ਨਨ੍ਦਕੁਮਾਰਾਸ਼੍ਟਕਮ੍
नन्दकुमाराष्टकम् in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
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ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Traditional Sanskrit hymn (Vaishnava / Krishna-bhakti tradition) · Unknown (traditional) · Medieval / traditional
The Nanda Kumara Ashtakam is a much-loved hymn from the devotional tradition centred on Krishna's childhood pastimes in Vrindavan. Its verses gather together the most beloved lilas of the Lord — the dancing upon the hood of Kaliya, the lifting of Govardhana to shelter the cowherds from Indra's wrath, the destruction of demons and of Kamsa, and the tender butter-thieving in Yashoda's courtyard — and offer them at the feet of 'Nanda-Kumara', the son of Nanda. It is sung as a bhajan throughout the Vaishnava world.
✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
Devotees hold that this hymn carries the very sweetness of Vrindavan: the final phala-verse promises that whoever recites the Nanda-Kumara Ashtakam, or even hears it with faith, receives the loving grace of Vrindavana-chandra, the son of Nanda, who removes sorrow and draws the heart irresistibly into His blissful presence.
ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ
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ਸੁਨ੍ਦਰਗੋਪਾਲਮੁਰਵਨਮਾਲਂ ਨਯਨਵਿਸ਼ਾਲਂ ਦੁਃਖਹਰਮ੍ । ਵ੍ਰਿਨ੍ਦਾਵਨਚਨ੍ਦ੍ਰਮਾਨਨ੍ਦਕਨ੍ਦਂ ਪਰਮਾਨਨ੍ਦਂ ਨਨ੍ਦਸੁਤਮ੍ ॥ ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਨਨ੍ਦਕੁਮਾਰਮਸ਼੍ਟਕਂ ਪਠਤਿ ਯਃ ਸ਼੍ਰਿਣੁਯਾਦ੍ਵਿਸ਼੍ਵਾਸਮ੍ । ਵ੍ਰਿਨ੍ਦਾਵਨਚਨ੍ਦ੍ਰਃ ਕ੍ਰਿਪਯਤਿ ਤਸ੍ਮੈ ਨਨ੍ਦਸੁਤਾਯ ਨਮੋ ਨਮਃ ॥
Sundara-gopālam ura-vana-mālaṃ nayana-viśālaṃ duḥkha-haram | Vṛndāvana-candram ānanda-kandaṃ paramānandaṃ nanda-sutam || Iti śrī-nanda-kumāram aṣṭakaṃ paṭhati yaḥ śṛṇuyād viśvāsam | Vṛndāvana-candraḥ kṛpayati tasmai nanda-sutāya namo namaḥ ||
ਅਰਥ:मैं उस सुन्दर गोपाल का भजन करता हूँ, जिनके वक्षस्थल पर वनमाला सुशोभित है, जिनके नेत्र कमल के समान विशाल हैं, जो समस्त दुःखों के हर्ता हैं; जो वृन्दावन के चन्द्रमा हैं, आनन्द के मूल हैं, परमानन्दस्वरूप हैं, नन्द के पुत्र हैं। जो भी इस नन्दकुमार अष्टक का पाठ करता है अथवा श्रद्धापूर्वक सुनता है, उस पर वृन्दावनचन्द्र नन्दसुत कृपा करते हैं। उन्हें बार-बार नमस्कार है।
ਕਾਲਿਯਨਾਗਵਿਮਰ੍ਦਨਕਾਰੀ ਗੋਪੀਚਿਤ੍ਤਵਿਹਾਰੀ । ਮੁਰਲੀਧਰਮੁਖਚਨ੍ਦ੍ਰਮਨੋਹਾਰੀ ਵਿਸ਼੍ਵਵਿਹਾਰੀ ਗਿਰਿਧਾਰੀ ॥ ਵ੍ਰਿਨ੍ਦਾਵਨਚਨ੍ਦ੍ਰਮਾਨਨ੍ਦਕਨ੍ਦਂ ਪਰਮਾਨਨ੍ਦਂ ਨਨ੍ਦਸੁਤਮ੍ । ਭਜਰੇ ਭਜਰੇ ਮਨੁਜਮਨੁਸ਼੍ਯਂ ਨਨ੍ਦਸੁਤਾਯ ਨਮੋ ਨਮਃ ॥
Kāliya-nāga-vimardana-kārī gopī-citta-vihārī | Muralī-dhara-mukha-candra-manohārī viśva-vihārī giridhārī || Vṛndāvana-candram ānanda-kandaṃ paramānandaṃ nanda-sutam | Bhajare bhajare manuja-manuṣyaṃ nanda-sutāya namo namaḥ ||
ਅਰਥ:जिन्होंने कालिय नाग का दमन किया, जो गोपियों के चित्त में विहार करते हैं; जो मुरलीधर हैं और जिनका चन्द्रमुख सबको मोहित करता है, जो विश्व में विचरते हैं, जो गिरिधारी हैं — वे वृन्दावनचन्द्र, आनन्दकन्द, परमानन्द, नन्दसुत हैं। हे मनुष्यो! उनका भजन करो, भजन करो! नन्दसुत को बार-बार नमस्कार है।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਦਿਕਗਰ੍ਵਵਿਨਾਸ਼ਨਕਾਰੀ ਗੋਵਰ੍ਧਨਧਾਰੀ । ਧੇਨੁਕਮੁਖ੍ਯਾਸੁਰਮਰ੍ਦਨਕਾਰੀ ਕਂਸਨਿਕਨ੍ਦਨਕਾਰੀ ॥ ਵ੍ਰਿਨ੍ਦਾਵਨਚਨ੍ਦ੍ਰਮਾਨਨ੍ਦਕਨ੍ਦਂ ਪਰਮਾਨਨ੍ਦਂ ਨਨ੍ਦਸੁਤਮ੍ । ਭਜਰੇ ਭਜਰੇ ਮਨੁਜਮਨੁਸ਼੍ਯਂ ਨਨ੍ਦਸੁਤਾਯ ਨਮੋ ਨਮਃ ॥
Indrādika-garva-vināśana-kārī govardhana-dhārī | Dhenuka-mukhyāsura-mardana-kārī kaṃsa-nikandana-kārī || Vṛndāvana-candram ānanda-kandaṃ paramānandaṃ nanda-sutam | Bhajare bhajare manuja-manuṣyaṃ nanda-sutāya namo namaḥ ||
ਅਰਥ:जिन्होंने इन्द्र आदि देवों के गर्व का नाश किया, गोवर्धन पर्वत को धारण किया, धेनुक आदि असुरों का मर्दन किया और कंस का संहार किया — वे वृन्दावनचन्द्र, आनन्दकन्द, परमानन्द, नन्दसुत हैं। हे मनुष्यो! उनका भजन करो, भजन करो! नन्दसुत को बार-बार नमस्कार है।
ਸ਼੍ਰੀਦਾਮਸੁਦਾਮਸੁਬਲਸਖੇਨ ਸਹ ਵਿਹਰਨ੍ਤਂ ਵਿਪਿਨੇਨ । ਗੋਪਗਣੈਃ ਸਹ ਗੋਧਨਚਾਰੀ ਵਂਸ਼ੀਵਟਤਟਵਿਹਾਰੀ ॥ ਵ੍ਰਿਨ੍ਦਾਵਨਚਨ੍ਦ੍ਰਮਾਨਨ੍ਦਕਨ੍ਦਂ ਪਰਮਾਨਨ੍ਦਂ ਨਨ੍ਦਸੁਤਮ੍ । ਭਜਰੇ ਭਜਰੇ ਮਨੁਜਮਨੁਸ਼੍ਯਂ ਨਨ੍ਦਸੁਤਾਯ ਨਮੋ ਨਮਃ ॥
Śrīdāma-sudāma-subala-sakhena saha viharantaṃ vipinena | Gopa-gaṇaiḥ saha go-dhana-cārī vaṃśī-vaṭa-taṭa-vihārī || Vṛndāvana-candram ānanda-kandaṃ paramānandaṃ nanda-sutam | Bhajare bhajare manuja-manuṣyaṃ nanda-sutāya namo namaḥ ||
ਅਰਥ:जो श्रीदामा, सुदामा और सुबल आदि सखाओं के साथ वन में विहार करते हैं, ग्वालबालों के संग गोधन चराते हैं, वंशीवट के तट पर विहार करते हैं — वे वृन्दावनचन्द्र, आनन्दकन्द, परमानन्द, नन्दसुत हैं। हे मनुष्यो! उनका भजन करो, भजन करो! नन्दसुत को बार-बार नमस्कार है।
ਯਸ਼ੋਮਤਿਨਨ੍ਦਨਨਨ੍ਦਕਿਸ਼ੋਰਂ ਨਵਨੀਤਚੋਰਮਤਿਧੀਰਮ੍ । ਨਯਨਸਰੋਰੁਹਭ੍ਰਿਙ੍ਗਮਨੋਹਰਂ ਵਦਨਸੁਧਾਕਰਸੁਨ੍ਦਰਮ੍ ॥ ਵ੍ਰਿਨ੍ਦਾਵਨਚਨ੍ਦ੍ਰਮਾਨਨ੍ਦਕਨ੍ਦਂ ਪਰਮਾਨਨ੍ਦਂ ਨਨ੍ਦਸੁਤਮ੍ । ਭਜਰੇ ਭਜਰੇ ਮਨੁਜਮਨੁਸ਼੍ਯਂ ਨਨ੍ਦਸੁਤਾਯ ਨਮੋ ਨਮਃ ॥
Yaśomati-nandana-nanda-kiśoraṃ navanīta-coram ati-dhīram | Nayana-saroruha-bhṛṅga-manoharaṃ vadana-sudhākara-sundaram || Vṛndāvana-candram ānanda-kandaṃ paramānandaṃ nanda-sutam | Bhajare bhajare manuja-manuṣyaṃ nanda-sutāya namo namaḥ ||
ਅਰਥ:जो माता यशोदा के लाडले नन्दकिशोर हैं, नवनीत चुराने वाले परम धीर हैं, जिनके कमलनयन भ्रमर के समान मनोहर हैं, जिनका मुख अमृतमय चन्द्रमा के समान सुन्दर है — वे वृन्दावनचन्द्र, आनन्दकन्द, परमानन्द, नन्दसुत हैं। हे मनुष्यो! उनका भजन करो, भजन करो! नन्दसुत को बार-बार नमस्कार है।
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
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नन्दकुमाराष्टकम् ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
Kindles deep love (bhakti-rasa) for the sweet, child-like form of Sri Krishna of Vrindavan.
Each verse meditates on a divine pastime — Kaliya, Govardhana, Kamsa, the butter-theft — making it a complete remembrance of Krishna's lila.
The refrain 'Nanda-sutaya namo namah' fills the heart with surrender and the joy of His name.
Said to remove sorrow (duhkha-haram) and bestow Krishna's grace upon the one who recites or hears it with faith.
Melodious and easy to sing, making it ideal for daily bhajan, kirtan and for children.
Especially cherished on Janmashtami and during Vrindavan-centred Krishna worship.
नन्दकुमाराष्टकम् ਪਾਠ ਵਿਧੀ
Sit before an image of Bala-Krishna or Gopala and sing the verses melodiously, picturing each pastime — the lifting of Govardhana, the dance upon Kaliya, the stealing of butter in Yashoda's home. Let the heart melt at the refrain 'Nanda-sutaya namo namah'. It may be sung as a bhajan in kirtan with others, or recited quietly as daily remembrance of the Lord of Vrindavan.
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