Mantra.Tips
lakshmivishnustotramsri-vaishnava

চতুঃশ্লোকী

ଚତୁଃଶ୍ଲୋକୀ in Bengali · বাংলা

🕉️ hindu·📿 4× জপ·🕐 প্রাতঃকাল, বিশেষত শুক্রবার ও লক্ষ্মী পূজার সময়; নিত্য গৃহস্থালি আরাধনার আগে·📜 Chatuh Shloki (a stuti of four verses in praise of Lakshmi)
Share:

অর্থ

চতুঃশ্লোকী ('চার শ্লোক') শ্রীবৈষ্ণব আচার্য যামুনাচার্য (আলবন্দার) রচিত দেবী লক্ষ্মীর একটি সংক্ষিপ্ত কিন্তু গূঢ় স্তুতি। কেবল চারটি শ্লোকে এটি লক্ষ্মীর পরম মহিমা, বিষ্ণুর সঙ্গে তাঁর অভিন্ন সম্পর্ক, জগন্মাতা রূপে তাঁর অসীম করুণা, এবং সেই মধ্যস্থ-শক্তিকে দেখায় যাঁর কৃপায় জীব সমস্ত কল্যাণ পায়। এটি শ্রীবৈষ্ণব পরম্পরার আধারভূত স্তোত্রগুলির একটি।

উৎপত্তি ও কাহিনি

Chatuh Shloki (a stuti of four verses in praise of Lakshmi) · Yamunacharya (Alavandar) · c. 10th-11th century CE

যামুনাচার্য, যিনি আলবন্দার রূপে পূজিত, একজন শ্রীবৈষ্ণব আচার্য, দার্শনিক ও নাথমুনির পৌত্র এবং রামানুজের আধ্যাত্মিক পিতামহ-গুরু ছিলেন। পরম্পরা বলে যে শ্রীরঙ্গমে ভগবানের সামনে ভক্তিতে অভিভূত হয়ে তিনি কেবল দেবী লক্ষ্মী (শ্রী) এর স্তুতিতে এই চারটি শ্লোকের সংক্ষিপ্ত স্তুতি রচনা করেন, যা তাঁর পরম মহিমা এবং আত্মা ও পরম প্রভুর মধ্যে করুণাময়ী মধ্যস্থ (পুরুষাকার) রূপে তাঁর ভূমিকা প্রতিপাদন করে। এটি পরম্পরার একটি আধারভূত স্তোত্র হয়ে ওঠে, যা তাঁর বড় স্তোত্ররত্নের সঙ্গে পাঠ করা হয়।

শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে

পরম্পরা বলে যে একটি রাজসভা-বিতর্কে যুব যমুনার প্রতিভাই সর্বপ্রথম 'তাঁকে ভূমি জিতিয়ে দিয়েছিল' এবং আলবন্দার ('যিনি শাসন করতে এলেন') উপাধি এনে দিয়েছিল; পরে রাজ্য ঈশ্বরের জন্য ত্যাগ করে, তাঁর থেকে চতুঃশ্লোকী ও স্তোত্ররত্ন রূপে যে ভক্তি প্রবাহিত হল, তা রামানুজকে এতটা অভিভূত করল যে যদিও দুজনে জীবনে কখনও মিলিত হননি, রামানুজ আলবন্দারের অকথিত ইচ্ছাগুলি পূর্ণ করার ব্রত নিলেন এবং তাঁর শিক্ষাগুলি জগতে পৌঁছে দিলেন।

অর্থসহ সম্পূর্ণ পাঠ

যেকোনো পঙ্‌ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন

শ্লোক 1

কান্তস্তে পুরুষোত্তমঃ ফণিপতিঃ শয্যাসনং বাহনং বেদাত্মা বিহগেশ্বরো যবনিকা মাযা জগন্মোহিনী ব্রহ্মেশাদিসুরব্রজঃ সদযিতস্ত্বদ্দাসদাসীগণঃ শ্রীরিত্যেব নাম তে ভগবতি ব্রূমঃ কথং ত্বাং বযম্

kāntaste puruṣottamaḥ phaṇipatiḥ śayyāsanaṃ vāhanaṃ vedātmā vihageśvaro yavanikā māyā jaganmohinī | brahmeśādisuravrajaḥ sadayitastvaddāsadāsīgaṇaḥ śrīrityeva ca nāma te bhagavati brūmaḥ kathaṃ tvāṃ vayam || 1 ||

অর্থ:হে ভগবতী! আপনার পতি পুরুষোত্তম (নারায়ণ), নাগরাজ শেষ আপনার শয্যা ও আসন, বেদস্বরূপ পক্ষিরাজ গরুড় আপনার বাহন, জগন্মোহিনী মায়া আপনার যবনিকা (পর্দা); ব্রহ্মা, শিব আদি দেবগণ নিজেদের পত্নীসহ আপনার দাস-দাসীদের সমূহ, এবং 'শ্রী'ই আপনার নাম — তবে আমরা আপনার বর্ণনা কীভাবে করি?

শ্লোক 2

যস্যাস্তে মহিমানমাত্মন ইব ত্বদ্বল্লভোঽপি প্রভুর্ নালং মাতুমিযত্তযা নিরবধিং নিত্যানুকূলং স্বতঃ তাং ত্বাং দাস ইতি প্রপন্ন ইতি স্তোষ্যাম্যহং নির্ভযো লোকৈকেশ্বরি লোকনাথদযিতে দান্তে দযাং তে বিদন্

yasyāste mahimānamātmana iva tvadvallabho'pi prabhur nālaṃ mātumiyattayā niravadhiṃ nityānukūlaṃ svataḥ | tāṃ tvāṃ dāsa iti prapanna iti ca stoṣyāmyahaṃ nirbhayo lokaikeśvari lokanāthadayite dānte dayāṃ te vidan || 2 ||

অর্থ:যাঁর মহিমাকে আপনার প্রিয়তম সর্বসমর্থ প্রভুও নিজের মহিমার মতোই পূর্ণরূপে মাপতে পারেন না — যা অসীম ও স্বভাবে নিত্য অনুকূল — সেই আপনাকে, হে লোকৈকেশ্বরী! হে লোকনাথের প্রিয়া! জিতেন্দ্রিয়দের উপরও করা আপনার দয়া জেনে, আমি নির্ভয় হয়ে 'দাস' ও 'শরণাগত' বলে স্তুতি করব।

শ্লোক 3

ঈষত্ত্বত্করুণানিরীক্ষণসুধাসন্ধুক্ষণাদ্রক্ষ্যতে নষ্টং প্রাক্তদলাভতস্ত্রিভুবনং সম্প্রত্যনন্তোদযম্ শ্রেযো হ্যরবিন্দলোচনমনঃকান্তাপ্রসাদাদৃতে সংসৃত্যক্ষরবৈষ্ণবাধ্বসু নৃণাং সম্ভাব্যতে কর্হিচিত্

īṣattvatkaruṇānirīkṣaṇasudhāsandhukṣaṇādrakṣyate naṣṭaṃ prāktadalābhatastribhuvanaṃ sampratyanantodayam | śreyo na hyaravindalocanamanaḥkāntāprasādādṛte saṃsṛtyakṣaravaiṣṇavādhvasu nṛṇāṃ sambhāvyate karhicit || 3 ||

অর্থ:আপনার সামান্য করুণাময়ী দৃষ্টিরূপী অমৃতের সিঞ্চনে, পূর্বে তার অভাবে নষ্ট হওয়া তিনটি লোক এখন রক্ষিত হয়ে অনন্ত উন্নতি প্রাপ্ত। কমলনয়ন প্রভুর হৃদয়ের প্রিয়া (লক্ষ্মী) এর প্রসাদ ছাড়া, মানুষের সংসার, কৈবল্য অথবা বৈষ্ণব-সেবার পথে কখনও কল্যাণ হতে পারে না।

শ্লোক 4

শান্তানন্তমহাবিভূতি পরমং যদ্ব্রহ্ম রূপং হরের্ মূর্তং ব্রহ্ম ততোঽপি তত্প্রিযতরং রূপং যদত্যদ্ভুতম্ যান্যন্যানি যথাসুখং বিহরতো রূপাণি সর্বাণি তান্য্ আহুঃ স্বৈরনুরূপরূপবিভবৈর্গাঢোপগূঢানি তে

śāntānantamahāvibhūti paramaṃ yadbrahma rūpaṃ harer mūrtaṃ brahma tato'pi tatpriyataraṃ rūpaṃ yadatyadbhutam | yānyanyāni yathāsukhaṃ viharato rūpāṇi sarvāṇi tāny āhuḥ svairanurūparūpavibhavairgāḍhopagūḍhāni te || 4 ||

অর্থ:হরির যে শান্ত, অনন্ত, মহাবিভূতিময় পরম ব্রহ্মস্বরূপ, তার থেকেও প্রিয়তর যে অত্যন্ত অদ্ভুত মূর্ত ব্রহ্ম (দিব্য বিগ্রহ), এবং যে অন্য সমস্ত রূপ তিনি লীলার জন্য ধারণ করেন — এই সকল রূপ, ঋষি বলেন, নিজ নিজ অনুরূপ বৈভবসহ আপনার সঙ্গে সঘন রূপে আলিঙ্গিত (অভিন্ন) হয়ে আছে।

শব্দে-শব্দে অর্থ

উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন

কান্তঃ তে🔊kāntaḥ teআপনার প্রিয়তম পতি (হলেন)
পুরুষোত্তমঃ🔊puruṣottamaḥপুরুষোত্তম, পরম পুরুষ (বিষ্ণু/নারায়ণ)
ফণিপতিঃ শয্যাসনম্🔊phaṇipatiḥ śayyāsanamনাগরাজ (আদিশেষ) আপনার শয্যা, আসন
বেদাত্মা বিহগেশ্বরঃ বাহনম্🔊vedātmā vihageśvaraḥ vāhanamবেদস্বরূপ পক্ষিরাজ (গরুড়) আপনার বাহন
যবনিকা মাযা জগন্মোহিনী🔊yavanikā māyā jaganmohinīজগন্মোহিনী মায়া আপনার যবনিকা (পর্দা)
ব্রহ্মেশাদিসুরব্রজঃ🔊brahmeśādisuravrajaḥব্রহ্মা, শিব আদি দেবগণের সমূহ
সদযিতঃ ত্বদ্দাসদাসীগণঃ🔊sadayitaḥ tvaddāsadāsīgaṇaḥনিজেদের পত্নীসহ আপনার দাস-দাসীদের সমূহ
শ্রীঃ ইতি এব চ নাম তে🔊śrīḥ iti eva ca nāma te'শ্রী' (মঙ্গলময়ী)ই আপনার নাম
ভগবতি ব্রূমঃ কথং ত্বাম্ বযম্🔊bhagavati brūmaḥ kathaṃ tvāṃ vayamহে ভগবতী, আমরা আপনার বর্ণনা কীভাবে (পর্যাপ্ত রূপে) করি?
যস্যাঃ তে মহিমানম্🔊yasyāḥ te mahimānamআপনার মহিমা, যাকে
ত্বদ্বল্লভঃ অপি প্রভুঃ🔊tvadvallabhaḥ api prabhuḥআপনার প্রিয়তম প্রভু (বিষ্ণু)ও স্বয়ং
ন অলং মাতুম্🔊na alaṃ mātumপূর্ণরূপে মাপতে পারেন না
নিরবধিম্ নিত্যানুকূলম্🔊niravadhim nityānukūlamঅসীম ও নিত্য (সকলের প্রতি) অনুকূল
দাসঃ ইতি প্রপন্নঃ ইতি🔊dāsaḥ iti prapannaḥ iti'আমি আপনার দাস' ও 'আমি শরণাগত' বলে
স্তোষ্যামি অহম্ নির্ভযঃ🔊stoṣyāmi aham nirbhayaḥআমি নির্ভয় হয়ে আপনার স্তুতি করব
লোকৈকেশ্বরি🔊lokaikeśvariহে লোকসমূহের একমাত্র অধীশ্বরী
ঈষত্ ত্বত্করুণানিরীক্ষণ🔊īṣat tvatkaruṇānirīkṣaṇaআপনার সামান্য করুণাময়ী দৃষ্টিতে
সুধাসন্ধুক্ষণাত্ রক্ষ্যতে🔊sudhāsandhukṣaṇāt rakṣyateসেই অমৃতে সিঞ্চিত হয়ে (জগৎ) রক্ষিত হয়
অরবিন্দলোচনমনঃকান্তা🔊aravindalocanamanaḥkāntāকমলনয়ন প্রভুর হৃদয়ের প্রিয়া (লক্ষ্মী)
প্রসাদাত্ ঋতে🔊prasādāt ṛteযাঁর প্রসাদ ছাড়া
শান্তানন্তমহাবিভূতি🔊śāntānantamahāvibhūtiহে শান্ত, অনন্ত, মহাবিভূতিময়ী
পরমম্ যত্ ব্রহ্ম রূপম্ হরেঃ🔊paramam yat brahma rūpam hareḥহরির পরম ব্রহ্মস্বরূপ (নিরাকার পরব্রহ্ম)
মূর্তম্ ব্রহ্ম তত্প্রিযতরম্🔊mūrtam brahma tatpriyataramমূর্ত ব্রহ্ম (তাঁর দিব্য বিগ্রহ), তার থেকেও প্রিয়তর
রূপাণি সর্বাণি তে গাঢোপগূঢানি🔊rūpāṇi sarvāṇi te gāḍhopagūḍhāniতাঁর সমস্ত রূপ আপনার সঙ্গে সঘন রূপে ব্যাপ্ত (অভিন্নভাবে আলিঙ্গিত) হয়ে আছে

ଚତୁଃଶ୍ଲୋକୀ পাঠের উপকারিতা

দেবী লক্ষ্মী, দিব্য মাতা ও সমস্ত মঙ্গলের দাত্রীর কৃপার আহ্বান করে

আধ্যাত্মিক সমৃদ্ধির জন্য একটি পরম প্রার্থনা বলে গণ্য করা হয়, কারণ লক্ষ্মীর দৃষ্টি এই লোক ও পরলোকের সমস্ত কল্যাণ দেয়

যে মাতা প্রভুর সঙ্গে মধ্যস্থতা করেন, তাঁর মাধ্যমে শ্রীবৈষ্ণব সমর্পণ (প্রপত্তি) এর ভাবকে বিকশিত করে

ভক্তের হৃদয়ে লক্ষ্মী ও নারায়ণের (শ্রী-লক্ষ্মী-নারায়ণ) অভিন্ন ঐক্য স্থাপন করে

ভৌতিক কল্যাণ ও ভক্তিময় সেবা (কৈঙ্কর্য) এর উচ্চতর লক্ষ্য উভয়ের জন্য পাঠ করা হয়

কেবল চারটি শ্লোকের সংক্ষিপ্ত স্তুতি, যা শ্রদ্ধাসহ কণ্ঠস্থ করে নিত্য পাঠ করা সহজ

ଚତୁଃଶ୍ଲୋକୀ পাঠের নিয়ম

জপ সংখ্যা4বার
উত্তম সময়প্রাতঃকাল, বিশেষত শুক্রবার ও লক্ষ্মী পূজার সময়; নিত্য গৃহস্থালি আরাধনার আগে

স্নান করে লক্ষ্মী-নারায়ণের চিত্রের সামনে পূর্ব দিকে মুখ করে বসুন। প্রদীপ জ্বালান, পুষ্প বা তুলসী অর্পণ করুন, এবং এই চারটি শ্লোক ধীরে ধীরে তাদের অর্থ বুঝে পাঠ করুন, লক্ষ্মীকে করুণাময়ী মাতা ও মধ্যস্থ রূপে ধ্যান করে। অনেক শ্রীবৈষ্ণব চতুঃশ্লোকীকে একই রচয়িতার স্তোত্ররত্নের সঙ্গে পাঠ করেন। শেষে নিজের ও সমস্ত প্রাণীর উপর তাঁর কৃপার প্রার্থনা করুন।

প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

এই পাতায় সম্পূর্ণ ଚତୁଃଶ୍ଲୋକୀ বাংলা লিপিতে দেওয়া আছে — সেই একই মূল শ্লোক, অক্ষরে-অক্ষরে লিপ্যন্তরিত, যাতে আপনি স্বচ্ছন্দে পড়তে ও জপ করতে পারেন। যেকোনো পঙ্‌ক্তি (বা ▶ বোতাম) ছুঁয়ে তার পাঠ শুনুন।
হ্যাঁ — শুধু লিপি বদলায়; শব্দ ও তার অর্থ মূলই থাকে। এই পাতার শ্লোকে-শ্লোকে অর্থ, উপকারিতা ও পাঠের নিয়ম একইভাবে প্রযোজ্য।
এর রচনা করেছিলেন শ্রী যামুনাচার্য, যাঁকে আলবন্দার (প্রায় ৯১৬-১০৪১ খ্রি.) ও বলা হয়, যিনি শ্রীবৈষ্ণব পরম্পরার প্রমুখ আদি আচার্যদের একজন এবং রামানুজের পরম্পরার পিতামহ-গুরু ছিলেন। পরম্পরা অনুসারে তিনি এর রচনা শ্রীরঙ্গমে ভগবান রঙ্গনাথের মন্দিরে করেছিলেন।
'চতুঃশ্লোকী' এর আক্ষরিক অর্থ 'চার শ্লোক' (চতুঃ = চার, শ্লোকী = শ্লোক)। এই স্তুতি দেবী লক্ষ্মীর ঠিক চারটি শ্লোকে মহিমা করে, যার প্রত্যেকটি তাঁর মহিমা, করুণা ও বিষ্ণুর সঙ্গে অভিন্ন সম্পর্কের একটি ভিন্ন দিককে উদ্ভাসিত করে।
এটি বিষ্ণুর পত্নী ও অভিন্ন শক্তি, এবং করুণাময়ী মাতা (পুরুষাকার) রূপে লক্ষ্মীর (শ্রী) পরম স্থিতিকে স্থাপন করে, যাঁর কৃপা ভক্ত ও প্রভুর মধ্যে মধ্যস্থতা করে। চতুর্থ শ্লোক শেখায় যে লক্ষ্মী প্রভু দ্বারা ধারণ করা প্রতিটি রূপে সঘন রূপে উপস্থিত।
হ্যাঁ। যদিও এটি শ্রীবৈষ্ণব পরম্পরায় বিশেষভাবে প্রিয় ও নিত্য পূজার আগে পাঠ করা হয়, যে কেউ এই চারটি শ্লোক দেবী লক্ষ্মী ও ভগবান নারায়ণের আশীর্বাদের জন্য ভক্তিসহকারে পাঠ করতে পারে।

এগুলিও পড়ুন

উপকারী মনে হলো? প্রিয়জনদের সঙ্গে ভাগ করুন 🙏

Share:

সম্পূর্ণ ଚତୁଃଶ୍ଲୋକୀ শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন