Mantra.Tips
shivanatarajadancebharatanatyam

ଅଙ୍ଗିକଂ ଭୁଵନଂ ଯସ୍ଯ (ନଟରାଜ ଧ୍ଯାନ)

अङ्गिकं भुवनं यस्य (नटराज ध्यान) in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ hindu·📿 1× ଜପ·🕐 ନୃତ୍ୟ କିମ୍ବା ସଙ୍ଗୀତର ଅଭ୍ୟାସ ଓ ପ୍ରଦର୍ଶନ ପୂର୍ବରୁ; ନଟରାଜ ପୂଜା ସମୟରେ; ପ୍ରଦୋଷ ଓ ମହାଶିବରାତ୍ରିରେ·📜 Mangala (invocatory) shloka traditionally associated with the Abhinaya Darpana of Nandikeshvara
Share:

ଅର୍ଥ

ଆଙ୍ଗିକଂ ଭୁବନଂ ଯସ୍ୟ ନଟରାଜ ରୂପ ଶିବଙ୍କ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ମଙ୍ଗଳ-ବନ୍ଦନା, ଯାହା ଭରତନାଟ୍ୟମ୍ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ନୃତ୍ୟର ଆରମ୍ଭରେ ପଠିତ ହୁଏ। ଏହା ଅଭିନୟର ଚାରି ଭେଦକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଉପରେ ଆରୋପ କରେ: ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଶରୀର ହିଁ ଜଗତ, ତାଙ୍କ ବାଣୀ ସମସ୍ତ ବାଙ୍ମୟ, ତାଙ୍କ ଆଭରଣ ଚନ୍ଦ୍ର-ତାରା, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଅନ୍ତଃସ୍ୱରୂପ ଶୁଦ୍ଧ ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଭାବ। ଏହିପରି ନର୍ତ୍ତକ ସେହି ପରମ ନର୍ତ୍ତକଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରନ୍ତି ଯାହାଙ୍କୁ ସମସ୍ତ କଳା ଅର୍ପିତ।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Mangala (invocatory) shloka traditionally associated with the Abhinaya Darpana of Nandikeshvara · Attributed to the tradition of Nandikeshvara (Abhinaya Darpana) · Classical (treatise tradition of Indian dramaturgy)

ଭାରତୀୟ ନୃତ୍ୟ ଓ ନାଟ୍ୟର ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ଅଭିନୟ (ନାଟ୍ୟ-ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି)ର ଚାରି ଭେଦ ଅଛି। ଏହି ମଙ୍ଗଳ-ଶ୍ଲୋକ ସୁନ୍ଦର ଭାବେ ଘୋଷଣା କରେ ଯେ ନଟରାଜ ରୂପ ଶିବଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ଚାରି ଭେଦ ସାକ୍ଷାତ୍ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ହିଁ: ତାଙ୍କ ଆଙ୍ଗିକ ଜଗତ, ତାଙ୍କ ବାଚିକ ସମସ୍ତ ବାଣୀ, ତାଙ୍କ ଆହାର୍ଯ୍ୟ ଚନ୍ଦ୍ର-ତାରା, ଏବଂ ତାଙ୍କ ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଶୁଦ୍ଧ ସତ୍ତା। ପ୍ରଦର୍ଶନର ଦ୍ୱାରଦେଶରେ ପଠିତ ହୋଇ ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନୃତ୍ୟ-କଳାକୁ ସେହି ଦିବ୍ୟ ନର୍ତ୍ତକଙ୍କ ପ୍ରତି ଅର୍ପଣ ରୂପେ ସ୍ଥାପିତ କରେ।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

କୁହାଯାଏ ଯେ ଚିଦମ୍ବରମ୍‌ରେ ନଟରାଜଙ୍କ ବିଶ୍ୱ ନୃତ୍ୟ ସୃଷ୍ଟିର ଲୟ ଧାରଣ କରେ; ଯେଉଁ କଳାକାରମାନେ ଏହି ବନ୍ଦନାରୁ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ସେମାନେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଦର୍ଶନରେ ସହଜ ଲାଳିତ୍ୟ ଆସିଯାଏ, ଯେପରି ସ୍ୱୟଂ ସେହି ପରମ ନର୍ତ୍ତକ ସେମାନଙ୍କ ଅଙ୍ଗ ଓ ବାଣୀ ମଧ୍ୟ ଦେଇ ପ୍ରବାହିତ ହେଉଛନ୍ତି।

ମନ୍ତ୍ର

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ଆଙ୍ଗିକଂ ଭୁଵନଂ ଯସ୍ଯ ଵାଚିକଂ ସର୍ଵଵାଙ୍ମଯମ୍। ଆହାର୍ଯଂ ଚନ୍ଦ୍ରତାରାଦି ତଂ ନୁମଃ ସାତ୍ତ୍ଵିକଂ ଶିଵମ୍॥

Āṅgikaṃ bhuvanaṃ yasya vāchikaṃ sarvavāṅmayam Āhāryaṃ chandratārādi taṃ numaḥ sāttvikaṃ śivam

ଅର୍ଥ:ଯାହାଙ୍କ ଆଙ୍ଗିକ ଅଭିନୟ (ଅଙ୍ଗ-ସଞ୍ଚାଳନ) ସମସ୍ତ ଭୁବନ, ଯାହାଙ୍କ ବାଚିକ ଅଭିନୟ (ବାଣୀ) ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବାଙ୍ମୟ, ଯାହାଙ୍କ ଆହାର୍ଯ୍ୟ ଅଭିନୟ (ବେଶ-ଭୂଷା) ଚନ୍ଦ୍ର, ତାରା ପ୍ରଭୃତି — ସାକ୍ଷାତ୍ ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଭାବ ସ୍ୱରୂପ ସେହି ଶିବଙ୍କୁ ଆମେ ପ୍ରଣାମ କରୁ।

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ଆଙ୍ଗିକଂ🔊Āṅgikaṃଆଙ୍ଗିକ ଅଭିନୟ — ଅଙ୍ଗ-ସଞ୍ଚାଳନ ଓ ମୁଦ୍ରା ଦ୍ୱାରା ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି
ଭୁଵନଂ🔊Bhuvanaṃସମସ୍ତ ସଂସାର / ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ
ଯସ୍ଯ🔊Yasyaଯାହାଙ୍କ; ଯାହାଙ୍କର
ଵାଚିକଂ🔊Vāchikaṃବାଚିକ ଅଭିନୟ — ବାଣୀ ଓ ଗାନ ଦ୍ୱାରା ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି
ସର୍ଵଵାଙ୍ମଯମ୍🔊Sarvavāṅmayamସମସ୍ତ ଭାଷା, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବାଣୀ — ଶବ୍ଦ ଓ ବାକ୍‌ର ସମଗ୍ର ରୂପ
ଆହାର୍ଯଂ🔊Āhāryaṃଆହାର୍ଯ୍ୟ ଅଭିନୟ — ବେଶ, ଆଭରଣ ଓ ଅଲଙ୍କରଣ ଦ୍ୱାରା ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି
ଚନ୍ଦ୍ରତାରାଦି🔊Chandratārādiଚନ୍ଦ୍ର, ତାରା ପ୍ରଭୃତି (ତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ଆଭରଣ)
ତଂ🔊Taṃତାଙ୍କୁ
ନୁମଃ🔊Numaḥଆମେ ପ୍ରଣାମ କରୁ / ନମନ କରୁ
ସାତ୍ତ୍ଵିକଂ🔊Sāttvikaṃସାତ୍ତ୍ୱିକ ଅଭିନୟ — ସତ୍ୟ ଭାବର ଆନ୍ତରିକ, ହୃଦୟସ୍ପର୍ଶୀ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି; ସତ୍ତ୍ୱ (ଶୁଦ୍ଧତା)ର ସାକ୍ଷାତ୍ ସ୍ୱରୂପ
ଶିଵମ୍🔊Śivamଶିବ — ମଙ୍ଗଳମୟ (ଏଠାରେ ନଟରାଜ, ନୃତ୍ୟର ଅଧିରାଜ ରୂପେ)

अङ्गिकं भुवनं यस्य (नटराज ध्यान) ପାଠର ଲାଭ

ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ନୃତ୍ୟ ଓ ସଙ୍ଗୀତର ପାରମ୍ପରିକ ଆରମ୍ଭିକ ବନ୍ଦନା — କଳାକୁ ଉପାସନା ରୂପେ ପବିତ୍ର କରେ

କଳାକାରଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରାଏ ଯେ ସମସ୍ତ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଶେଷରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ସୂଚାଏ

ପ୍ରଦର୍ଶନ କିମ୍ବା ଅଭ୍ୟାସ ପୂର୍ବରୁ ବିନମ୍ରତା ଓ ଭକ୍ତି ବିକଶିତ କରେ

ସାଧକଙ୍କୁ ନଟରାଜଙ୍କ ସହ ଯୋଡ଼େ, ଯାହାଙ୍କ ବିଶ୍ୱ ନୃତ୍ୟ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସୃଷ୍ଟି ଓ ସଂହାର କରେ

ଶରୀର ଓ ବାଣୀରେ ଏକାଗ୍ରତା, ଲାଳିତ୍ୟ ଓ ଆନ୍ତରିକ ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ (ସତ୍ତ୍ୱ) ଆଣେ

ଯେକୌଣସି ସୃଜନାତ୍ମକ କିମ୍ବା କଳାତ୍ମକ କାର୍ଯ୍ୟ ପୂର୍ବରୁ ପଠନ ଶୁଭ ବୋଲି ଗଣାଯାଏ

अङ्गिकं भुवनं यस्य (नटराज ध्यान) ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା1ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟନୃତ୍ୟ କିମ୍ବା ସଙ୍ଗୀତର ଅଭ୍ୟାସ ଓ ପ୍ରଦର୍ଶନ ପୂର୍ବରୁ; ନଟରାଜ ପୂଜା ସମୟରେ; ପ୍ରଦୋଷ ଓ ମହାଶିବରାତ୍ରିରେ

ନୃତ୍ୟ, ସଙ୍ଗୀତ କିମ୍ବା କଳାତ୍ମକ ଅଭ୍ୟାସ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଠିଆ ହୋଇ କିମ୍ବା ବସି, ହାତ ଯୋଡ଼ି ଏହାକୁ ଥରେ (କିମ୍ବା ତିନିଥର) ପଠନ କରନ୍ତୁ। ମନକୁ ନଟରାଜଙ୍କ ଉପରେ ଏକାଗ୍ର କରନ୍ତୁ, ଯାହାଙ୍କ ଚତୁର୍ବିଧ ନୃତ୍ୟ ସ୍ୱୟଂ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ। ଅନେକ ନର୍ତ୍ତକ ପ୍ରଦର୍ଶନରେ ପାଦ ଦେବା ପୂର୍ବରୁ ଏହି ଶ୍ଲୋକକୁ ରଙ୍ଗପୂଜା (ମଞ୍ଚକୁ ନମସ୍କାର) ଓ ଗୁରୁ-ବନ୍ଦନା ସହ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତି।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ अङ्गिकं भुवनं यस्य (नटराज ध्यान) ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ଏହା ନନ୍ଦିକେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅଭିନୟ ଦର୍ପଣ ସହ ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ଯୋଡ଼ାଯାଇଥିବା ସୁପ୍ରସିଦ୍ଧ ମଙ୍ଗଳ (ବନ୍ଦନା) ଶ୍ଲୋକ, ଯାହା ହାବ-ଭାବ ଓ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିର ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଗ୍ରନ୍ଥ। ଏହା ଭରତନାଟ୍ୟମ୍ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ପ୍ରଦର୍ଶନର ଆରମ୍ଭରେ ପଠିତ ହୁଏ।
ଆଙ୍ଗିକ (ଶରୀର ଦ୍ୱାରା ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି), ବାଚିକ (ବାଣୀ ଓ ଗାନ ଦ୍ୱାରା), ଆହାର୍ଯ୍ୟ (ବେଶ ଓ ଆଭରଣ ଦ୍ୱାରା), ଏବଂ ସାତ୍ତ୍ୱିକ (ସତ୍ୟ ଆନ୍ତରିକ ଭାବ ଦ୍ୱାରା)। ଶ୍ଲୋକ ଘୋଷଣା କରେ ଯେ ଶିବ-ନଟରାଜଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ଚାରିଗୋଟି ହିଁ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ, ସମସ୍ତ ଭାଷା, ଚନ୍ଦ୍ର-ତାରା ଓ ଶୁଦ୍ଧ ଭାବ।
କାରଣ ନଟରାଜ ନୃତ୍ୟର ଅଧିପତି ଓ ଆଦି ନର୍ତ୍ତକ। ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଥମେ ପ୍ରଣାମ କରି କଳାକାର ପ୍ରଦର୍ଶନକୁ ଉପାସନା ରୂପେ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତି ଏବଂ କଳା ପାଇଁ କୃପା, ଏକାଗ୍ରତା ଓ ଆଶୀର୍ବାଦ ଚାହାନ୍ତି।
ହଁ। ଯେକେହି ଏହାକୁ ନଟରାଜ ରୂପ ଶିବଙ୍କ ସୁନ୍ଦର ବନ୍ଦନା ରୂପେ ପଠନ କରିପାରିବେ, ବିଶେଷତଃ ଯେକୌଣସି ସୃଜନାତ୍ମକ କାର୍ଯ୍ୟ ପୂର୍ବରୁ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ସେହି କାର୍ଯ୍ୟ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସମର୍ପିତ କରାଯାଇପାରେ।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ अङ्गिकं भुवनं यस्य (नटराज ध्यान) ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ