bhagavad-gitagitakrishnakshetra-kshetrajna

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ 13.8 — ਅਮਾਨਿਤ੍ਵਮਦਮ੍ਭਿਤ੍ਵਮਹਿਂਸਾ

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 13.8 — അമാനിത്വമദംഭിത്വമഹിംസാ in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 11× ਜਪ·🕐 ਸਵੇਰੇ ਆਤਮ-ਚਿੰਤਨ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ-ਸ੍ਵਾਧਿਆਏ ਦੇ ਸਮੇਂ।·📜 Bhagavad Gita Chapter 13, Verse 8

ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆਪੰਜਾਬੀEnglish සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ ਅਰਥ

ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ-ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਗ੍ਯ ਵਿਭਾਗ ਅਧਿਆਏ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੂਚੀ ਆਰੰਭ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਿਲ ਕੇ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਕਹਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਅਮਾਨਿਤ੍ਵ, ਅਦੰਭਿਤ੍ਵ, ਅਹਿੰਸਾ, ਖਿਮਾ, ਆਰਜਵ, ਆਚਾਰੀਆ-ਸੇਵਾ, ਸ਼ੁੱਧੀ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਆਤਮਸੰਯਮ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਲੱਛਣ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhagavad Gita Chapter 13, Verse 8 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

ਤੇਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਏ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ (ਖੇਤ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ) ਤਥਾ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਗ੍ਯ (ਜਾਣਕਾਰ, ਆਤਮਾ) ਵਿਚਕਾਰ ਮਹਾਨ ਭੇਦ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਜਾਣਨਯੋਗ ਪਰਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਆਰੰਭ ਹੈ। ਵੇਦਾਂਤੀ ਆਚਾਰੀਆ ਇਸ ਅੰਸ਼ ਨੂੰ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਵਿਹਾਰਕ ਪਾਠਚਰਚਾ ਵਜੋਂ ਆਦਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਸੰਤ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਆਪ ਹੀ ਉਦਿਤ ਹੋਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਆਤਮਸੰਯਮ ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਤਮਾ ਨਿਰਬਾਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋ ਉੱਠਦੀ ਹੈ।

0ਕੁੱਲ ਜਪ

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਅਮਾਨਿਤ੍ਵਮਦਮ੍ਭਿਤ੍ਵਮਹਿਂਸਾ ਕ੍ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਰਾਰ੍ਜਵਮ੍।ਆਚਾਰ੍ਯੋਪਾਸਨਂ ਸ਼ੌਚਂ ਸ੍ਥੈਰ੍ਯਮਾਤ੍ਮਵਿਨਿਗ੍ਰਹਃ॥

amānitvam adambhitvam ahinsā kṣhāntir ārjavam āchāryopāsanaṁ śhauchaṁ sthairyam ātma-vinigrahaḥ

ਅਰਥ:ਅਮਾਨਿਤ੍ਵ (ਨਿਮਰਤਾ), ਅਦੰਭਿਤ੍ਵ (ਨਿਸ਼ਕਪਟਤਾ), ਅਹਿੰਸਾ, ਖਿਮਾ, ਆਰਜਵ (ਸਰਲਤਾ), ਆਚਾਰੀਆ ਦੀ ਸੇਵਾ, ਸ਼ੁੱਧੀ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਆਤਮਸੰਯਮ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਅਮਾਨਿਤ੍ਵਮ੍🔊amānitvamਨਿਮਰਤਾ, ਅਭਿਮਾਨ ਦਾ ਅਭਾਵ

ਅਦਮ੍ਭਿਤ੍ਵਮ੍🔊adambhitvamਨਿਸ਼ਕਪਟਤਾ, ਦੰਭਹੀਨਤਾ

ਅਹਿਂਸਾ🔊ahinsāਅਹਿੰਸਾ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾ ਸਤਾਉਣਾ

ਕ੍ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਃ🔊kṣhāntiḥਖਿਮਾ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ

ਆਰ੍ਜਵਮ੍🔊ārjavamਸਰਲਤਾ, ਰਿਜੁਤਾ

ਆਚਾਰ੍ਯੋਪਾਸਨਮ੍🔊āchārya-upāsanamਗੁਰੂ ਦੀ ਸੇਵਾ, ਆਚਾਰੀਆ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ

ਸ਼ੌਚਮ੍🔊śhauchamਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧੀ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ

ਸ੍ਥੈਰ੍ਯਮ੍🔊sthairyamਸਥਿਰਤਾ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ

ਆਤ੍ਮਵਿਨਿਗ੍ਰਹਃ🔊ātma-vinigrahaḥਆਤਮਸੰਯਮ

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 13.8 — അമാനിത്വമദംഭിത്വമഹിംസാ ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

✦

ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੂਲਭੂਤ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ (ਗਿਆਨ) ਰਚਦੇ ਹਨ

✦

ਨਿਮਰਤਾ (ਅਮਾਨਿਤ੍ਵ) ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕਪਟਤਾ (ਅਦੰਭਿਤ੍ਵ) ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

✦

ਆਚਰਣ ਵਿੱਚ ਅਹਿੰਸਾ, ਖਿਮਾ ਅਤੇ ਸਰਲਤਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

✦

ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ (ਆਚਾਰੀਆ) ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

✦

ਸ਼ੁੱਧੀ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਆਤਮਸੰਯਮ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ

✦

ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਉੱਨਤੀ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਾਂਚ-ਸੂਚੀ

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 13.8 — അമാനിത്വമദംഭിത്വമഹിംസാ ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ11ਵਾਰ

ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਸਵੇਰੇ ਆਤਮ-ਚਿੰਤਨ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ-ਸ੍ਵਾਧਿਆਏ ਦੇ ਸਮੇਂ।

ਸ਼ਲੋਕ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਗੁਣ 'ਤੇ ਵਾਰੋ-ਵਾਰੀ ਚਿੰਤਨ ਕਰੋ — ਨਿਮਰਤਾ, ਨਿਸ਼ਕਪਟਤਾ, ਅਹਿੰਸਾ, ਖਿਮਾ, ਸਰਲਤਾ, ਗੁਰੂ-ਸੇਵਾ, ਸ਼ੁੱਧੀ, ਸਥਿਰਤਾ, ਆਤਮਸੰਯਮ। ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਚਰਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦਰਪਣ ਵਜੋਂ ਵਰਤੋ ਅਤੇ ਜੋ ਗੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਵੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਹੀ 'ਗਿਆਨ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 13.8 — അമാനിത്വമദംഭിത്വമഹിംസാ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।

ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ 13.8 ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ (ਗਿਆਨ) ਕੇਵਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਰੂਪਾਂਤਰਿਤ ਚਰਿੱਤਰ ਹੈ। ਨਿਮਰਤਾ, ਅਹਿੰਸਾ, ਸ਼ੁੱਧੀ, ਆਤਮਸੰਯਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਹਜ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।

ਅਮਾਨਿਤ੍ਵ ਨਿਮਰਤਾ ਹੈ — ਆਤਮ-ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਪਾਉਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਦਾ ਅਭਾਵ। ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਭਿਮਾਨ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਉਹ ਭੂਮੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਉੱਗਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਥੇ ਸ਼ਲੋਕ 13.8 ਤੋਂ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ (13.12 ਤੱਕ) ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਵੀਹ ਗੁਣ ਗਿਣਾਏ ਗਏ ਹਨ — ਜਿਵੇਂ ਵੈਰਾਗ, ਸਮਤਾ ਅਤੇ ਅਨਨਯ ਭਗਤੀ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਉਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਿਆਨ-ਸੂਚੀ ਦਾ ਆਰੰਭ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਨਾਮਿਤ ਨੌਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਮੰਨੋ। ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੋ — ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਖਿਮਾ (ਕ੍ਸ਼ਾਂਤੀ) ਜਾਂ ਆਤਮਸੰਯਮ (ਆਤਮ-ਵਿਨਿਗ੍ਰਹ) — ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ਲੋਕ ਨੂੰ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪਰਿਸ਼ਕਾਰ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਬਣਨ ਦਿਓ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 13.2 — ഇദം ശരീരം കൗന്തേയ (ക്ഷേത്ര-ക്ഷേത്രജ്ഞ)श्रीमद्भगवद्गीता १३.२ — इदं शरीरं कौन्तेय ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 13.28 — സമം സർവേഷു ഭൂതേഷുश्रीमद्भगवद्गीता १३.२८ — समं सर्वेषु भूतेषु ദേഹിനോऽസ്മിന്യഥാ ദേഹേ (ഭഗവദ്ഗീത 2.13)देहिनोऽस्मिन्यथा देहे ശ്രീമദ് ഭഗവദ് ഗീത 16.3 — തേജഃ ക്ഷമാ ധൃതിഃ ശൗചമ്श्रीमद्भगवद्गीता 16.3 — तेजः क्षमा धृतिः शौचम्ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത 18.42 — ശമോ ദമസ്തപഃ ശൗചമ്श्रीमद्भगवद्गीता 18.42 — शमो दमस्तपः शौचम्ശ്രീമദ് ഭഗവദ് ഗീത ൧൬.൨൧ — ത്രിവിധം നരകസ്യേദം ദ്വാരംश्रीमद्भगवद्गीता 16.21 — त्रिविधं नरकस्येदं द्वारम्ശ്രീമദ് ഭഗവദ് ഗീത 2.56 — ദുഃഖേഷ്വനുദ്വിഗ്നമനാഃश्रीमद्भगवद्गीता 2.56 — दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

ॐ

ਪੂਰਾ ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 13.8 — അമാനിത്വമദംഭിത്വമഹിംസാ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ

ਪੂਰਾ ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 13.8 — അമാനിത്വമദംഭിത്വമഹിംസാ (ਦੇਵਨਾਗਰੀ)ਸਾਰੇ ਮੰਤਰ ਮਕਸਦ ਅਨੁਸਾਰ ਖੋਜੋ