Mantra.Tips
vaishno-devimata-ranidurgachalisa

ਸ਼੍ਰੀ ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ ਚਾਲੀਸਾ

Vaishno Devi Chalisa in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 1× ਜਪ·🕐 ਸਵੇਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ; ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਨੌਂ ਦਿਨ·🎵 ਆਡੀਓ ਸਹਿਤ·📜 Traditional Hindi devotional chalisa
Share:

ਅਰਥ

ਸ਼੍ਰੀ ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ ਚਾਲੀਸਾ ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਵਿੱਚ ਚਾਲੀ ਛੰਦਾਂ ਦਾ ਭਜਨ ਹੈ, ਜੋ ਤ੍ਰਿਕੂਟਾ ਪਰਬਤ ਦੀ ਦੇਵੀ — ਮਹਾਕਾਲੀ, ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਮਹਾਸਰਸਵਤੀ ਦੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਰੂਪ — ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਤਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਅਤੇ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਵਰਾਤਰੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕਟੜਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਗੁਫਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Traditional Hindi devotional chalisa · Traditional (signed 'Sharma') · Devotional era

ਮਾਤਾ ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ ਮਹਾਕਾਲੀ, ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਮਹਾਸਰਸਵਤੀ ਦੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਲਯੁਗ ਵਿੱਚ ਕਟੜਾ ਨੇੜੇ ਤ੍ਰਿਕੂਟਾ ਪਰਬਤ ਦੀ ਉੱਚੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਨਿਵਾਸ ਬਣਾਇਆ। ਚਾਲੀਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਪੱਸਿਆ, ਯੋਗੀ ਭੈਰੋਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਲਾਇਨ, ਗਰਭਜੂਨ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੌਂ ਮਹੀਨੇ, ਅਤੇ ਪਿੰਡੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਤਮ-ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ — ਇੱਕ ਕਥਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ 'ਜੈ ਮਾਤਾ ਦੀ' ਦੇ ਜੈਕਾਰੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਾਮ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਤਾ ਨੇ ਯੋਗੀ ਭੈਰੋਂ ਦਾ ਸਿਰ ਕੱਟਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ — ਇਹ ਵਰਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੁਫਾ ਦੀ ਕੋਈ ਯਾਤਰਾ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਯਾਤਰੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਤ੍ਰਿਕੂਟਾ ਪਰਬਤ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਿੰਡੀ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦਿਲੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ।

ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ ਜਪੋ

ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਦੋਹਾ 1

ਗਰੁਡ़ ਵਾਹਿਨੀ ਵੈਸ਼੍ਣਵੀ ਤ੍ਰਿਕੁਟਾ ਪਰ੍ਵਤ ਧਾਮ ਕਾਲੀ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਤੁਮ੍ਹੇਂ ਪ੍ਰਣਾਮ

Garuda़ vahini vaishnavi trikuta parvata dhama Kali lakshmi sarasvati shakti tumhem pranama

ਅਰਥ:ਗਰੁੜ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਹੇ ਵੈਸ਼੍ਣਵੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਧਾਮ ਤ੍ਰਿਕੂਟਾ ਪਰਬਤ ਹੈ; ਹੇ ਕਾਲੀ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ — ਹੇ ਸ਼ਕਤੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਦੋਹਾ 2

ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਵਰਦਾਨੀ ਕਲਿਕਾਲ ਮੇਂ ਸ਼ੁਭ ਕਲ੍ਯਾਣੀ

Vaishno varadani Kalikala mem shubha kalyani

ਅਰਥ:ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ ਦੀ ਜੈ ਹੋਵੇ, ਵਰਦਾਨੀ, ਕਲਯੁਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ ਕਲਿਆਣ ਦੇਣ ਵਾਲੀ।

ਚੌਪਈ 1

ਮਣਿ ਪਰ੍ਵਤ ਪਰ ਜ੍ਯੋਤਿ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ ਪਿਣ੍ਡੀ ਰੂਪ ਮੇਂ ਹੋ ਅਵਤਾਰੀ

Mani parvata para jyoti tumhari Pindi rupa mem ho avatari

ਅਰਥ:ਮਣਿ ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜੋਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਪਿੰਡੀ (ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਿਲਾ) ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਵਤਾਰ ਲਿਆ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 2

ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਾ ਅਂਸ਼ ਦਿਯੋ ਹੈ ਰਤ੍ਨਾਕਰ ਘਰ ਜਨ੍ਮ ਲਿਯੋ ਹੈ

Devi devata amsha diyo hai Ratnakara ghara janma liyo hai

ਅਰਥ:ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਅੰਸ਼ ਦਿੱਤਾ; ਤੁਸੀਂ (ਰਿਸ਼ੀ) ਰਤਨਾਕਰ ਦੇ ਘਰ ਜਨਮ ਲਿਆ।

ਚੌਪਈ 3

ਕਰੀ ਤਪਸ੍ਯਾ ਰਾਮ ਕੋ ਪਾਊਂ ਤ੍ਰੇਤਾ ਕੀ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਕਹਲਾਊਂ

Kari tapasya rama ko paun Treta ki shakti kahalaun

ਅਰਥ:"ਮੈਂ ਰਾਮ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਲਈ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ; ਮੈਂ ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁਗ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਖਵਾਉਂਦੀ ਹਾਂ।"

ਚੌਪਈ 4

ਕਹਾ ਰਾਮ ਮਣਿ ਪਰ੍ਵਤ ਜਾਓ ਕਲਿਯੁਗ ਕੀ ਦੇਵੀ ਕਹਲਾਓ

Kaha rama mani parvata jao Kaliyuga ki devi kahalao

ਅਰਥ:ਰਾਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਮਣਿ ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ ਜਾਓ; ਤੁਸੀਂ ਕਲਯੁਗ ਦੀ ਦੇਵੀ ਅਖਵਾਓਗੇ।"

ਚੌਪਈ 5

ਵਿਸ਼੍ਣੁ ਰੂਪ ਸੇ ਕਲ੍ਕਿ ਬਨਕਰ ਲੂਂਗਾ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਰੂਪ ਬਦਲਕਰ

Vishnu rupa se kalki banakara Lunga shakti rupa badalakara

ਅਰਥ:"ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਲਕੀ ਬਣਾਂਗਾ, ਸ਼ਕਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ;"

ਚੌਪਈ 6

ਤਬ ਤਕ ਤ੍ਰਿਕੁਟਾ ਘਾਟੀ ਜਾਓ ਗੁਫਾ ਅਂਧੇਰੀ ਜਾਕਰ ਪਾਓ

Taba taka trikuta ghati jao Gupha andheri jakara pao

ਅਰਥ:"ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਤ੍ਰਿਕੂਟਾ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਜਾਓ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹਨੇਰੀ ਗੁਫਾ ਲੱਭੋ।"

ਚੌਪਈ 7

ਕਾਲੀ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਮਾਂ ਕਰੇਂਗੀ ਰਕ੍ਸ਼ਣ ਪਾਰ੍ਵਤੀ ਮਾਂ

Kali lakshmi sarasvati man Karemgi rakshana parvati man

ਅਰਥ:ਕਾਲੀ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ — ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ — ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਅਕ ਹੋਣਗੀਆਂ।

ਚੌਪਈ 8

ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵਿਸ਼੍ਣੁ ਸ਼ਂਕਰ ਦ੍ਵਾਰੇ ਹਨੁਮਤ ਭੈਰੋਂ ਪ੍ਰਹਰੀ ਪ੍ਯਾਰੇ

Brahma vishnu shamkara dvare Hanumata bhairom prahari pyare

ਅਰਥ:ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ੰਕਰ ਖੜੇ ਹਨ; ਹਨੁਮਾਨ ਅਤੇ ਭੈਰੋਂ, ਪਿਆਰੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ।

ਚੌਪਈ 9

ਰਿਦ੍ਧਿ ਸਿਦ੍ਧਿ ਚਂਵਰ ਡੁਲਾਵੇਂ ਕਲਿਯੁਗ ਵਾਸੀ ਪੂਜਤ ਆਵੇਂ

Riddhi siddhi chanvara dulavem Kaliyuga vasi pujata avem

ਅਰਥ:ਰਿੱਧੀ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ ਚੌਰ ਝੁਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਕਲਯੁਗ ਦੇ ਵਾਸੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 10

ਪਾਨ ਸੁਪਾਰੀ ਧ੍ਵਜਾ ਨਾਰਿਯਲ ਚਰਣਾਮ੍ਰਿਤ ਚਰਣੋਂ ਕਾ ਨਿਰ੍ਮਲ

Pana supari dhvaja nariyala Charanamrita charanom ka nirmala

ਅਰਥ:ਪਾਨ, ਸੁਪਾਰੀ, ਧ੍ਵਜਾ ਅਤੇ ਨਾਰੀਅਲ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਲ ਚਰਨਾਮ੍ਰਿਤ (ਅਰਪਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।

ਚੌਪਈ 11

ਦਿਯਾ ਫਲਿਤ ਵਰ ਮਾਂ ਮੁਸ੍ਕਾਈ ਕਰਨ ਤਪਸ੍ਯਾ ਪਰ੍ਵਤ ਆਈ

Diya phalita vara man muskai Karana tapasya parvata ai

ਅਰਥ:ਮਾਤਾ ਮੁਸਕਰਾਈ ਅਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਵਰਦਾਨ ਦਿੱਤਾ; ਉਹ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ ਆਈ।

ਚੌਪਈ 12

ਕਲਿਕਾਲ ਕੀ ਭਡ़ਕੀ ਜ੍ਵਾਲਾ ਇਕ ਦਿਨ ਅਪਨਾ ਰੂਪ ਨਿਕਾਲਾ

Kalikala ki bhada़ki jvala Ika dina apana rupa nikala

ਅਰਥ:ਜਦੋਂ ਕਲਯੁਗ ਦੀ ਜਵਾਲਾ ਭੜਕੀ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸੱਚਾ ਰੂਪ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ।

ਚੌਪਈ 13

ਕਨ੍ਯਾ ਬਨ ਨਗਰੋਟਾ ਆਈ ਯੋਗੀ ਭੈਰੋਂ ਦਿਯਾ ਦਿਖਾਈ

Kanya bana nagarota ai Yogi bhairom diya dikhai

ਅਰਥ:ਕੰਨਿਆ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਉਹ ਨਗਰੋਟਾ ਆਈ; ਯੋਗੀ ਭੈਰੋਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ।

ਚੌਪਈ 14

ਰੂਪ ਦੇਖ ਸੁਨ੍ਦਰ ਲਲਚਾਯਾ ਪੀਛੇ ਪੀਛੇ ਭਾਗਾ ਆਯਾ

Rupa dekha sundara lalachaya Pichhe pichhe bhaga aya

ਅਰਥ:ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਵੇਖ ਕੇ ਉਹ ਲਲਚਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਭੱਜਦਾ ਆਇਆ।

ਚੌਪਈ 15

ਕਨ੍ਯਾਓਂ ਕੇ ਸਾਥ ਮਿਲੀ ਮਾਂ ਕੌਲ ਕਂਦੌਲੀ ਤਭੀ ਚਲੀ ਮਾਂ

Kanyaom ke satha mili man Kaula kamdauli tabhi chali man

ਅਰਥ:ਮਾਤਾ ਕੰਨਿਆਵਾਂ (ਕੰਨਿਆਵਾਂ) ਨਾਲ ਮਿਲ ਗਈ; ਫਿਰ ਕੌਲ ਕੰਦੌਲੀ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਚੱਲੀ।

ਚੌਪਈ 16

ਦੇਵਾ ਮਾਈ ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਦੀਨਾ ਪਵਨ ਰੂਪ ਹੋ ਗਈ ਪ੍ਰਵੀਣਾ

Deva mai darshana dina Pavana rupa ho gai pravina

ਅਰਥ:ਲਾਂਗੁਰ (ਵੀਰ) ਨੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤੇ; ਉਹ ਪਵਨ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਈ।

ਚੌਪਈ 17

ਨਵਰਾਤ੍ਰੋਂ ਮੇਂ ਲੀਲਾ ਰਚਾਈ ਭਕ੍ਤ ਸ਼੍ਰੀਧਰ ਕੇ ਘਰ ਆਈ

Navaratrom mem lila rachai Bhakta shridhara ke ghara ai

ਅਰਥ:ਨਵਰਾਤਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੀਲਾ ਰਚਾਈ; ਉਹ ਭਗਤ ਸ਼੍ਰੀਧਰ ਦੇ ਘਰ ਆਈ।

ਚੌਪਈ 18

ਯੋਗਿਨ ਕੋ ਭਣ੍ਡਾਰਾ ਦੀਨਾ ਸਬਨੇ ਰੁਚਿਕਰ ਭੋਜਨ ਕੀਨਾ

Yogina ko bhandara dina Sabane ruchikara bhojana kina

ਅਰਥ:ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਭੰਡਾਰਾ (ਭੋਜਨ) ਦਿੱਤਾ; ਸਭ ਨੇ ਰੁਚੀ ਨਾਲ ਸਵਾਦਿਸ਼ਟ ਭੋਜਨ ਕੀਤਾ।

ਚੌਪਈ 19

ਮਾਂਸ ਮਦਿਰਾ ਭੈਰੋਂ ਮਾਂਗੀ ਰੂਪ ਪਵਨ ਕਰ ਇਚ੍ਛਾ ਤ੍ਯਾਗੀ

Mamsa madira bhairom mangi Rupa pavana kara ichchha tyagi

ਅਰਥ:ਭੈਰੋਂ ਨੇ ਮਾਸ ਅਤੇ ਮਦਿਰਾ ਮੰਗੀ; ਪਵਨ-ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ (ਉਸ ਦੀ ਮੰਗ ਤਿਆਗ ਕੇ ਪ੍ਰਸਥਾਨ ਕੀਤਾ)।

ਚੌਪਈ 20

ਬਾਣ ਮਾਰਕਰ ਗਂਗਾ ਨਿਕਾਲੀ ਪਰ੍ਵਤ ਭਾਗੀ ਹੋ ਮਤਵਾਲੀ

Bana marakara gamga nikali Parvata bhagi ho matavali

ਅਰਥ:ਬਾਣ ਚਲਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੰਗਾ (ਬਾਣਗੰਗਾ) ਕੱਢੀ; ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਮਤਵਾਲੀ ਹੋ ਕੇ ਉਹ ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ ਭੱਜੀ।

ਚੌਪਈ 21

ਚਰਣ ਰਖੇ ਏਕ ਸ਼ਿਲਾ ਜਬ ਚਰਣ ਪਾਦੁਕਾ ਨਾਮ ਪਡ़ਾ ਤਬ

Charana rakhe a eka shila jaba Charana paduka nama pada़a taba

ਅਰਥ:ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਚਰਨ ਰੱਖੇ, ਉਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਚਰਨ ਪਾਦੁਕਾ ਪੈ ਗਿਆ।

ਚੌਪਈ 22

ਪੀਛੇ ਭੈਰੋਂ ਥਾ ਬਲਕਾਰੀ ਛੋਟੀ ਗੁਫਾ ਮੇਂ ਜਾਯ ਪਧਾਰੀ

Pichhe bhairom tha balakari Chhoti gupha mem jaya padhari

ਅਰਥ:ਪਿੱਛੇ ਬਲਵਾਨ ਭੈਰੋਂ ਨੇ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ; ਉਹ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਗੁਫਾ (ਗਰਭਜੂਨ) ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ।

ਚੌਪਈ 23

ਨੌ ਮਾਹ ਤਕ ਕਿਯਾ ਨਿਵਾਸਾ ਚਲੀ ਫੋਡ़ਕਰ ਕਿਯਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਾ

Nau maha taka kiya nivasa Chali phoda़kara kiya prakasha

ਅਰਥ:ਉਹ ਉੱਥੇ ਨੌਂ ਮਹੀਨੇ ਰਹੀ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਫੋੜ ਕੇ ਬਾਹਰ ਆਈ, ਆਪਣੀ ਜੋਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੋਈ।

ਚੌਪਈ 24

ਆਦ੍ਯਾ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਕੁਮਾਰੀ ਕਹਲਾਈ ਮਾਂ ਆਦਿ ਕੁਂਵਾਰੀ

Adya shakti brahma kumari Kahalai man adi kunvari

ਅਰਥ:ਆਦਯਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ, ਮਾਤਾ ਆਦਿ ਕੁੰਵਾਰੀ (ਨਿੱਤ ਕੁਮਾਰੀ) ਅਖਵਾਈ।

ਚੌਪਈ 25

ਗੁਫਾ ਦ੍ਵਾਰ ਪਹੁਂਚੀ ਮੁਸ੍ਕਾਈ ਲਾਂਗੁਰ ਵੀਰ ਨੇ ਆਜ੍ਞਾ ਪਾਈ

Gupha dvara pahunchi muskai Lamgura vira ne ajna pai

ਅਰਥ:ਗੁਫਾ-ਦੁਆਰ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਉਹ ਮੁਸਕਰਾਈ; ਵੀਰ ਲਾਂਗੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਪਾਈ।

ਚੌਪਈ 26

ਭਾਗਾ ਭਾਗਾ ਭੈਰੋਂ ਆਯਾ ਰਕ੍ਸ਼ਾ ਹਿਤ ਨਿਜ ਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰ ਚਲਾਯਾ

Bhaga bhaga bhairom aya Raksha hita nija shastra chalaya

ਅਰਥ:ਭੈਰੋਂ ਭੱਜਦਾ ਆਇਆ; ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸ਼ਸਤਰ ਚਲਾਇਆ।

ਚੌਪਈ 27

ਪਡ़ਾ ਸ਼ੀਸ਼ ਜਾ ਪਰ੍ਵਤ ਊਪਰ ਕਿਯਾ ਕ੍ਸ਼ਮਾ ਜਾ ਦਿਯਾ ਉਸੇ ਵਰ

Pada़a shisha ja parvata upara Kiya kshama ja diya use vara

ਅਰਥ:ਉਸ ਦਾ ਸਿਰ ਉੱਪਰ ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ ਜਾ ਡਿੱਗਿਆ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਰਦਾਨ ਦਿੱਤਾ:

ਚੌਪਈ 28

ਅਪਨੇ ਸਂਗ ਮੇਂ ਪੁਜਵਾਊਂਗੀ ਭੈਰੋਂ ਘਾਟੀ ਬਨਵਾਊਂਗੀ

Apane samga mem pujavaungi Bhairom ghati banavaungi

ਅਰਥ:"ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪੁਜਵਾਵਾਂਗੀ; ਮੈਂ ਭੈਰੋਂ ਦੀ ਘਾਟੀ (ਧਾਮ) ਬਣਵਾਵਾਂਗੀ।"

ਚੌਪਈ 29

ਪਹਲੇ ਮੇਰਾ ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਹੋਗਾ ਪੀਛੇ ਤੇਰਾ ਸੁਮਰਨ ਹੋਗਾ

Pahale mera darshana hoga Pichhe tera sumarana hoga

ਅਰਥ:"ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰਾ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੇਰਾ ਸਿਮਰਨ (ਪੂਜਨ)।"

ਚੌਪਈ 30

ਬੈਠ ਗਈ ਮਾਂ ਪਿਣ੍ਡੀ ਹੋਕਰ ਚਰਣੋਂ ਮੇਂ ਬਹਤਾ ਜਲ ਝਰ-ਝਰ

Baitha gai man pindi hokara Charanom mem bahata jala jhara-jhara

ਅਰਥ:ਮਾਤਾ ਪਿੰਡੀ ਬਣ ਕੇ ਬੈਠ ਗਈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਲ ਨਿਰੰਤਰ ਝਰ-ਝਰ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 31

ਚੌਂਸਠ ਯੋਗਿਨੀ ਭੈਰੋਂ ਬਰਵਨ ਸਪ੍ਤਰਿਸ਼ਿ ਕਰਤੇ ਸੁਮਰਨ

Chaumsatha yogini bhairom baravana Saptarishi a karate sumarana

ਅਰਥ:ਚੌਂਠ ਯੋਗਿਨੀਆਂ ਅਤੇ ਭੈਰੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਸਪਤਰਿਸ਼ੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 32

ਘਂਟਾ ਧ੍ਵਨਿ ਪਰ੍ਵਤ ਪਰ ਬਾਜੇ ਗੁਫਾ ਨਿਰਾਲੀ ਸੁਨ੍ਦਰ ਲਾਗੇ

Ghamta dhvani parvata para baje Gupha nirali sundara lage

ਅਰਥ:ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ ਘੰਟੇ ਦੀ ਧੁਨੀ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ; ਅਨੁਪਮ ਗੁਫਾ ਸੁੰਦਰ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 33

ਭਕ੍ਤ ਸ਼੍ਰੀਧਰ ਪੂਜਨ ਕੀਨਾ ਭਕ੍ਤਿ ਸੇਵਾ ਕਾ ਵਰ ਲੀਨਾ

Bhakta shridhara pujana kina Bhakti seva ka vara lina

ਅਰਥ:ਭਗਤ ਸ਼੍ਰੀਧਰ ਨੇ ਪੂਜਨ ਕੀਤਾ; ਉਸ ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦਾ ਵਰਦਾਨ ਮਿਲਿਆ।

ਚੌਪਈ 34

ਸੇਵਕ ਧ੍ਯਾਨੂਂ ਤੁਮਕੋ ਧ੍ਯਾਯਾ ਧ੍ਵਜਾ ਚੋਲਾ ਆਨ ਚਢ़ਾਯਾ

Sevaka dhyanun tumako dhyaya Dhvaja va chola ana chadha़aya

ਅਰਥ:ਤੁਹਾਡੇ ਸੇਵਕ ਧਿਆਨੂ ਨੇ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ; ਉਸ ਨੇ ਆ ਕੇ ਧ੍ਵਜਾ ਅਤੇ ਚੋਲਾ ਅਰਪਣ ਕੀਤਾ।

ਚੌਪਈ 35

ਸਿਂਹ ਸਦਾ ਦਰ ਪਹਰਾ ਦੇਤਾ ਪਂਜਾ ਸ਼ੇਰ ਕਾ ਦੁਃਖ ਹਰ ਲੇਤਾ

Simha sada dara pahara deta Pamja shera ka duhkha hara leta

ਅਰਥ:ਸ਼ੇਰ ਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰ ਉੱਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਸ਼ੇਰ ਦਾ ਪੰਜਾ ਸਭ ਦੁੱਖ ਹਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 36

ਜਮ੍ਬੂ ਦ੍ਵੀਪ ਮਹਾਰਾਜ ਮਨਾਯਾ ਸਿਰ ਸੋਨੇ ਕਾ ਛਤ੍ਰ ਚਢ़ਾਯਾ

Jambu dvipa maharaja manaya Sira sone ka chhatra chadha़aya

ਅਰਥ:ਜੰਬੂਦ੍ਵੀਪ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮਾਣ ਰੱਖਿਆ; ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਸੋਨੇ ਦਾ ਛਤਰ ਚੜ੍ਹਾਇਆ।

ਚੌਪਈ 37

ਹੀਰੇ ਕੀ ਮੂਰਤ ਸਂਗ ਪ੍ਯਾਰੀ ਜਗੇ ਅਖਣ੍ਡ ਇਕ ਜੋਤ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ

Hire ki murata samga pyari Jage akhanda ika jota tumhari

ਅਰਥ:ਹੀਰੇ ਜੜੀ ਇੱਕ ਪਿਆਰੀ ਮੂਰਤ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ; ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਕ ਅਖੰਡ ਜੋਤ ਸਦਾ ਜਗਦੀ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 38

ਆਸ਼੍ਵਿਨ ਚੈਤ੍ਰ ਨਵਰਾਤੇ ਆਊਂ ਪਿਣ੍ਡੀ ਰਾਨੀ ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਪਾਊਂ

Ashvina chaitra navarate aun Pindi rani darshana paun

ਅਰਥ:ਅੱਸੂ ਅਤੇ ਚੇਤ ਦੀਆਂ ਨਵਰਾਤਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਆਉਂਦਾ ਹਾਂ; ਪਿੰਡੀ-ਰਾਣੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਪਾਵਾਂ।

ਚੌਪਈ 39

ਸੇਵਕ ਸ਼ਰ੍ਮਾ ਸ਼ਰਣ ਤਿਹਾਰੀ ਹਰੋ ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਵਿਪਤ ਹਮਾਰੀ

Sevaka sharma sharana tihari Haro vaishno vipata hamari

ਅਰਥ:ਤੁਹਾਡਾ ਸੇਵਕ ਸ਼ਰਮਾ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਹੇ ਵੈਸ਼੍ਣੋ, ਸਾਡੀ ਵਿਪਤੀ ਹਰੋ।

ਆਖਰੀ ਦੋਹਾ

ਕਲਿਯੁਗ ਮੇਂ ਮਹਿਮਾ ਤੇਰੀ ਹੈ ਮਾਂ ਅਪਰਮ੍ਪਾਰ ਧਰ੍ਮ ਕੀ ਹਾਨਿ ਹੋ ਰਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਅਵਤਾਰ

Kaliyuga mem mahima teri hai man aparampara Dharma ki hani ho rahi pragata ho avatara

ਅਰਥ:ਕਲਯੁਗ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਿਮਾ, ਹੇ ਮਾਤਾ, ਅਪਰੰਪਾਰ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਧਰਮ ਦੀ ਹਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਅਵਤਾਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹੋ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਵੈਸ਼੍ਣਵੀ🔊Vaishnaviਮਾਤਾ ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ — ਤ੍ਰਿਕੂਟਾ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਮਹਾਕਾਲੀ, ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਮਹਾਸਰਸਵਤੀ ਦਾ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਰੂਪ
ਤ੍ਰਿਕੁਟਾ🔊Trikutaਤ੍ਰਿਕੂਟਾ — ਕਟੜਾ (ਜੰਮੂ) ਨੇੜੇ ਤਿੰਨ ਚੋਟੀਆਂ ਵਾਲਾ ਪਰਬਤ, ਜਿੱਥੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਧਾਮ ਸਥਿਤ ਹੈ
ਪਿਣ੍ਡੀ🔊Pindiਪਿੰਡੀ — ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਤਿੰਨ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਿਲਾ-ਰੂਪ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਭੈਰੋਂ🔊Bhaironਭੈਰੋਂ — ਭੈਰੋਂ ਨਾਥ, ਉਹ ਯੋਗੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਵਰਦਾਨ ਮਿਲਿਆ
ਆਦਿ ਕੁਂਵਾਰੀ🔊Adi Kunwariਆਦਿ ਕੁੰਵਾਰੀ — ਨਿੱਤ ਕੁਮਾਰੀ; ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਥਾਨ ਜਿੱਥੇ ਮਾਤਾ ਨੇ ਨੌਂ ਮਹੀਨੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ

Vaishno Devi Chalisa ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ ਮਾਤਾ — ਤ੍ਰਿਕੂਟਾ ਪਰਬਤ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਮਹਾਕਾਲੀ, ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਮਹਾਸਰਸਵਤੀ ਦੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਰੂਪ — ਦਾ ਆਹਵਾਨ ਕਰਕੇ ਰੱਖਿਆ, ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਅਤੇ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮਾਤਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾ — ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਪੱਸਿਆ, ਭੈਰੋਂ ਪ੍ਰਸੰਗ, ਗਰਭਜੂਨ ਗੁਫਾ ਅਤੇ ਪਿੰਡੀ — ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਕੇ ਸ਼੍ਰਧਾ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜੋ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਸ਼੍ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਾਤਾ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਮਨਵਾਂਛਿਤ ਫਲ' (ਦਿਲ ਦੀ ਇੱਛਾ) ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ, ਡਰ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਨਵਰਾਤਰੀ (ਅੱਸੂ ਅਤੇ ਚੇਤ) ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, ਅਤੇ ਕਟੜਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਗੁਫਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਦੁਰਗਾ ਚਾਲੀਸਾ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Vaishno Devi Chalisa ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ1ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਸਵੇਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ; ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਨੌਂ ਦਿਨ
ਦਿਸ਼ਾNorth or facing the deity

ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠੋ, ਦੀਪ ਜਗਾਓ ਅਤੇ ਲਾਲ ਫੁੱਲ, ਚੁੰਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਦ ਅਰਪਣ ਕਰੋ। ਸ਼੍ਰਧਾ ਨਾਲ ਚਾਲੀਸਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ, ਮਾਤਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾ ਉੱਤੇ ਮਨ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ ਆਰਤੀ ਅਤੇ 'ਜੈ ਮਾਤਾ ਦੀ' ਦੇ ਜੈਕਾਰੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਕਰੋ। ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਕੂਟਾ ਗੁਫਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ Vaishno Devi Chalisa ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਕਟੜਾ (ਜੰਮੂ) ਨੇੜੇ ਤ੍ਰਿਕੂਟਾ ਪਰਬਤ ਦੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਦੇਵੀ, ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਵਿੱਚ ਚਾਲੀ ਛੰਦਾਂ ਦਾ ਹਿੰਦੀ ਭਜਨ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ, ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਤਾ ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ ਤਿੰਨ ਮਹਾਦੇਵੀਆਂ — ਮਹਾਕਾਲੀ, ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਮਹਾਸਰਸਵਤੀ — ਦੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਸਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਤ੍ਰਿਕੂਟਾ ਪਰਬਤ ਦੀ ਉੱਚੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਿਲਾ-ਰੂਪਾਂ (ਪਿੰਡੀ) ਵਜੋਂ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੱਖਾਂ ਯਾਤਰੀ 'ਜੈ ਮਾਤਾ ਦੀ' ਦੇ ਜੈਕਾਰੇ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ (ਅੱਸੂ ਅਤੇ ਚੇਤ ਵਿੱਚ) ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਯਾਤਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਗੁਫਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।
ਚਾਲੀਸਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਯੋਗੀ ਭੈਰੋਂ ਨਾਥ ਨੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਤ੍ਰਿਕੂਟਾ ਪਰਬਤ ਤੱਕ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ; ਮਾਤਾ ਨੇ ਗਰਭਜੂਨ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਨੌਂ ਮਹੀਨੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ, ਫਿਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਕੇ ਗੁਫਾ ਕੋਲ ਉਸ ਦਾ ਸਿਰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ — ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵਰਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਇਸ ਲਈ ਭੈਰੋਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਯਾਤਰਾ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਦੁਰਗਾ ਚਾਲੀਸਾ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਤੁਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ ਚਾਲੀਸਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਕੂਟਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਗਤ ਅਕਸਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਵੈਸ਼੍ਣੋ ਦੇਵੀ ਆਰਤੀ ਨਾਲ ਨਵਰਾਤਰੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ Vaishno Devi Chalisa ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ