Mantra.Tips
advaitavedantashivohamself-knowledge

అన్తర్జ్యోతిర్బహిర్జ్యోతిః (శివోఽహమ్)

ಅಂತರ್ಜ್ಯೋತಿರ್ಬಹಿರ್ಜ್ಯೋತಿಃ (ಶಿವೋಽಹಮ್) in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 11× జపం·🕐 ప్రాతఃకాలము (బ్రహ్మ ముహూర్తము) ధ్యాన సమయములో, లేదా సంధ్యవేళ అంతర్జ్యోతిని చింతిస్తూ·📜 Advaita Vedanta tradition (a self-luminous Self / Shivoham meditation verse)
Share:

అర్థం

ఈ దీప్తిమంత అద్వైత శ్లోకము ఆత్మను శుద్ధ, స్వయం-ప్రకాశ జ్యోతిగా ధ్యానించడము, ఇది 'శివోఽస్మ్యహమ్' — 'నేనే శివుడు' — అనే మహా ప్రకటనలో పరాకాష్ఠ చేరుతుంది. లోపలి వెలుగు, బయటి వెలుగు, అంతర్యామి జ్యోతి, సర్వాతీత పరాత్పరము — ఈ సమస్త పరిమాణాల ద్వారా, సమస్త వస్తువులను ప్రకాశింపజేసే ఏకైక స్వయం-ప్రకాశ చైతన్యమే తన నిజ స్వరూపమని ఇది ఘోషిస్తుంది. ఇది వ్యష్టి ఆత్మకు పరమ తత్త్వముతో గల అభిన్నత్వముపై ఒక శక్తివంతమైన అనుచింతన.

మూలం & కథ

Advaita Vedanta tradition (a self-luminous Self / Shivoham meditation verse) · Traditional (Advaita Vedanta) · Ancient / classical

ఈ శ్లోకము, ఆత్మను స్వయం-ప్రకాశ జ్యోతిగా ధ్యానించి 'శివోఽహమ్' — 'నేనే శివుడు' — లో పరాకాష్ఠ చేరే అద్వైత-ప్రకటనల సమృద్ధ సంప్రదాయమునకు చెందినది. ఇటువంటి శ్లోకాలను సాధకులు, సమస్త అంతర-బాహ్య అనుభవమును ప్రకాశింపజేసే సాక్షి చైతన్యముపై మనస్సును స్థిరపరచుటకు ఉపయోగిస్తారు, దానిని తమ నిజ స్వరూపముగా, పరమ సత్యముతో అభిన్నముగా గుర్తిస్తారు.

శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

ఆత్మ క్షేత్రములో సూర్యుడు ప్రకాశించడు, చంద్రుడు-తారలు, అగ్ని కూడా కాదు — ఎందుకంటే అన్నీ ఆ స్వయం-ప్రకాశ జ్యోతి తరువాతనే ప్రకాశిస్తాయని ఉపనిషత్తులు ఘోషిస్తాయి. 'నేనే ఆ జ్యోతి' అని సాక్షాత్కరించినవాడు అజ్ఞానము, భయపు సమస్త అంధకారమును దాటిపోతాడని చెప్పబడుతుంది.

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

అన్తర్జ్యోతిర్బహిర్జ్యోతిః ప్రత్యగ్జ్యోతిః పరాత్పరః। జ్యోతిర్జ్యోతిః స్వయంజ్యోతిరాత్మజ్యోతిః శివోఽస్మ్యహమ్॥

antar-jyotir bahir-jyotiḥ pratyag-jyotiḥ parāt-paraḥ | jyotir-jyotiḥ svayaṃ-jyotir ātma-jyotiḥ śivo'smy aham ||

అర్థం:లోపలి వెలుగు, బయటి వెలుగు, అంతర్యామి అంతరతమ జ్యోతి, పరాత్పరము; సమస్త జ్యోతుల జ్యోతి, స్వయం-ప్రకాశమానము, ఆత్మ యొక్క దీప్త వెలుగు — ఆ మంగళకర శివుడను నేనే.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

అన్తః-జ్యోతిః🔊antaḥ-jyotiḥలోపలి వెలుగు, అంతరంగ ప్రకాశము
బహిః-జ్యోతిః🔊bahiḥ-jyotiḥబయటి వెలుగు, బాహ్య ప్రకాశము
ప్రత్యక్-జ్యోతిః🔊pratyak-jyotiḥఅంతర్యామి జ్యోతి, లోపలికి మరలిన ఆత్మ యొక్క అంతరతమ జ్యోతి
పరాత్-పరః🔊parāt-paraḥశ్రేష్ఠాతిశ్రేష్ఠము, పరాత్పరము
జ్యోతిః-జ్యోతిః🔊jyotiḥ-jyotiḥసమస్త జ్యోతుల జ్యోతి (వెలుగును సైతం ప్రకాశింపజేయునది)
స్వయమ్-జ్యోతిః🔊svayaṃ-jyotiḥస్వయం-ప్రకాశమానము, స్వయం-దీప్తము (తన వెలుగుతోనే ప్రకాశించునది)
ఆత్మ-జ్యోతిః🔊ātma-jyotiḥఆత్మ యొక్క వెలుగు, శుద్ధ చైతన్యపు దీప్తి
శివః🔊śivaḥశివుడు, మంగళకరుడు, సదా-శుద్ధ పరమ సత్యము
అస్మి అహమ్🔊asmi ahamనేను ఉన్నాను (నేనే అది)

ಅಂತರ್ಜ್ಯೋತಿರ್ಬಹಿರ್ಜ್ಯೋತಿಃ (ಶಿವೋಽಹಮ್) పారాయణ ప్రయోజనాలు

ఆత్మను స్వయం-ప్రకాశ చైతన్యముగా నేరుగా ప్రకటించుట ('నేనే శివుడు')

అంతర్జ్యోతి (లోపలి వెలుగు) మరియు సాక్షి చైతన్యపు ధ్యానమునకు ఉత్తమము

పరమ సత్యముతో తాదాత్మ్యము ద్వారా పరిమితి, పృథక్త్వ భావనను కరిగిస్తుంది

గాఢ శాంతి, నిర్భయత్వము మరియు అంతరంగ ప్రకాశమును కలిగిస్తుంది

ఒకే జ్యోతి సర్వరూపాలుగా ప్రకాశిస్తుందనే అద్వైత గుర్తింపును పెంపొందిస్తుంది

జ్ఞానమార్గమునకు ఒక శక్తివంతమైన చింతనా శ్లోకము (మహావాక్య-శైలి ప్రకటన)

ಅಂತರ್ಜ್ಯೋತಿರ್ಬಹಿರ್ಜ್ಯೋತಿಃ (ಶಿವೋಽಹಮ್) పారాయణ విధి

జప సంఖ్య11సార్లు
ఉత్తమ సమయంప్రాతఃకాలము (బ్రహ్మ ముహూర్తము) ధ్యాన సమయములో, లేదా సంధ్యవేళ అంతర్జ్యోతిని చింతిస్తూ

ప్రశాంత ఆసనములో కూర్చుని శ్లోకమును పఠించి, తరువాత 'శివోఽస్మ్యహమ్' — నేనే ఆ స్వయం-ప్రకాశ జ్యోతి — అనే ప్రకటనలో నిలవండి. ప్రతి ఆవృత్తితో దృష్టిని బాహ్య వస్తువుల నుండి సమస్త అనుభవమును ప్రకాశింపజేసే చైతన్యము వైపు మెల్లగా మరల్చి, అందులోనే విశ్రమించండి. ఆత్మతో తాదాత్మ్యపు ప్రకటనగా దీనిని మెల్లగా, ధ్యానపూర్వకముగా జపించడము శ్రేష్ఠము; 11, 21 లేదా 108 ఆవృత్తులు చింతనను లోతుగా చేస్తాయి.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి ಅಂತರ್ಜ್ಯೋತಿರ್ಬಹಿರ್ಜ್ಯೋತಿಃ (ಶಿವೋಽಹಮ್) తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.
అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.
ఇక్కడ 'జ్యోతి' (వెలుగు) భౌతిక వెలుగును కాదు, చైతన్యమును సూచిస్తుంది — మిగతా సమస్తము ఏ వెలుగుచే తెలియబడుతుందో ఆ స్వయం-ప్రకాశ చైతన్యమును. సూర్యుడు, అగ్ని, మనస్సు సైతం చైతన్యపు వెలుగులోనే ప్రకటమవుతాయి కావున ఈ శ్లోకము ఆత్మను 'జ్యోతుల జ్యోతి' అని పిలుస్తుంది.
దీని అర్థము 'నేనే శివుడు' — ఇక్కడ శివుడు కేవలము ఒక వ్యక్తిగత దేవత మాత్రమే కాదు, మంగళకరమైన, సదా-శుద్ధ, పరమ సత్యము (బ్రహ్మము)గా అర్థము చేసుకోబడతాడు. తన అంతరతమ ఆత్మ పరమ తత్త్వముతో అభిన్నమనే అద్వైత సత్యపు ప్రకటన ఇది.
దీనిని ఆత్మ-విచారణ, అద్వైత సాధనలో ధ్యానాత్మక ప్రకటనగా ఉపయోగిస్తారు. సాధకుడు దీనిని పఠించి, అందులో వర్ణించబడిన స్వయం-ప్రకాశ చైతన్యములో నిలిచి, 'నేనే ఆ జ్యోతి' అనే గుర్తింపు మనస్సును స్థిరపరచి శుద్ధి చేయనిస్తాడు.
ఇది అదే భావమును, ఆది శంకరాచార్యుల నిర్వాణ షట్కములో ('చిదానందరూపః శివోఽహమ్ శివోఽహమ్') కనిపించే ప్రసిద్ధ 'శివోఽహమ్' పల్లవిని కలిగి ఉంటుంది. రెండూ శరీరము, మనస్సుకు అతీతమైన నిజ ఆత్మయే ఆ ఆనందమయ, స్వయం-ప్రకాశ పరమ సత్యమని ఘోషిస్తాయి.

ఇవి కూడా చదవండి

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

Share:

పూర్తి ಅಂತರ್ಜ್ಯೋತಿರ್ಬಹಿರ್ಜ್ಯೋತಿಃ (ಶಿವೋಽಹಮ್)ను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి