Mantra.Tips
vaishno-devimata-ranidurgachalisa

ଶ୍ରୀ ଵୈଷ୍ଣୋ ଦେଵୀ ଚାଲୀସା

श्री वैष्णो देवी चालीसा in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ hindu·📿 1× ଜପ·🕐 ସକାଳ ଓ ସନ୍ଧ୍ୟା; ନବରାତ୍ରିର ନଅ ଦିନ·🎵 ଅଡିଓ ସହିତ·📜 Traditional Hindi devotional chalisa
Share:

ଅର୍ଥ

ଶ୍ରୀ ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀ ଚାଲୀସା ହେଉଛି ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀ ମାତାଙ୍କ ସ୍ତୁତିରେ ଚାଳିଶ ପଦର ଭଜନ, ଯାହା ତ୍ରିକୂଟ ପର୍ବତର ଦେବୀ — ମହାକାଳୀ, ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏବଂ ମହାସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ଏକୀକୃତ ରୂପ — ତାଙ୍କୁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ। ଏହା ମାତାଙ୍କ ପବିତ୍ର କାହାଣୀ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା, ସମୃଦ୍ଧି ଓ ମନୋବାଞ୍ଛା ପୂରଣ ପାଇଁ ପାଠ କରାଯାଏ। ନବରାତ୍ରିରେ ଏବଂ କଟ୍ରାର ପବିତ୍ର ଗୁମ୍ଫାକୁ ଯାତ୍ରାରେ ଏହାର ବିଶେଷ ମହତ୍ତ୍ୱ ରହିଛି।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Traditional Hindi devotional chalisa · Traditional (signed 'Sharma') · Devotional era

ମାତା ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀ ମହାକାଳୀ, ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏବଂ ମହାସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ଏକୀକୃତ ରୂପ ଭାବେ ପୂଜିତ ହୁଅନ୍ତି, ଯିଏ କଳିଯୁଗରେ କଟ୍ରା ନିକଟସ୍ଥ ତ୍ରିକୂଟ ପର୍ବତର ଉଚ୍ଚ ଗୁମ୍ଫାରେ ନିଜ ବାସସ୍ଥାନ ତିଆରି କଲେ। ଚାଲୀସା ତାଙ୍କ ପବିତ୍ର କାହାଣୀ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ — ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ପାଇଁ ତାଙ୍କ ତପସ୍ୟା, ଯୋଗୀ ଭୈରୋଁଙ୍କଠାରୁ ତାଙ୍କ ପଳାୟନ, ଗର୍ଭଜୂନ ଗୁମ୍ଫାରେ ତାଙ୍କ ନଅ ମାସ, ଏବଂ ପିଣ୍ଡୀ ରୂପରେ ତାଙ୍କ ଆତ୍ମ-ପ୍ରକାଶ — ଗୋଟିଏ କାହାଣୀ ଯାହାକୁ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଲୋକ 'ଜୟ ମାତା ଦୀ' ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ତାଙ୍କ ଧାମକୁ ଆରୋହଣ କରୁ କରୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତି।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

କୁହାଯାଏ ଯେ ମାତା ଯୋଗୀ ଭୈରୋଁଙ୍କ ମସ୍ତକ କାଟିବା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କୁ ମୁକ୍ତି ପ୍ରଦାନ କଲେ — ଏହି ବର ଦେଇ ଯେ ତାଙ୍କ ଦର୍ଶନ ବିନା ତାଙ୍କ ଗୁମ୍ଫାକୁ କୌଣସି ଯାତ୍ରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ ନାହିଁ। ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀମାନେ ମାତାଙ୍କ ସ୍ତୁତି ଗାଇ ଗାଇ ତ୍ରିକୂଟ ପର୍ବତ ଆରୋହଣ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଫେରି ଆସି କୁହନ୍ତି ଯେ ପିଣ୍ଡୀ ନିକଟରେ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟର ମନୋବାଞ୍ଛା ପୂରଣ ହେଲା।

ଶୁଣି ଶୁଣି ଜପ କରନ୍ତୁ

ଅର୍ଥ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ ପାଠ

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ଦୋହା 1

ଗରୁଡ़ ଵାହିନୀ ଵୈଷ୍ଣଵୀ ତ୍ରିକୁଟା ପର୍ଵତ ଧାମ କାଲୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ସରସ୍ଵତୀ ଶକ୍ତି ତୁମ୍ହେଂ ପ୍ରଣାମ

Garuda़ vahini vaishnavi trikuta parvata dhama Kali lakshmi sarasvati shakti tumhem pranama

ଅର୍ଥ:ଗରୁଡ଼ ଉପରେ ଆରୋହଣ କରୁଥିବା ହେ ବୈଷ୍ଣବୀ, ଯାହାଙ୍କ ଧାମ ତ୍ରିକୂଟ ପର୍ବତ; ହେ କାଳୀ, ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ସରସ୍ୱତୀ — ହେ ଶକ୍ତି, ମୁଁ ତୁମକୁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛି।

ଦୋହା 2

ଵୈଷ୍ଣୋ ଵରଦାନୀ କଲିକାଲ ମେଂ ଶୁଭ କଲ୍ଯାଣୀ

Vaishno varadani Kalikala mem shubha kalyani

ଅର୍ଥ:ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀଙ୍କ ଜୟ ହେଉ, ବରଦାୟିନୀ, କଳିଯୁଗରେ ଶୁଭ କଲ୍ୟାଣଦାୟିନୀ।

ଚୌପାଈ 1

ମଣି ପର୍ଵତ ପର ଜ୍ଯୋତି ତୁମ୍ହାରୀ ପିଣ୍ଡୀ ରୂପ ମେଂ ହୋ ଅଵତାରୀ

Mani parvata para jyoti tumhari Pindi rupa mem ho avatari

ଅର୍ଥ:ମଣି ପର୍ବତ ଉପରେ ତୁମର ଜ୍ୟୋତି ଉଦ୍ଭାସିତ; ତୁମେ ପିଣ୍ଡି (ପବିତ୍ର ଶିଳା) ରୂପରେ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଛ।

ଚୌପାଈ 2

ଦେଵୀ ଦେଵତା ଅଂଶ ଦିଯୋ ହୈ ରତ୍ନାକର ଘର ଜନ୍ମ ଲିଯୋ ହୈ

Devi devata amsha diyo hai Ratnakara ghara janma liyo hai

ଅର୍ଥ:ଦେବତାମାନେ ନିଜ ଅଂଶ ଦେଲେ; ତୁମେ (ଋଷି) ରତ୍ନାକରଙ୍କ ଗୃହରେ ଜନ୍ମ ନେଲ।

ଚୌପାଈ 3

କରୀ ତପସ୍ଯା ରାମ କୋ ପାଊଂ ତ୍ରେତା କୀ ଶକ୍ତି କହଲାଊଂ

Kari tapasya rama ko paun Treta ki shakti kahalaun

ଅର୍ଥ:"ମୁଁ ରାମଙ୍କୁ ପାଇବାକୁ ତପସ୍ୟା କଲି; ମୁଁ ତ୍ରେତା ଯୁଗର ଶକ୍ତି ବୋଲି କୁହାଯାଏ।"

ଚୌପାଈ 4

କହା ରାମ ମଣି ପର୍ଵତ ଜାଓ କଲିଯୁଗ କୀ ଦେଵୀ କହଲାଓ

Kaha rama mani parvata jao Kaliyuga ki devi kahalao

ଅର୍ଥ:ରାମ କହିଲେ: "ମଣି ପର୍ବତକୁ ଯାଅ; ତୁମେ କଳିଯୁଗର ଦେବୀ ବୋଲି କୁହାଯିବ।"

ଚୌପାଈ 5

ଵିଷ୍ଣୁ ରୂପ ସେ କଲ୍କି ବନକର ଲୂଂଗା ଶକ୍ତି ରୂପ ବଦଲକର

Vishnu rupa se kalki banakara Lunga shakti rupa badalakara

ଅର୍ଥ:"ବିଷ୍ଣୁ ରୂପରେ ମୁଁ କଲ୍କି ହୋଇ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ ହେବି, ଶକ୍ତି ରୂପକୁ ବଦଳି;"

ଚୌପାଈ 6

ତବ ତକ ତ୍ରିକୁଟା ଘାଟୀ ଜାଓ ଗୁଫା ଅଂଧେରୀ ଜାକର ପାଓ

Taba taka trikuta ghati jao Gupha andheri jakara pao

ଅର୍ଥ:"ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତ୍ରିକୂଟ ଉପତ୍ୟକାକୁ ଯାଅ ଏବଂ ବାସ କରିବାକୁ ଗୋଟିଏ ଅନ୍ଧାର ଗୁମ୍ଫା ଖୋଜ।"

ଚୌପାଈ 7

କାଲୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ସରସ୍ଵତୀ ମାଂ କରେଂଗୀ ରକ୍ଷଣ ପାର୍ଵତୀ ମାଂ

Kali lakshmi sarasvati man Karemgi rakshana parvati man

ଅର୍ଥ:କାଳୀ, ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ସରସ୍ୱତୀ — ପାର୍ବତୀ ମାତା — ତୁମର ରକ୍ଷକ ହେବେ।

ଚୌପାଈ 8

ବ୍ରହ୍ମା ଵିଷ୍ଣୁ ଶଂକର ଦ୍ଵାରେ ହନୁମତ ଭୈରୋଂ ପ୍ରହରୀ ପ୍ଯାରେ

Brahma vishnu shamkara dvare Hanumata bhairom prahari pyare

ଅର୍ଥ:ତୁମ ଦ୍ୱାରରେ ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଶଙ୍କର ଠିଆ ହୋଇଛନ୍ତି; ହନୁମାନ ଓ ଭୈରୋଁ, ପ୍ରିୟ ପ୍ରହରୀ।

ଚୌପାଈ 9

ରିଦ୍ଧି ସିଦ୍ଧି ଚଂଵର ଡୁଲାଵେଂ କଲିଯୁଗ ଵାସୀ ପୂଜତ ଆଵେଂ

Riddhi siddhi chanvara dulavem Kaliyuga vasi pujata avem

ଅର୍ଥ:ଋଦ୍ଧି ଓ ସିଦ୍ଧି ଚାମର ଢୋଳନ୍ତି; କଳିଯୁଗର ବାସିନ୍ଦାମାନେ ପୂଜା କରିବାକୁ ଆସନ୍ତି।

ଚୌପାଈ 10

ପାନ ସୁପାରୀ ଧ୍ଵଜା ନାରିଯଲ ଚରଣାମୃତ ଚରଣୋଂ କା ନିର୍ମଲ

Pana supari dhvaja nariyala Charanamrita charanom ka nirmala

ଅର୍ଥ:ପାନ, ଗୁଆ, ଧ୍ୱଜା ଓ ନଡ଼ିଆ, ଏବଂ ତୁମ ଚରଣର ନିର୍ମଳ ଚରଣାମୃତ (ଅର୍ପଣ କରାଯାଏ)।

ଚୌପାଈ 11

ଦିଯା ଫଲିତ ଵର ମାଂ ମୁସ୍କାଈ କରନ ତପସ୍ଯା ପର୍ଵତ ଆଈ

Diya phalita vara man muskai Karana tapasya parvata ai

ଅର୍ଥ:ମାତା ହସିଲେ ଏବଂ ଫଳଦାୟୀ ବର ଦେଲେ; ସେ ତପସ୍ୟା କରିବାକୁ ପର୍ବତକୁ ଆସିଲେ।

ଚୌପାଈ 12

କଲିକାଲ କୀ ଭଡ़କୀ ଜ୍ଵାଲା ଇକ ଦିନ ଅପନା ରୂପ ନିକାଲା

Kalikala ki bhada़ki jvala Ika dina apana rupa nikala

ଅର୍ଥ:ଯେତେବେଳେ କଳିଯୁଗର ଜ୍ୱାଳା ଜ୍ୱଳି ଉଠିଲା, ଦିନେ ସେ ନିଜର ପ୍ରକୃତ ରୂପ ପ୍ରକାଶ କଲେ।

ଚୌପାଈ 13

କନ୍ଯା ବନ ନଗରୋଟା ଆଈ ଯୋଗୀ ଭୈରୋଂ ଦିଯା ଦିଖାଈ

Kanya bana nagarota ai Yogi bhairom diya dikhai

ଅର୍ଥ:କନ୍ୟା ରୂପ ଧାରଣ କରି ସେ ନଗରୋଟାକୁ ଆସିଲେ; ଯୋଗୀ ଭୈରୋଁ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ।

ଚୌପାଈ 14

ରୂପ ଦେଖ ସୁନ୍ଦର ଲଲଚାଯା ପୀଛେ ପୀଛେ ଭାଗା ଆଯା

Rupa dekha sundara lalachaya Pichhe pichhe bhaga aya

ଅର୍ଥ:ତାଙ୍କ ସୁନ୍ଦର ରୂପ ଦେଖି ସେ ମୋହିତ ହେଲା, ଏବଂ ପଛେ ପଛେ ଦୌଡ଼ି ଆସିଲା।

ଚୌପାଈ 15

କନ୍ଯାଓଂ କେ ସାଥ ମିଲୀ ମାଂ କୌଲ କଂଦୌଲୀ ତଭୀ ଚଲୀ ମାଂ

Kanyaom ke satha mili man Kaula kamdauli tabhi chali man

ଅର୍ଥ:ମାତା କନ୍ୟାମାନଙ୍କ (କନ୍ୟାମାନଙ୍କ) ସଙ୍ଗରେ ମିଶିଲେ; ତା'ପରେ କୌଲ କନ୍ଦୌଲିରୁ ଆଗକୁ ଚାଲିଲେ।

ଚୌପାଈ 16

ଦେଵା ମାଈ ଦର୍ଶନ ଦୀନା ପଵନ ରୂପ ହୋ ଗଈ ପ୍ରଵୀଣା

Deva mai darshana dina Pavana rupa ho gai pravina

ଅର୍ଥ:ଲାଙ୍ଗୁର (ବୀର) ଦର୍ଶନ ଦେଲେ; ସେ ପବନ ରୂପ ଧାରଣ କରି ଦ୍ରୁତଗାମିନୀ ହେଲେ।

ଚୌପାଈ 17

ନଵରାତ୍ରୋଂ ମେଂ ଲୀଲା ରଚାଈ ଭକ୍ତ ଶ୍ରୀଧର କେ ଘର ଆଈ

Navaratrom mem lila rachai Bhakta shridhara ke ghara ai

ଅର୍ଥ:ନବରାତ୍ରିରେ ସେ ନିଜ ଦିବ୍ୟ ଲୀଳା ରଚନା କଲେ; ସେ ଭକ୍ତ ଶ୍ରୀଧରଙ୍କ ଗୃହକୁ ଆସିଲେ।

ଚୌପାଈ 18

ଯୋଗିନ କୋ ଭଣ୍ଡାରା ଦୀନା ସବନେ ରୁଚିକର ଭୋଜନ କୀନା

Yogina ko bhandara dina Sabane ruchikara bhojana kina

ଅର୍ଥ:ସେ ଯୋଗୀମାନଙ୍କୁ ଭଣ୍ଡାର (ଭୋଜି) ଦେଲେ; ସମସ୍ତେ ରୁଚିକର ସ୍ୱାଦିଷ୍ଟ ଭୋଜନ ତୃପ୍ତିରେ ଗ୍ରହଣ କଲେ।

ଚୌପାଈ 19

ମାଂସ ମଦିରା ଭୈରୋଂ ମାଂଗୀ ରୂପ ପଵନ କର ଇଚ୍ଛା ତ୍ଯାଗୀ

Mamsa madira bhairom mangi Rupa pavana kara ichchha tyagi

ଅର୍ଥ:ଭୈରୋଁ ମାଂସ ଓ ମଦିରା ମାଗିଲା; ପବନ-ରୂପ ଧାରଣ କରି ସେ (ତାହାର ବାସନା ତ୍ୟାଗ କରି ପ୍ରସ୍ଥାନ କଲେ)।

ଚୌପାଈ 20

ବାଣ ମାରକର ଗଂଗା ନିକାଲୀ ପର୍ଵତ ଭାଗୀ ହୋ ମତଵାଲୀ

Bana marakara gamga nikali Parvata bhagi ho matavali

ଅର୍ଥ:ବାଣ ନିକ୍ଷେପ କରି ସେ ଗଙ୍ଗା (ବାଣଗଙ୍ଗା) ବାହାର କଲେ; ଶକ୍ତିରେ ମତୁଆଲା ହୋଇ ସେ ପର୍ବତକୁ ଦୌଡ଼ିଲେ।

ଚୌପାଈ 21

ଚରଣ ରଖେ ଏକ ଶିଲା ଜବ ଚରଣ ପାଦୁକା ନାମ ପଡ़ା ତବ

Charana rakhe a eka shila jaba Charana paduka nama pada़a taba

ଅର୍ଥ:ସେ ଯେତେବେଳେ ଗୋଟିଏ ଶିଳା ଉପରେ ନିଜ ଚରଣ ରଖିଲେ, ସେହି ସ୍ଥାନର ନାମ ଚରଣ ପାଦୁକା ହେଲା।

ଚୌପାଈ 22

ପୀଛେ ଭୈରୋଂ ଥା ବଲକାରୀ ଛୋଟୀ ଗୁଫା ମେଂ ଜାଯ ପଧାରୀ

Pichhe bhairom tha balakari Chhoti gupha mem jaya padhari

ଅର୍ଥ:ତାଙ୍କ ପଛରେ ବଳବାନ ଭୈରୋଁ ଗୋଡ଼ାଇଲା; ସେ ଗୋଟିଏ ଛୋଟ ଗୁମ୍ଫାରେ (ଗର୍ଭଜୂନ) ପ୍ରବେଶ କଲେ।

ଚୌପାଈ 23

ନୌ ମାହ ତକ କିଯା ନିଵାସା ଚଲୀ ଫୋଡ़କର କିଯା ପ୍ରକାଶା

Nau maha taka kiya nivasa Chali phoda़kara kiya prakasha

ଅର୍ଥ:ସେ ସେଠାରେ ନଅ ମାସ ବାସ କରି, ତା'ପରେ ତାହା ଭେଦ କରି ବାହାରକୁ ଆସିଲେ, ନିଜ ଜ୍ୟୋତି ପ୍ରକାଶ କରୁ କରୁ।

ଚୌପାଈ 24

ଆଦ୍ଯା ଶକ୍ତି ବ୍ରହ୍ମ କୁମାରୀ କହଲାଈ ମାଂ ଆଦି କୁଂଵାରୀ

Adya shakti brahma kumari Kahalai man adi kunvari

ଅର୍ଥ:ଆଦ୍ୟା ଶକ୍ତି, ବ୍ରହ୍ମଙ୍କ କନ୍ୟା, ମାତା ଆଦି କୁଁଆରୀ (ନିତ୍ୟ କୁମାରୀ) ବୋଲି କୁହାଗଲେ।

ଚୌପାଈ 25

ଗୁଫା ଦ୍ଵାର ପହୁଂଚୀ ମୁସ୍କାଈ ଲାଂଗୁର ଵୀର ନେ ଆଜ୍ଞା ପାଈ

Gupha dvara pahunchi muskai Lamgura vira ne ajna pai

ଅର୍ଥ:ଗୁମ୍ଫା-ଦ୍ୱାରରେ ପହଞ୍ଚି ସେ ହସିଲେ; ବୀର ଲାଙ୍ଗୁର ତାଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ପାଇଲେ।

ଚୌପାଈ 26

ଭାଗା ଭାଗା ଭୈରୋଂ ଆଯା ରକ୍ଷା ହିତ ନିଜ ଶସ୍ତ୍ର ଚଲାଯା

Bhaga bhaga bhairom aya Raksha hita nija shastra chalaya

ଅର୍ଥ:ଭୈରୋଁ ଦୌଡ଼ି ଆସିଲା; ନିଜ ରକ୍ଷା ପାଇଁ ସେ ନିଜ ଅସ୍ତ୍ର ଚଳାଇଲା।

ଚୌପାଈ 27

ପଡ़ା ଶୀଶ ଜା ପର୍ଵତ ଊପର କିଯା କ୍ଷମା ଜା ଦିଯା ଉସେ ଵର

Pada़a shisha ja parvata upara Kiya kshama ja diya use vara

ଅର୍ଥ:ତାହାର ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ପର୍ବତରେ ଯାଇ ପଡ଼ିଲା; ସେ ତାହାକୁ କ୍ଷମା କଲେ ଏବଂ ବର ଦେଲେ:

ଚୌପାଈ 28

ଅପନେ ସଂଗ ମେଂ ପୁଜଵାଊଂଗୀ ଭୈରୋଂ ଘାଟୀ ବନଵାଊଂଗୀ

Apane samga mem pujavaungi Bhairom ghati banavaungi

ଅର୍ଥ:"ମୁଁ ତୁମକୁ ମୋ ସହିତ ପୂଜା କରାଇବି; ମୁଁ ଭୈରୋଁ ଉପତ୍ୟକା (ଧାମ) ନିର୍ମାଣ କରିବି।"

ଚୌପାଈ 29

ପହଲେ ମେରା ଦର୍ଶନ ହୋଗା ପୀଛେ ତେରା ସୁମରନ ହୋଗା

Pahale mera darshana hoga Pichhe tera sumarana hoga

ଅର୍ଥ:"ପ୍ରଥମେ ମୋର ଦର୍ଶନ ହେବ, ଏବଂ ତା'ପରେ ତୁମର ସ୍ମରଣ (ପୂଜନ)।"

ଚୌପାଈ 30

ବୈଠ ଗଈ ମାଂ ପିଣ୍ଡୀ ହୋକର ଚରଣୋଂ ମେଂ ବହତା ଜଲ ଝର-ଝର

Baitha gai man pindi hokara Charanom mem bahata jala jhara-jhara

ଅର୍ଥ:ମାତା ପିଣ୍ଡି ହୋଇ ବସିଲେ; ତାଙ୍କ ଚରଣରେ ଜଳ ଅବିରତ ଝର-ଝର ବହେ।

ଚୌପାଈ 31

ଚୌଂସଠ ଯୋଗିନୀ ଭୈରୋଂ ବରଵନ ସପ୍ତଋଷି କରତେ ସୁମରନ

Chaumsatha yogini bhairom baravana Saptarishi a karate sumarana

ଅର୍ଥ:ଚଉଷଠି ଯୋଗିନୀ ଓ ଭୈରୋଁ ସେବା କରନ୍ତି; ସପ୍ତର୍ଷି ପୂଜା କରିବାକୁ ଆସନ୍ତି।

ଚୌପାଈ 32

ଘଂଟା ଧ୍ଵନି ପର୍ଵତ ପର ବାଜେ ଗୁଫା ନିରାଲୀ ସୁନ୍ଦର ଲାଗେ

Ghamta dhvani parvata para baje Gupha nirali sundara lage

ଅର୍ଥ:ପର୍ବତ ଉପରେ ଘଣ୍ଟାର ଧ୍ୱନି ଗୁଞ୍ଜରିତ ହୁଏ; ଅନୁପମ ଗୁମ୍ଫା ସୁନ୍ଦର ଦେଖାଯାଏ।

ଚୌପାଈ 33

ଭକ୍ତ ଶ୍ରୀଧର ପୂଜନ କୀନା ଭକ୍ତି ସେଵା କା ଵର ଲୀନା

Bhakta shridhara pujana kina Bhakti seva ka vara lina

ଅର୍ଥ:ଭକ୍ତ ଶ୍ରୀଧର ପୂଜନ କଲେ; ସେ ଭକ୍ତି ଓ ସେବାର ବର ପାଇଲେ।

ଚୌପାଈ 34

ସେଵକ ଧ୍ଯାନୂଂ ତୁମକୋ ଧ୍ଯାଯା ଧ୍ଵଜା ଚୋଲା ଆନ ଚଢ़ାଯା

Sevaka dhyanun tumako dhyaya Dhvaja va chola ana chadha़aya

ଅର୍ଥ:ତୁମ ସେବକ ଧ୍ୟାନୂ ତୁମର ଧ୍ୟାନ କଲା; ସେ ଆସି ଧ୍ୱଜା ଓ ଚୋଲା ଅର୍ପଣ କଲା।

ଚୌପାଈ 35

ସିଂହ ସଦା ଦର ପହରା ଦେତା ପଂଜା ଶେର କା ଦୁଃଖ ହର ଲେତା

Simha sada dara pahara deta Pamja shera ka duhkha hara leta

ଅର୍ଥ:ସିଂହ ସର୍ବଦା ତୁମ ଦ୍ୱାରରେ ପ୍ରହରା ଦିଏ; ସିଂହର ପଞ୍ଜା ସବୁ ଦୁଃଖ ହରଣ କରେ।

ଚୌପାଈ 36

ଜମ୍ବୂ ଦ୍ଵୀପ ମହାରାଜ ମନାଯା ସିର ସୋନେ କା ଛତ୍ର ଚଢ़ାଯା

Jambu dvipa maharaja manaya Sira sone ka chhatra chadha़aya

ଅର୍ଥ:ଜମ୍ବୁଦ୍ୱୀପର ରାଜା ତୁମର ସମ୍ମାନ ରଖିଲେ; ସେ ତୁମ ମସ୍ତକରେ ସୁନାର ଛତ୍ର ଚଢ଼ାଇଲେ।

ଚୌପାଈ 37

ହୀରେ କୀ ମୂରତ ସଂଗ ପ୍ଯାରୀ ଜଗେ ଅଖଣ୍ଡ ଇକ ଜୋତ ତୁମ୍ହାରୀ

Hire ki murata samga pyari Jage akhanda ika jota tumhari

ଅର୍ଥ:ହୀରା ଖଚିତ ଗୋଟିଏ ପ୍ରିୟ ମୂର୍ତ୍ତି ତୁମ ସହିତ ଅଛି; ତୁମର ଗୋଟିଏ ଅଖଣ୍ଡ ଜ୍ୟୋତି ସର୍ବଦା ଜ୍ୱଳେ।

ଚୌପାଈ 38

ଆଶ୍ଵିନ ଚୈତ୍ର ନଵରାତେ ଆଊଂ ପିଣ୍ଡୀ ରାନୀ ଦର୍ଶନ ପାଊଂ

Ashvina chaitra navarate aun Pindi rani darshana paun

ଅର୍ଥ:ଆଶ୍ୱିନ ଓ ଚୈତ୍ର ନବରାତ୍ରିରେ ମୁଁ ଆସେ; ପିଣ୍ଡି-ରାଣୀଙ୍କ ଦର୍ଶନ ପାଏ।

ଚୌପାଈ 39

ସେଵକ ଶର୍ମା ଶରଣ ତିହାରୀ ହରୋ ଵୈଷ୍ଣୋ ଵିପତ ହମାରୀ

Sevaka sharma sharana tihari Haro vaishno vipata hamari

ଅର୍ଥ:ତୁମ ସେବକ ଶର୍ମା ତୁମ ଶରଣରେ ଅଛି; ହେ ବୈଷ୍ଣୋ, ଆମ ବିପତ୍ତି ହରଣ କର।

ଶେଷ ଦୋହା

କଲିଯୁଗ ମେଂ ମହିମା ତେରୀ ହୈ ମାଂ ଅପରମ୍ପାର ଧର୍ମ କୀ ହାନି ହୋ ରହୀ ପ୍ରଗଟ ହୋ ଅଵତାର

Kaliyuga mem mahima teri hai man aparampara Dharma ki hani ho rahi pragata ho avatara

ଅର୍ଥ:କଳିଯୁଗରେ ତୁମ ମହିମା, ହେ ମାତା, ଅପରିସୀମ; ଯେତେବେଳେ ଧର୍ମର ହାନି ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ତୁମେ ଅବତାର ରୂପେ ପ୍ରକଟ ହୁଅ।

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ଵୈଷ୍ଣଵୀ🔊Vaishnaviମା ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀ — ତ୍ରିକୂଟର ଦେବୀ, ମହାକାଳୀ, ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ମହାସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ଏକୀକୃତ ରୂପ
ତ୍ରିକୁଟା🔊Trikutaତ୍ରିକୂଟ — କଟରା (ଜମ୍ମୁ) ନିକଟ ତିନି ଶିଖରବିଶିଷ୍ଟ ପର୍ବତ, ଯେଉଁଠାରେ ମାଆଙ୍କ ଧାମ ଅବସ୍ଥିତ
ପିଣ୍ଡୀ🔊Pindiପିଣ୍ଡି — ଗୁମ୍ଫାରେ ଯେଉଁ ତିନୋଟି ସ୍ୱାଭାବିକ ଶିଳା-ରୂପରେ ମାଆଙ୍କ ପୂଜା ହୁଏ
ଭୈରୋଂ🔊Bhaironଭୈରୋଁ — ଭୈରୋଁ ନାଥ, ଯେଉଁ ଯୋଗୀ ମାଆଙ୍କ ପଛରେ ଗୋଡ଼ାଇଥିଲେ ଏବଂ ଯିଏ ମାଆଙ୍କ ହାତରେ ବର ପାଇଥିଲେ
ଆଦି କୁଂଵାରୀ🔊Adi Kunwariଆଦି କୁଁଆରୀ — ନିତ୍ୟ କୁମାରୀ; ବାଟରେ ସେହି ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ ମାଆ ନଅ ମାସ ତପସ୍ୟା କରିଥିଲେ

श्री वैष्णो देवी चालीसा ପାଠର ଲାଭ

ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀ ମାତାଙ୍କୁ — ତ୍ରିକୂଟ ପର୍ବତର ଦେବୀ, ମହାକାଳୀ, ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏବଂ ମହାସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ଏକୀକୃତ ରୂପ — ଆବାହନ କରି ସୁରକ୍ଷା, ସମୃଦ୍ଧି ଏବଂ ମନୋବାଞ୍ଛା ପୂରଣ ପାଇଁ ପାଠ କରାଯାଏ।

ମାତାଙ୍କ ପବିତ୍ର କାହାଣୀ — ତାଙ୍କ ତପସ୍ୟା, ଭୈରୋଁ ପ୍ରସଙ୍ଗ, ଗର୍ଭଜୂନ ଗୁମ୍ଫା ଏବଂ ପିଣ୍ଡୀ — ବର୍ଣ୍ଣନା କରି ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ଭକ୍ତିକୁ ଦୃଢ଼ କରେ।

ଯେଉଁମାନେ ଦୃଢ଼ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ମାତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ 'ମନୋବାଞ୍ଛିତ ଫଳ' (ହୃଦୟର ଇଚ୍ଛା) ପ୍ରଦାନ କରେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ, ଏବଂ ବାଧା, ଭୟ ଓ ବିପତ୍ତି ଦୂର କରେ।

ନବରାତ୍ରିରେ (ଆଶ୍ୱିନ ଓ ଚୈତ୍ର) ବିଶେଷ ଭାବେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଏବଂ କଟ୍ରାର ପବିତ୍ର ଗୁମ୍ଫାକୁ ଯାତ୍ରାରେ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପାଠ କରାଯାଏ।

ମାତାଙ୍କ ପୂଜା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବାକୁ ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀ ଆରତୀ ଏବଂ ଦୁର୍ଗା ଚାଲୀସା ସହିତ ପାଠ କରାଯାଏ।

श्री वैष्णो देवी चालीसा ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା1ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟସକାଳ ଓ ସନ୍ଧ୍ୟା; ନବରାତ୍ରିର ନଅ ଦିନ
ଦିଗNorth or facing the deity

ସ୍ନାନ ପରେ ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀ ମାତାଙ୍କ ପ୍ରତିମା ସମ୍ମୁଖରେ ବସନ୍ତୁ, ଦୀପ ଜାଳନ୍ତୁ ଏବଂ ଲାଲ ପୁଷ୍ପ, ଚୁନରୀ ଓ ପ୍ରସାଦ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ। ଶ୍ରଦ୍ଧାର ସହିତ ଚାଲୀସା ପାଠ କରନ୍ତୁ, ମାତାଙ୍କ ପବିତ୍ର କାହାଣୀରେ ମନ ସ୍ଥିର ରଖି, ଏବଂ ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀ ଆରତୀ ଓ 'ଜୟ ମାତା ଦୀ' ଉଚ୍ଚାରଣ ସହିତ ସମାପ୍ତ କରନ୍ତୁ। ଏହା ବିଶେଷ ଭାବେ ନବରାତ୍ରିର ନଅ ଦିନରେ ପ୍ରତିଦିନ ଏବଂ ତ୍ରିକୂଟ ଗୁମ୍ଫାକୁ ଯାତ୍ରାରେ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପାଠ କରାଯାଏ।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ श्री वैष्णो देवी चालीसा ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ଏହା କଟ୍ରା (ଜମ୍ମୁ) ନିକଟସ୍ଥ ତ୍ରିକୂଟ ପର୍ବତର ଗୁମ୍ଫାରେ ବିରାଜମାନ ଦେବୀ, ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀ ମାତାଙ୍କ ସ୍ତୁତିରେ ଚାଳିଶ ପଦର ହିନ୍ଦୀ ଭଜନ। ଏହା ତାଙ୍କ ପବିତ୍ର କାହାଣୀ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଓ ମନୋବାଞ୍ଛା ପୂରଣ ପାଇଁ ପାଠ କରାଯାଏ।
ମାତା ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀ ତିନି ମହାଦେବୀଙ୍କ — ମହାକାଳୀ, ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏବଂ ମହାସରସ୍ୱତୀ — ଏକୀକୃତ ସ୍ୱରୂପ ଭାବେ ପୂଜିତ ହୁଅନ୍ତି। ସେ ତ୍ରିକୂଟ ପର୍ବତର ଉଚ୍ଚ ଗୁମ୍ଫାରେ ତିନୋଟି ପ୍ରାକୃତିକ ଶିଳା-ରୂପ (ପିଣ୍ଡୀ) ଭାବେ ପୂଜିତ ହୁଅନ୍ତି, ଯେଉଁଠାରେ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀ 'ଜୟ ମାତା ଦୀ' ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଆରୋହଣ କରନ୍ତି।
ଏହାକୁ ପ୍ରତିଦିନ ସକାଳ କିମ୍ବା ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ପାଠ କରାଯାଇପାରେ, ଏବଂ ନବରାତ୍ରିର ନଅ ଦିନରେ (ଆଶ୍ୱିନ ଓ ଚୈତ୍ରରେ) ଏହା ବିଶେଷ ଭାବେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ। ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀମାନେ ଏହାକୁ ପବିତ୍ର ଗୁମ୍ଫାକୁ ଯାତ୍ରାରେ ପାଠ କରନ୍ତି।
ଚାଲୀସା ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଯେ କିପରି ଯୋଗୀ ଭୈରୋଁ ନାଥ ମାତାଙ୍କୁ ତ୍ରିକୂଟ ପର୍ବତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନୁସରଣ କଲେ; ମାତା ଗର୍ଭଜୂନ ଗୁମ୍ଫାରେ ନଅ ମାସ ତପସ୍ୟା କରି, ପରେ ପ୍ରକଟ ହୋଇ, ଗୁମ୍ଫା ନିକଟରେ ତାଙ୍କ ମସ୍ତକ କାଟି ଦେଲେ — ତଥାପି ତାଙ୍କୁ କ୍ଷମା କରି ବର ଦେଲେ ଯେ ତାଙ୍କର ମଧ୍ୟ ପୂଜା ହେବ, ତେଣୁ ଭୈରୋଁ ମନ୍ଦିରର ଦର୍ଶନ ପରେ ହିଁ ଯାତ୍ରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ।
ଦୁର୍ଗା ଚାଲୀସା ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଅନେକ ରୂପରେ ସ୍ତୁତି କରେ, ଯେତେବେଳେ ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀ ଚାଲୀସା ବିଶେଷ ଭାବେ ତ୍ରିକୂଟର ମାତା ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀଙ୍କୁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ଏବଂ ତାଙ୍କ ନିଜ ପବିତ୍ର କାହାଣୀ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ। ଭକ୍ତମାନେ ପ୍ରାୟତଃ ଉଭୟକୁ ବୈଷ୍ଣୋ ଦେବୀ ଆରତୀ ସହିତ ନବରାତ୍ରିରେ ପାଠ କରନ୍ତି।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ श्री वैष्णो देवी चालीसा ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ