ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ ಬ್ರಹ್ಮೈವ ಭವತಿ
ബ്രഹ്മവിദ് ബ്രഹ്മൈവ ഭവതി (ബ്രഹ്മത്തെ അറിയുന്നവൻ ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു) in Kannada · ಕನ್ನಡ
ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ
✦ ಅರ್ಥ
ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ ಬ್ರಹ್ಮೈವ ಭವತಿ ಮುಂಡಕ ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಘೋಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಇದು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದ ಫಲವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ — ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಅಂಥವನು ಶೋಕ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ದಾಟಿ, ಹೃದಯದ ಗಂಟುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮುಕ್ತಿ ದೂರದ ಬಹುಮಾನವಲ್ಲ, ಜ್ಞಾತೃವಿಗೆ ಜ್ಞೇಯದೊಂದಿಗಿನ ಅಭೇದವೇ ಎಂದು ತಿಳಿಸುವ ವೇದಾಂತದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ವಚನ ಈ ಶ್ಲೋಕ.
ಮೂಲ & ಕಥೆ
Mundaka Upanishad, Verse 3.2.9 · Traditional (Upanishadic) · Vedic / Upanishadic
ಮುಂಡಕ ಉಪನಿಷತ್ತು ಸಾಧಕನನ್ನು ಕರ್ಮಕಾಂಡ, ಗ್ರಂಥಗಳ ಅಪರಾ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಅವಿನಾಶಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾಗುವ ಪರಾ ವಿದ್ಯೆಯ ಕಡೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಮುಕ್ತ ಜ್ಞಾತೃವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ಹೃದಯ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿ, ಅಜ್ಞಾನ ಗಂಟುಗಳು ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಸರ್ವ ಸಂಶಯಗಳು ವಿಲೀನವಾದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕ ಆ ಬೋಧನೆಯ ಶಿಖರ, ಯಾರು ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ, ಶೋಕ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ದಾಟಿ ಅಮೃತತ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ.
✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ
ದ್ರಷ್ಟನು ಸ್ವರ್ಣವರ್ಣದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಈಶ, ಪುರುಷ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮೂಲವನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಪುಣ್ಯ ಪಾಪ ಎರಡನ್ನೂ ಕೊಡವಿ, ನಿಷ್ಕಳಂಕನಾಗಿ ಪರಮ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು; ಆ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಹೃದಯ ಗಂಟು ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಸರ್ವ ಸಂಶಯಗಳು ಛಿನ್ನವಾಗುತ್ತವೆ, ಕರ್ಮಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಮುಂಡಕ ಉಪನಿಷತ್ತು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಂತ್ರ
ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ
ಸ ಯೋ ಹ ವೈ ತತ್ಪರಮಂ ಬ್ರಹ್ಮ ವೇದ ಬ್ರಹ್ಮೈವ ಭವತಿ ನಾಸ್ಯಾಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ಕುಲೇ ಭವತಿ । ತರತಿ ಶೋಕಂ ತರತಿ ಪಾಪ್ಮಾನಂ ಗುಹಾಗ್ರನ್ಥಿಭ್ಯೋ ವಿಮುಕ್ತೋಽಮೃತೋ ಭವತಿ ॥
sa yo ha vai tat paramaṁ brahma veda brahmaiva bhavati nāsyābrahmavit kule bhavati tarati śokaṁ tarati pāpmānaṁ guhāgranthibhyo vimukto'mṛto bhavati
ಅರ್ಥ:ಆ ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯದವರು ಯಾರೂ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶೋಕವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ, ಪಾಪವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಗಂಟುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಅಮರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ
ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
ബ്രഹ്മവിദ് ബ്രഹ്മൈവ ഭവതി (ബ്രഹ്മത്തെ അറിയുന്നവൻ ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു) ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದ ಪರಮ ಫಲವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ — ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ದೂರದ ಬಾಹ್ಯ ಬಹುಮಾನವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಪರಬ್ರಹ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಅಭೇದವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಶೋಕದಿಂದ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಬಂಧದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅಜ್ಞಾನ, ಅಹಂಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸುವ 'ಹೃದಯದ ಗಂಟು'ಗಳನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ ಅಮೃತತ್ವದ (ಅಮೃತ) ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ವೇದಾಂತ ವಿಚಾರ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ಗುರಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ബ്രഹ്മവിദ് ബ്രഹ്മൈവ ഭവതി (ബ്രഹ്മത്തെ അറിയുന്നവൻ ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു) ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ
ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಅಭಿಪುಷ್ಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಎರಡೂ ರೀತಿ ಪಠಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದೇ ಬ್ರಹ್ಮವಾಗುವುದು ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಧರಿಸಿ. ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ 'ಹೃದಯದ ಗಂಟುಗಳು' — ಸಂಶಯ, ಬಯಕೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಭಾವ — ಕ್ರಮೇಣ ಸಡಿಲವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ. ಶೋಕ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ದಾಟುವ ಭರವಸೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲಿ. ಮುಕ್ತಾಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಮರ ಬ್ರಹ್ಮ-ಸ್ವರೂಪದ ಮೇಲೆ ಮೌನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿ.
ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಇವನ್ನೂ ಓದಿ
ॐ
ಪೂರ್ಣ ബ്രഹ്മവിദ് ബ്രഹ്മൈവ ഭവതി (ബ്രഹ്മത്തെ അറിയുന്നവൻ ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു)ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ