Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnamoksha-sannyasa-yoga

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാ ൧൮.൭൨ — കച്ചിദേതച്ഛ്രുതം പാര്ഥ

ଶ୍ରୀମଦ୍‍ଭଗବଦ୍‍ଗୀତା ୧୮.୭୨ — କଚ୍ଚିଦେତଚ୍ଛ୍ରୁତଂ ପାର୍ଥ in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 11× ജപം·🕐 ഗീത പഠിച്ചതിനു ശേഷം, ആത്മപരിശോധനയുടെയും ധ്യാനത്തിന്റെയും നിമിഷമായി·📜 Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 72
Share:

അർഥം

തന്റെ ഉപദേശം അവസാനത്തിലെത്തുമ്പോള്‍, ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ അര്‍ജുനനു നേരെ ഒരു സ്നേഹപൂര്‍ണമായ ചോദ്യവുമായി തിരിയുന്നു -- അര്‍ജുനന്‍ ഏകാഗ്രമായ മനസ്സോടെ കേട്ടുവോ, അവന്റെ അജ്ഞാനജന്യമോഹം നീങ്ങിയോ എന്ന്. ഈ ശ്ലോകം ഭഗവാനെ ആദര്‍ശ ഗുരുവായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു; അവന്‍ ജ്ഞാനം നല്‍കുക മാത്രമല്ല, അത് യഥാര്‍ഥത്തില്‍ സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടുവോ, അതിന്റെ ലക്ഷ്യം -- മോഹനാശം -- നിറവേറിയോ എന്നും പരിശോധിക്കുന്നു.

ഉത്ഭവം & കഥ

Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 72 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

പതിനെട്ടാം അധ്യായമായ 'മോക്ഷ സന്ന്യാസ യോഗ'ത്തില്‍, തന്റെ സമ്പൂര്‍ണ ഉപദേശം പൂര്‍ത്തിയാക്കി ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ ഒരു ഗുരുവിന്റെ സ്നേഹത്തോടെ അര്‍ജുനനു നേരെ തിരിയുന്നു. അര്‍ജുനന്‍ ഏകാഗ്ര മനസ്സോടെ കേട്ടുവോ, അവന്റെ അജ്ഞാന മോഹം നീങ്ങിയോ എന്ന് അവന്‍ ചോദിക്കുന്നു -- ഈ ചോദ്യം അര്‍ജുനന്റെ ദൃഢവും കൃതജ്ഞവുമായ മറുപടി പുറത്തുകൊണ്ടുവരുന്നു.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

ഗീതയുടെ വ്യാഖ്യാതാക്കള്‍ പറയുന്നു -- ഭഗവാന്റെ സ്നേഹപൂര്‍ണ ചോദ്യം യഥാര്‍ഥ ഗുരുവിന്റെ അടയാളം കാണിക്കുന്നു; ശിഷ്യന്‍ യഥാര്‍ഥത്തില്‍ മനസ്സിലാക്കിയോ എന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുന്നവനാണ് അവന്‍; അര്‍ജുനന്റെ ശ്രവണം പോലെ, ഗീതയുടെ നിഷ്ഠയോടെയുള്ള പഠനം നിശ്ചയമായും അജ്ഞാന മോഹത്തെ നീക്കുന്നു എന്ന് പാരമ്പര്യം വിശ്വസിക്കുന്നു.

മന്ത്രം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

കച്ചിദേതച്ഛ്രുതം പാര്ഥ ത്വയൈകാഗ്രേണ ചേതസാ।കച്ചിദജ്ഞാനസംമോഹഃ പ്രനഷ്ടസ്തേ ധനഞ്ജയ॥

kachchid etach chhrutaṁ pārtha tvayaikāgreṇa chetasā kachchid ajñāna-sammohaḥ pranaṣhṭas te dhanañjaya

അർഥം:ഓ പാര്‍ഥാ! ഇത് നീ ഏകാഗ്രമായ മനസ്സോടെ കേട്ടുവോ? ഓ ധനഞ്ജയാ! നിന്റെ അജ്ഞാനജന്യമായ മോഹം നശിച്ചുവോ?

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

കച്ചിത്🔊kachchitഉണ്ടോ; സംഭവിച്ചുവോ
ഏതത്🔊etatഇത്
ശ്രുതമ്🔊śhrutamകേള്‍ക്കപ്പെട്ടുവോ; ശ്രവിക്കപ്പെട്ടുവോ
പാര്ഥ🔊pārthaഓ പാര്‍ഥാ (അര്‍ജുനാ)
ത്വയാ🔊tvayāനിന്നാല്‍
ഏകാഗ്രേണ ചേതസാ🔊eka-agreṇa chetasāഏകാഗ്രമായ, സ്ഥിരമായ മനസ്സോടെ
കച്ചിത്🔊kachchitഉണ്ടോ; സംഭവിച്ചുവോ
അജ്ഞാനസംമോഹഃ🔊ajñāna-sammohaḥഅജ്ഞാനത്തില്‍ നിന്ന് ജനിച്ച മോഹം
പ്രനഷ്ടഃ🔊pranaṣhṭaḥനശിച്ചു; നീങ്ങി
തേ🔊teനിന്റെ
ധനഞ്ജയ🔊dhanañjayaഓ ധനഞ്ജയാ (അര്‍ജുനാ, ധനത്തെ ജയിച്ചവനേ)

ଶ୍ରୀମଦ୍‍ଭଗବଦ୍‍ଗୀତା ୧୮.୭୨ — କଚ୍ଚିଦେତଚ୍ଛ୍ରୁତଂ ପାର୍ଥ പാരായണ ഫലങ്ങൾ

ജ്ഞാനത്തെ ഏകാഗ്രമായ, സ്ഥിരമായ മനസ്സോടെ കേള്‍ക്കുന്ന ആദര്‍ശത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു

ഗ്രാഹ്യത്തെ ഉറപ്പിക്കുന്ന സ്നേഹപൂര്‍ണ ഗുരുവായി ഭഗവാനെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു

ഉപദേശത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം മോഹനാശമാണെന്ന് സാധകനെ ഓര്‍മിപ്പിക്കുന്നു

ഉപദേശം യഥാര്‍ഥത്തില്‍ ഉള്‍ക്കൊണ്ടുവോ എന്ന ആത്മപരിശോധനയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു

ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ഏകാഗ്രമായ, നിഷ്ഠയോടെയുള്ള പഠനത്തിന് പ്രേരണ നല്‍കുന്നു

തന്റെ മോഹം നീങ്ങിയെന്ന് അര്‍ജുനന്‍ പറയുന്ന വിജയകരമായ മറുപടിക്ക് വേദിയൊരുക്കുന്നു

ଶ୍ରୀମଦ୍‍ଭଗବଦ୍‍ଗୀତା ୧୮.୭୨ — କଚ୍ଚିଦେତଚ୍ଛ୍ରୁତଂ ପାର୍ଥ പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ11തവണ
ഉത്തമ സമയംഗീത പഠിച്ചതിനു ശേഷം, ആത്മപരിശോധനയുടെയും ധ്യാനത്തിന്റെയും നിമിഷമായി

നിങ്ങളുടെ ഗീതാ പഠനത്തിന്റെ അവസാനത്തില്‍ ഈ ശ്ലോകം ഉരുവിടുക, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ചോദ്യം നിങ്ങളോടുള്ള ചോദ്യമായി മാറട്ടെ -- ഞാന്‍ ഏകാഗ്ര മനസ്സോടെ കേട്ടുവോ, എന്റെ സ്വന്തം മോഹം നീങ്ങുന്നുവോ? ഉരുവിടുമ്പോള്‍ ഏകാഗ്ര ശ്രദ്ധയോടെ പഠിക്കാനും, അജ്ഞാനം തെളിമയ്ക്ക് വഴിമാറുന്നതുവരെ ഉപദേശം ആചരിക്കാനും സങ്കല്‍പിക്കുക. ഇത് സ്വാഭാവികമായി ൧൮.൭൩-ല്‍ അര്‍ജുനന്റെ ദൃഢ ഗ്രാഹ്യ മറുപടിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ ଶ୍ରୀମଦ୍‍ଭଗବଦ୍‍ଗୀତା ୧୮.୭୨ — କଚ୍ଚିଦେତଚ୍ଛ୍ରୁତଂ ପାର୍ଥ മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
തന്റെ ഉപദേശം അവസാനിക്കുമ്പോള്‍, ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ അര്‍ജുനനോട് -- ഇത് ഏകാഗ്രമായ, സ്ഥിരമായ മനസ്സോടെ കേട്ടുവോ, നിന്റെ അജ്ഞാനജന്യമോഹം നശിച്ചുവോ എന്ന് ചോദിക്കുന്നു. ഉപദേശം യഥാര്‍ഥത്തില്‍ ഫലിച്ചുവോ എന്ന ഭഗവാന്റെ സ്നേഹപൂര്‍ണ പരിശോധനയാണിത്.
ഏറ്റവും ആഴമേറിയ ജ്ഞാനം ഏകാഗ്രമായ, സ്ഥിരമായ ശ്രവണത്തിലൂടെ മാത്രമേ ഉള്‍ക്കൊള്ളാന്‍ കഴിയൂ. ഇത് ചോദിക്കുന്നതിലൂടെ, പവിത്ര ഉപദേശം പൂര്‍ണ ഏകാഗ്രതയോടെ സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ ഊന്നിപ്പറയുന്നു; അര്‍ജുനന്‍ അത് ആ വിധത്തില്‍ ഉള്‍ക്കൊണ്ടുവോ എന്ന് ഉറപ്പിക്കുന്നു.
'അജ്ഞാന-സമ്മോഹം' എന്നത് അജ്ഞാനത്തില്‍ നിന്ന് ജനിച്ച മോഹം അഥവാ ഭ്രമമാണ് -- തുടക്കത്തില്‍ അര്‍ജുനനെ മൂടിയ ആ പരിഭ്രമം തന്നെ. മുഴുവന്‍ ഗീതയുടെ ലക്ഷ്യം ഈ മോഹത്തെ നശിപ്പിക്കുകയാണ്; ആ ലക്ഷ്യം നിറവേറിയോ എന്ന് ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ ഇവിടെ ചോദിക്കുന്നു.
അടുത്ത ശ്ലോകത്തില്‍ തന്നെ (൧൮.൭൩) അര്‍ജുനന്‍ സന്തോഷത്തോടെ -- ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ കൃപയാല്‍ തന്റെ മോഹം നശിച്ചുവെന്നും, തന്റെ ഗ്രാഹ്യം പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും, താന്‍ ഭഗവാന്റെ വാക്കനുസരിച്ച് പ്രവര്‍ത്തിക്കുമെന്നും മറുപടി പറയുന്നു -- ഇങ്ങനെ ഉപദേശത്തിന്റെ വിജയം ഉറപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ ଶ୍ରୀମଦ୍‍ଭଗବଦ୍‍ଗୀତା ୧୮.୭୨ — କଚ୍ଚିଦେତଚ୍ଛ୍ରୁତଂ ପାର୍ଥ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ