ആപദുദ്ധാരക ഹനുമത് സ്തോത്രമ്
ആപദുദ്ധാരക ഹനുമത് സ്തോത്രം in Malayalam · മലയാളം
നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ
✦ അർഥം
ആപദുദ്ധാരക ഹനുമത് സ്തോത്രം — 'സകല ആപത്തുകളിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കുന്ന ഹനുമാന്റെ സ്തോത്രം' — വിഭീഷണൻ രചിച്ച് ശ്രീ സുദർശന സംഹിതയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട പ്രസിദ്ധ സംസ്കൃത പ്രാർത്ഥന. വിനിയോഗവും സഞ്ജീവനി പർവതം വഹിക്കുന്ന ഹനുമാനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന രണ്ട് ധ്യാന ശ്ലോകങ്ങൾക്കും ശേഷം, ഇത് അദ്ദേഹത്തെ എല്ലാ ദുരിതങ്ങൾക്കും — ആധി, വ്യാധി, മഹാമാരി, ഗ്രഹപീഡ, ശത്രു, പെട്ടെന്നുള്ള ആപത്ത് — നാശകനായി വണങ്ങുന്നു. ഹനുമാനെ സ്മരിക്കുന്നവർക്ക് കാരാഗൃഹം, യാത്ര, യുദ്ധം, ജലം, അഗ്നി, വനം എവിടെയും 'ഒരു ആപത്തുമില്ല', അവർ വിജയം, ധനം, കീർത്തി നേടുമെന്ന് ഉറപ്പ് നൽകുന്നു.
ഉത്ഭവം & കഥ
Sri Sudarshana Samhita · Vibhishana (brother of Ravana, devotee of Rama) · Traditional (Puranic/Samhita literature)
ഈ സ്തോത്രം വിഭീഷണന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു, ശ്രീസുദർശനസംഹിതയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. രാമായണ യുദ്ധത്തിൽ ഹനുമാന്റെ എണ്ണമറ്റ രക്ഷകൾ — എല്ലാറ്റിനുമുപരി ലക്ഷ്മണന്റെ പ്രാണൻ രക്ഷിക്കാൻ സഞ്ജീവനി പർവതം കൊണ്ടുവന്നത് — കണ്ട വിഭീഷണൻ, ഹനുമാനെ ആപത്തിന്റെ പരമ ഹർത്താവായി ഈ സ്തോത്രം രചിച്ചു. ധ്യാന ശ്ലോകങ്ങൾ ഹനുമാനെ ഒരു കൈയിൽ പർവതവും മറുകൈയിൽ ശത്രുനാശക അസ്ത്രവുമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യദാതാവ്, രക്ഷകൻ എന്ന രണ്ട് ദൗത്യങ്ങളെ കാണിക്കുന്നു. അവസാന ശ്ലോകങ്ങൾ ഫലശ്രുതിയായി ഭക്തൻ ഏതെല്ലാം ആപത്തുകളിൽ നിന്ന് വിമുക്തനാകുന്നു എന്ന് പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു.
✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ
ഈ സ്തോത്രത്തിന് പിന്നിലെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ പ്രവൃത്തി, ഇന്ദ്രജിത്തിന്റെ ശക്തി-അസ്ത്രത്താൽ മരണാസന്നനായി മുറിവേറ്റ ലക്ഷ്മണനെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ഹനുമാൻ മുഴുവൻ സഞ്ജീവനി പർവതവും ആകാശമാർഗം ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുപോയതാണ്. ഹനുമാൻ ഇപ്രകാരം യഥാർഥത്തിൽ പ്രാണനെ മരണവക്ത്രത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചതിനാൽ, ഭക്തർ ഈ 'ആപദുദ്ധാരക' സ്തോത്രം തങ്ങളെ ഗാഢ സങ്കടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉയർത്തുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, അതിന്റെ ശ്ലോകങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ സ്മരിക്കുന്നവർക്ക് 'എവിടെയും വിപത്ത് ഇല്ല' എന്ന് ഉറപ്പ് നൽകുന്നു.
അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം
ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ
ഓം അസ്യ ശ്രീആപദുദ്ധാരക ഹനുമത്സ്തോത്രമഹാമന്ത്രസ്യ, വിഭീഷണ ഋഷിഃ, ഹനുമാന് ദേവതാ, സര്വാപദുദ്ധാരക ശ്രീഹനുമത്പ്രസാദേന മമ സര്വാപന്നിവൃത്ത്യര്ഥേ, സര്വകാര്യാനുകൂല്യസിദ്ധ്യര്ഥേ ജപേ വിനിയോഗഃ।
Om asya shree-aapaduddhaaraka-hanumat-stotra-mahaamantrasya, vibheeshana rishih, hanumaan devataa, sarvaapaduddhaaraka shree-hanumat-prasaadena mama sarvaapan-nivrittyarthe, sarvakaaryaanukoolya-siddhyarthe jape viniyogah.
അർഥം:ഓം. 'ആപദുദ്ധാരക ഹനുമത് സ്തോത്രം' എന്ന ഈ മഹാമന്ത്രത്തിന് വിഭീഷണൻ ഋഷിയും, ഹനുമാൻ ദേവതയും ആകുന്നു; സകല ആപത്തുകളിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കുന്ന ശ്രീഹനുമാന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ എന്റെ സകല ആപത്തുകളുടെ നിവാരണത്തിനും, സമസ്ത കാര്യങ്ങളുടെ അനുകൂല സിദ്ധിക്കും ജപത്തിൽ ഇതിന്റെ വിനിയോഗം.
വാമേ കരേ വൈരിഭിദം വഹന്തം ശൈലം പരേ ശൃങ്ഖലഹാരിടങ്കമ്। ദദാനമച്ഛച്ഛവിമഞ്ജനാഭം ഭജേ ജ്വലത്കുണ്ഡലമാഞ്ജനേയമ്॥൧॥
Vaame kare vairibhidam vahantam, Shailam pare shrinkhalahaaritankam, Dadaanam acchacchavim anjanaabham, Bhaje jvalat-kundalam aanjaneyam. (1)
അർഥം:ഇടതുകൈയിൽ ശത്രുക്കളെ പിളർക്കുന്ന (അസ്ത്രവും), മറുകൈയിൽ പർവതത്തെ (സഞ്ജീവനി) ധരിച്ച്, ഉജ്ജ്വല ശിലയെ വഹിച്ച്, നിർമലവും അഞ്ജനം പോലെ ശ്യാമവുമായ കാന്തിയുള്ള — അത്തരം പ്രജ്വലിത കുണ്ഡലങ്ങളുള്ള ആഞ്ജനേയനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു.
സംവീതകൌപീനമുദഞ്ചിതാഗും സമുജ്ജ്വലന്മൌഞ്ജിമഥോപവീതമ്। സകുണ്ഡലം ലമ്ബിശിഖാസമേതം തമാഞ്ജനേയം ശരണം പ്രപദ്യേ॥൨॥
Samveeta-kaupeenam udanchitaagum, Samujjvalan-maunjim athopaveetam, Sakundalam lambi-shikhaa-sametam, Tam aanjaneyam sharanam prapadye. (2)
അർഥം:കൗപീനം ധരിച്ച്, ഊർധ്വ അംഗങ്ങളുള്ള, ദേദീപ്യമാന മൗഞ്ജി (മേഖല) യും യജ്ഞോപവീതവും ഉള്ള, കുണ്ഡലധാരിയായ, നീണ്ട ശിഖയുള്ള ആ ആഞ്ജനേയനെ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു.
ആപന്നാഖിലലോകാര്തിഹാരിണേ ശ്രീഹനൂമതേ। അകസ്മാദാഗതോത്പാതനാശനായ നമോ നമഃ॥൩॥
Aapannaakhila-lokaarti-haarine shree-hanoomate, Akasmaad-aagatotpaata-naashanaaya namo namah. (3)
അർഥം:സകല ആപത്ഗ്രസ്ത ലോകങ്ങളുടെ പീഡയെ ഹരിക്കുന്ന ശ്രീഹനുമാന്, പെട്ടെന്ന് വന്ന ഉത്പാതങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവന് വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
സീതാവിയുക്തശ്രീരാമശോകദുഃഖഭയാപഹ। താപത്രിതയസംഹാരിന്നാഞ്ജനേയ നമോഽസ്തു തേ॥൪॥
Seetaaviyukta-shreeraama-shoka-duhkha-bhayaapaha, Taapatritaya-samhaarinn-aanjaneya namo'stu te. (4)
അർഥം:സീതയുടെ വിയോഗത്തിൽ ശ്രീരാമന്റെ ശോകം, ദുഃഖം, ഭയം എന്നിവ ഹരിക്കുന്ന, മൂന്ന് താപങ്ങളെ സംഹരിക്കുന്ന ഓ ആഞ്ജനേയ! നിനക്ക് നമസ്കാരം.
ആധിവ്യാധിമഹാമാരീഗ്രഹപീഡാപഹാരിണേ। പ്രാണാപഹര്ത്രേ ദൈത്യാനാം രാമപ്രാണാത്മനേ നമഃ॥൫॥
Aadhi-vyaadhi-mahaamaaree-grahapeedaa-pahaarine, Praanaapahartre daityaanaam raamapraanaatmane namah. (5)
അർഥം:ആധി, വ്യാധി, മഹാമാരി, ഗ്രഹപീഡ എന്നിവ അപഹരിക്കുന്ന, ദൈത്യരുടെ പ്രാണനെ ഹരിക്കുന്ന, രാമന്റെ പ്രാണസ്വരൂപന് നമസ്കാരം.
സംസാരസാഗരാവര്തകര്തവ്യഭ്രാന്തചേതസാമ്। ശരണാഗതമര്ത്യാനാം ശരണ്യായ നമോഽസ്തു തേ॥൬॥
Samsaarasaagaraavarta-kartavya-bhraantachetasaam, Sharanaagata-martyaanaam sharanyaaya namo'stu te. (6)
അർഥം:സംസാര-സാഗരത്തിന്റെ ചുഴിയിൽ കർത്തവ്യത്താൽ ഭ്രാന്തചിത്തരായ, ശരണാഗത മനുഷ്യരുടെ ശരണ്യനായ നിനക്ക് നമസ്കാരം.
വജ്രദേഹായ കാലാഗ്നിരുദ്രായാമിതതേജസേ। ബ്രഹ്മാസ്ത്രസ്തമ്ഭനായാസ്മൈ നമഃ ശ്രീരുദ്രമൂര്തയേ॥൭॥
Vajradehaaya kaalaagni-rudraayaamitatejase, Brahmaastra-stambhanaayaasmai namah shree-rudramoortaye. (7)
അർഥം:വജ്രദേഹനായ, കാലാഗ്നിരുദ്ര സ്വരൂപനായ, അമിത തേജസ്സുള്ള, ബ്രഹ്മാസ്ത്രത്തെ സ്തംഭിപ്പിക്കുന്ന — ഈ രുദ്രമൂർത്തിക്ക് നമസ്കാരം.
രാമേഷ്ടം കരുണാപൂര്ണം ഹനൂമന്തം ഭയാപഹമ്। ശത്രുനാശകരം ഭീമം സര്വാഭീഷ്ടപ്രദായകമ്॥൮॥
Raameshtam karunaapoornam hanoomantam bhayaapaham, Shatru-naashakaram bheemam sarvaabheeshta-pradaayakam. (8)
അർഥം:രാമന് പ്രിയനായ, കരുണാപൂർണനായ, ഭയം ഹരിക്കുന്ന, ശത്രുനാശകനായ, ഭീമനായ (ഭയങ്കരനായ), സകല അഭീഷ്ടങ്ങളും പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന ഹനുമാന് —
കാരാഗൃഹേ പ്രയാണേ വാ സങ്ഗ്രാമേ ശത്രുസങ്കടേ। ജലേ സ്ഥലേ തഥാഽഽകാശേ വാഹനേഷു ചതുഷ്പഥേ॥൯॥
Kaaraagrihe prayaane vaa sangraame shatrusankate, Jale sthale tathaa''kaashe vaahaneshu chatushpathe. (9)
അർഥം:കാരാഗൃഹത്തിൽ, യാത്രയിൽ, യുദ്ധത്തിൽ, ശത്രു-സങ്കടത്തിൽ, വെള്ളത്തിൽ, കരയിൽ, ആകാശത്തിൽ, വാഹനങ്ങളിൽ, നാൽക്കവലയിൽ —
ഗജസിംഹമഹാവ്യാഘ്രചോരഭീഷണകാനനേ। യേ സ്മരന്തി ഹനൂമന്തം തേഷാം നാസ്തി വിപത് ക്വചിത്॥൧൦॥
Gaja-simha-mahaavyaaghra-chora-bheeshana-kaanane, Ye smaranti hanoomantam teshaam naasti vipat kvachit. (10)
അർഥം:ആന, സിംഹം, മഹാവ്യാഘ്രം, കള്ളന്മാർ എന്നിവയാൽ ഭയങ്കരമായ കാട്ടിൽ — ഹനുമാനെ സ്മരിക്കുന്നവർക്ക് എവിടെയും വിപത്ത് ഇല്ല.
സര്വവാനരമുഖ്യാനാം പ്രാണഭൂതാത്മനേ നമഃ। ശരണ്യായ വരേണ്യായ വായുപുത്രായ തേ നമഃ॥൧൧॥
Sarva-vaanara-mukhyaanaam praanabhootaatmane namah, Sharanyaaya varenyaaya vaayuputraaya te namah. (11)
അർഥം:സകല വാനരശ്രേഷ്ഠരുടെ പ്രാണസ്വരൂപന് നമസ്കാരം; ശരണ്യനായ, വരേണ്യനായ വായുപുത്ര നിനക്ക് നമസ്കാരം.
പ്രദോഷേ വാ പ്രഭാതേ വാ യേ സ്മരന്ത്യഞ്ജനാസുതമ്। അര്ഥസിദ്ധിം ജയം കീര്തിം പ്രാപ്നുവന്തി ന സംശയഃ॥൧൨॥
Pradoshe vaa prabhaate vaa ye smaranty-anjanaasutam, Arthasiddhim jayam keertim praapnuvanti na samshayah. (12)
അർഥം:സായാഹ്നത്തിലോ പ്രഭാതത്തിലോ അഞ്ജനാപുത്രനെ സ്മരിക്കുന്നവർ അർഥസിദ്ധി, വിജയം, കീർത്തി നേടുന്നു — ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ജപ്ത്വാ സ്തോത്രമിദം മന്ത്രം പ്രതിവാരം പഠേന്നരഃ। രാജസ്ഥാനേ സഭാസ്ഥാനേ പ്രാപ്തേ വാദേ ലഭേജ്ജയമ്॥൧൩॥
Japtvaa stotram idam mantram prativaaram pathennarah, Raajasthaane sabhaasthaane praapte vaade labhejjayam. (13)
അർഥം:ഈ സ്തോത്ര-മന്ത്രം ജപിച്ച് ഓരോ തവണയും ഇത് പഠിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ രാജസഭയിൽ, സഭാസ്ഥാനത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ വാദം വന്നാൽ വിജയം നേടുന്നു.
വിഭീഷണകൃതം സ്തോത്രം യഃ പഠേത് പ്രയതോ നരഃ। സര്വാപദ്ഭ്യോ വിമുച്യേത നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ॥൧൪॥
Vibheeshanakritam stotram yah pathet prayato narah, Sarvaapadbhyo vimuchyeta naatra kaaryaa vichaaranaa. (14)
അർഥം:വിഭീഷണൻ രചിച്ച ഈ സ്തോത്രം സംയമിയായ മനുഷ്യൻ പഠിച്ചാൽ സകല ആപത്തുകളിൽ നിന്നും വിമുക്തനാകുന്നു — ഇതിൽ ആലോചിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല.
മര്കടേശ മഹോത്സാഹ സര്വശോകനിവാരക। ശത്രൂന് സംഹര മാം രക്ഷ ശ്രിയം ദാപയ ഭോ ഹരേ॥൧൫॥
Markateesha mahotsaaha sarvashoka-nivaaraka, Shatroon samhara maam raksha shriyam daapaya bho hare. (15)
അർഥം:ഓ മഹാ ഉത്സാഹമുള്ള വാനരേശ! ഓ സകല ശോകത്തെയും നിവാരണം ചെയ്യുന്നവനേ! എന്റെ ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കൂ, എന്നെ രക്ഷിക്കൂ, എനിക്ക് ശ്രീ (സമൃദ്ധി) പ്രദാനം ചെയ്യൂ, ഓ ഹരി (ഹനുമാൻ)!
॥ ഇതി ശ്രീസുദര്ശനസംഹിതായാം വിഭീഷണകൃതം സര്വാപദുദ്ധാരകം ശ്രീഹനുമത്സ്തോത്രം സമ്പൂര്ണമ് ॥
Iti shree-sudarshana-samhitaayaam vibheeshanakritam sarvaapaduddhaarakam shree-hanumat-stotram sampoornam.
അർഥം:ഇപ്രകാരം ശ്രീസുദർശനസംഹിതയിൽ വിഭീഷണകൃത സർവാപദുദ്ധാരക ശ്രീഹനുമത് സ്തോത്രം സമ്പൂർണമായി.
പദം-പദം അർഥം
ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ
ആപദുദ്ധാരക ഹനുമത് സ്തോത്രം പാരായണ ഫലങ്ങൾ
എല്ലാ വിധത്തിലുമുള്ള പെട്ടെന്നുള്ള വിപത്ത്, സങ്കടം (ആപദ്) എന്നിവയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കപ്പെടാൻ പ്രത്യേകം ജപിക്കുന്നു
ഹനുമാനെ സ്മരിക്കുന്നവർക്ക് 'എവിടെയും വിപത്ത് ഇല്ല' എന്ന് ശ്ലോകങ്ങൾ ഉറപ്പ് നൽകുന്നു — കാരാഗൃഹം, യാത്ര, യുദ്ധം, വെള്ളം, തീ അല്ലെങ്കിൽ കാട്ടിൽ
ആധി (മാനസിക വേദന), വ്യാധി (രോഗം), മഹാമാരി, ഗ്രഹപീഡ (ദുഷ്ട ഗ്രഹങ്ങളുടെ പീഡ) എന്നിവ നീക്കുന്നു
രാജസഭ, സഭ, വാദ-വിവാദങ്ങളിൽ വിജയം (വാദേ ലഭേജ്ജയമ്) നൽകുന്നു — നിയമ, പ്രധാന കാര്യങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ജപിക്കുന്നു
പ്രഭാത, സായാഹ്ന വേളയിൽ ഹനുമാനെ സ്മരിക്കുന്നവർക്ക് ധനം (അർഥസിദ്ധി), വിജയം, കീർത്തി നൽകുന്നു
ഹനുമാൻ 'ബ്രഹ്മാസ്ത്ര-സ്തംഭന' എന്ന് കീർത്തിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ ഏറ്റവും പ്രബല അസ്ത്രങ്ങളെയും സങ്കടങ്ങളെയും നിഷ്ഫലമാക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു
ഏതെങ്കിലും പെട്ടെന്നുള്ള സങ്കടത്തിലോ അടിയന്തരാവസ്ഥയിലോ ഹനുമാന്റെ ധൈര്യവും നിശ്ചിന്ത രക്ഷയും നൽകുന്നു
ആപദുദ്ധാരക ഹനുമത് സ്തോത്രം പാരായണ വിധി
വിനിയോഗം (വിഭീഷണനെ ഋഷിയായും, ഹനുമാനെ ദേവതയായും പേരെടുത്ത് പറയുന്ന സമർപ്പണം) ജപിച്ച് തുടങ്ങുക. പിന്നെ രണ്ട് ധ്യാന ശ്ലോകങ്ങളിൽ ധ്യാനിച്ച്, സഞ്ജീവനി പർവതം വഹിച്ച്, പ്രജ്വലിത കുണ്ഡലങ്ങളാൽ പ്രകാശിക്കുന്ന ഹനുമാനെ ദർശിക്കുക. ശ്ലോകം പറയുന്നതുപോലെ ഉത്തമമായി പ്രഭാത അല്ലെങ്കിൽ സായാഹ്ന വേളയിൽ മുഴുവൻ സ്തോത്രവും ഭക്തിയോടെ ജപിക്കുക. ഏതെങ്കിലും കഠിന സാഹചര്യം — വ്യവഹാരം, അഭിമുഖം, യാത്ര അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും സങ്കടം — നേരിടുന്നതിന് മുമ്പ് ഇത് പ്രത്യേകം ജപിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് സകല ആപത്തുകളിൽ നിന്നുമുള്ള രക്ഷയും വാദത്തിൽ വിജയവും ഉറപ്പ് നൽകുന്നു. അടിയന്തരാവസ്ഥയിൽ, ഈ സ്തോത്രത്തിലൂടെ ഹനുമാനെ സ്മരിക്കുന്നത് മാത്രമേ സങ്കടത്തെ നീക്കൂ എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ഇവയും വായിക്കൂ
ॐ
പൂർണ ആപദുദ്ധാരക ഹനുമത് സ്തോത്രം ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ