bhagavad-gitagitakrishnamoksha-sannyasa-yoga

ஶ்ரீமத்பகவத்கீதா ௧௮.௨௦ — ஸர்வபூதேஷு யேநைகம்

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 18.20 — ஸர்வ-பூதேஷு யேனைகம் in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 11× ஜபம்·🕐 அனைத்து உயிர்களின் ஒருமையின் மீதான தியான வேளையில், காலை சிந்தனையில்·📜 Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 20

உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்

हिन्दी / देवनागरी తెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ பொருள்

மூன்று வகை ஞானத்தின் பகுப்பாய்வில் கிருஷ்ணர் உயரிய, ஸாத்வீக ஞானத்தை வர்ணிக்கிறார். இது அந்த ஞானம், எதனால் மனிதன் அனைத்து உயிர்களிலும் ஒரே பிரியாத, அழியாத சத்தைக் காண்கிறானோ, அவை தனித்தனியாகவும் பல்வேறாகவும் தோன்றினாலும். இந்த சுலோகம் பன்மையின் பின்னணியில் உள்ள ஒருமையின் தரிசனத்தை நோக்கி சுட்டிக்காட்டுகிறது — அனைவரிலும் ஒரே தெய்வீக ஆன்மாவைக் காண்பது — இது தூய, ஒளிர்ந்த ஞானத்தின் அடையாளம்.

தோற்றம் & கதை

Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 20 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

பதினெட்டாவது அத்தியாயம், மோக்ஷ ஸன்ன்யாஸ யோகத்தில், கிருஷ்ணர் மூன்று குணங்களின்படி ஞானம், கர்மம், செயல்படுபவனைப் பகுப்பாய்வு செய்கிறார். ஞானத்தின் முத்திற பிரிவை வர்ணிக்கையில், இந்த உயரிய, ஸாத்வீக ஞானத்தை அறிவிக்கிறார்: அனைத்து உயிர்களிலும் உள்ள ஒரே பிரியாத, அழியாத சத்தைக் காணும் ஞானம்.

✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி

அனைத்து உயிர்களிலும் ஒரே அழியாத ஆன்மாவை உண்மையில் காண்பவன் அனைத்து வெறுப்பு மற்றும் அச்சத்திற்கு அப்பால் உயர்கிறான் என்று முனிவர்கள் கருதுகிறார்கள்; ஏனெனில் அந்த ஒருமையின் தரிசனத்தில் தீங்கிழைக்கவோ தீங்கடையவோ வேறு யாரும் இல்லை — ஒரே தெய்வீக சத்து மட்டுமே எங்கும் ஒளிர்கிறது.

0மொத்த ஜபம்

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

ஸர்வபூதேஷு யேநைகம் பாவமவ்யயமீக்ஷதே।அவிபக்தம் விபக்தேஷு தஜ்ஜ்ஞாநம் வித்தி ஸாத்த்விகம்॥

sarva-bhūteṣhu yenaikaṁ bhāvam avyayam īkṣhate avibhaktaṁ vibhakteṣhu taj jñānaṁ viddhi sāttvikam

பொருள்:எந்த ஞானத்தால் மனிதன் அனைத்து உயிர்களிலும் ஒரே அழியாத சத்தை — பிரிந்தவற்றில் பிரியாத வடிவில் — காண்கிறானோ, அந்த ஞானத்தை ஸாத்வீகம் என அறிந்துகொள்.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

ஸர்வபூதேஷு🔊sarva-bhūteṣhuஅனைத்து உயிர்களிலும்

யேந🔊yenaஎதனால்

ஏகம்🔊ekamஒன்று; ஒரே (சத்து)

பாவம்🔊bhāvamசத்து; இயல்பு; உண்மை

அவ்யயம்🔊avyayamஅழியாத; அவ்யய

ஈக்ஷதே🔊īkṣhateகாண்கிறான்; உணர்கிறான்

அவிபக்தம்🔊avibhaktamபிரியாத; பிரிக்கப்படாத

விபக்தேஷு🔊vibhakteṣhuபிரிந்தவற்றில் (தனித்தனி உயிர்களில்)

தத் ஜ்ஞாநம்🔊tat jñānamஅந்த ஞானம்

வித்தி🔊viddhiஅறி; புரிந்துகொள்

ஸாத்த்விகம்🔊sāttvikamஸாத்வீக; ஸத்வ குணத்தில் நிலைபெற்ற

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 18.20 — ஸர்வ-பூதேஷு யேனைகம் பாராயணப் பலன்கள்

✦

உயரிய, ஸாத்வீக (தூய) ஒருமை ஞானத்தை வர்ணிக்கிறது

✦

அனைத்து உயிர்களிலும் ஒரே தெய்வீக ஆன்மாவின் தரிசனத்தை வளர்க்கிறது

✦

பிரிவுணர்வைக் கலைத்து உலகளாவிய அன்பை வளர்க்கிறது

✦

தோன்றும் பன்மையின் பின்னணியில் ஒருமையை வெளிப்படுத்தி அமைதியைக் கொண்டுவருகிறது

✦

அனைத்து உயிர்களிடமும் சமநிலையையும் கருணையையும் தூண்டுகிறது

✦

அழியாத சத்தின் மீதான தியானத்திற்கான ஒரு ஆழமான சுலோகம்

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 18.20 — ஸர்வ-பூதேஷு யேனைகம் பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை11முறை

சிறந்த நேரம்அனைத்து உயிர்களின் ஒருமையின் மீதான தியான வேளையில், காலை சிந்தனையில்

இந்த சுலோகத்தை ஜபம் செய்கையில் அனைத்து உயிர்களிலும் உள்ள ஒரே அழியாத சத்தின் மீது தியானியுங்கள். நீங்கள் பாராயணம் செய்கையில், மனத்தை மேற்பரப்பு வேறுபாடுகளுக்கு அப்பால் காணவும், ஒவ்வொரு பொருளிலும் உயிரிலும் ஒரே தெய்வீக ஆன்மாவை உணரவும் மென்மையாகப் பயிற்றுவியுங்கள். இந்த ஒருமையின் ஸாத்வீக தரிசனம் அமைதி, கருணை, அனைத்து உயிர்கள் மீதான மரியாதையை எழுப்பட்டும், பிரிவுணர்வைக் கலைத்து.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 18.20 — ஸர்வ-பூதேஷு யேனைகம் தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.

ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.

இது ஸாத்வீக ஞானத்தை — உயரிய, தூய்மையான வகை ஞானத்தை — வர்ணிக்கிறது. இது அந்த ஞானம், எதனால் மனிதன் அனைத்து உயிர்களிலும் ஒரே பிரியாத, அழியாத சத்தைக் காண்கிறானோ, அவை தனித்தனியாகவும் பல்வேறாகவும் தோன்றினாலும்.

ஸாத்வீக ஞானம் அனைத்து உயிர்களிலும் ஒரே பிரியாத சத்தைக் காண்கிறது (இந்த சுலோகம்). ராஜஸிக ஞானம் பல தனித்தனி சத்துகளை மட்டுமே வெவ்வேறு உண்மைகளாகக் காண்கிறது. தாமஸிக ஞானம் விவேகமின்றி ஒரே பொருளையே எல்லாமாகக் கருதி அதைப் பற்றிக்கொண்டிருக்கிறது. ஸாத்வீக ஞானம் தூய்மையானது, முக்திக்கு வழிநடத்துகிறது.

இது ஒவ்வொரு உயிரிலும் சமமாக உள்ள ஒரே தெய்வீக ஆன்மாவின் தரிசனத்தைக் கற்பிக்கிறது. இது கீதையின் மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படும் கருத்துடன் — அனைவரிலும் இறைவனையும், இறைவனில் அனைவரையும் காண்பது — நெருக்கமாகத் தொடர்புடையது, இது உலகளாவிய அன்பு, சமநிலை, அமைதியை வளர்க்கிறது.

மனத் தூய்மை, தியானம், பக்தி மூலம், மனிதன் படிப்படியாக மேற்பரப்பு வேறுபாடுகளுக்கு அப்பால் காண்பதையும், அனைவரிலும் ஒரே அழியாத சத்தை உணர்வதையும் கற்கிறான். இது போன்ற சுலோகங்களைப் பாராயணம் செய்வதும் தியானிப்பதும் இதயத்தை ஒருமையின் தரிசனத்தில் பயிற்றுவிக்க உதவுகிறது.

இவையும் படியுங்கள்

கீதா த்யானம்गीता ध्यानम्ஸர்வதர்மான் பரித்யஜ்ய (பகவத் கீதை 18.66)सर्वधर्मान्परित्यज्य Mamaivamsho Jiva Loke (Bhagavad Gita 15.7)ममैवांशो जीवलोके யதா யதா ஹி தர்மஸ்ய (பகவத் கீதை 4.7-8)यदा यदा हि धर्मस्य கிருஷ்ண மந்திரம்कृष्ण मंत्र Vishnu Sahasranamamविष्णु सहस्रनाम

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

ॐ

முழு ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 18.20 — ஸர்வ-பூதேஷு யேனைகம்ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்

முழு ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 18.20 — ஸர்வ-பூதேஷு யேனைகம் (தேவநாகரி)அனைத்து மந்திரங்கள்நோக்கத்தால் தேடுங்கள்