Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnamoksha-sannyasa

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ 18.42 — ਸ਼ਮੋ ਦਮਸ੍ਤਪਃ ਸ਼ੌਚਮ੍

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 18.42 — ଶମୋ ଦମସ୍ତପଃ ଶୌଚମ୍ in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 11× ਜਪ·🕐 ਸਵੇਰ ਦੇ ਆਤਮ-ਚਿੰਤਨ ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਦੇ ਸਮੇਂ·📜 Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 42
Share:

ਅਰਥ

ਅੰਤਿਮ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੁਭਾਵਿਕ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ-ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸ਼ਾਂਤੀ, ਆਤਮ-ਸੰਜਮ, ਤਪ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਖਿਮਾ, ਸਰਲਤਾ, ਗਿਆਨ, ਅਨੁਭੂਤੀ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਇਹ ਪਰਿਸ਼ਕ੍ਰਿਤ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਵਹਿਣ ਵਾਲੇ ਅੰਦਰੂਨੀ, ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 42 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

ਅਠਾਰ੍ਹਵਾਂ ਅਧਿਆਇ, ਸੰਨਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਮੋਕਸ਼ ਦਾ ਯੋਗ, ਸਮੁੱਚੀ ਗੀਤਾ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਕੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਰਤੱਵ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਹਿਜ ਗੁਣਾਂ (ਸੁਭਾਅ) ਤੋਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ-ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਂਤੀ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀਆਂ ਸਰਵੋਤਮ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਪ੍ਰਸੰਗ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਰਿਸ਼ੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ, ਆਤਮ-ਸੰਜਮੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਗੁਣ ਆਤਮਾ ਦੇ ਮੁਕਤੀ ਵੱਲ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਾਧਕ ਸੁਭਾਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੀਤਾ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਿਖਾਏ ਗਏ ਸਰਵੋਚ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਣਾਗਤੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਸ਼ਮੋ ਦਮਸ੍ਤਪਃ ਸ਼ੌਚਂ ਕ੍ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਰਾਰ੍ਜਵਮੇਵ ਚ।ਜ੍ਞਾਨਂ ਵਿਜ੍ਞਾਨਮਾਸ੍ਤਿਕ੍ਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਕਰ੍ਮ ਸ੍ਵਭਾਵਜਮ੍॥

śhamo damas tapaḥ śhauchaṁ kṣhāntir ārjavam eva cha jñānaṁ vijñānam āstikyaṁ brahma-karma svabhāva-jam

ਅਰਥ:ਸ਼ਾਂਤੀ, ਆਤਮ-ਸੰਜਮ, ਤਪ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਖਿਮਾ ਅਤੇ ਸਰਲਤਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਗਿਆਨ, ਅਨੁਭੂਤੀ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ — ਇਹ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਕਰਮ ਹਨ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਸ਼ਮਃ🔊śhamaḥਸ਼ਾਂਤੀ, ਮਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ
ਦਮਃ🔊damaḥਇੰਦਰੀਆਂ ਦਾ ਸੰਜਮ
ਤਪਃ🔊tapaḥਤਪ
ਸ਼ੌਚਮ੍🔊śhauchamਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਕ੍ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਃ🔊kṣhāntiḥਧੀਰਜ, ਖਿਮਾ
ਆਰ੍ਜਵਮ੍🔊ārjavamਸਰਲਤਾ, ਰਿਜੁਤਾ
ਏਵ ਚ🔊eva chaਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਅਤੇ
ਜ੍ਞਾਨਮ੍🔊jñānamਗਿਆਨ
ਵਿਜ੍ਞਾਨਮ੍🔊vijñānamਵਿਗਿਆਨ, ਅਨੁਭੂਤੀ
ਆਸ੍ਤਿਕ੍ਯਮ੍🔊āstikyamਆਸਤਿਕਯ, ਈਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਬ੍ਰਹ੍ਮਕਰ੍ਮ🔊brahma-karmaਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਕਰਮ/ਕਰਤੱਵ
ਸ੍ਵਭਾਵਜਮ੍🔊svabhāva-jamਆਪਣੇ ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 18.42 — ଶମୋ ଦମସ୍ତପଃ ଶୌଚମ୍ ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਸਰਵੋਚ ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ — ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੰਜਮ, ਤਪ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ

ਖਿਮਾ, ਸਰਲਤਾ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ (ਆਸਤਿਕਯ) ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੁਚੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ (ਸ਼ਮ) ਅਤੇ ਇੰਦਰੀ-ਸੰਜਮ (ਦਮ) ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਨੈਤਿਕ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਨੁਭੂਤੀ (ਗਿਆਨ-ਵਿਗਿਆਨ) ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ

ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪਰਿਸ਼ਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਕਾਂਖਿਆ

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 18.42 — ଶମୋ ଦମସ୍ତପଃ ଶୌଚମ୍ ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ11ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਸਵੇਰ ਦੇ ਆਤਮ-ਚਿੰਤਨ ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਦੇ ਸਮੇਂ

ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ ਅਤੇ ਹਰ ਗੁਣ 'ਤੇ ਚਿੰਤਨ ਕਰੋ — ਸ਼ਾਂਤੀ, ਆਤਮ-ਸੰਜਮ, ਤਪ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਧੀਰਜ, ਸਰਲਤਾ, ਗਿਆਨ, ਅਨੁਭੂਤੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਇਹ ਪਰਿਸ਼ਕ੍ਰਿਤ, ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕ ਸੁਭਾਅ (ਸੁਭਾਅ) ਤੋਂ ਵਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਆਚਰਣ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਓ, ਅਤੇ ਇਸ ਜਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਵੱਲ ਮੋੜਨ ਦਿਓ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 18.42 — ଶମୋ ଦମସ୍ତପଃ ଶୌଚମ୍ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਕਰਮ (ਸੁਭਾਅ-ਜ ਕਰਮ) ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਸ਼ਾਂਤੀ (ਸ਼ਮ), ਆਤਮ-ਸੰਜਮ (ਦਮ), ਤਪ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਖਿਮਾ, ਸਰਲਤਾ, ਗਿਆਨ, ਅਨੁਭੂਤੀ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ (ਆਸਤਿਕਯ)।
ਸ਼ਮ ਅੰਦਰੋਂ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਦਮ ਬਾਹਰੀ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦਾ ਸੰਜਮ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਨੀਂਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਆਸਤਿਕਯ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ — ਈਸ਼ਵਰ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਤੇ ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਾਸਤਵਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਿਸ਼ਕ੍ਰਿਤ, ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸੁਭਾਵਿਕ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਦੇ ਹਨ।
ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸੁਭਾਅ-ਜ (ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਗੁਣ) ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਗਿਣੇ ਗਏ ਗੁਣ ਸਰਵਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਹਨ। ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਧਕ ਵੱਲੋਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਆਦਰਸ਼ ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਵਰਣਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 18.46 — ଯତଃ ପ୍ରବୃତ୍ତିର୍ଭୂତାନାମ୍श्रीमद्भगवद्गीता १८.४६ — यतः प्रवृत्तिर्भूतानाम्ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 18.13 — ପଞ୍ଚୈତାନି ମହାବାହୋश्रीमद्भगवद्गीता १८.१३ — पञ्चैतानि महाबाहोଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା 13.8 — ଅମାନିତ୍ୱମଦମ୍ଭିତ୍ୱମହିଂସାश्रीमद्भगवद्गीता 13.8 — अमानित्वमदम्भित्वमहिंसाଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 16.3 — ତେଜଃ କ୍ଷମା ଧୃତିଃ ଶୌଚମ୍श्रीमद्भगवद्गीता 16.3 — तेजः क्षमा धृतिः शौचम्ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭଗବଦ୍ ଗୀତା ୨.୫୬ — ଦୁଃଖେଷ୍ୱନୁଦ୍ୱିଗ୍ନମନାଃश्रीमद्भगवद्गीता 2.56 — दुःखेष्वनुद्विग्नमनाःଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୧୬.୨୧ — ତ୍ରିବିଧଂ ନରକସ୍ୟେଦଂ ଦ୍ୱାରମ୍श्रीमद्भगवद्गीता 16.21 — त्रिविधं नरकस्येदं द्वारम्ସର୍ବଧର୍ମାନ୍ ପରିତ୍ୟଜ୍ୟ (ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା 18.66)सर्वधर्मान्परित्यज्य

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 18.42 — ଶମୋ ଦମସ୍ତପଃ ଶୌଚମ୍ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ