Mantra.Tips
shivamangalashtakamashtakammangala

ಶಿವ ಮಙ್ಗಲಾಷ್ಟಕಮ್

शिव मङ्गलाष्टकम् in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 8× ಜಪ·🕐 At the conclusion of Shiva puja or aarti, on Monday mornings, Pradosh, and Maha Shivaratri·📜 Traditional Shaiva mangala stotra, recited in Shiva puja paddhati
Share:

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Traditional Shaiva mangala stotra, recited in Shiva puja paddhati · Unknown (traditional) · Classical / medieval

The Shiva Mangalashtakam belongs to the family of 'mangala' hymns sung to conclude the worship of a deity with blessings of auspiciousness. Built upon the Vedic Pancha-Brahma conception of Shiva's five faces and the imagery of the Rudra hymns, it gathers the most beloved epithets of Shiva — Chandrachuda, Pashupati, Mrityunjaya, Gangadhara, Tripuraghna — into eight melodious verses. It became a standard part of Shiva aarti and daily puja across temples and homes, sung as the lamp is offered.

ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

Devotees hold that since this benediction repeatedly invokes Mrityunjaya — the conqueror of death — and the protective five faces of Shiva, reciting it sincerely at the close of worship wards off inauspiciousness, untimely calamity and illness, and fills the home with peace; many families recite it nightly so that no ill fortune may cross their threshold.

ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಶ್ಲೋಕ 1

ಭವಾಯ ಚನ್ದ್ರಚೂಡಾಯ ನಿರ್ಗುಣಾಯ ಗುಣಾತ್ಮನೇ। ಕಾಲಕಾಲಾಯ ರುದ್ರಾಯ ನೀಲಗ್ರೀವಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್॥೧॥

Bhavāya chandrachūḍāya nirguṇāya guṇātmane। Kālakālāya rudrāya nīlagrīvāya maṅgalam॥1॥

ಅರ್ಥ:जो भव (समस्त अस्तित्व के मूल) हैं, मस्तक पर चन्द्र धारण करते हैं, निर्गुण होकर भी समस्त गुणों के आत्मा हैं, जो कालों के भी काल, रुद्र और नीलकण्ठ हैं — उनका मङ्गल हो।

ಶ್ಲೋಕ 2

ವೃಷಾರೂಢಾಯ ಭೀಮಾಯ ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಾಮ್ಬರಾಯ ಚ। ಪಶೂನಾಂ ಪತಯೇ ತುಭ್ಯಂ ಗೌರೀಕಾನ್ತಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್॥೨॥

Vṛṣārūḍhāya bhīmāya vyāghracharmāmbarāya cha। Paśūnāṁ pataye tubhyaṁ gaurīkāntāya maṅgalam॥2॥

ಅರ್ಥ:जो वृषभ पर आरूढ़ हैं, भीम (भयंकर) हैं, व्याघ्रचर्म धारण किए हैं, जो समस्त प्राणियों के स्वामी पशुपति और गौरी के प्रियतम हैं — हे प्रभु, आपका मङ्गल हो।

ಶ್ಲೋಕ 3

ಭಸ್ಮೋದ್ಧೂಲಿತದೇಹಾಯ ವ್ಯಾಲಯಜ್ಞೋಪವೀತಿನೇ। ರುದ್ರಾಕ್ಷಮಾಲಾಭೂಷಾಯ ವ್ಯೋಮಕೇಶಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್॥೩॥

Bhasmoddhūlitadehāya vyālayajñopavītine। Rudrākṣamālābhūṣāya vyomakeśāya maṅgalam॥3॥

ಅರ್ಥ:जिनका शरीर भस्म से विलेपित है, जो सर्प का यज्ञोपवीत धारण करते हैं, रुद्राक्ष की मालाओं से विभूषित हैं, और जिनके केश आकाश में व्याप्त हैं — उनका मङ्गल हो।

ಶ್ಲೋಕ 4

ಸೂರ್ಯಚನ್ದ್ರಾಗ್ನಿನೇತ್ರಾಯ ನಮಃ ಕೈಲಾಸವಾಸಿನೇ। ಸಚ್ಚಿದಾನನ್ದರೂಪಾಯ ಪ್ರಮಥೇಶಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್॥೪॥

Sūryachandrāgninetrāya namaḥ kailāsavāsine। Sachchidānandarūpāya pramatheśāya maṅgalam॥4॥

ಅರ್ಥ:जिनके नेत्र सूर्य, चन्द्र और अग्नि हैं, उन कैलासवासी को नमस्कार है; जो सच्चिदानन्दस्वरूप और प्रमथगणों के अधिपति हैं — उनका मङ्गल हो।

ಶ್ಲೋಕ 5

ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯಾಯ ಸಾಮ್ಬಾಯ ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತ್ಯನ್ತಕಾರಿಣೇ। ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕಾಯ ಸುಶಾನ್ತಾಯ ತ್ರಿಲೋಕೇಶಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್॥೫॥

Mṛtyuñjayāya sāmbāya sṛṣṭisthityantakāriṇe। Tryambakāya suśāntāya trilokeśāya maṅgalam॥5॥

ಅರ್ಥ:जो मृत्यु को जीतने वाले मृत्युञ्जय हैं, अम्बा सहित हैं, सृष्टि-स्थिति-संहार के कर्ता हैं, जो त्र्यम्बक, परम शान्त और तीनों लोकों के ईश हैं — उनका मङ्गल हो।

ಶ್ಲೋಕ 6

ಗಙ್ಗಾಧರಾಯ ಸೋಮಾಯ ನಮೋ ಹರಿಹರಾತ್ಮನೇ। ಉಗ್ರಾಯ ತ್ರಿಪುರಘ್ನಾಯ ವಾಮದೇವಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್॥೬॥

Gaṅgādharāya somāya namo hariharātmane। Ugrāya tripuraghnāya vāmadevāya maṅgalam॥6॥

ಅರ್ಥ:जो गङ्गा को धारण करते हैं, सोम (चन्द्र) सहित हैं, जो हरि और हर दोनों के आत्मस्वरूप हैं, जो उग्र, त्रिपुर के नाशक और वामदेव हैं — उन्हें नमस्कार, उनका मङ्गल हो।

ಶ್ಲೋಕ 7

ಸದ್ಯೋಜಾತಾಯ ಶರ್ವಾಯ ದಿವ್ಯಜ್ಞಾನಪ್ರದಾಯಿನೇ। ಈಶಾನಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್॥೭॥

Sadyojātāya śarvāya divyajñānapradāyine। Īśānāya namastubhyaṁ pañchavaktrāya maṅgalam॥7॥

ಅರ್ಥ:जो सद्योजात और शर्व हैं, दिव्य ज्ञान के दाता हैं, हे ईशान, हे पञ्चमुख! आपको नमस्कार है — आपका मङ्गल हो।

ಶ್ಲೋಕ 8

ಸದಾಶಿವಸ್ವರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತತ್ಪುರುಷಾಯ ಚ। ಅಘೋರಾಯ ಘೋರಾಯ ಮಹಾದೇವಾಯ ಮಙ್ಗಲಮ್॥೮॥

Sadāśivasvarūpāya namastatpuruṣāya cha। Aghorāya cha ghorāya mahādevāya maṅgalam॥8॥

ಅರ್ಥ:जो सदाशिवस्वरूप हैं, उन तत्पुरुष को नमस्कार है; जो अघोर और घोर रूप वाले हैं, उन महादेव का मङ्गल हो।

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಭವಾಯ🔊BhavāyaTo Bhava, the source of all existence (a name of Shiva)
ಚನ್ದ್ರಚೂಡಾಯ🔊ChandrachūḍāyaTo the one who bears the crescent moon on his crest
ನಿರ್ಗುಣಾಯ🔊NirguṇāyaTo the attributeless one, beyond the three guṇas
ಗುಣಾತ್ಮನೇ🔊GuṇātmaneYet who is the very soul of all qualities
ಕಾಲಕಾಲಾಯ🔊KālakālāyaTo the Time of Time — the one who is death even to Death
ರುದ್ರಾಯ🔊RudrāyaTo Rudra, the fierce dispeller of sorrow
ನೀಲಗ್ರೀವಾಯ🔊NīlagrīvāyaTo the blue-throated one (who held the Halāhala poison)
ಮಙ್ಗಲಮ್🔊MaṅgalamMay there be auspiciousness; auspiciousness be unto Him — the refrain of every verse
ವೃಷಾರೂಢಾಯ🔊VṛṣārūḍhāyaTo the one mounted on Nandi, the bull
ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಾಮ್ಬರಾಯ🔊VyāghracharmāmbarāyaTo the one clad in a tiger's skin
ಪಶೂನಾಂ ಪತಯೇ🔊Paśūnāṁ patayeTo Pashupati, the Lord of all living beings
ಗೌರೀಕಾನ್ತಾಯ🔊GaurīkāntāyaTo the beloved Lord of Gaurī (Pārvatī)
ಭಸ್ಮೋದ್ಧೂಲಿತದೇಹಾಯ🔊BhasmoddhūlitadehāyaTo the one whose body is smeared with sacred ash
ವ್ಯಾಲಯಜ್ಞೋಪವೀತಿನೇ🔊VyālayajñopavītineTo the one wearing a serpent as his sacred thread
ರುದ್ರಾಕ್ಷಮಾಲಾಭೂಷಾಯ🔊RudrākṣamālābhūṣāyaTo the one adorned with garlands of Rudrāksha beads
ವ್ಯೋಮಕೇಶಾಯ🔊VyomakeśāyaTo the one whose hair spreads across the sky/space
ಸೂರ್ಯಚನ್ದ್ರಾಗ್ನಿನೇತ್ರಾಯ🔊SūryachandrāgninetrāyaTo the one whose three eyes are the sun, the moon, and fire
ಕೈಲಾಸವಾಸಿನೇ🔊KailāsavāsineTo the dweller of Mount Kailāsa
ಸಚ್ಚಿದಾನನ್ದರೂಪಾಯ🔊SachchidānandarūpāyaTo the one whose form is Existence-Consciousness-Bliss (Sat-Chit-Ānanda)
ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯಾಯ🔊MṛtyuñjayāyaTo Mrityunjaya, the conqueror of death
ಸಾಮ್ಬಾಯ🔊SāmbāyaTo the one accompanied by Ambā (the Mother Goddess)
ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕಾಯ🔊TryambakāyaTo the three-eyed one
ಗಙ್ಗಾಧರಾಯ🔊GaṅgādharāyaTo the bearer of the river Gaṅgā in his locks
ತ್ರಿಪುರಘ್ನಾಯ🔊TripuraghnāyaTo the slayer of the three demon-cities of Tripura
ಸದ್ಯೋಜಾತಾಯ🔊SadyojātāyaTo Sadyojāta, the west-facing creation aspect among the five faces
ಈಶಾನಾಯ🔊ĪśānāyaTo Īśāna, the supreme sky-facing aspect among the five faces
ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರಾಯ🔊PañchavaktrāyaTo the five-faced one (the Pañcha-Brahma form of Shiva)
ಮಹಾದೇವಾಯ🔊MahādevāyaTo Mahādeva, the Great God

शिव मङ्गलाष्टकम् ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

Invokes auspiciousness (mangala), peace and well-being upon the devotee and the home

Ideal concluding hymn after Shiva puja, abhishekam or aarti

Each verse meditates on a distinct glorious form of Shiva, making it a complete praise

Includes the five sacred faces (Pancha-Brahma) of Shiva for comprehensive worship

Recitation invoking Mrityunjaya is believed to protect against untimely death and disease

Removes inauspiciousness and obstacles, bringing harmony to family life

Cultivates devotion and a serene, blessed state of mind

शिव मङ्गलाष्टकम् ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ8ಬಾರಿ
ಉತ್ತಮ ಸಮಯAt the conclusion of Shiva puja or aarti, on Monday mornings, Pradosh, and Maha Shivaratri

This is a mangala (auspicious benediction) stotra, so it is most fittingly chanted at the very end of Shiva worship — while or just after waving the camphor lamp before the Shiva Lingam or image. Sit or stand facing the deity, and recite all eight verses, letting the refrain 'Maṅgalam' (may there be auspiciousness) resonate as a blessing. It may be sung melodically as an aarti. No strict count is required, but a single complete recitation each day, or three on special occasions, is traditional.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ शिव मङ्गलाष्टकम् ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.
ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.
It is an eight-verse Sanskrit 'mangala' hymn that pronounces auspiciousness (mangalam) upon Lord Shiva. Each verse describes a glorious aspect of Shiva and ends with the refrain 'Maṅgalam', making it a benediction sung especially at the close of Shiva worship and aarti.
'Maṅgalam' means auspiciousness, welfare, or blessing. By repeating it at the end of every verse, the devotee both glorifies Shiva and prays that all auspiciousness flow to Him, to oneself, and to the world — it is a prayer for universal well-being.
It is traditionally recited at the end of Shiva puja or aarti, on Mondays (the day of Shiva), during Pradosh Kaal, in the month of Shravan, and on Maha Shivaratri. As a mangala stotra it is meant to seal the worship with blessings.
These are the Pancha-Brahma — the five sacred faces of Shiva (Sadyojāta, Vāmadeva, Aghora, Tatpuruṣa and Īśāna) described in the Vedas and Āgamas. Verses 6 to 8 invoke these five aspects, so the hymn worships Shiva in his complete five-fold cosmic form.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

Share:

ಪೂರ್ಣ शिव मङ्गलाष्टकम्ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ