Mantra.Tips
Durga Saptashati · Uttama Charita · Chapter 10 / 13

शुम्भवध

Śumbha Vadha

The Slaying of Shumbha · 28 verses

Listen to recitation

🌐 Read in your language

Chapter Summary

തന്റെ സഹോദരൻ വധിക്കപ്പെട്ടതിൽ ദുഃഖിച്ച്, മറ്റുള്ളവരുടെ സഹായത്തോടെ പോരാടുന്നുവെന്ന് ശുംഭൻ ദേവിയെ പരിഹസിക്കുന്നു. അതിന് മറുപടിയായി അവൾ മഹത്തായ അദ്വൈത പ്രഖ്യാപനം ഉരുവിടുന്നു — 'ഈ ലോകത്തിൽ ഞാൻ ഒറ്റയ്ക്കാണ്; എന്നെയല്ലാതെ ഇവിടെ മറ്റാരുണ്ട്?' — കൂടാതെ ബ്രാഹ്മണി മുതലായ സകല ശക്തികളും തന്റെ ശരീരത്തിലേക്ക് വീണ്ടും ലയിച്ച്, അംബിക മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നത് കാണാൻ അവനോട് പറയുന്നു. പിന്നീട് അവർ ഇരുവരും സകല ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും മുന്നിൽ ഭയങ്കരമായ ഒരൊറ്റ ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു: അവൾ അവന്റെ അസ്ത്രങ്ങൾ, വില്ല്, ശക്തി, വാൾ, പരിച, കുതിരകൾ, രഥം എന്നിവ ഛേദിക്കുന്നു; അവൻ അവളെ പിടിച്ച് ആകാശത്തിലും മല്ലയുദ്ധം ചെയ്യുന്നു, സിദ്ധന്മാരെയും ഋഷിമാരെയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തി, ഒടുവിൽ അവൾ അവനെ ഭൂമിയിൽ ചുഴറ്റിയെറിഞ്ഞ് തന്റെ ശൂലത്താൽ അവന്റെ നെഞ്ച് കുത്തിത്തുളയ്ക്കുന്നു. ആ അവസാന മഹാ രാക്ഷസൻ പ്രാണൻ വെടിഞ്ഞ് വീഴുമ്പോൾ, ലോകം ശാന്തമാകുന്നു — മേഘങ്ങളും ഉൽക്കകളും ശമിക്കുന്നു, നദികൾ തങ്ങളുടെ വഴികളിൽ ഒഴുകുന്നു, ദേവന്മാർ ആനന്ദിക്കുന്നു, ഗന്ധർവന്മാർ പാടുന്നു, അപ്സരസ്സുകൾ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, പവിത്രാഗ്നികൾ ശാന്തമായി ജ്വലിക്കുന്നു, മംഗളകരമായ കാറ്റുകൾ വീശുന്നു.

Dhyāna — Opening Meditation

उत्तप्तहेमरुचिरां रविचन्द्रवह्नि- नेत्रां धनुश्शरयुताङ्कुशपाशशूलम् रम्यैर्भुजैश्च दधतीं शिवशक्तिरूपां कामेश्वरीं हृदि भजामि धृतेन्दुलेखाम्

oṃ uttaptahemarucirāṃ ravicandravahni- netrāṃ dhanuśśarayutāṅkuśapāśaśūlam ramyairbhujaiśca dadhatīṃ śivaśaktirūpāṃ kāmeśvarīṃ hṛdi bhajāmi dhṛtendulekhām

In my heart I worship Kameshwari, lovely as molten gold, whose three eyes are the sun, the moon and fire, bearing in her beautiful arms the bow with arrow, the goad, the noose and the trident — the very form of Shiva-Shakti, who wears the streak of the moon.

🔊 Tap any word to hear it — or ▶ to recite a shloka

10.1

ऋषिरुवाच निशुम्भं निहतं दृष्ट्वा भ्रातरं प्राणसम्मितम् हन्यमानं बलं चैव शुम्भः क्रुद्धोऽब्रवीद्वचः

oṃ ṛṣiruvāca niśumbhaṃ nihataṃ dṛṣṭvā bhrātaraṃ prāṇasammitam hanyamānaṃ balaṃ caiva śumbhaḥ kruddho'bravīdvacaḥ

Meaning(ഓം. ഋഷി പറഞ്ഞു:) തനിക്ക് സ്വന്തം ജീവനെപ്പോലെ പ്രിയനായ തന്റെ സഹോദരൻ നിശുംഭൻ വധിക്കപ്പെട്ടതും, തന്റെ സൈന്യം നശിക്കുന്നതും കണ്ട്, ശുംഭൻ കോപിച്ച് ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു:

10.2

बलावलेपदुष्टे त्वं मा दुर्गे गर्वमावह अन्यासां बलमाश्रित्य युद्ध्यसे चातिमानिनी

balāvalepaduṣṭe tvaṃ mā durge garvamāvaha anyāsāṃ balamāśritya yuddhyase cātimāninī

Meaning'ഓ ദുർഗാ, ബലത്തിന്റെ അഹങ്കാരത്താൽ ദുർബുദ്ധിയായവളേ! ഗർവം കാട്ടരുത്! നീ മറ്റുള്ളവരുടെ ബലത്തെ ആശ്രയിച്ച്, അത്യന്തം അഹങ്കാരത്തോടെ പോരാടുന്നു.'

10.3

देव्युवाच एकैवाहं जगत्यत्र द्वितीया का ममापरा पश्यैता दुष्ट मय्येव विशन्त्यो मद्विभूतयः

devyuvāca ekaivāhaṃ jagatyatra dvitīyā kā mamāparā paśyaitā duṣṭa mayyeva viśantyo madvibhūtayaḥ

Meaning(ദേവി പറഞ്ഞു:) 'ഈ ലോകത്തിൽ ഞാൻ ഒറ്റയ്ക്കാണ്; എന്നെയല്ലാതെ ഇവിടെ മറ്റാരുണ്ട്? ഓ ദുഷ്ടാ, ഈ എന്റെ ദിവ്യ വിഭൂതികൾ എന്നിലേക്കുതന്നെ വീണ്ടും പ്രവേശിക്കുന്നത് കാണുക!'

10.4

ततः समस्तास्ता देव्यो ब्रह्माणीप्रमुखा लयम् तस्या देव्यास्तनौ जग्मुरेकैवासीत्तदाम्बिका

tataḥ samastāstā devyo brahmāṇīpramukhā layam tasyā devyāstanau jagmurekaivāsīttadāmbikā

Meaningഅപ്പോൾ ബ്രാഹ്മണി മുതലായ ആ സകല ദേവിമാരും ആ ദേവിയുടെ ശരീരത്തിൽ ലയിച്ചു; പിന്നീട് അംബിക മാത്രം അവശേഷിച്ചു.

10.5

देव्युवाच अहं विभूत्या बहुभिरिह रूपैर्यदास्थिता तत्संहृतं मयैकैव तिष्ठाम्याजौ स्थिरो भव

devyuvāca ahaṃ vibhūtyā bahubhiriha rūpairyadāsthitā tatsaṃhṛtaṃ mayaikaiva tiṣṭhāmyājau sthiro bhava

Meaning(ദേവി പറഞ്ഞു:) 'ഞാൻ എന്റെ ശക്തിയാൽ ഇവിടെ നിന്ന ആ അനേകം രൂപങ്ങളെ — അവയെ ഞാൻ പിൻവലിച്ചു, ഞാൻ ഒറ്റയ്ക്കു നിൽക്കുന്നു. (യുദ്ധത്തിൽ) ഉറച്ചുനിൽക്കുക!'

10.6

ऋषिरुवाच ततः प्रववृते युद्धं देव्याः शुम्भस्य चोभयोः पश्यतां सर्वदेवानामसुराणां दारुणम्

ṛṣiruvāca tataḥ pravavṛte yuddhaṃ devyāḥ śumbhasya cobhayoḥ paśyatāṃ sarvadevānāmasurāṇāṃ ca dāruṇam

Meaning(ഋഷി പറഞ്ഞു:) പിന്നീട് ദേവിക്കും ശുംഭനും ഇടയിൽ — അവർ ഇരുവർക്കും ഇടയിൽ — സകല ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും നോക്കിനിൽക്കെ ഒരു ഭയങ്കരമായ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു.

10.7

शरवर्षैः शितैः शस्त्रैस्तथा चास्त्रैः सुदारुणैः तयोर्युद्धमभूद्भूयः सर्वलोकभयङ्करम्

śaravarṣaiḥ śitaiḥ śastraistathā cāstraiḥ sudāruṇaiḥ tayoryuddhamabhūdbhūyaḥ sarvalokabhayaṅkaram

Meaningഅമ്പുകളുടെ വർഷങ്ങളാലും, മൂർച്ചയുള്ള ആയുധങ്ങളാലും, അത്യന്തം ഭയങ്കരമായ അസ്ത്രങ്ങളാലും, അവരുടെ യുദ്ധം വീണ്ടും സകല ലോകങ്ങൾക്കും ഭയങ്കരമായിത്തീർന്നു.

10.8

दिव्यान्यस्त्राणि शतशो मुमुचे यान्यथाम्बिका बभञ्ज तानि दैत्येन्द्रस्तत्प्रतीघातकर्तृभिः

divyānyastrāṇi śataśo mumuce yānyathāmbikā babhañja tāni daityendrastatpratīghātakartṛbhiḥ

Meaningഅപ്പോൾ അംബിക നൂറുകണക്കിന് പ്രയോഗിച്ച ദിവ്യ അസ്ത്രങ്ങളെ, ദൈത്യന്മാരുടെ പ്രഭു തന്റെ പ്രതി-അസ്ത്രങ്ങളാൽ തകർത്തു.

10.9

मुक्तानि तेन चास्त्राणि दिव्यानि परमेश्वरी बभञ्ज लीलयैवोग्रहुङ्कारोच्चारणादिभिः

muktāni tena cāstrāṇi divyāni parameśvarī babhañja līlayaivograhuṅkāroccāraṇādibhiḥ

Meaningകൂടാതെ അവൻ പ്രയോഗിച്ച ദിവ്യ അസ്ത്രങ്ങളെ, പരമ ദേവി, ഉഗ്രമായ 'ഹും' മുതലായ ധ്വനികളുടെ കേവലം ഉച്ചാരണത്താൽത്തന്നെ, കളിയെന്നപോലെ തകർത്തു.

10.10

ततः शरशतैर्देवीमाच्छादयत सोऽसुरः सापि तत्कुपिता देवी धनुश्चिच्छेद चेषुभिः

tataḥ śaraśatairdevīmācchādayata so'suraḥ sāpi tatkupitā devī dhanuściccheda ceṣubhiḥ

Meaningഅപ്പോൾ ആ അസുരൻ ദേവിയെ നൂറുകണക്കിന് അമ്പുകളാൽ മൂടി; അവൾ അതിൽ കോപിച്ച്, തന്റെ അമ്പുകളാൽ അവന്റെ വില്ല് മുറിച്ചു.

10.11

छिन्ने धनुषि दैत्येन्द्रस्तथा शक्तिमथाददे चिच्छेद देवी चक्रेण तामप्यस्य करे स्थिताम्

chinne dhanuṣi daityendrastathā śaktimathādade ciccheda devī cakreṇa tāmapyasya kare sthitām

Meaningവില്ല് മുറിയപ്പെട്ടപ്പോൾ, ദൈത്യന്മാരുടെ പ്രഭു ഒരു ശക്തി (ശൂലായുധം) എടുത്തു; എന്നാൽ ദേവി അത് അവന്റെ കൈയിലിരിക്കെത്തന്നെ അതിനെയും തന്റെ ചക്രത്താൽ മുറിച്ചു.

10.12

ततः खड्गमुपादाय शतचन्द्रं भानुमत् अभ्यधा वत तां देवीं दैत्यानामधिपेश्वरः

tataḥ khaḍgamupādāya śatacandraṃ ca bhānumat abhyadhā vata tāṃ devīṃ daityānāmadhipeśvaraḥ

Meaningഅപ്പോൾ ദൈത്യന്മാരുടെ പരമ പ്രഭു, ഒരു വാളും നൂറു ചന്ദ്രന്മാരാൽ തിളങ്ങുന്ന പ്രകാശമാനമായ പരിചയും എടുത്ത്, ദേവിയുടെ നേർക്ക് പാഞ്ഞുചെന്നു.

10.13

तस्यापतत एवाशु खड्गं चिच्छेद चण्डिका धनुर्मुक्तैः शितैर्बाणैश्चर्म चार्ककरामलम् अश्वांश्च पातयामास रथं सारथिना सह

tasyāpatata evāśu khaḍgaṃ ciccheda caṇḍikā dhanurmuktaiḥ śitairbāṇaiścarma cārkakarāmalam aśvāṃśca pātayāmāsa rathaṃ sārathinā saha

Meaningഅവൻ പാഞ്ഞുവരുമ്പോൾ, ചണ്ഡിക തന്റെ വില്ലിൽനിന്നുള്ള മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകളാൽ അവന്റെ വാളും, സൂര്യകിരണങ്ങൾപോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന അവന്റെ പരിചയും വേഗത്തിൽ മുറിച്ചു; കൂടാതെ അവന്റെ കുതിരകളെയും, സാരഥിയോടുകൂടി അവന്റെ രഥത്തെയും വീഴ്ത്തി.

10.14

हताश्वः तदा दैत्यश्छिन्नधन्वा विसारथिः जग्राह मुद्गरं घोरमम्बिकानिधनोद्यतः

hatāśvaḥ sa tadā daityaśchinnadhanvā visārathiḥ jagrāha mudgaraṃ ghoramambikānidhanodyataḥ

Meaningകുതിരകൾ വധിക്കപ്പെട്ട്, വില്ല് മുറിഞ്ഞ്, സാരഥി ഇല്ലാതായപ്പോൾ, ആ ദൈത്യൻ അംബികയെ വധിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ഒരു ഭയങ്കരമായ മുദ്ഗരം (ചുറ്റിക) എടുത്തു.

10.15

चिच्छेदापततस्तस्य मुद्गरं निशितैः शरैः तथापि सोऽभ्यधावत्तां मुष्टिमुद्यम्य वेगवान्

cicchedāpatatastasya mudgaraṃ niśitaiḥ śaraiḥ tathāpi so'bhyadhāvattāṃ muṣṭimudyamya vegavān

Meaningഅവൻ ആക്രമിച്ചുവരുമ്പോൾ, അവൾ തന്റെ മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകളാൽ അവന്റെ മുദ്ഗരത്തെ മുറിച്ചു; എന്നിട്ടും, വേഗത്തിൽ അവൻ തന്റെ മുഷ്ടി ഉയർത്തി അവളുടെ നേർക്ക് പാഞ്ഞുചെന്നു.

10.16

मुष्टिं पातयामास हृदये दैत्यपुङ्गवः देव्यास्तं चापि सा देवी तलेनोरस्यताडयत्

sa muṣṭiṃ pātayāmāsa hṛdaye daityapuṅgavaḥ devyāstaṃ cāpi sā devī talenorasyatāḍayat

Meaningദൈത്യന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ അവൻ തന്റെ മുഷ്ടി ദേവിയുടെ ഹൃദയത്തിന്മേൽ ഇറക്കി; ദേവിയും അവന്റെ നെഞ്ചിന്മേൽ തന്റെ ഉള്ളംകൈകൊണ്ട് അടിച്ചു.

10.17

तलप्रहाराभिहतो निपपात महीतले दैत्यराजः सहसा पुनरेव तथोत्थितः

talaprahārābhihato nipapāta mahītale sa daityarājaḥ sahasā punareva tathotthitaḥ

Meaningഅവളുടെ ഉള്ളംകൈയുടെ അടിയേറ്റ്, ദൈത്യരാജൻ നിലത്തുവീണു; എന്നാൽ ഉടനെ അവൻ വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റു.

10.18

उत्पत्य प्रगृह्योच्चैर्देवीं गगनमास्थितः तत्रापि सा निराधारा युयुधे तेन चण्डिका

utpatya ca pragṛhyoccairdevīṃ gaganamāsthitaḥ tatrāpi sā nirādhārā yuyudhe tena caṇḍikā

Meaningകൂടാതെ മേലോട്ട് കുതിച്ച്, ദേവിയെ പിടിച്ച്, അവൻ ആകാശത്തിലേക്ക് ഉയരത്തിൽ ഉയർന്നു; അവിടെയും, യാതൊരു ആധാരവുമില്ലാതെ, ചണ്ഡിക അവനോടൊപ്പം യുദ്ധം ചെയ്തു.

10.19

नियुद्धं खे तदा दैत्यश्चण्डिका परस्परम् चक्रतुः प्रथमं सिद्धमुनिविस्मयकारकम्

niyuddhaṃ khe tadā daityaścaṇḍikā ca parasparam cakratuḥ prathamaṃ siddhamunivismayakārakam

Meaningഅപ്പോൾ ആ ദൈത്യനും ചണ്ഡികയും ആകാശത്തിൽ കൈകോർത്ത് (മല്ലയുദ്ധം) പോരാടി, മുമ്പൊരിക്കലുമില്ലാത്ത വിധത്തിൽ — സിദ്ധന്മാരെയും ഋഷിമാരെയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തി.

10.20

ततो नियुद्धं सुचिरं कृत्वा तेनाम्बिका सह उत्पाट्य भ्रामयामास चिक्षेप धरणीतले

tato niyuddhaṃ suciraṃ kṛtvā tenāmbikā saha utpāṭya bhrāmayāmāsa cikṣepa dharaṇītale

Meaningപിന്നീട്, അവനോടൊപ്പം വളരെനേരം കൈകോർത്ത് പോരാടിയശേഷം, അംബിക അവനെ മേലോട്ട് ഉയർത്തി, ചുഴറ്റി, ഭൂമിയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു.

10.21

क्षिप्तो धरणीं प्राप्य मुष्टिमुद्यम्य वेगवान् अभ्यधावत दुष्टात्मा चण्डिकानिधनेच्छया

sa kṣipto dharaṇīṃ prāpya muṣṭimudyamya vegavān abhyadhāvata duṣṭātmā caṇḍikānidhanecchayā

Meaningഎറിയപ്പെട്ട്, ഭൂമിയിലെത്തിയ ഉടനെ ആ ദുഷ്ടാത്മാവ് വേഗത്തിൽ തന്റെ മുഷ്ടി ഉയർത്തി, ചണ്ഡികയെ വധിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച് വീണ്ടും പാഞ്ഞുചെന്നു.

10.22

तमायान्तं ततो देवी सर्वदैत्यजनेश्वरम् जगत्यां पातयामास भित्त्वा शूलेन वक्षसि

tamāyāntaṃ tato devī sarvadaityajaneśvaram jagatyāṃ pātayāmāsa bhittvā śūlena vakṣasi

Meaningഅപ്പോൾ ദേവി, ആ സകല ദൈത്യജനങ്ങളുടെ പ്രഭു പാഞ്ഞുവരുമ്പോൾ, തന്റെ ശൂലത്താൽ അവന്റെ നെഞ്ച് പിളർന്ന്, അവനെ നിലത്തുവീഴ്ത്തി.

10.23

गतासुः पपातोर्व्यां देवी शूलाग्रविक्षतः चालयन् सकलां पृथ्वीं साब्धिद्वीपां सपर्वताम्

sa gatāsuḥ papātorvyāṃ devī śūlāgravikṣataḥ cālayan sakalāṃ pṛthvīṃ sābdhidvīpāṃ saparvatām

Meaningദേവിയുടെ ശൂലത്തിന്റെ മുനയാൽ മുറിവേറ്റ്, അവൻ സമുദ്രങ്ങളും ദ്വീപുകളും പർവതങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ സമസ്ത ഭൂമിയെയും വിറപ്പിച്ച്, പ്രാണനില്ലാതെ ഭൂമിയിൽ വീണു.

10.24

ततः प्रसन्नमखिलं हते तस्मिन् दुरात्मनि जगत्स्वास्थ्यमतीवाप निर्मलं चाभवन्नभः

tataḥ prasannamakhilaṃ hate tasmin durātmani jagatsvāsthyamatīvāpa nirmalaṃ cābhavannabhaḥ

Meaningപിന്നീട്, ആ ദുഷ്ടാത്മാവ് വധിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, സമസ്ത ലോകവും ശാന്തമായി; അത് പരിപൂർണ ക്ഷേമം നേടി, ആകാശവും തെളിഞ്ഞു.

10.25

उत्पातमेघाः सोल्का ये प्रागासंस्ते शमं ययुः सरितो मार्गवाहिन्यस्तथासंस्तत्र पातिते

utpātameghāḥ solkā ye prāgāsaṃste śamaṃ yayuḥ sarito mārgavāhinyastathāsaṃstatra pātite

Meaningമുമ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിരുന്ന ഉൽക്കകളോടുകൂടിയ ദുശ്ശകുന മേഘങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ശമിച്ചു; അവൻ വീഴ്ത്തപ്പെട്ടപ്പോൾ, നദികൾ തങ്ങളുടെ ശരിയായ വഴികളിൽ ഒഴുകി.

10.26

ततो देवगणाः सर्वे हर्षनिर्भरमानसाः बभूवुर्निहते तस्मिन् गन्धर्वा ललितं जगुः

tato devagaṇāḥ sarve harṣanirbharamānasāḥ babhūvurnihate tasmin gandharvā lalitaṃ jaguḥ

Meaningപിന്നീട് ദേവന്മാരുടെ സകല ഗണങ്ങളും അവന്റെ വധത്താൽ ആനന്ദത്താൽ നിറഞ്ഞു; ഗന്ധർവന്മാർ മധുരമായി പാടി.

10.27

अवादयंस्तथैवान्ये ननृतुश्चाप्सरोगणाः ववुः पुण्यास्तथा वाताः सुप्रभोऽभूद्दिवाकरः

avādayaṃstathaivānye nanṛtuścāpsarogaṇāḥ vavuḥ puṇyāstathā vātāḥ suprabho'bhūddivākaraḥ

Meaningമറ്റുള്ളവർ വാദ്യങ്ങൾ വായിച്ചു, അപ്സരസ്സുകളുടെ ഗണങ്ങൾ നൃത്തം ചെയ്തു; മംഗളകരമായ കാറ്റുകൾ വീശി, സൂര്യൻ പ്രകാശമാനനായി;

10.28

जज्वलुश्चाग्नयः शान्ताः शान्ता दिग्जनितस्वनाः

jajvaluścāgnayaḥ śāntāḥ śāntā digjanitasvanāḥ

Meaningപവിത്രാഗ്നികൾ ശാന്തമായി ജ്വലിച്ചു, ദിക്കുകളിൽ ഉണ്ടായ ദുശ്ശകുന ധ്വനികൾ ശമിച്ചു.