'kr varatee cha'tr cha'kr bhugate || suya(n)bhav subha(n) sarabadhaa sarab jugate || dhukaala(n) pranaasee dhiaala(n) saroope || sadhaa a(n)g sa(n)ge abha(n)ga(n) bibhoote ||199||

ਆਰਤੀ ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

ಗುರು ನಾನಕ್ ಅವರ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಆರಾಧನಾ ಶಬದ್ — ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೇ ವಾಹೆಗುರುವಿನ ಆರತಿ

ಹೃದಯವನ್ನು ಕರ್ಮಕಾಂಡದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಸಮಸ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿನ ಪರಮಾತ್ಮನ ವಿಸ್ಮಯದವರೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ

ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ಮುಕ್ತಾಯದಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ

ವಿಸ್ಮಯ, ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ವಾಹೆಗುರುವಿನ ಅಪರಿಮಿತ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ

ਆਰਤੀ ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ1ಬಾರಿ
ಉತ್ತಮ ಸಮಯಸಂಜೆ, ಅಥವಾ ಆರಾಧನೆಯ ಮುಕ್ತಾಯದಲ್ಲಿ

ಈ ಆರತಿಯನ್ನು ಪಠಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ಹಾಡುವಾಗ ಅದರಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಿದ ವಿಸ್ಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಿ — ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಕೃತಿ ಒಬ್ಬ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದೆ. ನೀಡಲಾದ ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಗುರುಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ਆਰਤੀ ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.
ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.
“ಗಗನ್ ಮೈ ಥಾಲ್” ಗುರು ನಾನಕ್ ದೇವ್ ಜೀ ರಚಿಸಿದ ಸಿಖ್ ಆರತಿಯ ಆರಂಭ — “ಆಕಾಶವೇ ತಟ್ಟೆ” — ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ವಾಹೆಗುರುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಪುರಿಯ ಜಗನ್ನಾಥ್ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ಕರ್ಮಕಾಂಡ ಆರತಿಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸಮಸ್ತ ಸೃಷ್ಟಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ವಾಹೆಗುರುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

Share:

ಪೂರ್ಣ ਆਰਤੀವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ