Mantra.Tips
ganeshaganpatichalisaobstacle-remover

ഗണേശ ചാലീസാ

Ganesh Chalisa in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 1× ജപം·🕐 ബുധനാഴ്ച പ്രഭാതം, ഗണേശ ചതുർഥി കാലത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും പുതിയ ഉദ്യമത്തിന്റെ തുടക്കത്തിനു മുമ്പ്·🎵 ഓഡിയോ സഹിതം·📜 Hindu devotional tradition (Chalisa literature)
Share:

അർഥം

ഗണേശ ചാലീസ വിഘ്നഹർത്താവും ബുദ്ധിയുടെ നാഥനുമായ ഗജമുഖൻ ഗണേശന്റെ നാല്പത് ചൗപായികളുള്ള സ്തുതിയാണ്, ഇത് അവിടുത്തെ ദിവ്യജന്മവും മഹിമകളും ഭക്തർക്കുള്ള അനുഗ്രഹങ്ങളും വിവരിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ പാരായണം വിഘ്നങ്ങൾ അകറ്റി ബുദ്ധിയും വിജയവും സമൃദ്ധിയും ശുഭാരംഭങ്ങളും നൽകുന്നു.

ഉത്ഭവം & കഥ

Hindu devotional tradition (Chalisa literature) · Unknown (folk composition in the Chalisa tradition) · Medieval period

ഗണേശ ചാലീസ ഭഗവാൻ ഗണേശന്റെ ജന്മകഥയ്ക്കായി പല പുരാണ സ്രോതസ്സുകളിൽനിന്ന് എടുത്തതാണ്. ഈ ചാലീസയിൽ വിവരിക്കുന്ന കഥയനുസരിച്ച്, പാർവതി പുത്രലബ്ധിക്കായി കഠോര തപസ്സ് ചെയ്തപ്പോൾ, ഒരു ദിവ്യ ബ്രാഹ്മണൻ (ഗണേശൻതന്നെ വേഷം മാറി) പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട്, അവളെ അനുഗ്രഹിച്ച്, പിന്നീട് തൊട്ടിലിൽ ശിശുരൂപത്തിൽ അവതരിച്ചു. ശിവ പുരാണത്തിന്റെ മറ്റു പതിപ്പുകൾ പാർവതി ചന്ദനക്കുഴമ്പുകൊണ്ട് ഗണേശനെ സൃഷ്ടിച്ചതായി പറയുന്നു. പതിപ്പ് ഏതായാലും, ഗണേശൻ ശിവ-പാർവതിയുടെ ആദ്യപുത്രനാണെന്നും സകല ദേവന്മാർക്കും മുമ്പ് ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന പരമസ്ഥാനം വഹിക്കുന്നുവെന്നും എല്ലാവരും അംഗീകരിക്കുന്നു.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

ഗണേശനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ അത്ഭുതങ്ങളിലൊന്ന് 1995 സെപ്റ്റംബർ 21ന് സംഭവിച്ചു, അപ്പോൾ ഇന്ത്യയിലുടനീളവും ലോകമെമ്പാടും ലക്ഷക്കണക്കിന് ഗണേശ പ്രതിമകൾ ഭക്തർ അർപ്പിച്ച പാൽ കുടിക്കുന്നതായി കണ്ടു. 'ക്ഷീര അത്ഭുതം' എന്നറിയപ്പെട്ട ഈ സംഭവം ന്യൂഡൽഹിയിലെ ഒരു ക്ഷേത്രത്തിൽ തുടങ്ങി ഏതാനും മണിക്കൂറുകൾക്കുള്ളിൽ ലോകമെമ്പാടും പടർന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞരും സന്ദേഹവാദികളും ഇത് അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും പൂർണമായി വിശദീകരിക്കാനായില്ല. ഭക്തർക്ക് ഇത് ഗണേശന്റെ സജീവ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ തെളിവായിരുന്നു — ഗണേശ ചാലീസപോലുള്ള പ്രാർഥനകളാൽ ആവാഹിക്കുന്ന അതേ സാന്നിധ്യം. ഈ സംഭവം ആധുനിക ചരിത്രത്തിൽ ഏറ്റവും വ്യാപകമായി കാണപ്പെടുകയും രേഖപ്പെടുത്തപ്പെടുകയും ചെയ്ത മതപരമായ പ്രതിഭാസങ്ങളിലൊന്നായി നിലനിൽക്കുന്നു.

കേട്ടുകൊണ്ട് ജപിക്കൂ

അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

ദോഹ 1

ജയ ഗണപതി സദഗുണ സദന, കവിവര ബദന കൃപാല വിഘ്ന ഹരണ മംഗല കരണ, ജയ ജയ ഗിരിജാലാല

Jaya ganapati sadaguna sadana, kavivara badana kripala vighna harana mamgala karana, jaya jaya girijalala

അർഥം:ഗണപതിക്ക് ജയം, സദ്ഗുണങ്ങളുടെ ഇരിപ്പിടമേ, കവികളാൽ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്ന കൃപാമയ മുഖമുള്ളവനേ; വിഘ്നങ്ങളെ നീക്കുന്നവനേ, സർവ മംഗളം ചെയ്യുന്നവനേ — ജയ ജയ ഗിരിജ (പാർവതി)യുടെ ഓമനപ്പുത്രാ!

ദോഹ 2

ജയ ജയ ജയ ഗണപതി ഗണരാജൂ മംഗല ഭരണ കരണ ശുഭഃ കാജൂ

Jaya jaya jaya ganapati ganaraju mamgala bharana karana shubhah kaju

അർഥം:ജയ ജയ ജയ ഗണപതീ, ഗണങ്ങളുടെ രാജാവേ; എല്ലാവരെയും മംഗളത്താൽ നിറച്ച് ഓരോ ശുഭകാര്യവും സാധിപ്പിക്കുന്നവനേ.

ചൗപായി 1

ജൈ ഗജബദന സദന സുഖദാതാ വിശ്വ വിനായകാ ബുദ്ധി വിധാതാ

Jai gajabadana sadana sukhadata vishva vinayaka buddhi vidhata

അർഥം:ജയ ഗജമുഖാ, സുഖത്തിന്റെ ഇരിപ്പിടവും ദാതാവുമേ; വിശ്വനാഥനും (വിനായകൻ) ബുദ്ധിയുടെ വിധാതാവുമേ.

ചൗപായി 2

വക്ര തുണ്ഡ ശുചീ ശുണ്ഡ സുഹാവനാ തിലക ത്രിപുണ്ഡ ഭാല മന ഭാവന

Vakra tunda shuchi shunda suhavana tilaka tripunda bhala mana bhavana

അർഥം:വക്രതുണ്ഡനേ, പ്രകാശമാനവും സുന്ദരവുമായ തുമ്പിക്കൈയുള്ളവനേ; നിന്റെ നെറ്റിയിലെ ത്രിപുണ്ഡ്ര തിലകം മനസ്സിനെ മോഹിപ്പിക്കുന്നു.

ചൗപായി 3

രാജത മണി മുക്തന ഉര മാലാ സ്വര്ണ മുകുട ശിര നയന വിശാലാ

Rajata mani muktana ura mala svarna mukuta shira nayana vishala

അർഥം:നിന്റെ മാറിൽ മണികളും മുത്തുകളും ചേർന്ന മാല ശോഭിക്കുന്നു; ശിരസ്സിൽ സ്വർണ കിരീടം, വിശാല നേത്രങ്ങൾ.

ചൗപായി 4

പുസ്തക പാണി കുഠാര ത്രിശൂലം മോദക ഭോഗ സുഗന്ധിത ഫൂലം

Pustaka pani kuthara trishulam modaka bhoga sugandhita phulam

അർഥം:കൈയിൽ പുസ്തകം, മഴു (കുഠാരം), ത്രിശൂലം; മോദക നൈവേദ്യം, സുഗന്ധ പുഷ്പങ്ങൾ.

ചൗപായി 5

സുന്ദര പീതാമ്ബര തന സാജിത ചരണ പാദുകാ മുനി മന രാജിത

Sundara pitambara tana sajita charana paduka muni mana rajita

അർഥം:സുന്ദര പീതാംബരത്താൽ ശരീരം അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; നിന്റെ പാദുകങ്ങൾ മുനിമാരുടെ മനസ്സിനെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു.

ചൗപായി 6

ധനി ശിവ സുവന ഷഡാനന ഭ്രാതാ ഗൌരീ ലാലന വിശ്വ-വിഖ്യാതാ

Dhani shiva suvana shadanana bhrata gauri lalana vishva-vikhyata

അർഥം:ധന്യൻ നീ, ആറുമുഖമുള്ള കാർത്തികേയന്റെ സഹോദരാ, ശിവന്റെ പുത്രാ; ഗൗരിയുടെ ഓമനയേ, വിശ്വവിഖ്യാതാ.

ചൗപായി 7

ഋദ്ധി-സിദ്ധി തവ ചംവര സുധാരേ മുഷക വാഹന സോഹത ദ്വാരേ

Riddhi-siddhi tava chamvara sudhare mushaka vahana sohata dvare

അർഥം:ഋദ്ധിയും സിദ്ധിയും നിന്റെമേൽ രാജകീയ ചാമരം വീശുന്നു; നിന്റെ മൂഷിക വാഹനം വാതിൽക്കൽ ശോഭിക്കുന്നു.

ചൗപായി 8

കഹൌ ജന്മ ശുഭ കഥാ തുമ്ഹാരീ അതി ശുചീ പാവന മംഗലകാരീ

Kahau janma shubha katha tumhari ati shuchi pavana mamgalakari

അർഥം:ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിന്റെ ജന്മത്തിന്റെ മംഗളകരമായ കഥ പറയുന്നു — അതിപവിത്രവും പാവനവും സർവ മംഗളപ്രദവുമായത്.

ചൗപായി 9

ഏക സമയ ഗിരിരാജ കുമാരീ പുത്ര ഹേതു തപ കീന്ഹാ ഭാരീ

Eka samaya giriraja kumari putra hetu tapa kinha bhari

അർഥം:ഒരിക്കൽ പർവതരാജന്റെ പുത്രി (പാർവതി) പുത്രനെ ആഗ്രഹിച്ച് കഠിന തപസ്സു ചെയ്തു.

ചൗപായി 10

ഭയോ യജ്ഞ ജബ പൂര്ണ അനൂപാ തബ പഹുംച്യോ തുമ ധരീ ദ്വിജ രൂപാ

Bhayo yajna jaba purna anupa taba pahumchyo tuma dhari dvija rupa

അർഥം:ആ അനുപമ യജ്ഞം പൂർത്തിയായപ്പോൾ, നീ ബ്രാഹ്മണ രൂപം ധരിച്ച് വന്നു.

ചൗപായി 11

അതിഥി ജാനീ കേ ഗൌരീ സുഖാരീ ബഹുവിധി സേവാ കരീ തുമ്ഹാരീ

Atithi jani ke gauri sukhari bahuvidhi seva kari tumhari

അർഥം:അതിഥിയെന്നറിഞ്ഞ് ഗൗരി സന്തോഷിച്ച്, പല വിധത്തിൽ നിനക്ക് സേവ ചെയ്തു.

ചൗപായി 12

അതി പ്രസന്ന ഹവൈ തുമ വര ദീന്ഹാ മാതു പുത്ര ഹിത ജോ തപ കീന്ഹാ

Ati prasanna havai tuma vara dinha matu putra hita jo tapa kinha

അർഥം:അത്യന്തം പ്രസന്നനായി, പുത്രനായി അവൾ ചെയ്ത ആ തപസ്സിന് നീ വരം നൽകി:

ചൗപായി 13

മിലഹി പുത്ര തുഹി, ബുദ്ധി വിശാലാ ബിനാ ഗര്ഭ ധാരണ യഹി കാലാ

Milahi putra tuhi, buddhi vishala bina garbha dharana yahi kala

അർഥം:"നിനക്ക് വിശാല ബുദ്ധിയുള്ള പുത്രൻ ലഭിക്കും — അതും ഈ നിമിഷത്തിൽ തന്നെ, ഗർഭധാരണമില്ലാതെ.

ചൗപായി 14

ഗണനായക ഗുണ ജ്ഞാന നിധാനാ പൂജിത പ്രഥമ രൂപ ഭഗവാനാ

Gananayaka guna jnana nidhana pujita prathama rupa bhagavana

അർഥം:അവൻ ഗണങ്ങളുടെ നായകൻ, ഗുണ-ജ്ഞാന നിധി, സർവ ദേവന്മാരിലും ആദ്യം പൂജിക്കപ്പെടുന്ന ഭഗവാനാകും."

ചൗപായി 15

അസ കഹീ അന്തര്ധാന രൂപ ഹവൈ പാലനാ പര ബാലക സ്വരൂപ ഹവൈ

Asa kahi antardhana rupa havai palana para balaka svarupa havai

അർഥം:എന്നു പറഞ്ഞ് ആ ബ്രാഹ്മണൻ അന്തർധാനം ചെയ്ത്, തൊട്ടിലിൽ ശിശുവിന്റെ രൂപം ധരിച്ചു.

ചൗപായി 16

ബനി ശിശു രുദന ജബഹിം തുമ ഠാനാ ലഖി മുഖ സുഖ നഹിം ഗൌരീ സമാനാ

Bani shishu rudana jabahim tuma thana lakhi mukha sukha nahim gauri samana

അർഥം:ശിശു രൂപത്തിൽ നീ കരയാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, നിന്റെ മുഖം കണ്ട് ഗൗരിയുടെ ആനന്ദത്തിന് അതിരില്ലായിരുന്നു.

ചൗപായി 17

സകല മഗന, സുഖമംഗല ഗാവഹിം നാഭ തേ സുരന, സുമന വര്ഷാവഹിം

Sakala magana, sukhamamgala gavahim nabha te surana, sumana varshavahim

അർഥം:എല്ലാവരും ആനന്ദമഗ്നരായി സുഖ-മംഗള ഗീതങ്ങൾ പാടാൻ തുടങ്ങി; ആകാശത്തുനിന്ന് ദേവന്മാർ പുഷ്പവൃഷ്ടി ചൊരിഞ്ഞു.

ചൗപായി 18

ശമ്ഭു, ഉമാ, ബഹുദാന ലുടാവഹിം സുര മുനിജന, സുത ദേഖന ആവഹിം

Shambhu, uma, bahudana lutavahim sura munijana, suta dekhana avahim

അർഥം:ശംഭു (ശിവൻ), ഉമ ധാരാളം ദാനം ചെയ്തു; ദേവന്മാരും മുനിമാരും പുത്രനെ കാണാൻ വന്നു.

ചൗപായി 19

ലഖി അതി ആനന്ദ മംഗല സാജാ ദേഖന ഭീ ആയേ ശനി രാജാ

Lakhi ati ananda mamgala saja dekhana bhi aye shani raja

അർഥം:ആനന്ദവും മംഗളവുമായ ഈ ഉത്സവം കണ്ട് ശനി രാജാവും ദർശനത്തിന് വന്നു.

ചൗപായി 20

നിജ അവഗുണ ഗുനി ശനി മന മാഹീം ബാലക, ദേഖന ചാഹത നാഹീം

Nija avaguna guni shani mana mahim balaka, dekhana chahata nahim

അർഥം:തന്റെ ദോഷം മനസ്സിൽ ഓർത്ത് ശനി ശിശുവിനെ കാണാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല.

ചൗപായി 21

ഗിരിജാ കഛു മന ഭേദ ബഢായോ ഉത്സവ മോര, ശനി തുഹീ ഭായോ

Girija kachhu mana bheda badhayo utsava mora, na shani tuhi bhayo

അർഥം:ഗിരിജയുടെ മനസ്സിൽ അല്പം ഭേദം വളർന്നു: "എന്റെ ഉത്സവത്തിൽ ശനിക്കും എന്റെ പുത്രനെ കാണാൻ ഇഷ്ടമായില്ലേ?"

ചൗപായി 22

കഹത ലഗേ ശനി, മന സകുചാഈ കാ കരിഹൌ, ശിശു മോഹി ദിഖാഈ

Kahata lage shani, mana sakuchai ka karihau, shishu mohi dikhai

അർഥം:ശനി മനസ്സിൽ സങ്കോചിച്ച് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ ശിശുവിനെ കണ്ടാൽ എന്ത് സംഭവിക്കും?"

ചൗപായി 23

നഹിം വിശ്വാസ, ഉമാ ഉര ഭയഊ ശനി സോം ബാലക ദേഖന കഹയഊ

Nahim vishvasa, uma ura bhayau shani som balaka dekhana kahayau

അർഥം:ഉമയുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു സംശയവും ഉണ്ടായില്ല; അവൾ ശനിയോട് ശിശുവിനെ കാണാൻ പറഞ്ഞു.

ചൗപായി 24

പദതഹിം ശനി ദൃഗ കോണ പ്രകാശാ ബാലക സിര ഉड़ി ഗയോ അകാശാ

Padatahim shani driga kona prakasha balaka sira uड़i gayo akasha

അർഥം:ശനിയുടെ വക്ര ദൃഷ്ടിയുടെ കിരണം പതിച്ചയുടൻ, ശിശുവിന്റെ ശിരസ്സ് ആകാശത്തേക്ക് പറന്നുപോയി.

ചൗപായി 25

ഗിരിജാ ഗിരീ വികല ഹവൈ ധരണീ സോ ദുഃഖ ദശാ ഗയോ നഹീം വരണീ

Girija giri vikala havai dharani so duhkha dasha gayo nahim varani

അർഥം:ഗിരിജ വ്യാകുലയായി നിലത്തു വീണു; ആ ദുഃഖത്തിന്റെ അവസ്ഥ വർണിക്കാനാവില്ല.

ചൗപായി 26

ഹാഹാകാര മച്യൌ കൈലാശാ ശനി കീന്ഹോം ലഖി സുത കോ നാശാ

Hahakara machyau kailasha shani kinhom lakhi suta ko nasha

അർഥം:കൈലാസത്തിൽ ഹാഹാകാരം ഉയർന്നു — ശനി പുത്രനെ നശിപ്പിച്ചുവെന്ന് കണ്ടു.

ചൗപായി 27

തുരത ഗരുड़ ചढ़ി വിഷ്ണു സിധായോ കാടീ ചക്ര സോ ഗജ സിര ലായേ

Turata garuड़ chaढ़i vishnu sidhayo kati chakra so gaja sira laye

അർഥം:ഉടനെ വിഷ്ണു ഗരുഡന്റെ മേൽ കയറി പുറപ്പെട്ടു; ചക്രംകൊണ്ട് ഒരു ശിരസ്സ് ഛേദിച്ച് ആനയുടെ തല കൊണ്ടുവന്നു.

ചൗപായി 28

ബാലക കേ ധഡ़ ഊപര ധാരയോ പ്രാണ മന്ത്ര പढ़ി ശംകര ഡാരയോ

Balaka ke dhada़ upara dharayo prana mantra paढ़i shamkara darayo

അർഥം:അത് ശിശുവിന്റെ ഉടലിന്മേൽ വെച്ചു, ശങ്കരൻ പ്രാണമന്ത്രം ചൊല്ലി അവനെ ജീവിപ്പിച്ചു.

ചൗപായി 29

നാമ ഗണേശ ശമ്ഭു തബ കീന്ഹേ പ്രഥമ പൂജ്യ ബുദ്ധി നിധി, വര ദീന്ഹേ

Nama ganesha shambhu taba kinhe prathama pujya buddhi nidhi, vara dinhe

അർഥം:അപ്പോൾ ശംഭു അവന് ഗണേശ നാമം നൽകി, പ്രഥമ പൂജ്യത്വവും ബുദ്ധി നിധിയും വരമായി നൽകി.

ചൗപായി 30

ബുദ്ധി പരീക്ഷാ ജബ ശിവ കീന്ഹാ പൃഥ്വീ കര പ്രദക്ഷിണാ ലീന്ഹാ

Buddhi pariksha jaba shiva kinha prithvi kara pradakshina linha

അർഥം:ശിവൻ അവരുടെ ബുദ്ധി പരീക്ഷിച്ചപ്പോൾ, രണ്ട് സഹോദരന്മാർക്കും ഭൂമിയെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണമായിരുന്നു.

ചൗപായി 31

ചലേ ഷഡാനന, ഭരമി ഭുലാഈ രചേ ബൈഠ തുമ ബുദ്ധി ഉപാഈ

Chale shadanana, bharami bhulai rache baitha tuma buddhi upai

അർഥം:ആറുമുഖമുള്ള കാർത്തികേയൻ ഭ്രമിച്ച് അലയാൻ തുടങ്ങി; എന്നാൽ നീ ഒരു ചതുര ഉപായം മെനഞ്ഞു.

ചൗപായി 32

ചരണ മാതു-പിതു കേ ധര ലീന്ഹേം തിനകേ സാത പ്രദക്ഷിണ കീന്ഹേം

Charana matu-pitu ke dhara linhem tinake sata pradakshina kinhem

അർഥം:നീ നിന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ പാദങ്ങൾ പിടിച്ച്, അവരെ ഏഴു തവണ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു.

ചൗപായി 33

ധനി ഗണേശ കഹീ ശിവ ഹിയേ ഹരഷേ നഭ തേ സുരന സുമന ബഹു ബരസേ

Dhani ganesha kahi shiva hiye harashe nabha te surana sumana bahu barase

അർഥം:"ധന്യൻ ഗണേശൻ!" എന്ന് ശിവൻ പറഞ്ഞു, അവന്റെ ഹൃദയം ആനന്ദിച്ചു; ആകാശത്തുനിന്ന് ദേവന്മാർ അനേകം പുഷ്പങ്ങൾ ചൊരിഞ്ഞു.

ചൗപായി 34

തുമ്ഹരീ മഹിമാ ബുദ്ധി ബड़ാഈ ശേഷ സഹസമുഖ സകേ ഗാഈ

Tumhari mahima buddhi baड़ai shesha sahasamukha sake na gai

അർഥം:നിന്റെ മഹിമയും ബുദ്ധിയുടെ മഹത്ത്വവും ആയിരം മുഖമുള്ള ശേഷനും പാടാനായില്ല.

ചൗപായി 35

മൈം മതിഹീന മലീന ദുഖാരീ കരഹൂം കൌന വിധി വിനയ തുമ്ഹാരീ

Maim matihina malina dukhari karahum kauna vidhi vinaya tumhari

അർഥം:ഞാൻ മന്ദബുദ്ധി, മലിനൻ, ദുഃഖിതൻ — ഏതു വിധത്തിൽ നിനക്ക് ഉചിതമായ സ്തുതി ചെയ്യും?

ചൗപായി 36

ഭജത രാമസുന്ദര പ്രഭുദാസാ ജഗ പ്രയാഗ, കകരാ, ദുര്വാസാ

Bhajata ramasundara prabhudasa jaga prayaga, kakara, durvasa

അർഥം:പ്രയാഗയിലെ (കകരാ നിവാസി, ദുർവാസ വംശത്തിലെ) രാമസുന്ദർ പ്രഭുദാസ് നിന്നെ ഭജിക്കുന്നു.

ചൗപായി 37

അബ പ്രഭു ദയാ ദീനാ പര കീജൈ അപനീ ശക്തി ഭക്തി കുഛ ദീജൈ

Aba prabhu daya dina para kijai apani shakti bhakti kuchha dijai

അർഥം:ഇപ്പോൾ ഓ പ്രഭോ, ഈ ദീനനോട് ദയ കാണിക്കൂ; നിന്റെ ശക്തിയിലും ഭക്തിയിലും കുറച്ച് എനിക്ക് പ്രദാനം ചെയ്യൂ.

അവസാന ദോഹ

ശ്രീ ഗണേശ യഹ ചാലീസാ, പാഠ കരൈ കര ധ്യാന നിത നവ മംഗല ഗൃഹ ബസൈ, ലഹേ ജഗത സന്മാന

Shri ganesha yaha chalisa, patha karai kara dhyana nita nava mamgala griha basai, lahe jagata sanmana

അർഥം:ആരെങ്കിലും ഈ ഗണേശ ചാലീസ ഏകാഗ്ര മനസ്സോടെയും ധ്യാനത്തോടെയും പാരായണം ചെയ്താൽ — അവന്റെ വീട്ടിൽ നിത്യം നവ മംഗളം വസിക്കുന്നു, അവൻ ലോകത്തിൽ ബഹുമാനം നേടുന്നു.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

ഗണപതി🔊Ganapatiഗണപതി — ഗണങ്ങളുടെ (ദിവ്യ സമൂഹങ്ങളുടെ) നാഥൻ
ഗണരാജൂ🔊Ganrajuഗണരാജു — ഗണങ്ങളുടെ രാജാവ്
വിഘ്ന ഹരണ🔊Vighna Haranവിഘ്ന ഹരണ — വിഘ്നങ്ങളെ നീക്കുന്നവൻ
ഗജബദന🔊Gajbadanഗജബദന — ഗജമുഖൻ
വിനായക🔊Vinayakവിനായകൻ — പരമ നായകൻ, വിഘ്നഹർത്താവ്
ബുദ്ധി വിധാതാ🔊Buddhi Vidhataബുദ്ധി വിധാത — ബുദ്ധി പ്രദാനം ചെയ്യുന്നവൻ
വക്ര തുണ്ഡ🔊Vakra Tundaവക്രതുണ്ഡ — വളഞ്ഞ തുമ്പിക്കൈയുള്ളവൻ
ത്രിപുണ്ഡ🔊Tripundത്രിപുണ്ഡ്ര — നെറ്റിയിലെ മൂന്ന് പവിത്ര രേഖകൾ
മോദക🔊Modakമോദകം — മധുര ലഡു, ഗണേശന്റെ പ്രിയ നൈവേദ്യം
മൂഷക🔊Mushakമൂഷികം — എലി, ഗണേശന്റെ വാഹനം
പീതാമ്ബര🔊Pitambarപീതാംബരം — മഞ്ഞ വസ്ത്രം
ഗിരിജാലാല🔊Girijalalഗിരിജാലാൽ — ഗിരിജ (പാർവതി)യുടെ പ്രിയ പുത്രൻ
ഷഡാനന🔊Shadananഷഡാനനൻ — ആറുമുഖമുള്ളവൻ (കാർത്തികേയൻ, ഗണേശന്റെ സഹോദരൻ)
ഋദ്ധി സിദ്ധി🔊Riddhi Siddhiഋദ്ധി സിദ്ധി — സമൃദ്ധിയും സിദ്ധിയും (ഗണേശന്റെ പത്നിമാർ)
കുഠാര🔊Kutharകുഠാരം — മഴു (ഗണേശന്റെ ആയുധം)
ഗണനായക🔊Gananayakഗണനായക — ഗണങ്ങളുടെ നായകൻ
ഗൌരീ ലലന🔊Gauri Lalanഗൗരി ലലൻ — ഗൗരി (പാർവതി)യുടെ ഓമന
ശമ്ഭു🔊Shambhuശംഭു — ശിവൻ, ഗണേശന്റെ പിതാവ്
സംകട മോചന🔊Sankat Mochanസങ്കട മോചൻ — സങ്കടങ്ങളിൽനിന്ന് മോചനം നൽകുന്നവൻ
മംഗല🔊Mangalമംഗള — മംഗളകരത്വം
സുമന🔊Sumanസുമനം — പുഷ്പങ്ങൾ

Ganesh Chalisa പാരായണ ഫലങ്ങൾ

ഭക്തന്റെ വഴിയിൽനിന്ന് സകല വിഘ്നങ്ങളും അകറ്റുന്നു

ബുദ്ധിയും വിവേകവും ചിന്തയുടെ വ്യക്തതയും നൽകുന്നു

പുതിയ ഉദ്യമങ്ങളിലും പരീക്ഷകളിലും വ്യാപാരത്തിലും വിജയം ഉറപ്പാക്കുന്നു

വീട്ടിൽ ശുഭവും സൗഭാഗ്യവും കൊണ്ടുവരുന്നു

ഗണേശൻ സകല ദേവന്മാർക്കും മുമ്പ് ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു — ഈ ചാലീസ അവിടുത്തെ പ്രഥമ അനുഗ്രഹം ആവാഹിക്കുന്നു

വരാനിരിക്കുന്ന വെല്ലുവിളികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഭയവും ഉത്കണ്ഠയും അകറ്റുന്നു

ആത്മീയ ജ്ഞാനവും ശരി-തെറ്റുകൾ വിവേചിക്കാനുള്ള കഴിവും നൽകുന്നു

Ganesh Chalisa പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ1തവണ
ഉത്തമ സമയംബുധനാഴ്ച പ്രഭാതം, ഗണേശ ചതുർഥി കാലത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും പുതിയ ഉദ്യമത്തിന്റെ തുടക്കത്തിനു മുമ്പ്

ഗണേശന്റെ പ്രതിമയുടെയോ ചിത്രത്തിന്റെയോ മുന്നിലിരിക്കുക. മോദകം, കറുകപ്പുല്ല്, ചുവന്ന പൂക്കൾ അർപ്പിക്കുക. ദീപവും ധൂപവും കത്തിക്കുക. ഭക്തിയോടും ഏകാഗ്രതയോടും ഗണേശ ചാലീസ ചൊല്ലുക. ഏതെങ്കിലും പുതിയ പദ്ധതി, യാത്ര അല്ലെങ്കിൽ പ്രധാന കാര്യം ഈ ചാലീസയോടെ തുടങ്ങുന്നത് പാരമ്പര്യമാണ്. ബുധനാഴ്ച (ഗണേശന്റെ ദിനം), ഗണേശ ചതുർഥി നാളിൽ പാരായണം വിശേഷിച്ച് ശുഭമാണ്.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ Ganesh Chalisa മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
ഹിന്ദു പാരമ്പര്യപ്രകാരം, ഏതു ദേവനും ഏതു ശുഭകാര്യത്തിനും മുമ്പ് ഗണേശൻ ആരാധിക്കപ്പെടണമെന്ന് ഭഗവാൻ ശിവൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് ഓരോ ഹിന്ദു ചടങ്ങും ഗണേശ പ്രാർഥനയോടെ തുടങ്ങുന്നത് — വിഘ്നഹർത്താവ് വഴി ഒരുക്കിയാൽ മാത്രമേ ഏതു കാര്യവും വിജയിക്കൂ.
ബുധനാഴ്ച ഗണേശന്റെ ദിനമാണ്, ഏറ്റവും ശുഭമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. എങ്കിലും ചാലീസ ഏതു ദിവസവും ചൊല്ലാം, വിശേഷിച്ച് പ്രധാന കാര്യങ്ങൾ, പരീക്ഷകൾ അല്ലെങ്കിൽ പുതിയ തുടക്കങ്ങൾക്കു മുമ്പ്.
മോദകം (മധുരപ്പലഹാരം) ഗണേശന്റെ പ്രിയ നൈവേദ്യമാണ്. മറ്റു നൈവേദ്യങ്ങളിൽ കറുകപ്പുല്ല്, ചുവന്ന പൂക്കൾ, ലഡ്ഡു, തേങ്ങ, ശർക്കര എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. 21 എന്ന സംഖ്യ പവിത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു — 21 മോദകമോ 21 കറുകപ്പുല്ലോ അർപ്പിക്കുന്നത് പാരമ്പര്യമാണ്.
ഹിന്ദു ഭക്തി പാരമ്പര്യത്തിലെ മിക്ക ചാലീസകളെയുംപോലെ, ഗണേശ ചാലീസയുടെ കൃത്യമായ രചയിതാവ് അറിയില്ല. ഇത് തുളസീദാസ് ഹനുമാൻ ചാലീസയിൽ പ്രചരിപ്പിച്ച നാല്പത് ചൗപായി രൂപം പിന്തുടരുന്നു.
അതെ, ഇത് ഏറ്റവും സാധാരണമായ ആചാരങ്ങളിലൊന്നാണ്. ഗണേശൻ ബുദ്ധിയുടെയും വിവേകത്തിന്റെയും ദേവനാണ് (ബുദ്ധി വിധാത). ഇന്ത്യയിലുടനീളം വിദ്യാർഥികൾ പരീക്ഷയ്ക്കു മുമ്പ് വ്യക്തത, ഓർമശക്തി, വിജയം എന്നിവയ്ക്കായി ഗണേശ ചാലീസ ചൊല്ലുന്നു.

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ Ganesh Chalisa ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ