ഗണേശാഷ്ടകമ്
ଗଣେଶାଷ୍ଟକମ୍ in Malayalam · മലയാളം
നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ
✦ അർഥം
ഗണേശാഷ്ടകം, ഗണേശ പുരാണത്തിൽ നിന്നുള്ളത്, ഒരു ഗൂഢമായ എട്ട്-ശ്ലോക സ്തോത്രമാണ്, ഇത് ഗണേശനെ കേവലം ദേവനായല്ല, പരബ്രഹ്മമായി സ്തുതിക്കുന്നു — സമസ്ത ജീവികൾ, ദേവന്മാർ, തത്ത്വങ്ങൾ, ലോകങ്ങൾ, വിഘ്നങ്ങളും ആരിൽ നിന്ന് ഉദ്ഭവിക്കുന്നുവോ ആ പരമ സത്ത. ഓരോ ശ്ലോകവും 'യതഃ' ('ആരിൽ നിന്ന്') ൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് 'സദാ തം ഗണേശം നമാമോ ഭജാമഃ' — 'ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു' — ൽ അവസാനിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ അവസാന ശ്ലോകം ഭക്തിയോടെ നിത്യം പാരായണം ചെയ്യുന്നവർക്ക് ഈ ലോകത്ത് സമൃദ്ധിയും പരലോകത്ത് മുക്തിയും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
ഉത്ഭവം & കഥ
Ganesha Purana · Unknown (traditional; from the Ganesha Purana) · Puranic
ഈ അഷ്ടകം ഗണേശ പുരാണത്തിൽ ഗണേശനെ പരബ്രഹ്മ രൂപത്തിൽ സ്തുതിക്കുന്ന സ്തോത്രമായി വരുന്നു. അവന്റെ മൂർത്ത-രൂപത്തിൽ ധ്യാനിക്കുന്നതിന് പകരം ഇത് സമ്പൂർണ സൃഷ്ടിയിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു — ജീവികൾ, ദേവന്മാർ, തത്ത്വങ്ങൾ, സാഗരങ്ങൾ, പശുക്കൾ, പക്ഷികൾ, എന്തിന് ശേഷനാഗൻ, സ്വർഗലോകങ്ങൾ, വിഘ്നം, ശോകം, കാമവും — ഇവയെല്ലാം 'യതഃ', ഗണേശനിൽ നിന്ന്, ഉദ്ഭവിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച്, ഓരോ ശ്ലോകത്തിന്റെയും സമാപനം അവനെ എല്ലാവരുടെയും സ്രോതസ്സായി പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്ത് നടക്കുന്നു.
✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ
ഈ അഷ്ടകം, ഗണേശനെ സാക്ഷാത് പരബ്രഹ്മ രൂപത്തിൽ സ്തുതിക്കുന്നതിനാൽ, ഗണേശ സ്തോത്രങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ആധ്യാത്മികമായി ശക്തമാണെന്ന് പാരമ്പര്യം വിശ്വസിക്കുന്നു: ഇതിന്റെ സ്വന്തം അവസാന ശ്ലോകം ആര് ഇത് ഭക്തിയോടെ നിത്യം പാരായണം ചെയ്യുന്നുവോ അവൻ ലൗകിക സമൃദ്ധിയും ഒടുവിൽ മുക്തിയും രണ്ടും നേടുന്നുവെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, കാരണം ഇതിൽ സാക്ഷാത് പ്രഭുവിനെ സ്തുതിച്ചിരിക്കുന്നു.
അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം
ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ
യതോഽനന്തശക്തേരനന്താശ്ച ജീവാ യതോ നിര്ഗുണാദപ്രമേയാ ഗുണാസ്തേ । യതോ ഭാതി സര്വം ത്രിധാ ഭേദഭിന്നം സദാ തം ഗണേശം നമാമോ ഭജാമഃ ॥
Yato'nanta-shakter ananta-shcha jiva Yato nirgunad aprameya gunaste Yato bhati sarvam tridha bhedabhinnam Sada tam ganesham namamo bhajamah
അർഥം:ഏത് അനന്ത-ശക്തിയിൽ നിന്ന് അനന്ത ജീവികൾ ഉദ്ഭവിക്കുന്നുവോ; ഏത് നിർഗുണത്തിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിയുടെ അപ്രമേയ ഗുണങ്ങൾ പ്രകടമാകുന്നുവോ; ആരാൽ ഈ സമസ്ത ത്രിവിധ ഭേദങ്ങളാൽ വിഭക്തമായ ജഗത്ത് പ്രകാശിക്കുന്നുവോ — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.
യതശ്ചാവിരാസീജ്ജഗത്സര്വമേതത് തഥാബ്ജാസനോ വിശ്വഗോ വിശ്വഗോപ്താ । തഥേന്ദ്രാദയോ ദേവസങ്ഘാ മനുഷ്യാഃ സദാ തം ഗണേശം നമാമോ ഭജാമഃ ॥
Yata-shchavirasij jagat sarvam etat Tathabjasano vishvago vishvagopta Tathendradayo devasangha manushyah Sada tam ganesham namamo bhajamah
അർഥം:ആരാൽ ഈ സമസ്ത ജഗത്ത് പ്രകടമായോ, അതുപോലെ കമലാസന ബ്രഹ്മാവ്, വിശ്വവ്യാപി രക്ഷകൻ വിഷ്ണു, ഇന്ദ്രാദി ദേവഗണം, മനുഷ്യർ — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.
യതോ വഹ്നിഭാനൂ ഭവോ ഭൂര്ജലം ച യതഃ സാഗരാശ്ചന്ദ്രമാ വ്യോമ വായുഃ । യതഃ സ്ഥാവരാ ജങ്ഗമാ വൃക്ഷസങ്ഘാഃ സദാ തം ഗണേശം നമാമോ ഭജാമഃ ॥
Yato vahnibhanu bhavo bhurjalam cha Yatah sagara-shchandrama vyoma vayuh Yatah sthavara jangama vriksha-sanghah Sada tam ganesham namamo bhajamah
അർഥം:ആരാൽ അഗ്നി, സൂര്യൻ, സൃഷ്ടി, പൃഥ്വി, ജലം; ആരാൽ സാഗരങ്ങൾ, ചന്ദ്രൻ, ആകാശം, വായു; ആരാൽ സ്ഥാവര-ജംഗമ ജീവികൾ, സമസ്ത വൃക്ഷങ്ങൾ — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.
യതോ ദാനവാഃ കിന്നരാ യക്ഷസങ്ഘാ യതശ്ചാരണാ വാരണാഃ ശ്വാപദാശ്ച । യതഃ പക്ഷികീടാ യതോ വീരുധശ്ച സദാ തം ഗണേശം നമാമോ ഭജാമഃ ॥
Yato danavah kinnara yaksha-sangha Yata-shcharana varanah shvapada-shcha Yatah pakshikita yato virudha-shcha Sada tam ganesham namamo bhajamah
അർഥം:ആരാൽ ദാനവർ, കിന്നരർ, യക്ഷഗണങ്ങൾ; ആരാൽ ചാരണർ, ആനകൾ, ഹിംസ്ര മൃഗങ്ങൾ; ആരാൽ പക്ഷികൾ, കീടങ്ങൾ, ആരാൽ വള്ളികൾ — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.
യതോ ബുദ്ധിരജ്ഞാനനാശോ മുമുക്ഷോഃ യതഃ സമ്പദോ ഭക്തസന്തോഷികാഃ സ്യുഃ । യതോ വിഘ്നനാശോ യതഃ കാര്യസിദ്ധിഃ സദാ തം ഗണേശം നമാമോ ഭജാമഃ ॥
Yato buddhir ajnana-nasho mumukshoh Yatah sampado bhakta-santoshikah syuh Yato vighnanasho yatah karyasiddhih Sada tam ganesham namamo bhajamah
അർഥം:ആരാൽ മുമുക്ഷുവിന് ബുദ്ധി, അജ്ഞാന നാശം; ആരാൽ ഭക്തർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്ന സമ്പത്ത്; ആരാൽ വിഘ്നങ്ങളുടെ നാശം, കാര്യസിദ്ധി — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.
യതഃ പുത്രസമ്പദ്യതോ വാഞ്ഛിതാര്ഥോ യതോഽഭക്തവിഘ്നാസ്തഥാനേകരൂപാഃ । യതഃ ശോകമോഹൌ യതഃ കാമ ഏവ സദാ തം ഗണേശം നമാമോ ഭജാമഃ ॥
Yatah putra-sampad yato vanchhitartho Yato'bhakta-vighnas tathaneka-rupah Yatah shoka-mohau yatah kama eva Sada tam ganesham namamo bhajamah
അർഥം:ആരാൽ പുത്ര-സമ്പത്ത്, വാഞ്ഛിത അർത്ഥം; ആരാൽ അഭക്തർക്ക് അനേക രൂപത്തിലുള്ള വിഘ്നങ്ങൾ; ആരാൽ ശോകം, മോഹം, ആരാൽ കാമം — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.
യതോഽനന്തശക്തിഃ സ ശേഷോ ബഭൂവ ധരാധാരണേഽനേകരൂപേ ച ശക്തഃ । യതോഽനേകധാ സ്വര്ഗലോകാ ഹി നാനാഃ സദാ തം ഗണേശം നമാമോ ഭജാമഃ ॥
Yato'nanta-shaktih sa shesho babhuva Dharadharane'neka-rupe cha shaktah Yato'nekadha svarga-loka hi nanah Sada tam ganesham namamo bhajamah
അർഥം:ആരാൽ അനന്ത-ശക്തി ശേഷനാഗൻ പ്രകടമായോ, അവൻ അനേക രൂപങ്ങളിൽ പൃഥ്വിയെ ധരിക്കാൻ സമർത്ഥൻ; ആരാൽ അനേക തരത്തിലുള്ള നാനാ സ്വർഗലോകങ്ങൾ ഉണ്ടായോ — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.
യതോ വേദവാചോ വികുണ്ഠാ മനോഭിഃ സദാ നേതി നേതീതി യത്താ ഗൃണന്തി । പരബ്രഹ്മരൂപം ചിദാനന്ദഭൂതം സദാ തം ഗണേശം നമാമോ ഭജാമഃ ॥
Yato vedavacho vikuntha manobhih Sada neti netiti yatta grinanti Parabrahma-rupam chidananda-bhutam Sada tam ganesham namamo bhajamah
അർഥം:ആരിൽ നിന്ന് വേദ-വാണി മനസ്സോടെ വിമുഖമായി സദാ 'നേതി-നേതി' എന്ന് പറഞ്ഞ് സ്തുതിക്കുന്നുവോ — ആ പരബ്രഹ്മസ്വരൂപനെ, ചിദാനന്ദമയനെ — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.
പുനശ്ചേദമഷ്ടകം ഭക്തിയുക്തോ പഠേദ്യോ നരോ ഭക്തിഭാവേന നിത്യമ് । ഇഹ ശ്രീസമൃദ്ധിം പരത്രാപി മുക്തിം ലഭേദ്ഭക്തിയുക്തഃ സ്തുതോ യേന ദേവഃ ॥
Punash chedam ashtakam bhaktiyukto Pathedyo naro bhaktibhavena nityam Iha shri-samriddhim paratrapi muktim Labhed bhaktiyuktah stuto yena devah
അർഥം:ഏത് മനുഷ്യൻ ഭക്തിയുക്തനായി ഈ അഷ്ടകം നിത്യം പ്രേമത്തോടെ പാരായണം ചെയ്യുന്നുവോ, അവൻ ഈ ലോകത്ത് ശ്രീ-സമൃദ്ധിയും പരലോകത്ത് മുക്തിയും നേടുന്നു — കാരണം ഇതിനാൽ സാക്ഷാത് ദേവനെ സ്തുതിച്ചിരിക്കുന്നു.
പദം-പദം അർഥം
ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ
ଗଣେଶାଷ୍ଟକମ୍ പാരായണ ഫലങ്ങൾ
ഗണേശനെ പരബ്രഹ്മമായി, സമസ്ത സൃഷ്ടിയുടെ പരമ സ്രോതസ്സായി പ്രകടമാക്കുന്നു — ആഴമേറിയ വേദാന്ത ഭക്തി സ്തോത്രം
ബുദ്ധിയെയും അജ്ഞാന നാശത്തെയും പോഷിപ്പിക്കുന്നു, അഞ്ചാം ശ്ലോകം വ്യക്തമായി പറയുന്നതുപോലെ
വിഘ്നങ്ങളുടെ നാശം (വിഘ്ന-നാശം), ഓരോ കാര്യസിദ്ധി (കാര്യ-സിദ്ധി)യെ ആവാഹിക്കുന്നു
ഇതിന്റെ അവസാന ശ്ലോകം ഈ ലോകത്ത് സമൃദ്ധി (ശ്രീ-സമൃദ്ധി), പരലോകത്ത് മുക്തിയുടെ വാഗ്ദാനം നൽകുന്നു
എട്ടാം ശ്ലോകത്തിന്റെ ചിന്താത്മക 'നേതി-നേതി' ദർശനത്താൽ മനസ്സിനെ സ്ഥിരപ്പെടുത്തി ഉന്നതമാക്കുന്നു
ഗണേശ ചതുർത്ഥി, സങ്കഷ്ടി, ദൈനംദിന പൂജയിൽ ഭക്തി, ബുദ്ധി, വിജയത്തിന് വായിക്കുന്നു
ലൗകിക കല്യാണം, മുക്തി രണ്ടിന്റെയും സാധകർക്ക് ദൈനംദിന പാരായണത്തിന് (പഠനം) അനുയോജ്യം
ଗଣେଶାଷ୍ଟକମ୍ പാരായണ വിധി
ഭഗവാൻ ഗണേശന്റെ പ്രതിമയ്ക്ക് മുന്നിൽ ഇരുന്ന്, വിളക്ക് കത്തിച്ച്, കറുകപ്പുല്ല്, ചുവന്ന പുഷ്പം, മോദകം എന്നിവ അർപ്പിക്കുക. എട്ട് ശ്ലോകങ്ങളും ഭക്തിയോടും ചിന്തനത്തോടും കൂടി പാരായണം ചെയ്യുക, ഓരോ 'യതഃ' (ആരിൽ നിന്ന്) അർത്ഥത്തിൽ മനസ്സ് ഉറപ്പിച്ച്, ധ്രുവപദം 'സദാ തം ഗണേശം നമാമോ ഭജാമഃ' ൽ ഉള്ളിൽ പ്രണാമം ചെയ്ത്. ഫലശ്രുതി ശ്ലോകത്തോടെ സമാപിക്കുക. സമൃദ്ധിക്കും മുക്തിക്കും ഇത് ദിവസവും ഒരിക്കൽ പാരായണമായി വായിക്കാം.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ഇവയും വായിക്കൂ
ॐ
പൂർണ ଗଣେଶାଷ୍ଟକମ୍ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ