Mantra.Tips
bhairavabatuka-bhairavashiva108-names

ਬਟੁਕ ਭੈਰਵ ਅਸ਼੍ਟੋਤ੍ਤਰਸ਼ਤਨਾਮ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮ੍

बटुक भैरव अष्टोत्तरशतनाम स्तोत्रम् in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 1× ਜਪ·🕐 Bhairava Ashtami, Kalashtami (Ashtami of the waning moon), Sunday or Tuesday nights, and during evening (pradosh) worship·📜 Tantric Shaiva tradition (Batuka Bhairava Ashtottara Shatanama Stotram, associated with the Bhairava / Rudrayamala tantric texts)
Share:

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Tantric Shaiva tradition (Batuka Bhairava Ashtottara Shatanama Stotram, associated with the Bhairava / Rudrayamala tantric texts) · Traditional (tantric Shaiva tradition) · Classical / medieval

Batuka Bhairava is venerated as the boy-form of Bhairava, the terrifying yet protective emanation of Shiva. In the Tantric tradition he is a guardian deity (Kshetrapala) invoked for swift protection and the fulfilment of sadhana. This 108-name hymn gathers his many aspects — fierce and gentle, the cremation-ground ascetic and the bestower of wealth and wisdom — into a single flowing praise sealed with a promise of fearlessness for the devotee.

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

By its own phala-shruti the hymn declares that one who recites these 108 names is touched by no evil and knows no fear of spirits, enemies, or sins. Devotees of Batuka Bhairava recount that sincere recitation, especially the Apaduddharaka (calamity-removing) invocation of Bhairava, has shielded them in moments of grave danger and dissolved unseen afflictions.

ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਸ਼ਲੋਕ 1

ਭੈਰਵੋ ਭੂਤਨਾਥਸ਼੍ਚ ਭੂਤਾਤ੍ਮਾ ਭੂਤਭਾਵਨਃ। ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਜ੍ਞਃ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਪਾਲਸ਼੍ਚ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਦਃ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯੋ ਵਿਰਾਟ੍॥੧॥

Om Bhairavo Bhutanathascha Bhutatma Bhutabhavanah। Kshetrajnah Kshetrapalascha Kshetradah Kshatriyo Virat॥1॥

ਅਰਥ:ॐ। वे भैरव हैं, भूतों के नाथ, भूतों के आत्मा, भूतों के पालक; क्षेत्रज्ञ, क्षेत्रपाल, क्षेत्रद, क्षत्रिय और विराट् हैं।

ਸ਼ਲੋਕ 2

ਸ਼੍ਮਸ਼ਾਨਵਾਸੀ ਮਾਂਸਾਸ਼ੀ ਖਰ੍ਪਰਾਸ਼ੀ ਸ੍ਮਰਾਨ੍ਤਕ੍ਰਿਤ੍। ਰਕ੍ਤਪਃ ਪਾਨਪਃ ਸਿਦ੍ਧਃ ਸਿਦ੍ਧਿਦਃ ਸਿਦ੍ਧਿਸੇਵਿਤਃ॥੨॥

Shmashana-Vasi Mamsashi Kharparashi Smarantakrit। Raktapah Panapah Siddhah Siddhidah Siddhi-Sevitah॥2॥

ਅਰਥ:श्मशानवासी, मांसाशी, खर्पर (कपाल) धारण करने वाले, कामदेव के अन्तक; रक्तप, पानप, सिद्ध, सिद्धिदाता और सिद्धियों से सेवित।

ਸ਼ਲੋਕ 3

ਕਙ੍ਕਾਲਃ ਕਾਲਸ਼ਮਨਃ ਕਲਾਕਾਸ਼੍ਠਾਤਨੁਃ ਕਵਿਃ। ਤ੍ਰਿਨੇਤ੍ਰੋ ਬਹੁਨੇਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਤਥਾ ਪਿਙ੍ਗਲਲੋਚਨਃ॥੩॥

Kankalah Kala-Shamanah Kala-Kashtha-Tanuh Kavih। Trinetro Bahunetrascha Tatha Pingala-Lochanah॥3॥

ਅਰਥ:कंकाल-रूप, काल को शान्त करने वाले, कला-काष्ठा रूपी शरीर वाले, कवि; त्रिनेत्र, बहुनेत्र और पिंगल नेत्रों वाले।

ਸ਼ਲੋਕ 4

ਸ਼ੂਲਪਾਣਿਃ ਖਡ੍ਗਪਾਣਿਃ ਕਙ੍ਕਾਲੀ ਧੂਮ੍ਰਲੋਚਨਃ। ਅਭੀਰੁਰ੍ਭੈਰਵੀਨਾਥੋ ਭੂਤਪੋ ਯੋਗਿਨੀਪਤਿਃ॥੪॥

Shulapanih Khadgapanih Kankali Dhumra-Lochanah। Abhirur-Bhairavi-Natho Bhutapo Yogini-Patih॥4॥

ਅਰਥ:हाथ में त्रिशूल और खड्ग धारण करने वाले, कंकाली, धूम्रलोचन; निर्भय भैरवीनाथ, भूतपालक, योगिनीपति।

ਸ਼ਲੋਕ 5

ਧਨਦੋऽਧਨਹਾਰੀ ਧਨਵਾਨ੍ ਪ੍ਰਤਿਭਾਗਵਾਨ੍। ਨਾਗਹਾਰੋ ਨਾਗਕੇਸ਼ੋ ਵ੍ਯੋਮਕੇਸ਼ਃ ਕਪਾਲਭ੍ਰਿਤ੍॥੫॥

Dhanado'dhana-Hari Cha Dhanavan Pratibhagavan। Nagaharo Nagakesho Vyomakeshah Kapalabhrit॥5॥

ਅਰਥ:धन देने वाले और (अपात्र से) धन हरने वाले, धनवान्, प्रतिभावान्; नागों के हार और केश वाले, व्योमकेश, कपालधारी।

ਸ਼ਲੋਕ 6

ਕਾਲਃ ਕਪਾਲਮਾਲੀ ਕਮਨੀਯਃ ਕਲਾਨਿਧਿਃ। ਤ੍ਰਿਨੇਤ੍ਰੋ ਜ੍ਵਲਨ੍ਨੇਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ਿਖੀ ਤ੍ਰਿਲੋਕਭ੍ਰਿਤ੍॥੬॥

Kalah Kapalamali Cha Kamaniyah Kalanidhih। Trinetro Jvalannetrascha Trishikhi Cha Trilokabhrit॥6॥

ਅਰਥ:काल-स्वरूप, कपालमाली, कमनीय, कलानिधि; त्रिनेत्र, ज्वलन्नेत्र, त्रिशिखी और तीनों लोकों के धारक।

ਸ਼ਲੋਕ 7

ਤ੍ਰਿਵ੍ਰਿਤ੍ਤਤਨਯੋ ਡਿਮ੍ਭਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਜਨਪ੍ਰਿਯਃ। ਬਟੁਕੋ ਬਟੁਵੇਸ਼ਸ਼੍ਚ ਖਟ੍ਵਾਙ੍ਗਵਰਧਾਰਕਃ॥੭॥

Trivritta-Tanayo Dimbhah Shantah Shanta-Janapriyah। Batuko Batuveshascha Khatvanga-Varadharakah॥7॥

ਅਰਥ:त्रिवृत्त से उत्पन्न, डिम्भ (बालक), शान्त, शान्तजनों के प्रिय; बटुक, बटु-वेषधारी, खट्वांग-वरधारक।

ਸ਼ਲੋਕ 8

ਭੂਤਾਧ੍ਯਕ੍ਸ਼ਃ ਪਸ਼ੁਪਤਿਰ੍ਭਿਕ੍ਸ਼ੁਕਃ ਪਰਿਚਾਰਕਃ। ਧੂਰ੍ਤੋ ਦਿਗਮ੍ਬਰਃ ਸ਼ੌਰਿਰ੍ਹਰਿਣਃ ਪਾਣ੍ਡੁਲੋਚਨਃ॥੮॥

Bhutadhyakshah Pashupatir-Bhikshukah Paricharakah। Dhurto Digambarah Shaurir-Harinah Pandu-Lochanah॥8॥

ਅਰਥ:भूताध्यक्ष, पशुपति, भिक्षुक, परिचारक; धूर्त, दिगम्बर, शूर, हरिण-समान, पाण्डुलोचन।

ਸ਼ਲੋਕ 9

ਪ੍ਰਸ਼ਾਨ੍ਤਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਦਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧਃ ਸ਼ਙ੍ਕਰਪ੍ਰਿਯਬਾਨ੍ਧਵਃ। ਅਸ਼੍ਟਮੂਰ੍ਤਿਰ੍ਨਿਧੀਸ਼ਸ਼੍ਚ ਜ੍ਞਾਨਚਕ੍ਸ਼ੁਸ੍ਤਪੋਮਯਃ॥੯॥

Prashantah Shantidah Shuddhah Shankara-Priya-Bandhavah। Ashtamurtir-Nidhishascha Jnana-Chakshus-Tapomayah॥9॥

ਅਰਥ:प्रशान्त, शान्तिदाता, शुद्ध, शंकर के प्रियबन्धु; अष्टमूर्ति, निधीश, ज्ञानचक्षु, तपोमय।

ਸ਼ਲੋਕ 10

ਅਸ਼੍ਟਾਧਾਰਃ ਸ਼ਡਾਧਾਰਃ ਸਰ੍ਪਯੁਕ੍ਤਃ ਸ਼ਿਖੀਸਖਃ। ਭੂਧਰੋ ਭੂਧਰਾਧੀਸ਼ੋ ਭੂਪਤਿਰ੍ਭੂਧਰਾਤ੍ਮਜਃ॥੧੦॥

Ashtadharah Shadadharah Sarpa-Yuktah Shikhi-Sakhah। Bhudharo Bhudharadhisho Bhupatir-Bhudharatmajah॥10॥

ਅਰਥ:अष्टाधार, षडाधार, सर्पयुक्त, शिखी (अग्नि) के सखा; भूधर, भूधराधीश, भूपति, भूधरात्मज।

ਸ਼ਲੋਕ 11

ਕਪਾਲਧਾਰੀ ਮੁਣ੍ਡੀ ਨਾਗਯਜ੍ਞੋਪਵੀਤਵਾਨ੍। ਜ੍ਰਿਮ੍ਭਣੋ ਮੋਹਨਃ ਸ੍ਤਮ੍ਭੀ ਮਾਰਣਃ ਕ੍ਸ਼ੋਭਣਸ੍ਤਥਾ॥੧੧॥

Kapaladhari Mundi Cha Naga-Yajnopavitavan। Jrimbhano Mohanah Stambhi Maranah Kshobhanas-Tatha॥11॥

ਅਰਥ:कपालधारी, मुण्डी, नाग का यज्ञोपवीत धारण करने वाले; जृम्भण, मोहन, स्तम्भन, मारण और क्षोभण (शक्तियों के स्वामी)।

ਸ਼ਲੋਕ 12

ਸ਼ੁਦ੍ਧਨੀਲਾਞ੍ਜਨਪ੍ਰਖ੍ਯਦੇਹੋ ਮੁਣ੍ਡਵਿਭੂਸ਼ਣਃ। ਬਲਿਭੁਗ੍ ਬਲਿਭੁਙ੍ਨਾਥੋ ਬਾਲੋ ਬਾਲਪਰਾਕ੍ਰਮਃ॥੧੨॥

Shuddha-Nilanjana-Prakhya-Deho Munda-Vibhushanah। Balibhug Balibhung-Natho Balo Bala-Parakramah॥12॥

ਅਰਥ:शुद्ध नीलाञ्जन-समान देह वाले, मुण्डविभूषित; बलिभुक्, बलिभुक्-नाथ, बाल और बाल-पराक्रमी।

ਸ਼ਲੋਕ 13

ਸਰ੍ਵਾਪਤ੍ਤਾਰਣੋ ਦੁਰ੍ਗੋ ਦੁਸ਼੍ਟਭੂਤਨਿਸ਼ੇਵਿਤਃ। ਕਾਮੀ ਕਲਾਨਿਧਿਃ ਕਾਨ੍ਤਃ ਕਾਮਿਨੀਵਸ਼ਕ੍ਰਿਦ੍ਵਸ਼ੀ॥੧੩॥

Sarvapat-Tarano Durgo Dushta-Bhuta-Nishevitah। Kami Kalanidhih Kantah Kamini-Vashakrid-Vashi॥13॥

ਅਰਥ:समस्त आपत्तियों से तारने वाले, दुर्ग (दुर्गम), दुष्ट भूतों से सेवित; कामी, कलानिधि, कान्त, कामिनियों को वश में करने वाले, वशी।

ਸ਼ਲੋਕ 14

ਜਗਦ੍ਰਕ੍ਸ਼ਾਕਰੋऽਨਨ੍ਤੋ ਮਾਯਾਮਨ੍ਤ੍ਰੌਸ਼ਧੀਮਯਃ। ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਪ੍ਰਦੋ ਵੈਦ੍ਯਃ ਪ੍ਰਭਵਿਸ਼੍ਣੁਰਿਤੀਵ ਹਿ॥੧੪॥

Jagad-Rakshakaro'nanto Maya-Mantraushadhi-Mayah। Sarva-Siddhiprado Vaidyah Prabhavishnur-Itiva Hi॥14॥

ਅਰਥ:जगत् की रक्षा करने वाले, अनन्त, माया-मन्त्र-औषधिमय; सर्वसिद्धिप्रद, वैद्य, प्रभविष्णु — ऐसे वे हैं।

ਸ਼ਲੋਕ 15

ਇਦਂ ਪਠਤੇ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਨਾਮਾਸ਼੍ਟਸ਼ਤਮੁਤ੍ਤਮਮ੍। ਤਸ੍ਯ ਦੁਰਿਤਂ ਕਿਞ੍ਚਿਨ੍ਨ ਭੂਤਭਯਂ ਤਥਾ॥੧੫॥

Ya Idam Pathate Stotram Namashtashatam-Uttamam। Na Tasya Duritam Kinchin-Na Cha Bhutabhayam Tatha॥15॥

ਅਰਥ:जो इस उत्तम अष्टोत्तरशत (१०८) नाम स्तोत्र का पाठ करता है, उसे कोई पाप नहीं रहता और न ही भूतों का भय रहता है।

ਸ਼ਲੋਕ 16

ਸ਼ਤ੍ਰੁਭ੍ਯੋ ਭਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿਤ੍ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਯਾਨ੍ਮਾਨਵਃ ਕ੍ਵਚਿਤ੍। ਪਾਤਕੇਭ੍ਯੋ ਭਯਂ ਨੈਵ ਪਠੇਤ੍ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮਤਃ ਸੁਧੀਃ॥੧੬॥

Na Shatrubhyo Bhayam Kinchit Prapnuyan-Manavah Kvachit। Patakebhyo Bhayam Naiva Pathet Stotram-Atah Sudhih॥16॥

ਅਰਥ:न उसे शत्रुओं से कोई भय होता है, न पापों से भय; अतः बुद्धिमान् को यह स्तोत्र अवश्य पढ़ना चाहिए।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਭੈਰਵਃ🔊BhairavahBhairava — the fearsome form of Shiva (also 'he who fills with awe and removes fear')
ਭੂਤਨਾਥਃ🔊BhutanathahLord of all beings and of the bhuta-ganas (spirit hosts)
ਭੂਤਭਾਵਨਃ🔊BhutabhavanahThe sustainer and well-wisher of all created beings
ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਪਾਲਃ🔊KshetrapalahThe guardian of the sacred field/place (Kshetrapala)
ਸ਼੍ਮਸ਼ਾਨਵਾਸੀ🔊Shmashana-VasiHe who dwells in the cremation ground
ਸ੍ਮਰਾਨ੍ਤਕ੍ਰਿਤ੍🔊SmarantakritThe one who ended Smara (Kama, the god of desire)
ਸਿਦ੍ਧਿਦਃ🔊SiddhidahThe bestower of spiritual attainments (siddhis)
ਤ੍ਰਿਨੇਤ੍ਰਃ🔊TrinetrahThe three-eyed one
ਪਿਙ੍ਗਲਲੋਚਨਃ🔊Pingala-LochanahHe of the tawny, fiery eyes
ਸ਼ੂਲਪਾਣਿਃ ਖਡ੍ਗਪਾਣਿਃ🔊Shulapanih KhadgapanihBearing the trident in one hand and the sword in another
ਯੋਗਿਨੀਪਤਿਃ🔊Yogini-PatihThe lord of the Yoginis
ਧਨਦਃ🔊DhanadahThe giver of wealth
ਵ੍ਯੋਮਕੇਸ਼ਃ🔊VyomakeshahHe whose hair spreads through the sky (space itself)
ਕਪਾਲਭ੍ਰਿਤ੍🔊KapalabhritThe bearer of the skull (kapala)
ਕਪਾਲਮਾਲੀ🔊KapalamaliWearing a garland of skulls
ਬਟੁਕਃ ਬਟੁਵੇਸ਼ਃ🔊Batukah BatuveshahThe youthful boy (Batuka) in the form and garb of a young lad
ਖਟ੍ਵਾਙ੍ਗਵਰਧਾਰਕਃ🔊Khatvanga-VaradharakahThe bearer of the skull-topped staff (khatvanga)
ਪਸ਼ੁਪਤਿਃ🔊PashupatihLord of all creatures (Pashupati)
ਸ਼ਙ੍ਕਰਪ੍ਰਿਯਬਾਨ੍ਧਵਃ🔊Shankara-Priya-BandhavahThe dear kinsman/companion of Shankara (Shiva)
ਜ੍ਞਾਨਚਕ੍ਸ਼ੁਃ🔊Jnana-ChakshuhHe who is the eye of knowledge (sees through wisdom)
ਸਰ੍ਵਾਪਤ੍ਤਾਰਣਃ🔊Sarvapat-TaranahThe deliverer from all calamities and dangers — the key protective epithet
ਦੁਸ਼੍ਟਭੂਤਨਿਸ਼ੇਵਿਤਃ🔊Dushta-Bhuta-NishevitahAttended by (and commanding) even the malevolent spirits
ਜਗਦ੍ਰਕ੍ਸ਼ਾਕਰਃ🔊Jagad-RakshakarahThe protector of the whole world
ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਪ੍ਰਦੋ ਵੈਦ੍ਯਃ🔊Sarva-Siddhiprado VaidyahThe giver of all attainments and the divine physician (healer)
ਯ ਇਦਂ ਪਠਤੇ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਨਾਮਾਸ਼੍ਟਸ਼ਤਮੁਤ੍ਤਮਮ੍🔊Ya Idam Pathate Stotram Namashtashatam-UttamamWhoever recites this excellent hymn of one hundred and eight names (phala-shruti opening)

बटुक भैरव अष्टोत्तरशतनाम स्तोत्रम् ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

Invokes Batuka Bhairava as Sarvapat-Tarana — the deliverer from every calamity and danger

The phala-shruti promises freedom from all fear of spirits (bhuta-bhaya), enemies and sins

Traditionally recited for powerful protection, especially against negative energies and black magic

Removes obstacles and is believed to bestow siddhis (the hymn calls him Siddhida)

Calls upon Bhairava as Vaidya, the divine physician — chanted for relief from affliction

A complete meditation on 108 names and forms of the guardian Bhairava, deepening devotion and fearlessness

बटुक भैरव अष्टोत्तरशतनाम स्तोत्रम् ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ1ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂBhairava Ashtami, Kalashtami (Ashtami of the waning moon), Sunday or Tuesday nights, and during evening (pradosh) worship

This is a tantric namastotram. Sit facing south (the direction of Bhairava), light a lamp (mustard-oil is traditional) and, where observed, offer to the dog that accompanies Bhairava. Recite the 108 names flowingly from 'Om Bhairavo Bhutanathascha' to the end, then the phala-shruti verses. It may be read once daily; on Bhairava Ashtami and Kalashtami repeated recitation is especially fruitful. Approach the fierce form with reverence and a clean, sattvic mind.

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ बटुक भैरव अष्टोत्तरशतनाम स्तोत्रम् ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
Batuka Bhairava is a form of Lord Shiva worshipped as a young boy (batuka means 'lad') who is at once gentle and fiercely protective. He is one of the most important Bhairava forms in the Tantric tradition, invoked as a swift guardian who delivers devotees from danger and grants spiritual attainments.
It is a hymn that recites 108 names (ashtottara-shata-nama) of Batuka Bhairava in flowing anushtubh verse, beginning 'Om Bhairavo Bhutanathascha Bhutatma Bhutabhavanah'. Unlike a namavali (which lists each name with 'Om... Namah'), this is a continuous stotram, ending with phala-shruti verses describing its fruits.
Its own concluding verses declare that the reciter has no evil befall them and no fear of spirits, enemies or sins. It is chanted for strong protection, removal of obstacles and dangers (Sarvapat-Tarana), healing (Bhairava as Vaidya), and the grace of attainments (Siddhida).
It is best chanted on Bhairava Ashtami and Kalashtami, and on Sunday or Tuesday nights, facing south before a lamp. Being a fierce-deity tantric hymn, it should be recited with reverence, cleanliness and devotion. Beginners may simply chant it as a heartfelt prayer to Shiva-Bhairava for protection.

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ बटुक भैरव अष्टोत्तरशतनाम स्तोत्रम् ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ