bhagavad-gitagitakrishnavishvarupa-darshana-yoga

శ్రీమద్భగవద్గీతా ౧౧.౫౩ — నాహం వేదైర్న తపసా

ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௫௩ — நாஹம் வேதைர்ந தபஸா in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 11× జపం·🕐 భక్తిపూర్వక ధ్యానం, భగవానుని కృప చింతన సమయంలో·📜 Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 53

మీ భాష/లిపిలో చదవండి

हिन्दी / देवनागरीతెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ అర్థం

తన అతి విస్మయకర విశ్వరూపాన్ని ఉపసంహరించిన తర్వాత శ్రీకృష్ణుడు అటువంటి దర్శనం ఎంత దుర్లభమో, అమూల్యమో తెలియజేస్తాడు. అర్జునునితో, తాను చూసిన విశ్వరూపం కేవలం వేదాధ్యయనం, తపస్సు, దానం లేదా యజ్ఞం వలన చూడబడజాలదని చెబుతాడు. దీని తాత్పర్యం, మరుసటి శ్లోకంలో స్పష్టమయ్యేది, కేవలం అనన్య భక్తి మాత్రమే భగవానుని ఈ రూపంలో వెల్లడించగలదని -- ఇది ప్రేమపూర్వక భక్తిని సమస్త సాధనాల కంటే శ్రేష్ఠంగా నిరూపిస్తుంది.

మూలం & కథ

Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 53 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

పదకొండవ అధ్యాయం విశ్వరూప దర్శన యోగంలో, తన విశ్వరూపాన్ని వెల్లడించి ఆపై ఉపసంహరించిన తర్వాత శ్రీకృష్ణుడు దాని దుర్లభత్వాన్ని తెలియజేస్తాడు. అర్జునునితో, అటువంటి దర్శనం వేదాధ్యయనం, తపస్సు, దానం లేదా యజ్ఞం వలన లభించజాలదని చెబుతాడు — ఇది కేవలం అనన్య భక్తి మాత్రమే తనను ఇట్లు వెల్లడించగలదనే ఆయన ప్రకటనకు దారితీస్తుంది.

✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

భక్తి సంప్రదాయాలు ఈ శ్లోకాన్ని ప్రేమపూర్వక భక్తి సమస్త ఇతర ఆధ్యాత్మిక సాధనాల కంటే శ్రేష్ఠమని నిరూపణగా భావిస్తాయి; ఎందుకంటే భగవానుని, కర్మకాండ లేదా విద్యతో నిర్బంధించజాలని ఆయన, అవిభాజిత భక్తితో తనను ప్రేమించే హృదయం ఎదుట స్వచ్ఛందంగా తనను వెల్లడించుకొంటాడు.

0మొత్తం జపం

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

నాహం వేదైర్న తపసా న దానేన న చేజ్యయా। శక్య ఏవంవిధో ద్రష్టుం దృష్టవానసి మాం యథా॥

nāhaṁ vedair na tapasā na dānena na chejyayā śhakya evaṁ-vidho draṣhṭuṁ dṛiṣhṭavān asi māṁ yathā

అర్థం:నీవు నన్ను చూసినట్లుగా, ఇటువంటి (విశ్వ) రూపంలో నేను వేదాధ్యయనం వలన గానీ, తపస్సు వలన గానీ, దానం వలన గానీ, యజ్ఞం వలన గానీ చూడబడజాలను.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

న అహమ్🔊na ahamనేను కాదు

వేదైః🔊vedaiḥవేదాధ్యయనం వలన

న తపసా🔊na tapasāతపస్సు వలన కాదు; తపశ్చర్య వలన కాదు

న దానేన🔊na dānenaదానం వలన కాదు

న చ ఇజ్యయా🔊na cha ijyayāయజ్ఞం లేదా కర్మకాండ వలన కాదు

శక్యః🔊śhakyaḥసాధ్యం; సమర్థం

ఏవంవిధః🔊evaṁ-vidhaḥఇటువంటి రూపంలో

ద్రష్టుమ్🔊draṣhṭumచూడబడుటకు; దర్శించుటకు

దృష్టవాన్ అసి🔊dṛiṣhṭavān asiనీవు చూశావు

మామ్🔊māmనన్ను

యథా🔊yathāఏ విధంగా

ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௫௩ — நாஹம் வேதைர்ந தபஸா పారాయణ ప్రయోజనాలు

✦

భగవానుని తెలుసుకొనుటకు కర్మకాండ, అధ్యయనం, తపస్సు కంటే ప్రేమపూర్వక భక్తిని ప్రతిష్ఠిస్తుంది

✦

భగవానుని సర్వోత్కృష్ట దర్శనం కృప యొక్క బహుమతి అని సాధకునికి గుర్తుచేస్తుంది

✦

కేవలం బాహ్య సాధనాల పరిమితి గురించి వినయాన్ని పెంపొందిస్తుంది

✦

అనన్య భక్తిని సర్వోత్కృష్ట మార్గంగా ప్రేరేపిస్తుంది

✦

భగవానుని దర్శనం ఎంత దుర్లభమో, అమూల్యమో అనే లోతైన అవగాహన ఇస్తుంది

✦

హృదయాన్ని ఆడంబరం కంటే ప్రేమ ద్వారా భగవానుని వెదకడానికి ప్రోత్సహిస్తుంది

ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௫௩ — நாஹம் வேதைர்ந தபஸா పారాయణ విధి

జప సంఖ్య11సార్లు

ఉత్తమ సమయంభక్తిపూర్వక ధ్యానం, భగవానుని కృప చింతన సమయంలో

ఈ శ్లోకాన్ని దివ్య దర్శనం యొక్క దుర్లభత్వంపై మననం చేస్తూ పఠించండి. ఉచ్చరించేటప్పుడు బాహ్య మత ఆడంబరపు ఏ అభిమానమైనా వినయపడనివ్వండి, మీ హృదయాన్ని భగవానుని తెలుసుకొనే నిజ సాధనగా ప్రేమపూర్వక భక్తి వైపు మళ్లించండి. దీన్ని మరుసటి శ్లోకం (౧౧.౫౪)తో కలిపి చదవండి, అది అనన్య భక్తి మాత్రమే అటువంటి దర్శనం ప్రసాదిస్తుందని వెల్లడిస్తుంది, మీ సాధనలో భక్తిని లోతుగా చేయనివ్వండి.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௫௩ — நாஹம் வேதைர்ந தபஸா తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.

అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.

శ్రీకృష్ణుడు అర్జునునితో, తాను ఇప్పుడే చూసిన విశ్వరూపం కేవలం వేదాధ్యయనం, తపస్సు, దానం లేదా యజ్ఞం ద్వారా చూడబడజాలదని చెబుతాడు. అటువంటి దర్శనం అత్యంత దుర్లభం, కేవలం బాహ్య సాధనాల వలన లభించదు.

దీని సమాధానం మరుసటి శ్లోకం (౧౧.౫౪) ఇస్తుంది: కేవలం అనన్య, ఏకనిష్ఠ భక్తి ద్వారా మాత్రమే భగవానుని నిజ రూపంలో తెలుసుకొనవచ్చు, చూడవచ్చు, పొందవచ్చు. ఈ శ్లోకం ఇతర సాధనాల పరిమితిని చూపి దీనికి భూమికను సిద్ధం చేస్తుంది.

ఇది వాటిని తిరస్కరించదు, కానీ వాటిని ఉచిత దృక్కోణంలో ఉంచుతుంది. వేదాధ్యయనం, తపస్సు, దానం, యజ్ఞం విలువైనవి, అయినా అవి తమంతట తామే భగవానుని సర్వోత్కృష్ట రూపపు ప్రత్యక్ష దర్శనం ఇవ్వజాలవు. ఆ దర్శనం ప్రేమపూర్వక భక్తి వలన లభిస్తుంది, దానిని గీత సర్వోత్కృష్ట మార్గంగా ప్రతిష్ఠిస్తుంది.

ఇవి కూడా చదవండి

ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௩௨ — காலோঽஸ்மி லோகக்ஷயக்ருத்श्रीमद्भगवद्गीता ११.३२ — कालोऽस्मि लोकक्षयकृत्ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௩௩ — தஸ்மாத்த்வமுத்திஷ்டश्रीमद्भगवद्गीता ११.३३ — तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௫௪ — பக்த்யா த்வநன்யயாश्रीमद्भगवद्गीता ११.५४ — भक्त्या त्वनन्यया ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௩௬ — ஸ்தானே ஹ்ருஷீகேஶश्रीमद्भगवद्गीता ११.३६ — स्थाने हृषीकेश ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை 18.55 — பக்த்யா மாமபிஜானாதிश्रीमद्भगवद्गीता १८.५५ — भक्त्या मामभिजानाति கிருஷ்ண மந்திரம்कृष्ण मंत्र

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

ॐ

పూర్తి ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௫௩ — நாஹம் வேதைர்ந தபஸாను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి

పూర్తి ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௫௩ — நாஹம் வேதைர்ந தபஸா (దేవనాగరి)అన్ని మంత్రాలు ప్రయోజనం ద్వారా వెతకండి