bhagavad-gitagitakrishnakshetra-kshetrajna

ஶ்ரீமத்பகவத்கீதா 13.8 — அமாநித்வமதம்பித்வமஹிம்ஸா

Q: ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 13.8 — ଅମାନିତ୍ୱମଦମ୍ଭିତ୍ୱମହିଂସାஐ தமிழில் எப்படிப் படிப்பது?

இந்தப் பக்கத்தில் முழு ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 13.8 — ଅମାନିତ୍ୱମଦମ୍ଭିତ୍ୱମହିଂସା தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା 13.8 — ଅମାନିତ୍ୱମଦମ୍ଭିତ୍ୱମହିଂସା in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 11× ஜபம்·🕐 காலை ஆன்ம-சிந்தனை அல்லது சாஸ்திர-ஸ்வாத்யாய வேளையில்.·📜 Bhagavad Gita Chapter 13, Verse 8

உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்

हिन्दी / देवनागरी తెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ பொருள்

க்ஷேத்திர-க்ஷேத்திரஞ்ஞ விபாக அத்தியாயத்தில் கிருஷ்ணர் ஒன்றுசேர்ந்து உண்மையான ஞானம் என அழைக்கப்படும் குணங்களின் புகழ்பெற்ற பட்டியலைத் தொடங்குகிறார். இந்த ஸ்லோகம் அமானித்வம், அதம்பித்வம், அஹிம்ஸை, பொறுமை, ஆர்ஜவம், ஆசாரிய-சேவை, தூய்மை, நிலைத்தன்மை, ஆன்மக் கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றை ஞானத்தின் வழியாகவும் அடையாளமாகவும் கூறுகிறது.

தோற்றம் & கதை

Bhagavad Gita Chapter 13, Verse 8 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

பதின்மூன்றாம் அத்தியாயத்தில், கிருஷ்ணர் க்ஷேத்திரம் (வயல், உடல், இயற்கை), க்ஷேத்திரஞ்ஞன் (அறிபவன், ஆன்மா) இடையே பெரும் வேறுபாட்டைக் கூறுகிறார். அறியத்தக்க பரம்பொருளை வர்ணிப்பதற்கு முன், அவர் ஞானத்தைக் கோட்பாடாக அல்ல, குணங்களின் பட்டியலாக வரையறுக்கிறார், இதன் தொடக்கம் இந்த ஸ்லோகம். வேதாந்த ஆசாரியர்கள் இந்தப் பகுதியை ஆன்மிக சாரித்திரத்தின் நடைமுறை பாடத்திட்டமாக மதிக்கின்றனர்.

✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி

இந்த ஸ்லோகத்தின் குணங்களை இடைவிடாது வளர்ப்பவரிடம் ஞானம் தானாகவே உதயமாகத் தொடங்குகிறது என்று ஞானியர் கற்பிக்கின்றனர்; இதில் வர்ணிக்கப்பட்ட பணிவும் ஆன்மக் கட்டுப்பாடும் இதயத்தை எவ்வளவு தூய்மைப்படுத்துகின்றன என்றால் ஆன்மா தடையின்றி ஒளிர்கிறது.

0மொத்த ஜபம்

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

அமாநித்வமதம்பித்வமஹிம்ஸா க்ஷாந்திரார்ஜவம்।ஆசார்யோபாஸநம் ஶௌசம் ஸ்தைர்யமாத்மவிநிக்ரஹஃ॥

amānitvam adambhitvam ahinsā kṣhāntir ārjavam āchāryopāsanaṁ śhauchaṁ sthairyam ātma-vinigrahaḥ

பொருள்:அமானித்வம் (பணிவு), அதம்பித்வம் (பாசாங்கின்மை), அஹிம்ஸை, பொறுமை, ஆர்ஜவம் (நேர்மை), ஆசாரியனின் சேவை, தூய்மை, நிலைத்தன்மை, ஆன்மக் கட்டுப்பாடு.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

அமாநித்வம்🔊amānitvamபணிவு, கர்வமின்மை

அதம்பித்வம்🔊adambhitvamபாசாங்கின்மை, தம்பமின்மை

அஹிம்ஸா🔊ahinsāஅஹிம்ஸை, எவரையும் துன்புறுத்தாமை

க்ஷாந்திஃ🔊kṣhāntiḥபொறுமை, மன்னிக்கும் தன்மை

ஆர்ஜவம்🔊ārjavamநேர்மை, செம்மை

ஆசார்யோபாஸநம்🔊āchārya-upāsanamகுரு சேவை, ஆசாரியன் மீது மரியாதை

ஶௌசம்🔊śhauchamஉடல், மனத் தூய்மை, பரிசுத்தம்

ஸ்தைர்யம்🔊sthairyamநிலைத்தன்மை, உறுதி

ஆத்மவிநிக்ரஹஃ🔊ātma-vinigrahaḥஆன்மக் கட்டுப்பாடு

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା 13.8 — ଅମାନିତ୍ୱମଦମ୍ଭିତ୍ୱମହିଂସା பாராயணப் பலன்கள்

✦

உண்மையான ஞானத்தை (ஞானம்) உருவாக்கும் அடிப்படை குணங்களின் பட்டியலைத் தருகிறது

✦

பணிவையும் (அமானித்வம்) பாசாங்கின்மையையும் (அதம்பித்வம்) வளர்க்கிறது

✦

நடத்தையில் அஹிம்ஸை, பொறுமை, நேர்மையை நிறுவுகிறது

✦

ஆன்மிக குரு (ஆசாரியன்) மீது மரியாதையையும் சேவையையும் ஊக்குவிக்கிறது

✦

தூய்மை, நிலைத்தன்மை, ஆன்மக் கட்டுப்பாட்டை வளர்க்கிறது

✦

சாரித்திரத்துக்கும் ஆன்மிக வளர்ச்சிக்குமான முழுமையான தினசரி சரிபார்ப்புப் பட்டியல்

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା 13.8 — ଅମାନିତ୍ୱମଦମ୍ଭିତ୍ୱମହିଂସା பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை11முறை

சிறந்த நேரம்காலை ஆன்ம-சிந்தனை அல்லது சாஸ்திர-ஸ்வாத்யாய வேளையில்.

ஸ்லோகத்தை மெதுவாக ஓதி, ஒவ்வொரு குணத்திலும் முறையே சிந்தியுங்கள் — பணிவு, பாசாங்கின்மை, அஹிம்ஸை, பொறுமை, நேர்மை, குரு-சேவை, தூய்மை, நிலைத்தன்மை, ஆன்மக் கட்டுப்பாடு. இதை உங்கள் நடத்தையைப் பரிசோதிக்கும் தினசரி கண்ணாடியாகப் பயன்படுத்தி, மிகவும் பலவீனமான குணத்தை மென்மையாக வலுப்படுத்துங்கள், ஏனெனில் கிருஷ்ணர் இந்த குணங்களையே 'ஞானம்' என்கிறார்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା 13.8 — ଅମାନିତ୍ୱମଦମ୍ଭିତ୍ୱମହିଂସା தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.

ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.

பகவத் கீதை 13.8-இல் கிருஷ்ணர் உண்மையான ஞானம் (ஞானம்) வெறும் தகவல் அல்ல, மாற்றமடைந்த சாரித்திரம் என்று கற்பிக்கிறார். பணிவு, அஹிம்ஸை, தூய்மை, ஆன்மக் கட்டுப்பாடு மற்றும் பிற குணங்கள் ஞானத்தின் வழிகள், உண்மையில் அறிந்தவரின் இயல்பான வெளிப்பாடு.

அமானித்வம் என்பது பணிவு — தற்பெருமை, மரியாதை பெறும் ஆசையின்மை. கிருஷ்ணர் இதை முதலில் வைக்கிறார், ஏனெனில் கர்வம் ஞானத்துக்கு மிகப்பெரிய தடை, பணிவே ஞானம் வளரும் நிலம்.

இது இங்கு ஸ்லோகம் 13.8-இல் தொடங்கி, பல ஸ்லோகங்கள் வரை (13.12 வரை) தொடர்ந்து, சுமார் இருபது குணங்களை எண்ணுகிறது — வைராக்கியம், சமநிலை, அனன்ய பக்தி போன்றவை. இந்த ஸ்லோகம் அந்தப் புகழ்பெற்ற ஞானப் பட்டியலைத் தொடங்குகிறது.

இங்கு பெயரிடப்பட்ட ஒன்பது குணங்களை தினசரி ஒழுக்கமாகக் கருதுங்கள். ஒவ்வொரு வாரமும் ஒன்றை உணர்வுடன் வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள் — உதாரணமாக பொறுமை (க்ஷாந்தி) அல்லது ஆன்மக் கட்டுப்பாடு (ஆத்ம-வினிக்ரஹம்) — மேலும் முழு ஸ்லோகத்தையும் சாரித்திரத்தின் இடைவிடாத செம்மைப்படுத்தலுக்கு வழிகாட்டியாக்குங்கள்.

இவையும் படியுங்கள்

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା 13.2 — ଇଦଂ ଶରୀରଂ କୌନ୍ତେୟ (କ୍ଷେତ୍ର-କ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞ)श्रीमद्भगवद्गीता १३.२ — इदं शरीरं कौन्तेय ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା 13.28 — ସମଂ ସର୍ବେଷୁ ଭୂତେଷୁश्रीमद्भगवद्गीता १३.२८ — समं सर्वेषु भूतेषु ଦେହିନୋऽସ୍ମିନ୍ୟଥା ଦେହେ (ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.13)देहिनोऽस्मिन्यथा देहे ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 16.3 — ତେଜଃ କ୍ଷମା ଧୃତିଃ ଶୌଚମ୍श्रीमद्भगवद्गीता 16.3 — तेजः क्षमा धृतिः शौचम्ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 18.42 — ଶମୋ ଦମସ୍ତପଃ ଶୌଚମ୍श्रीमद्भगवद्गीता 18.42 — शमो दमस्तपः शौचम्ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୧୬.୨୧ — ତ୍ରିବିଧଂ ନରକସ୍ୟେଦଂ ଦ୍ୱାରମ୍श्रीमद्भगवद्गीता 16.21 — त्रिविधं नरकस्येदं द्वारम्ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭଗବଦ୍ ଗୀତା ୨.୫୬ — ଦୁଃଖେଷ୍ୱନୁଦ୍ୱିଗ୍ନମନାଃश्रीमद्भगवद्गीता 2.56 — दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

ॐ

முழு ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା 13.8 — ଅମାନିତ୍ୱମଦମ୍ଭିତ୍ୱମହିଂସାஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்

முழு ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା 13.8 — ଅମାନିତ୍ୱମଦମ୍ଭିତ୍ୱମହିଂସା (தேவநாகரி)அனைத்து மந்திரங்கள்நோக்கத்தால் தேடுங்கள்