Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnakshetra-kshetrajna

શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતા 13.8 — અમાનિત્વમદમ્ભિત્વમહિંસા

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.8 — ಅಮಾನಿತ್ವಮದಂಭಿತ್ವಮಹಿಂಸಾ in Gujarati · ગુજરાતી

🕉️ hindu·📿 11× જપ·🕐 સવારે આત્મ-ચિંતન અથવા શાસ્ત્ર-સ્વાધ્યાયના સમયે.·📜 Bhagavad Gita Chapter 13, Verse 8
Share:

અર્થ

ક્ષેત્ર-ક્ષેત્રજ્ઞ વિભાગ અધ્યાયમાં શ્રીકૃષ્ણ તે ગુણોની પ્રસિદ્ધ સૂચિ આરંભ કરે છે જે મળીને સાચું જ્ઞાન કહેવાય છે. આ શ્લોક અમાનિત્વ, અદમ્ભિત્વ, અહિંસા, ક્ષમા, આર્જવ, આચાર્ય-સેવા, શુદ્ધિ, સ્થિરતા અને આત્મસંયમને જ્ઞાનનું સાધન અને લક્ષણ બતાવે છે.

ઉત્પત્તિ અને કથા

Bhagavad Gita Chapter 13, Verse 8 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

તેરમા અધ્યાયમાં, શ્રીકૃષ્ણ ક્ષેત્ર (ખેતર, શરીર અને પ્રકૃતિ) તથા ક્ષેત્રજ્ઞ (જ્ઞાતા, આત્મા) વચ્ચે મહાન ભેદ બતાવે છે. જ્ઞેય પરમનું વર્ણન કરતા પહેલાં, તેઓ જ્ઞાનને સિદ્ધાંત નહીં, પણ ગુણોની સૂચિ રૂપે વ્યાખ્યાયિત કરે છે, જેનો આ શ્લોક આરંભ છે. વેદાંતી આચાર્યો આ અંશને આધ્યાત્મિક ચરિત્રની વ્યવહારુ પાઠ્યચર્યા રૂપે આદર આપે છે.

શાસ્ત્રોમાં કહ્યા પ્રમાણે

સંતો શીખવે છે કે જે આ શ્લોકના ગુણોને નિરંતર વિકસાવે છે, તેનામાં જ્ઞાન સ્વયં જ ઉદિત થવા લાગે છે; તેમાં વર્ણિત વિનમ્રતા અને આત્મસંયમ હૃદયને એટલું શુદ્ધ કરી દે છે કે આત્મા નિર્બાધ રૂપે પ્રકાશિત થઈ ઊઠે છે.

મંત્ર

કોઈપણ પંક્તિ અથવા ▶ બટન દબાવી સાંભળો

અમાનિત્વમદમ્ભિત્વમહિંસા ક્ષાન્તિરાર્જવમ્।આચાર્યોપાસનં શૌચં સ્થૈર્યમાત્મવિનિગ્રહઃ॥

amānitvam adambhitvam ahinsā kṣhāntir ārjavam āchāryopāsanaṁ śhauchaṁ sthairyam ātma-vinigrahaḥ

અર્થ:અમાનિત્વ (વિનમ્રતા), અદમ્ભિત્વ (નિષ્કપટતા), અહિંસા, ક્ષમા, આર્જવ (સરળતા), આચાર્યની સેવા, શુદ્ધિ, સ્થિરતા અને આત્મસંયમ.

શબ્દ-શબ્દ અર્થ

ઉચ્ચારણ સાંભળવા કોઈપણ શબ્દ પર ક્લિક કરો

અમાનિત્વમ્🔊amānitvamવિનમ્રતા, અભિમાનનો અભાવ
અદમ્ભિત્વમ્🔊adambhitvamનિષ્કપટતા, દમ્ભહીનતા
અહિંસા🔊ahinsāઅહિંસા, કોઈને ન સતાવવું
ક્ષાન્તિઃ🔊kṣhāntiḥક્ષમા, સહનશીલતા
આર્જવમ્🔊ārjavamસરળતા, ઋજુતા
આચાર્યોપાસનમ્🔊āchārya-upāsanamગુરુની સેવા, આચાર્ય પ્રત્યે શ્રદ્ધા
શૌચમ્🔊śhauchamશરીર અને મનની શુદ્ધિ, પવિત્રતા
સ્થૈર્યમ્🔊sthairyamસ્થિરતા, દૃઢતા
આત્મવિનિગ્રહઃ🔊ātma-vinigrahaḥઆત્મસંયમ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.8 — ಅಮಾನಿತ್ವಮದಂಭಿತ್ವಮಹಿಂಸಾ પાઠના લાભ

તે મૂળભૂત ગુણોની સૂચિ આપે છે જે સાચું જ્ઞાન (જ્ઞાન) રચે છે

વિનમ્રતા (અમાનિત્વ) અને નિષ્કપટતા (અદમ્ભિત્વ) વિકસાવે છે

આચરણમાં અહિંસા, ક્ષમા અને સરળતાને સ્થાપે છે

આધ્યાત્મિક ગુરુ (આચાર્ય) પ્રત્યે શ્રદ્ધા અને સેવાને પ્રોત્સાહિત કરે છે

શુદ્ધિ, સ્થિરતા અને આત્મસંયમનો વિકાસ કરે છે

ચરિત્ર અને આધ્યાત્મિક ઉન્નતિ માટે સંપૂર્ણ દૈનિક તપાસ-સૂચિ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.8 — ಅಮಾನಿತ್ವಮದಂಭಿತ್ವಮಹಿಂಸಾ જપ વિધિ

જપ સંખ્યા11વાર
ઉત્તમ સમયસવારે આત્મ-ચિંતન અથવા શાસ્ત્ર-સ્વાધ્યાયના સમયે.

શ્લોકને ધીમેથી વાંચો અને પ્રત્યેક ગુણ પર વારાફરતી ચિંતન કરો — વિનમ્રતા, નિષ્કપટતા, અહિંસા, ક્ષમા, સરળતા, ગુરુ-સેવા, શુદ્ધિ, સ્થિરતા, આત્મસંયમ. તેને તમારા આચરણની તપાસ માટે દૈનિક દર્પણ રૂપે ઉપયોગમાં લો અને જે ગુણ સૌથી નબળો હોય તેને મૃદુતાથી દૃઢ કરો, કારણ કે શ્રીકૃષ્ણ આ જ ગુણોને 'જ્ઞાન' કહે છે.

વારંવાર પુછાતા પ્રશ્નો

આ પાના પર સંપૂર્ણ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.8 — ಅಮಾನಿತ್ವಮದಂಭಿತ್ವಮಹಿಂಸಾ ગુજરાતી લિપિમાં છે — એ જ મૂળ શ્લોકો, અક્ષર-અક્ષર લિપ્યંતરિત, જેથી તમે સરળતાથી વાંચી અને જપી શકો. કોઈપણ પંક્તિ (અથવા ▶ બટન) દબાવી તેનો પાઠ સાંભળો.
હા — માત્ર લિપિ બદલાય છે; શબ્દો અને તેમનો અર્થ મૂળ જ રહે છે. આ પાનાનો શ્લોક-શ્લોક અર્થ, લાભ અને જપ વિધિ એ જ રીતે લાગુ પડે છે.
ભગવદ્ગીતા 13.8માં શ્રીકૃષ્ણ શીખવે છે કે સાચું જ્ઞાન (જ્ઞાન) માત્ર માહિતી નથી, પણ રૂપાંતરિત ચરિત્ર છે. વિનમ્રતા, અહિંસા, શુદ્ધિ, આત્મસંયમ અને અન્ય ગુણો જ્ઞાનનાં સાધન છે અને તે વ્યક્તિની સહજ અભિવ્યક્તિ છે જે વાસ્તવમાં જાણે છે.
અમાનિત્વ એ વિનમ્રતા છે — આત્મ-મહત્ત્વ અને સન્માન મેળવવાની લાલસાનો અભાવ. શ્રીકૃષ્ણ તેને પહેલાં મૂકે છે કારણ કે અભિમાન જ્ઞાનની સૌથી મોટી બાધા છે, અને વિનમ્રતા એ ભૂમિ છે જેમાં જ્ઞાન ઊગે છે.
તે અહીં શ્લોક 13.8થી આરંભ થાય છે અને કેટલાક શ્લોકો સુધી (13.12 સુધી) ચાલે છે, જેમાં લગભગ વીસ ગુણો ગણાવાયા છે — જેમ કે વૈરાગ્ય, સમતા અને અનન્ય ભક્તિ. આ શ્લોક તે પ્રસિદ્ધ જ્ઞાન-સૂચિનો આરંભ કરે છે.
અહીં નામિત નવ ગુણોને દૈનિક અનુશાસન માનો. પ્રત્યેક અઠવાડિયે એકને સભાનપણે વિકસાવો — ઉદાહરણ તરીકે ક્ષમા (ક્ષાન્તિ) અથવા આત્મસંયમ (આત્મ-વિનિગ્રહ) — અને સંપૂર્ણ શ્લોકને ચરિત્રના નિરંતર પરિષ્કારનો માર્ગદર્શક બનવા દો.

આ પણ વાંચો

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.2 — ಇದಂ ಶರೀರಂ ಕೌಂತೇಯ (ಕ್ಷೇತ್ರ-ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ)श्रीमद्भगवद्गीता १३.२ — इदं शरीरं कौन्तेयಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.28 — ಸಮಂ ಸರ್ವೇಷು ಭೂತೇಷುश्रीमद्भगवद्गीता १३.२८ — समं सर्वेषु भूतेषुದೇಹಿನೋऽಸ್ಮಿನ್ಯಥಾ ದೇಹೇ (ಭಗವದ್ಗೀತಾ 2.13)देहिनोऽस्मिन्यथा देहेಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 16.3 — ತೇಜಃ ಕ್ಷಮಾ ಧೃತಿಃ ಶೌಚಮ್श्रीमद्भगवद्गीता 16.3 — तेजः क्षमा धृतिः शौचम्ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.42 — ಶಮೋ ದಮಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮ್श्रीमद्भगवद्गीता 18.42 — शमो दमस्तपः शौचम्ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೧೬.೨೧ — ತ್ರಿವಿಧಂ ನರಕಸ್ಯೇದಂ ದ್ವಾರಮ್श्रीमद्भगवद्गीता 16.21 — त्रिविधं नरकस्येदं द्वारम्ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 2.56 — ದುಃಖೇಷ್ವನುದ್ವಿಗ್ನಮನಾಃश्रीमद्भगवद्गीता 2.56 — दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः

ઉપયોગી લાગ્યું? સ્વજનો સાથે વહેંચો 🙏

Share:

સંપૂર્ણ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 13.8 — ಅಮಾನಿತ್ವಮದಂಭಿತ್ವಮಹಿಂಸಾ શ્લોક-શ્લોક અર્થ સહિત વાંચો, અથવા વધુ પવિત્ર પાઠ જુઓ