Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnabrahman

శ్రీమద్భగవద్గీతా ౧౪.౨౭ — బ్రహ్మణో హి ప్రతిష్ఠాఽహమ్

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௪.௨௭ — ப்ரஹ்மணோ ஹி ப்ரதிஷ்டாஹம் in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 11× జపం·🕐 ప్రాతఃకాల ధ్యానంలో, లేదా దేవుని మరియు ఆత్మ స్వరూపాన్ని చింతన చేస్తున్నప్పుడు·📜 Bhagavad Gita Chapter 14, Verse 27
Share:

అర్థం

ఇది మూడు గుణాల అధ్యాయపు భవ్యమైన ముగింపు శ్లోకం. గుణాలను దాటినవాడు ఎలా మోక్షాన్ని పొందుతాడో చెప్పిన తరువాత, శ్రీకృష్ణుడు పరమ సత్యాన్ని వెల్లడిస్తాడు: ఆయనే అమరమైన, అవినాశి బ్రహ్మకు, శాశ్వత ధర్మానికి, మరియు పరమ అనంత ఆనందానికి ప్రతిష్ఠ. ఈ శ్లోకం సాకార భగవంతుని నిరాకార బ్రహ్మకు ఆధారంగా మరియు పరమానందానికి మూలంగా స్థాపిస్తుంది.

మూలం & కథ

Bhagavad Gita Chapter 14, Verse 27 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

పదునాలుగవ అధ్యాయం గుణత్రయ-విభాగ-యోగంలో శ్రీకృష్ణుడు ఆత్మను బంధించే మూడు గుణాలను — సత్త్వ, రజస్, తమస్ — మరియు వాటిని దాటినవాని లక్షణాలను వివరిస్తాడు. అటువంటి వ్యక్తి అనన్య భక్తితో బ్రహ్మలో లీనమయ్యేందుకు యోగ్యుడవుతాడని ఆయన బోధిస్తాడు. ఈ ముగింపు శ్లోకం ఆయనే ఆ అమర బ్రహ్మకు మరియు పరమ, శాశ్వత ఆనందానికి ఆధారమని వెల్లడిస్తుంది.

శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

భక్తి ద్వారా మూడు గుణాలను దాటిన సిద్ధ సాధువులు ఒక అఖండ, అమర ఆనందంలో విశ్రమించారని చెబుతారు — ఈ శ్లోకం స్వయంగా భగవంతునిలో ప్రతిష్ఠితమని ప్రకటించే ఆ పరమ ఆనందమే.

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

బ్రహ్మణో హి ప్రతిష్ఠాఽహమమృతస్యావ్యయస్య చ। శాశ్వతస్య ధర్మస్య సుఖస్యైకాన్తికస్య చ॥

brahmaṇo hi pratiṣhṭhāham amṛitasyāvyayasya cha śhāśhvatasya cha dharmasya sukhasyaikāntikasya cha

అర్థం:ఏలయనగా అమరమైన మరియు అవ్యయమైన బ్రహ్మకు, శాశ్వతమైన ధర్మానికి, మరియు ఐకాంతిక (పరమ) సుఖానికి ప్రతిష్ఠ అనగా ఆధారం నేనే.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

బ్రహ్మణః🔊brahmaṇaḥబ్రహ్మ, పరమ తత్త్వము యొక్క
హి🔊hiనిశ్చయముగా, కేవలము
ప్రతిష్ఠా🔊pratiṣhṭhāప్రతిష్ఠ, ఆధారము, నివాసము
అహమ్🔊ahamనేను (కృష్ణుడు, పరమేశ్వరుడు)
అమృతస్య🔊amṛitasyaఅమరమైనదాని యొక్క
అవ్యయస్య🔊avyayasyaఅవినాశి, అవ్యయము యొక్క
🔊chaమరియు
శాశ్వతస్య🔊śhāśhvatasyaశాశ్వతము యొక్క
ధర్మస్య🔊dharmasyaధర్మము, ధార్మికత యొక్క
సుఖస్య🔊sukhasyaసుఖము, ఆనందము యొక్క
ఐకాన్తికస్య🔊aikāntikasyaపరమ, అనంత, మార్పులేని

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௪.௨௭ — ப்ரஹ்மணோ ஹி ப்ரதிஷ்டாஹம் పారాయణ ప్రయోజనాలు

కృష్ణుని అమర, అవినాశి బ్రహ్మకు ఆధారంగా వెల్లడిస్తుంది

దివ్యత్వంలోని పరమ, అనంత ఆనందానికి మూలాన్ని ధృవీకరిస్తుంది

దేవుని పట్ల విశ్వాసాన్ని సాకార భగవంతుడిగా మరియు పరమ సత్యంగా రెండు రూపాలలో లోతుగా చేస్తుంది

సాధకుని శాశ్వతంలో, అమరంలో నిలిపి శాంతిని ప్రసాదిస్తుంది

మార్పులేని ఆనందానికి మార్గంగా భక్తిని ప్రేరేపిస్తుంది

మూడు గుణాలను దాటే ఉపదేశాన్ని పరమ సత్యంతో శిఖరానికి చేరుస్తుంది

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௪.௨௭ — ப்ரஹ்மணோ ஹி ப்ரதிஷ்டாஹம் పారాయణ విధి

జప సంఖ్య11సార్లు
ఉత్తమ సమయంప్రాతఃకాల ధ్యానంలో, లేదా దేవుని మరియు ఆత్మ స్వరూపాన్ని చింతన చేస్తున్నప్పుడు

ఈ శ్లోకాన్ని ధ్యానంలో నెమ్మదిగా పఠించండి, ప్రతి గుణం — అమర, అవినాశి, శాశ్వత ధర్మం, పరమ ఆనందం — పై నిలిచి, భగవంతుడే వీటన్నిటికీ ఆధారమనే ఎరుకలో విశ్రమించండి. ఇది మనస్సును గుణాల మారే ప్రపంచం నుండి ఆనందపు మార్పులేని ఆధారం వరకు పైకి తీసుకువెళ్ళనివ్వండి. ఇది దార్శనిక అంతర్దృష్టి మరియు ప్రేమపూర్వక భక్తి రెండింటినీ పెంపొందించడానికి అద్భుతమైన శ్లోకం.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௪.௨௭ — ப்ரஹ்மணோ ஹி ப்ரதிஷ்டாஹம் తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.
అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.
శ్రీకృష్ణుడు తాను అమర, అవినాశి బ్రహ్మకు, శాశ్వత ధర్మానికి, మరియు పరమ అనంత సుఖానికి ప్రతిష్ఠ (ఆధారం) అని ప్రకటిస్తాడు. ఇది భగవంతుని పరమ సత్యానికి ఆధారంగా మరియు పరమ సుఖానికి మూలంగా స్థాపిస్తుంది.
ఈ శ్లోకం దివ్యత్వపు సాకార, నిరాకార పక్షాలను సమన్వయం చేస్తుంది. పరమేశ్వరుడు నిర్గుణ బ్రహ్మకు సైతం ఆధారం మరియు ఆశ్రయం, సూర్యుడు తన కిరణాలకు మూలమైనట్లే — ఇది భగవంతుని, బ్రహ్మ ప్రకాశించే ఆ పరమ సత్యంగా చూపుతుంది.
ఇది ఇంద్రియాలపై ఆధారపడని, పరిస్థితులతో మారని అఖండ, అనన్య సుఖాన్ని సూచిస్తుంది. గుణాలతో వచ్చిపోయే లౌకిక సుఖాలకు భిన్నంగా, ఈ ఆనందం శాశ్వతం మరియు స్వయంగా భగవంతునిలో ప్రతిష్ఠితమై ఉంది.
ఇది ప్రకృతి మూడు గుణాలను వివరించే పదునాలుగవ అధ్యాయం గుణత్రయ-విభాగ-యోగపు చివరి శ్లోకం. భక్తి ద్వారా గుణాలను దాటే ఉపదేశం ఇచ్చిన తరువాత, శ్రీకృష్ణుడు తానే అమర బ్రహ్మకు మరియు పరమ ఆనందానికి ఆధారమనే వెల్లడితో ముగిస్తాడు.

ఇవి కూడా చదవండి

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

Share:

పూర్తి ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௪.௨௭ — ப்ரஹ்மணோ ஹி ப்ரதிஷ்டாஹம்ను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి