ଗୀତା ଜୟନ୍ତୀ ମନ୍ତ୍ର — ଜପ କରିବାଯୋଗ୍ୟ ଭଗବଦ୍ଗୀତା ଶ୍ଲୋକ
ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ର ଯୁଦ୍ଧଭୂମିରେ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ଭଗବଦ୍ଗୀତା କହିଥିବା ଦିନକୁ ଗୀତା ଜୟନ୍ତୀ (ଗୀତା ଜୟନ୍ତୀ) ଚିହ୍ନିତ କରେ — ମାର୍ଗଶିର ଶୁକ୍ଳ ଏକାଦଶୀ (ମୋକ୍ଷଦା ଏକାଦଶୀ)। ଏହି ଦିନ ଭକ୍ତମାନେ ଗୀତା ପାଠ କରନ୍ତି ଏବଂ ଏହାର ସବୁଠାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଶ୍ଲୋକ ଜପ କରନ୍ତି। ଗୀତା ଜୟନ୍ତୀରେ ପାଠ କରିବାଯୋଗ୍ୟ ମୁଖ୍ୟ ଶ୍ଲୋକ ଏବଂ କୃଷ୍ଣ ପ୍ରାର୍ଥନା ଏଠାରେ ଅଛି।
📅 ଗୀତା ଜୟନ୍ତୀ ମନ୍ତ୍ର Date
Dates per New Delhi panchang; may vary ±1 day by region.
କର୍ମଣ୍ୟେବାଧିକାରସ୍ତେ (2.47) — କର୍ମଯୋଗ ଶ୍ଲୋକ
ଗୀତାର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଉଦ୍ଧୃତ ଶ୍ଲୋକ — "ତୁମ୍ଭର ଅଧିକାର କେବଳ କର୍ମରେ ଅଛି, କଦାପି ଏହାର ଫଳରେ ନୁହେଁ।" ନିଷ୍କାମ କର୍ମର ସାର, ଗୀତା ଜୟନ୍ତୀରେ ଜପ ଓ ଚିନ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ।
ଯଦା ଯଦା ହି ଧର୍ମସ୍ୟ (4.7–8) — କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି
ଧର୍ମ ପୁନଃସ୍ଥାପନ ପାଇଁ ପ୍ରତି ଯୁଗରେ ଅବତୀର୍ଣ ହେବାର କୃଷ୍ଣଙ୍କ କାଳାତୀତ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି। ଗୀତାର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଘୋଷଣା।
ଯଦା ଯଦା ହି ଧର୍ମସ୍ୟ (ଭଗବଦ୍ଗୀତା 4.7-8)
यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।
ସର୍ବଧର୍ମାନ୍ ପରିତ୍ୟଜ୍ୟ (18.66) — ଅନ୍ତିମ ଶିକ୍ଷା
ଚରମ ଶ୍ଲୋକ — "ସମସ୍ତ ଧର୍ମ ତ୍ୟାଗ କରି କେବଳ ମୋ ଶରଣରେ ଆସ; ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ କରିବି।" ଗୀତାର ପରମ ଶରଣାଗତିର ବାର୍ତ୍ତା।
ସର୍ବଧର୍ମାନ୍ ପରିତ୍ୟଜ୍ୟ (ଭଗବଦ୍ଗୀତା 18.66)
सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज ।
ନୈନଂ ଛିନ୍ଦନ୍ତି ଶସ୍ତ୍ରାଣି (2.23) — ଶାଶ୍ୱତ ଆତ୍ମା
ଅବିନଶ୍ୱର ଆତ୍ମା ବିଷୟରେ ଶ୍ଲୋକ — "ଅସ୍ତ୍ର ଏହାକୁ କାଟି ପାରେ ନାହିଁ, ଅଗ୍ନି ଏହାକୁ ଦଗ୍ଧ କରି ପାରେ ନାହିଁ।" ଆତ୍ମାର ଅମରତ୍ୱ ବୁଝିବା ପାଇଁ ପାଠ କରାଯାଏ।
ବାସାଂସି ଜୀର୍ଣାନି (2.22) — ବସ୍ତ୍ର ବଦଳାଇବା ପରି ମୃତ୍ୟୁ
ମୃତ୍ୟୁକୁ ପୁରୁଣା ବସ୍ତ୍ର ବଦଳାଇବା ସହିତ ତୁଳନା କରୁଥିବା ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଉପମା — ଆତ୍ମା କେବଳ ଏକ ନୂତନ ଶରୀର ଧାରଣ କରେ। ସାନ୍ତ୍ୱନାଦାୟକ, ଗଭୀର ଗୀତା ଜୟନ୍ତୀ ଶ୍ଲୋକ।
ବାସାଂସି ଜୀର୍ଣ୍ଣାନି (ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.22)
वासांसि जीर्णानि यथा विहाय नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि ।
ଗୀତା ଜୟନ୍ତୀ ପାଇଁ କୃଷ୍ଣ ମନ୍ତ୍ର
ହରେ କୃଷ୍ଣ ମହାମନ୍ତ୍ର ଏବଂ ଅଚ୍ୟୁତମ୍ କେଶବମ୍ ଭଜନ ସହିତ ଗୀତାର ବକ୍ତାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦିଅନ୍ତୁ। ଏହି ଦିନ ସମ୍ପୂର୍ଣ ଭଗବଦ୍ଗୀତା (ସମସ୍ତ 18 ଅଧ୍ୟାୟ) ପାଠ କରିବା ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଆଚରଣ।