vedicrigvedacreationcosmic

පුරුෂ සූක්තම්

புருஷ ஸூக்தம் in Sinhala · සිංහල

🕉️ vedic·📿 11× repetitions·🕐 During Vedic rituals, temple visits, or morning meditation·🎵 Audio included·📜 Rigveda (Mandala 10, Hymn 90)

Read in your language / script

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ Englishසිංහල𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

Origin & Story

Rigveda (Mandala 10, Hymn 90) · Rishi Narayana · 1500-1200 BCE

The Purusha Suktam is attributed to Rishi Narayana and appears in the 10th Mandala of the Rigveda. It describes a cosmic sacrifice where the primordial being (Purusha) offers himself to create the universe. The hymn is one of the most philosophically profound texts in the Vedas — it addresses the fundamental question of how the one becomes the many, how unity gives rise to diversity.

✦ As told in scripture

The Purusha Suktam contains one of the most remarkable statements in ancient literature: 'Purusha Evedam Sarvam' — the Cosmic Being IS all this, all that has been AND all that will be. This 3000-year-old text anticipated modern physics' concept that all matter and energy originated from a single source (the Big Bang). The hymn's description of a universe that extends 'ten fingers beyond' the physical — implying dimensions beyond the visible — resonates with modern theories of higher dimensions.

Listen & Chant Along

0all time

Complete Text with Meaning

Tap any line — or the ▶ button — to hear it recited

Verse 1

හරිඃ ඕං සහස්රශීර්ෂා පුරුෂඃ සහස්රාක්ෂඃ සහස්රපාත් . ස භූමිꣳ සර්වත ස්පෘත්වා(අ)ත්යතිෂ්ඨද්දශාඞ්ගුලම් ..

Harih Om sahasrashirsha purushah sahasrakshah sahasrapat Sa bhumiꣳ sarvata spritvatyatishthaddashangulam

Meaning:விராட் புருஷருக்கு ஆயிரம் தலைகள், ஆயிரம் கண்கள், ஆயிரம் கால்கள் உள்ளன; அவர் முழுப் பூமியையும் எல்லாப் பக்கங்களிலும் வியாபித்து, அதைவிட பத்து விரல் அளவு முன்னோக்கி நீண்டுள்ளார்.

Verse 2

පුරුෂ ඒවේදꣳ සර්වං යද්භූතං යච්ච භාව්යම් . උතාමෘතත්වස්යේශානෝ යදන්නේනාතිරෝහති ..

Purusha evedaꣳ sarvam yadbhutam yachcha bhavyam Utamritatvasyeshano yadannenatirohati

Meaning:இவை அனைத்தும் புருஷரே — நடந்தது அனைத்தும், நடக்கப்போவது அனைத்தும்; அவர் அமரத்துவத்தின் இறைவன், உணவின் (யாகத்தின்) மூலம் மேலும் பெரியவராகிறார்.

Verse 3

ඒතාවානස්ය මහිමාතෝ ජ්යායාංශ්ච පූරුෂඃ . පාදෝ(අ)ස්ය විශ්වා භූතානි ත්රිපාදස්යාමෘතං දිවි ..

Etavanasya mahimato jyayanshcha purushah Padosya vishva bhutani tripadasyamritam divi

Meaning:இது அவரது மகிமை, புருஷர் இதைவிட இன்னும் பெரியவர்; அனைத்து உயிர்களும் அவரில் கால் பங்கே, மூன்று பங்குகள் வானில் அமரமாக உள்ளன.

Verse 4

ත්රිපාදූර්ධ්ව උදෛත්පුරුෂඃ පාදෝ(අ)ස්යේහාභවත් පුනඃ . තතෝ විෂ්වඞ් ව්යක්රාමත්සාශනානශනේ අභි ..

Tripadurdhva udaitpurushah padosyehabhavat punah Tato vishvan vyakramatsashananashane abhi

Meaning:மூன்று பங்குகளுடன் புருஷர் மேலே எழுந்தார்; அவரில் ஒரு பங்கு மீண்டும் இங்கே தோன்றியது; அங்கிருந்து அவர் உண்பவை, உண்ணாதவை அனைத்திலும் எல்லாப் பக்கமும் பரவினார்.

Verse 5

තතෝ විරාඩජායත විරාජෝ අධි පූරුෂඃ . ස ජාතෝ අත්යරිච්යත පශ්චාද්භූමිමථෝ පුරඃ ..

Tato viradajayata virajo adhi purushah Sa jato atyarichyata pashchadbhumimatho purah

Meaning:அவரிலிருந்து விராட் (விசுவரூபம்) பிறந்தது, விராட்டிலிருந்து புருஷர் (சமஷ்டி-புருஷர்); பிறந்து அவர் பூமியைவிட முன்னும் பின்னும் விரிந்தார்.

Verse 6

තස්මාද්යජ්ඤාත් සර්වහුතඃ සම්භෘතං පෘෂදාජ්යම් . පශූංස්තාංශ්චක්රේ වායව්යානාරණ්යා ග්රාම්යාශ්ච යේ ..

Tasmadyajnat sarvahutah sambhritam prishadajyam Pashunstanshchakre vayavyanaranya gramyashcha ye

Meaning:அந்த சர்வஹுத யாகத்திலிருந்து தயிரும் நெய்யும் சேர்க்கப்பட்டன; அதிலிருந்து அவர் காற்று, காடு, கிராமத்து விலங்குகளை உருவாக்கினார்.

Verse 7

තස්මාද්යජ්ඤාත් සර්වහුතඃ ඍචඃ සාමානි ජජ්ඤිරේ . ඡන්දාꣳසි ජජ්ඤිරේ තස්මාද්යජුස්තස්මාදජායත ..

Tasmadyajnat sarvahutah richah samani jajnire Chhandaꣳsi jajnire tasmadyajustasmadajayata

Meaning:அந்த சர்வஹுத யாகத்திலிருந்து ருக், சாம மந்திரங்கள் பிறந்தன; அதிலிருந்து சந்தங்கள் பிறந்தன, அதிலிருந்து யஜுஸ் பிறந்தது.

Verse 8

තස්මාදශ්වා අජායන්ත යේ කේ චෝභයාදතඃ . ගාවෝ හ ජජ්ඤිරේ තස්මාත්තස්මාජ්ජාතා අජාවයඃ ..

Tasmadashva ajayanta ye ke chobhayadatah Gavo ha jajnire tasmattasmajjata ajavayah

Meaning:அதிலிருந்து குதிரைகள் பிறந்தன, இரண்டு வரிசைப் பற்களுள்ள உயிர்கள் அனைத்தும்; அதிலிருந்து பசுக்கள் பிறந்தன, அதிலிருந்து ஆடுகளும் செம்மறிகளும்.

Verse 9

තං යජ්ඤං බර්හිෂි ප්රෞක්ෂන් පුරුෂං ජාතමග්රතඃ . තේන දේවා අයජන්ත සාධ්යා ඍෂයශ්ච යේ ..

Tam yajnam barhishi praukshan purusham jatamagratah Tena deva ayajanta sadhya rishayashcha ye

Meaning:ஆதியில் பிறந்த அந்தப் புருஷரை தேவர்கள் புனித தர்ப்பையின் மீது யாகமாக அபிஷேகித்தனர்; அவருடன் தேவர்களும், சாத்தியர்களும், முனிவர்களும் யாகம் செய்தனர்.

Verse 10

යත්පුරුෂං ව්යදධුඃ කතිධා ව්යකල්පයන් . මුඛං කිමස්යාසීත් කිං බාහූ කිමූරූ පාදා උච්යේතේ ..

Yatpurusham vyadadhuh katidha vyakalpayan Mukham kimasyasit kim bahu kimuru pada uchyete

Meaning:அவர்கள் புருஷரைப் பகிர்ந்தபோது, அவரை எத்தனை பாகங்களாகப் பிரித்தனர்? அவரது முகம் என்னவாயிற்று, புயங்கள் என்ன, தொடைகள், கால்கள் என்னவாயின?

Verse 11

බ්රාහ්මණෝ(අ)ස්ය මුඛමාසීද්බාහූ රාජන්යඃ කෘතඃ . ඌරූ තදස්ය යද්වෛශ්යඃ පද්භ්යාꣳ ශූද්රෝ අජායත ..

Brahmanosya mukhamasidbahu rajanyah kritah Uru tadasya yadvaishyah padbhyaꣳ shudro ajayata

Meaning:பிராமணர் அவரது முகமானார்; ராஜன்யர் (க்ஷத்திரியர்) அவரது புயங்களானார்; அவரது தொடைகள் வைசியரானது; அவரது கால்களிலிருந்து சூத்திரர் பிறந்தார்.

Verse 12

චන්ද්රමා මනසෝ ජාතශ්චක්ෂෝඃ සූර්යෝ අජායත . ශ්රෝත්රාද්වායුශ්ච ප්රාණශ්ච මුඛාදග්නිරජායත ..

Chandrama manaso jatashchakshoh suryo ajayata Shrotradvayushcha pranashcha mukhadagnirajayata

Meaning:அவரது மனத்திலிருந்து சந்திரன் பிறந்தான்; அவரது கண்ணிலிருந்து சூரியன் வந்தான்; அவரது முகத்திலிருந்து இந்திரனும் அக்னியும் வந்தனர்; அவரது மூச்சிலிருந்து வாயு பிறந்தது.

Verse 13

නාභ්යා ආසීදන්තරික්ෂꣳ ශීර්ෂ්ණෝ ද්යෞඃ සමවර්තත . පද්භ්යාං භූමිර්දිශඃ ශ්රෝත්රාත්තථා ලෝකාං(අ)කල්පයන් ..

Nabhya asidantarikshaꣳ shirshno dyauh samavartata Padbhyam bhumirdishah shrotrattatha lokankalpayan

Meaning:அவரது நாபியிலிருந்து அந்தரிக்ஷம் தோன்றியது; அவரது தலையிலிருந்து வானம் வளர்ந்தது; அவரது கால்களிலிருந்து பூமி, அவரது காதிலிருந்து திசைகள் — இவ்வாறு அவர்கள் உலகங்களை உருவாக்கினர்.

Verse 14

යත්පුරුෂේණ හවිෂා දේවා යජ්ඤමතන්වත . වසන්තෝ(අ)ස්යාසීදාජ්යං ග්රීෂ්ම ඉධ්මඃ ශරද්ධවිඃ ..

Yatpurushena havisha deva yajnamatanvata Vasantosyasidajyam grishma idhmah sharaddhavih

Meaning:தேவர்கள் புருஷரை ஆகுதியாக்கி யாகத்தை விரித்தபோது — வசந்தம் அதன் நெய், கோடை அதன் விறகு, கூதிர்காலம் அதன் ஆகுதி ஆயிற்று.

Verse 15

සප්තාස්යාසන් පරිධයස්ත්රිඃ සප්ත සමිධඃ කෘතාඃ . දේවා යද්යජ්ඤං තන්වානා අබධ්නන් පුරුෂං පශුම් ..

Saptasyasan paridhayastrih sapta samidhah kritah Deva yadyajnam tanvana abadhnan purusham pashum

Meaning:ஏழு அதன் சுற்றுவேலிகள்; மூன்று மடங்கு ஏழு சமித்துகள் செய்யப்பட்டன, தேவர்கள் யாகம் செய்து புருஷரைப் பலிப்பிராணியாகக் கட்டியபோது.

Verse 16

යජ්ඤේන යජ්ඤමයජන්ත දේවාස්තානි ධර්මාණි ප්රථමාන්යාසන් . තේ හ නාකං මහිමානඃ සචන්ත යත්ර පූර්වේ සාධ්යාඃ සන්ති දේවාඃ ..

Yajnena yajnamayajanta devastani dharmani prathamanyasan Te ha nakam mahimanah sachanta yatra purve sadhyah santi devah

Meaning:யாகத்தின் மூலம் தேவர்கள் யாகசொரூபரை (புருஷரை) வழிபட்டனர்; இவையே முதல் தர்மங்கள் (விதிகள்). இந்த மகா சக்திகள், பழமையான சாத்தியர்களும் தேவர்களும் வாழும் வானத்தை அடைந்தன.

Word-by-Word Meaning

Click any word to hear its pronunciation

සහස්රශීර්ෂා🔊Sahasra ShirshaWith a thousand heads

සහස්රාක්ෂඃ🔊SahasrakshahWith a thousand eyes

සහස්රපාත්🔊SahasrapatWith a thousand feet

පුරුෂඃ🔊PurushahThe Cosmic Being, the Supreme Person

භූමිං🔊BhumimThe earth

දශාඞ්ගුලම්🔊DashangulamTen fingers breadth (transcends the universe)

භූතං🔊BhutamAll that has been (past)

භව්යම්🔊BhavyamAll that will be (future)

අමෘතත්ව🔊AmritatvaImmortality

විරාට්🔊ViratThe cosmic form, the manifest universe

යජ්ඤ🔊YajnaSacred ritual, cosmic sacrifice

හවිෂ🔊HavishaOffering, oblation

වසන්තඃ🔊VasantahSpring season (was the ghee)

ග්රීෂ්මඃ🔊GrishmahSummer (was the fuel)

ශරත්🔊SharatAutumn (was the offering)

ඍෂයඃ🔊RishayahThe sages

Benefits of Chanting புருஷ ஸூக்தம்

✦

The most important Vedic creation hymn — describes the origin of the universe

✦

Chanted during major Vedic rituals, temple consecrations, and homas

✦

Reveals the cosmic nature of the Supreme Being (Purusha/Vishnu)

✦

One of the foundational texts of Hindu philosophy and cosmology

✦

Chanting connects one to the primordial creative energy

✦

Used in all major temple rituals across South India

How to Chant புருஷ ஸூக்தம்

Repetitions11times

Best TimeDuring Vedic rituals, temple visits, or morning meditation

The Purusha Suktam is traditionally chanted in Vedic meter with precise pronunciation. Listen to a trained Vedic priest's recitation first. Chant slowly and clearly, focusing on each verse's cosmic imagery. In temples, it is chanted during abhishekam (ritual bathing) of the deity. For personal practice, 11 recitations is standard.

Frequently Asked Questions

This page shows the complete புருஷ ஸூக்தம் written in the Sinhala script — the same Sanskrit/Hindi verses, transliterated character-by-character so you can read and chant comfortably. Tap any line (or the ▶ button) to hear it recited aloud.

Yes — only the script changes; the words and their meaning are the original. The verse-by-verse meaning, benefits and how-to-chant guidance on this page apply exactly the same.

It is a hymn from the Rigveda (10.90) with 16 verses describing the Cosmic Being (Purusha) whose sacrifice created the entire universe — the seasons, animals, social order, and all of reality.

It is from the Rigveda, composed between 1500-1200 BCE, making it one of the oldest religious texts in human history — over 3,000 years old.

It is a metaphysical concept — the Cosmic Being 'sacrifices' himself to create the universe. It does not refer to a literal sacrifice but to the self-giving of the divine that manifests as all of creation.

It is the foundational text for understanding Hindu cosmology. It describes how the one becomes the many — how a single divine being manifests as the entire diverse universe. It is chanted in virtually every major Hindu temple ritual.