বিষ্ণু সহস্রনাম
Vishnu Sahasranamam in Bengali · বাংলা
✦ অর্থ
বিষ্ণু সহস্রনাম — ভগবান বিষ্ণুর এক হাজার নাম — মহাভারত থেকে এসেছে; শরশয্যায় শায়িত পিতামহ ভীষ্ম এটি যুধিষ্ঠিরকে সর্বধর্মের শ্রেষ্ঠ রূপে উপদেশ দেন। প্রতিটি নাম বিশ্বের সর্বব্যাপী পালনকর্তার এক-একটি রূপের মহিমা গায়। এর নিত্য পাঠ মনের শান্তি, ভয়-শোক থেকে মুক্তি, সমৃদ্ধি ও পরম মোক্ষ দেয় বলে বিশ্বাস করা হয়।
উৎপত্তি ও কাহিনি
Mahabharata, Anushasana Parva (Book 13), Chapter 149 · Sage Vyasa (composed); narrated by Bhishma Pitamaha · Ancient — traditionally c. 3000 BCE; scholarly c. 400 BCE
After the Kurukshetra war, Yudhishthira approached Bhishma, who lay on a bed of arrows awaiting his chosen hour of death. The grieving king asked six profound questions, the first being: 'Kim ekam daivatam loke — who is the one God of the universe, and by chanting whose name does a being cross beyond all sorrow?' In reply, with Lord Krishna seated beside him, Bhishma revealed the thousand names of Vishnu, declaring their recitation the highest of all dharmas and the surest path to liberation.
✦ শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে
When Adi Shankaracharya composed his celebrated commentary on the Sahasranama, tradition holds that the names themselves carry living power: the devotee Prahlada was protected through every attempt on his life by Hiranyakashipu solely through the names of Vishnu catalogued here. The Phalashruti itself records the promise that 'for the devotees of Vasudeva no evil ever exists' — countless devotees across the centuries have testified to relief from disease, fear and calamity through its daily recitation.
শুনতে শুনতে জপ করুন
অর্থসহ সম্পূর্ণ পাঠ
যেকোনো পঙ্ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন
শুক্লাম্বরধরং বিষ্ণুং শশিবর্ণং চতুর্ভুজম্ । প্রসন্নবদনং ধ্যাযেত্ সর্ববিঘ্নোপশান্তযে ॥
Shuklambaradharam vishnum shashivarnam chaturbhujam Prasannavadanam dhyayet sarvavighnopashantaye
অর্থ:I meditate upon Lord Vishnu — clad in white, all-pervading, moon-hued, four-armed and ever serene of face — for the stilling of all obstacles.
যস্য দ্বিরদবক্ত্রাদ্যাঃ পারিষদ্যাঃ পরঃ শতম্ । বিঘ্নং নিঘ্নন্তি সততং বিষ্বক্সেনং তমাশ্রযে ॥
Yasya dviradavaktradyah parishadyah parah shatam Vighnam nighnanti satatam vishvaksenam tamashraye
অর্থ:I take refuge in Vishvaksena, whose attendants — over a hundred, led by the elephant-faced Ganesha — ceaselessly destroy every obstacle.
ব্যাসং বসিষ্ঠনপ্তারং শক্তেঃ পৌত্রমকল্মষম্ । পরাশরাত্মজং বন্দে শুকতাতং তপোনিধিম্ ॥ ব্যাসায বিষ্ণুরূপায ব্যাসরূপায বিষ্ণবে । নমো বৈ ব্রহ্মনিধযে বাসিষ্ঠায নমো নমঃ ॥
Vyasam vasishthanaptaram shakteh pautramakalmasham Parasharatmajam vande shukatatam taponidhim Vyasaya vishnurupaya vyasarupaya vishnave Namo vai brahmanidhaye vasishthaya namo namah
অর্থ:I bow to Vyasa — great-grandson of Vasishtha, grandson of Shakti, the stainless son of Parashara, father of Shuka, a treasure-house of austerity. Salutations to Vyasa who is the very form of Vishnu, and to Vishnu in the form of Vyasa; again and again I bow to that treasure of the Veda, the descendant of Vasishtha.
যস্য স্মরণমাত্রেণ জন্মসংসারবন্ধনাত্ । বিমুচ্যতে নমস্তস্মৈ বিষ্ণবে প্রভবিষ্ণবে ॥ ওঁ নমো বিষ্ণবে প্রভবিষ্ণবে ॥
Yasya smaranamatrena janmasamsarabandhanat Vimuchyate namastasmai vishnave prabhavishnave Om namo vishnave prabhavishnave
অর্থ:Salutations to that all-powerful Vishnu, by the mere remembrance of whom one is freed from the bondage of birth and worldly existence. Om, salutations to Vishnu, the Almighty.
যুধিষ্ঠির উবাচ — কিমেকং দৈবতং লোকে কিং বাপ্যেকং পরাযণম্ । স্তুবন্তঃ কং কমর্চন্তঃ প্রাপ্নুযুর্মানবাঃ শুভম্ ॥ কো ধর্মঃ সর্বধর্মাণাং ভবতঃ পরমো মতঃ । কিং জপন্মুচ্যতে জন্তুর্জন্মসংসারবন্ধনাত্ ॥
Yudhishthira uvacha — Kimekam daivatam loke kim vapyekam parayanam Stuvantah kam kamarchantah prapnuyurmanavah shubham Ko dharmah sarvadharmanam bhavatah paramo matah Kim japanmuchyate janturjanmasamsarabandhanat
অর্থ:Yudhishthira asked Bhishma: Who is the one God of the universe? What is the one supreme refuge? By praising and worshipping whom do human beings attain well-being? Which, in your view, is the greatest of all dharmas? By chanting what is a being freed from the bondage of birth and rebirth?
ভীষ্ম উবাচ — জগত্প্রভুং দেবদেবমনন্তং পুরুষোত্তমম্ । স্তুবন্ নামসহস্রেণ পুরুষঃ সততোত্থিতঃ ॥ এষ মে সর্বধর্মাণাং ধর্মোঽধিকতমো মতঃ । যদ্ভক্ত্যা পুণ্ডরীকাক্ষং স্তবৈরর্চেন্নরঃ সদা ॥
Bhishma uvacha — Jagatprabhum devadevamanantam purushottamam Stuvan namasahasrena purushah satatotthitah Esha me sarvadharmanam dharmodhikatamo matah Yadbhaktya pundarikaksham stavairarchennarah sada
অর্থ:Bhishma replied: One who, ever-vigilant, praises the Lord of the universe — the God of gods, the infinite Purushottama — with the thousand names, crosses beyond all sorrow. This, in my view, is the highest of all dharmas: that a person should always, with devotion, worship the lotus-eyed Lord with hymns of praise.
ওঁ শান্তাকারং ভুজগশযনং পদ্মনাভং সুরেশং বিশ্বাধারং গগনসদৃশং মেঘবর্ণং শুভাঙ্গম্ । লক্ষ্মীকান্তং কমলনযনং যোগিভির্ধ্যানগম্যং বন্দে বিষ্ণুং ভবভযহরং সর্বলোকৈকনাথম্ ॥
Om shantakaram bhujagashayanam padmanabham suresham Vishvadharam gaganasadrisham meghavarnam shubhangam Lakshmikantam kamalanayanam yogibhirdhyanagamyam Vande vishnum bhavabhayaharam sarvalokaikanatham
অর্থ:I bow to Vishnu, the one Lord of all the worlds, remover of the fear of existence — of peaceful form, reclining on the serpent Shesha, lotus-naveled, Lord of the gods; the support of the universe, vast as the sky, cloud-hued, of auspicious limbs; beloved of Lakshmi, lotus-eyed, realised by yogis in meditation.
॥ অথ বিষ্ণোঃ সহস্রনামস্তোত্রম্ ॥ হরিঃ ওঁ ।
Atha vishnoh sahasranamastotram Harih Om
অর্থ:Now begins the recitation of the thousand names of Vishnu. Hari Om.
বিশ্বং বিষ্ণুর্বষট্কারো ভূতভব্যভবত্প্রভুঃ । ভূতকৃদ্ভূতভৃদ্ভাবো ভূতাত্মা ভূতভাবনঃ ॥ ১॥
Vishvam vishnurvashatkaro bhutabhavyabhavatprabhuh Bhutakridbhutabhridbhavo bhutatma bhutabhavanah
অর্থ:He is the Universe (Vishvam) itself; the all-pervading Vishnu; He for whom oblations are offered (Vashatkara); the Lord of past, present and future; the creator of beings (Bhutakrit), their sustainer (Bhutabhrit), pure Being itself, the Soul of all beings and the nourishing source of all existence.
পূতাত্মা পরমাত্মা চ মুক্তানাং পরমা গতিঃ । অব্যযঃ পুরুষঃ সাক্ষী ক্ষেত্রজ্ঞোঽক্ষর এব চ ॥ ২॥
Putatma paramatma cha muktanam parama gatih Avyayah purushah sakshi kshetrajnokshara eva cha
অর্থ:The Pure Soul, the Supreme Self, and the highest goal of the liberated; the Imperishable, the Supreme Person (Purusha), the Witness of all, the Knower of the field (the body), and the changeless Akshara.
যোগো যোগবিদাং নেতা প্রধানপুরুষেশ্বরঃ । নারসিংহবপুঃ শ্রীমান্ কেশবঃ পুরুষোত্তমঃ ॥ ৩॥
Yogo yogavidam neta pradhanapurusheshvarah Narasimhavapuh shriman keshavah purushottamah
অর্থ:He is Yoga itself and the leader of all yogis; the Lord of Pradhana (matter) and Purusha (spirit); He whose form is the Man-Lion (Narasimha); the glorious Shriman; Keshava; and Purushottama, the Supreme Person.
সর্বঃ শর্বঃ শিবঃ স্থাণুর্ভূতাদির্নিধিরব্যযঃ । সম্ভবো ভাবনো ভর্তা প্রভবঃ প্রভুরীশ্বরঃ ॥ ৪॥
Sarvah sharvah shivah sthanurbhutadirnidhiravyayah Sambhavo bhavano bharta prabhavah prabhurishvarah
অর্থ:Sarva (the All), Sharva (the auspicious destroyer), Shiva (the pure), Sthanu (the firm pillar), the origin of beings, the imperishable treasure; the source, the giver of existence, the upholder, the cause of birth, the Lord and Ruler of all.
স্বযম্ভূঃ শম্ভুরাদিত্যঃ পুষ্করাক্ষো মহাস্বনঃ । অনাদিনিধনো ধাতা বিধাতা ধাতুরুত্তমঃ ॥ ৫॥
Svayambhuh shambhuradityah pushkaraksho mahasvanah Anadinidhano dhata vidhata dhaturuttamah
অর্থ:The Self-born (Svayambhu), the source of joy (Shambhu), the radiant Sun (Aditya), the lotus-eyed, the deep-voiced; without beginning or end, the upholder (Dhata), the dispenser of fruits (Vidhata), and the highest support of all elements.
অপ্রমেযো হৃষীকেশঃ পদ্মনাভোঽমরপ্রভুঃ । বিশ্বকর্মা মনুস্ত্বষ্টা স্থবিষ্ঠঃ স্থবিরো ধ্রুবঃ ॥ ৬॥
Aprameyo hrishikeshah padmanabhomaraprabhuh Vishvakarma manustvashta sthavishthah sthaviro dhruvah
অর্থ:The immeasurable (Aprameya), Hrishikesha (Lord of the senses), Padmanabha (from whose navel the lotus springs), the Lord of the immortals; the cosmic architect Vishvakarma, Manu, Tvashta the shaper, the most massive, the most ancient, and the ever-fixed (Dhruva).
অগ্রাহ্যঃ শাশ্বতঃ কৃষ্ণো লোহিতাক্ষঃ প্রতর্দনঃ । প্রভূতস্ত্রিককুব্ধাম পবিত্রং মঙ্গলং পরম্ ॥ ৭॥
Agrahyah shashvatah krishno lohitakshah pratardanah Prabhutastrikakubdhama pavitram mangalam param
অর্থ:The ungraspable, the eternal, Krishna (the dark, all-attractive one), the red-eyed, the destroyer of foes; the ever-full, the support of the three directions, the purifier, and the supreme auspiciousness (Mangalam Param).
ঈশানঃ প্রাণদঃ প্রাণো জ্যেষ্ঠঃ শ্রেষ্ঠঃ প্রজাপতিঃ । হিরণ্যগর্ভো ভূগর্ভো মাধবো মধুসূদনঃ ॥ ৮॥
Ishanah pranadah prano jyeshthah shreshthah prajapatih Hiranyagarbho bhugarbho madhavo madhusudanah
অর্থ:Ishana the ruler, the giver of vital breath, Life itself; the eldest and the most excellent, the Lord of creatures (Prajapati); Hiranyagarbha the golden womb, the womb of the earth, Madhava, and Madhusudana the slayer of the demon Madhu.
ঈশ্বরো বিক্রমী ধন্বী মেধাবী বিক্রমঃ ক্রমঃ । অনুত্তমো দুরাধর্ষঃ কৃতজ্ঞঃ কৃতিরাত্মবান্ ॥ ৯॥
Ishvaro vikrami dhanvi medhavi vikramah kramah Anuttamo duradharshah kritajnah kritiratmavan
অর্থ:The Lord (Ishvara), the mighty strider, the wielder of the bow, the wise; valour and the very stride of progress; the unsurpassed, the unassailable, the grateful knower of all deeds, pure action, and the master of the Self.
সুরেশঃ শরণং শর্ম বিশ্বরেতাঃ প্রজাভবঃ । অহঃ সংবত্সরো ব্যালঃ প্রত্যযঃ সর্বদর্শনঃ ॥ ১০॥
Sureshah sharanam sharma vishvaretah prajabhavah Ahah samvatsaro vyalah pratyayah sarvadarshanah
অর্থ:The Lord of the gods, the refuge and bliss of all; the seed of the universe and source of beings; He who is the Day, the Year, the serpent of time, the inner conviction, and the all-seeing one.
অজঃ সর্বেশ্বরঃ সিদ্ধঃ সিদ্ধিঃ সর্বাদিরচ্যুতঃ । বৃষাকপিরমেযাত্মা সর্বযোগবিনিঃসৃতঃ ॥ ১১॥
Ajah sarveshvarah siddhah siddhih sarvadirachyutah Vrishakapirameyatma sarvayogavinihsritah
অর্থ:The unborn (Aja), the Lord of all, the ever-accomplished (Siddha), perfection itself and the bestower of perfection; the first cause of all, the never-falling Achyuta; Vrishakapi (upholder of dharma), the immeasurable Self, free from all bondage of yoga.
বসুর্বসুমনাঃ সত্যঃ সমাত্মাঽসম্মিতঃ সমঃ । অমোঘঃ পুণ্ডরীকাক্ষো বৃষকর্মা বৃষাকৃতিঃ ॥ ১২॥
Vasurvasumanah satyah samatmasammitah samah Amoghah pundarikaksho vrishakarma vrishakritih
অর্থ:Vasu (the refuge), pure-minded, Truth itself, the even-souled, the immeasurable, the impartial; the unfailing, the lotus-eyed, He of righteous action and righteous form.
রুদ্রো বহুশিরা বভ্রুর্বিশ্বযোনিঃ শুচিশ্রবাঃ । অমৃতঃ শাশ্বতস্থাণুর্বরারোহো মহাতপাঃ ॥ ১৩॥
Rudro bahushira babhrurvishvayonih shuchishravah Amritah shashvatasthanurvararoho mahatapah
অর্থ:Rudra (who makes beings weep at dissolution), the many-headed, the tawny one, the womb of the universe, of pure renown; the immortal, the ever-firm pillar, the noble-statured, the great ascetic.
সর্বগঃ সর্ববিদ্ভানুর্বিষ্বক্সেনো জনার্দনঃ । বেদো বেদবিদব্যঙ্গো বেদাঙ্গো বেদবিত্ কবিঃ ॥ ১৪॥
Sarvagah sarvavidbhanurvishvakseno janardanah Vedo vedavidavyango vedango vedavit kavih
অর্থ:All-pervading, all-knowing, the radiant Sun, Vishvaksena, Janardana (refuge of people); the Veda, the knower of the Veda, the flawless, the limbs of the Veda, and the wise seer of the Veda.
লোকাধ্যক্ষঃ সুরাধ্যক্ষো ধর্মাধ্যক্ষঃ কৃতাকৃতঃ । চতুরাত্মা চতুর্ব্যূহশ্চতুর্দংষ্ট্রশ্চতুর্ভুজঃ ॥ ১৫॥
Lokadhyakshah suradhyaksho dharmadhyakshah kritakritah Chaturatma chaturvyuhashchaturdamshtrashchaturbhujah
অর্থ:The overseer of the worlds, of the gods, and of dharma; both the done and the undone; the fourfold Self, of the four vyuhas (manifestations), the four-tusked (as Varaha) and the four-armed.
ভ্রাজিষ্ণুর্ভোজনং ভোক্তা সহিষ্ণুর্জগদাদিজঃ । অনঘো বিজযো জেতা বিশ্বযোনিঃ পুনর্বসুঃ ॥ ১৬॥
Bhrajishnurbhojanam bhokta sahishnurjagadadijah Anagho vijayo jeta vishvayonih punarvasuh
অর্থ:The radiant, the food and the eater of food, the all-enduring, the first-born of the world; the sinless, the victorious conqueror, the womb of the universe, and Punarvasu (who dwells again in beings).
উপেন্দ্রো বামনঃ প্রাংশুরমোঘঃ শুচিরূর্জিতঃ । অতীন্দ্রঃ সঙ্গ্রহঃ সর্গো ধৃতাত্মা নিযমো যমঃ ॥ ১৭॥
Upendro vamanah pramshuramoghah shuchirurjitah Atindrah sangrahah sargo dhritatma niyamo yamah
অর্থ:Upendra (younger brother of Indra as Vamana), the dwarf, the tall one; the unfailing, the pure, the mighty; beyond Indra, the gatherer, the creation itself, the self-controlled, restraint and the inner controller Yama.
বেদ্যো বৈদ্যঃ সদাযোগী বীরহা মাধবো মধুঃ । অতীন্দ্রিযো মহামাযো মহোত্সাহো মহাবলঃ ॥ ১৮॥
Vedyo vaidyah sadayogi viraha madhavo madhuh Atindriyo mahamayo mahotsaho mahabalah
অর্থ:Worthy of knowing, the divine physician (Vaidya), the ever-united yogi, the slayer of heroic foes, Madhava (Lord of knowledge), the sweet honey; beyond the senses, of great wisdom (Maya), of great energy and great strength.
মহাবুদ্ধির্মহাবীর্যো মহাশক্তির্মহাদ্যুতিঃ । অনির্দেশ্যবপুঃ শ্রীমানমেযাত্মা মহাদ্রিধৃক্ ॥ ১৯॥
Mahabuddhirmahaviryo mahashaktirmahadyutih Anirdeshyavapuh shrimanameyatma mahadridhrik
অর্থ:Of great intellect, great valour, great power and great splendour; of indescribable form, the glorious, the immeasurable Self, the upholder of the great mountain (Mandara).
মহেষ্বাসো মহীভর্তা শ্রীনিবাসঃ সতাং গতিঃ । অনিরুদ্ধঃ সুরানন্দো গোবিন্দো গোবিদাং পতিঃ ॥ ২০॥
Maheshvaso mahibharta shrinivasah satam gatih Aniruddhah suranando govindo govidam patih
অর্থ:The great archer, the supporter of the earth, the abode of Shri (Lakshmi), the goal of the good; Aniruddha (the unobstructable), the joy of the gods, Govinda (knower and Lord of the cows/earth/words).
মরীচির্দমনো হংসঃ সুপর্ণো ভুজগোত্তমঃ । হিরণ্যনাভঃ সুতপাঃ পদ্মনাভঃ প্রজাপতিঃ ॥ ২১॥
Marichirdamano hamsah suparno bhujagottamah Hiranyanabhah sutapah padmanabhah prajapatih
অর্থ:Marichi (the ray of light), the subduer, the swan (Hamsa), the beautiful-winged, the best of serpents; of golden navel, the great ascetic, lotus-naveled, the Lord of creatures.
অমৃত্যুঃ সর্বদৃক্ সিংহঃ সন্ধাতা সন্ধিমান্ স্থিরঃ । অজো দুর্মর্ষণঃ শাস্তা বিশ্রুতাত্মা সুরারিহা ॥ ২২॥
Amrityuh sarvadrik simhah sandhata sandhiman sthirah Ajo durmarshanah shasta vishrutatma surariha
অর্থ:The deathless, the all-seeing, the lion; the joiner and bond of all, the steadfast; the unborn, the hard-to-bear, the ruler and teacher, of far-famed soul, the slayer of the enemies of the gods.
গুরুর্গুরুতমো ধাম সত্যঃ সত্যপরাক্রমঃ । নিমিষোঽনিমিষঃ স্রগ্বী বাচস্পতিরুদারধীঃ ॥ ২৩॥
Gururgurutamo dhama satyah satyaparakramah Nimishonimishah sragvi vachaspatirudaradhih
অর্থ:The Guru and the greatest Guru, the supreme abode; Truth and of truthful prowess; the unwinking (ever-watchful) and the winking, the garlanded one, the Lord of speech (Vachaspati) of generous intellect.
অগ্রণীর্গ্রামণীঃ শ্রীমান্ ন্যাযো নেতা সমীরণঃ । সহস্রমূর্ধা বিশ্বাত্মা সহস্রাক্ষঃ সহস্রপাত্ ॥ ২৪॥
Agranirgramanih shriman nyayo neta samiranah Sahasramurdha vishvatma sahasrakshah sahasrapat
অর্থ:The foremost leader and guide of all, the glorious; justice itself, the leader, the mover of all; the thousand-headed, the universal Soul, the thousand-eyed and thousand-footed.
আবর্তনো নিবৃত্তাত্মা সংবৃতঃ সম্প্রমর্দনঃ । অহঃ সংবর্তকো বহ্নিরনিলো ধরণীধরঃ ॥ ২৫॥
Avartano nivrittatma samvritah sampramardanah Ahah samvartako vahniranilo dharanidharah
অর্থ:The turner of the wheel of the world, the withdrawn Self, the enveloped one, the great destroyer; the day of dissolution, the cosmic fire, the wind, and the upholder of the earth.
সুপ্রসাদঃ প্রসন্নাত্মা বিশ্বধৃগ্বিশ্বভুগ্বিভুঃ । সত্কর্তা সত্কৃতঃ সাধুর্জহ্নুর্নারাযণো নরঃ ॥ ২৬॥
Suprasadah prasannatma vishvadhrigvishvabhugvibhuh Satkarta satkritah sadhurjahnurnarayano narah
অর্থ:Of perfect grace, the serene-souled, the upholder, enjoyer and pervader of all; the doer of good, the honoured, the saint (Sadhu), Jahnu, Narayana (the resting-place of all) and Nara.
অসঙ্খ্যেযোঽপ্রমেযাত্মা বিশিষ্টঃ শিষ্টকৃচ্ছুচিঃ । সিদ্ধার্থঃ সিদ্ধসঙ্কল্পঃ সিদ্ধিদঃ সিদ্ধিসাধনঃ ॥ ২৭॥
Asankhyeyoprameyatma vishishtah shishtakrichchhuchih Siddharthah siddhasankalpah siddhidah siddhisadhanah
অর্থ:The innumerable, the immeasurable Self, the distinguished one, who disciplines the good, the pure; of accomplished aim and accomplished will, the giver of success and the means of success.
বৃষাহী বৃষভো বিষ্ণুর্বৃষপর্বা বৃষোদরঃ । বর্ধনো বর্ধমানশ্চ বিবিক্তঃ শ্রুতিসাগরঃ ॥ ২৮॥
Vrishahi vrishabho vishnurvrishaparva vrishodarah Vardhano vardhamanashcha viviktah shrutisagarah
অর্থ:The bull of dharma, the supreme being, Vishnu, of righteous ordinances and righteous heart; the increaser of all, the ever-growing, the distinct one, the ocean of the Vedas (Shrutisagara).
সুভুজো দুর্ধরো বাগ্মী মহেন্দ্রো বসুদো বসুঃ । নৈকরূপো বৃহদ্রূপঃ শিপিবিষ্টঃ প্রকাশনঃ ॥ ২৯॥
Subhujo durdharo vagmi mahendro vasudo vasuh Naikarupo brihadrupah shipivishtah prakashanah
অর্থ:Of beautiful arms, the hard-to-vanquish, the eloquent; the great Indra, the giver of wealth, wealth itself; of manifold forms, of vast form, Shipivishta (pervading the rays), the illuminator.
ওজস্তেজোদ্যুতিধরঃ প্রকাশাত্মা প্রতাপনঃ । ঋদ্ধঃ স্পষ্টাক্ষরো মন্ত্রশ্চন্দ্রাংশুর্ভাস্করদ্যুতিঃ ॥ ৩০॥
Ojastejodyutidharah prakashatma pratapanah Riddhah spashtaksharo mantrashchandramshurbhaskaradyutih
অর্থ:The bearer of vigour, lustre and radiance; the embodiment of light, the burning blazer; the prosperous, of clear and imperishable speech, the sacred Mantra, the moonbeam and the splendour of the sun.
অমৃতাংশূদ্ভবো ভানুঃ শশবিন্দুঃ সুরেশ্বরঃ । ঔষধং জগতঃ সেতুঃ সত্যধর্মপরাক্রমঃ ॥ ৩১॥
Amritamshudbhavo bhanuh shashabinduh sureshvarah Aushadham jagatah setuh satyadharmaparakramah
অর্থ:The source of the nectar-rayed moon, the Sun (Bhanu), the rabbit-marked moon, the Lord of the gods; the medicine for the world's ills, the bridge across existence, of true righteousness and prowess.
ভূতভব্যভবন্নাথঃ পবনঃ পাবনোঽনলঃ । কামহা কামকৃত্কান্তঃ কামঃ কামপ্রদঃ প্রভুঃ ॥ ৩২॥
Bhutabhavyabhavannathah pavanah pavanonalah Kamaha kamakritkantah kamah kamapradah prabhuh
অর্থ:The Lord of past, present and future; the wind, the purifier, the fire; the destroyer of desire and the fulfiller of desire, the beloved, Desire itself, the giver of desires, the Lord.
যুগাদিকৃদ্যুগাবর্তো নৈকমাযো মহাশনঃ । অদৃশ্যো ব্যক্তরূপশ্চ সহস্রজিদনন্তজিত্ ॥ ৩৩॥
Yugadikridyugavarto naikamayo mahashanah Adrishyo vyaktarupashcha sahasrajidanantajit
অর্থ:The maker of the ages and their revolver; of manifold powers, the great devourer; the unseen, of manifest form, the conqueror of thousands and of the endless.
ইষ্টোঽবিশিষ্টঃ শিষ্টেষ্টঃ শিখণ্ডী নহুষো বৃষঃ । ক্রোধহা ক্রোধকৃত্কর্তা বিশ্ববাহুর্মহীধরঃ ॥ ৩৪॥
Ishtovishishtah shishteshtah shikhandi nahusho vrishah Krodhaha krodhakritkarta vishvabahurmahidharah
অর্থ:The desired one, the unexcelled who is dear to the good; the crested (as Krishna), Nahusha (who binds beings by Maya), the bull of dharma; the destroyer of wrath, who provokes righteous wrath, the doer, of mighty arms, the supporter of the earth.
অচ্যুতঃ প্রথিতঃ প্রাণঃ প্রাণদো বাসবানুজঃ । অপাংনিধিরধিষ্ঠানমপ্রমত্তঃ প্রতিষ্ঠিতঃ ॥ ৩৫॥
Achyutah prathitah pranah pranado vasavanujah Apamnidhiradhishthanamapramattah pratishthitah
অর্থ:Achyuta (the unfalling), the renowned, Life-breath and its giver, the younger brother of Indra (Vasava); the abode of waters, the substratum, the ever-vigilant, the firmly established.
স্কন্দঃ স্কন্দধরো ধুর্যো বরদো বাযুবাহনঃ । বাসুদেবো বৃহদ্ভানুরাদিদেবঃ পুরন্দরঃ ॥ ৩৬॥
Skandah skandadharo dhuryo varado vayuvahanah Vasudevo brihadbhanuradidevah purandarah
অর্থ:Skanda (who dries up evil), the upholder of Skanda, the burden-bearer, the boon-giver, borne by the wind; Vasudeva, the vast radiance, the primal God, Purandara the destroyer of foes' citadels.
অশোকস্তারণস্তারঃ শূরঃ শৌরির্জনেশ্বরঃ । অনুকূলঃ শতাবর্তঃ পদ্মী পদ্মনিভেক্ষণঃ ॥ ৩৭॥
Ashokastaranastarah shurah shaurirjaneshvarah Anukulah shatavartah padmi padmanibhekshanah
অর্থ:The sorrowless, the deliverer who ferries beings across, the valiant, the heroic Shauri, the Lord of beings; the favourable, of a hundred sacrifices, the lotus-holder, the lotus-eyed.
পদ্মনাভোঽরবিন্দাক্ষঃ পদ্মগর্ভঃ শরীরভৃত্ । মহর্দ্ধিরৃদ্ধো বৃদ্ধাত্মা মহাক্ষো গরুডধ্বজঃ ॥ ৩৮॥
Padmanabhoravindakshah padmagarbhah sharirabhrit Maharddhirriddho vriddhatma mahaksho garudadhvajah
অর্থ:Padmanabha the lotus-naveled, the lotus-eyed, the lotus-wombed, the bearer of bodies; of great prosperity, the prosperous, the ancient Self, the large-eyed, the Garuda-bannered.
অতুলঃ শরভো ভীমঃ সমযজ্ঞো হবির্হরিঃ । সর্বলক্ষণলক্ষণ্যো লক্ষ্মীবান্ সমিতিঞ্জযঃ ॥ ৩৯॥
Atulah sharabho bhimah samayajno havirharih Sarvalakshanalakshanyo lakshmivan samitinjayah
অর্থ:The peerless, the deer-slaying Sharabha, the awesome; the knower of the right time, the oblation, Hari (who removes all); endowed with all auspicious marks, the consort of Lakshmi, the victor in battle.
বিক্ষরো রোহিতো মার্গো হেতুর্দামোদরঃ সহঃ । মহীধরো মহাভাগো বেগবানমিতাশনঃ ॥ ৪০॥
Viksharo rohito margo heturdamodarah sahah Mahidharo mahabhago vegavanamitashanah
অর্থ:The imperishable, the red one, the Path; the cause, Damodara (bound at the waist), the all-enduring; the upholder of the earth, the greatly fortunate, the swift one, of boundless appetite.
উদ্ভবঃ ক্ষোভণো দেবঃ শ্রীগর্ভঃ পরমেশ্বরঃ । করণং কারণং কর্তা বিকর্তা গহনো গুহঃ ॥ ৪১॥
Udbhavah kshobhano devah shrigarbhah parameshvarah Karanam karanam karta vikarta gahano guhah
অর্থ:The arising one, the agitator (at dissolution), the resplendent God; bearer of Shri in His heart, the Supreme Lord; the instrument, the cause, the doer, the un-doer, the unfathomable, the hidden (Guha).
ব্যবসাযো ব্যবস্থানঃ সংস্থানঃ স্থানদো ধ্রুবঃ । পরর্দ্ধিঃ পরমস্পষ্টস্তুষ্টঃ পুষ্টঃ শুভেক্ষণঃ ॥ ৪২॥
Vyavasayo vyavasthanah samsthanah sthanado dhruvah Pararddhih paramaspashtastushtah pushtah shubhekshanah
অর্থ:Effort and steadfast resolve, of firm position; the support, the giver of stations, the ever-fixed; of supreme prosperity, perfectly clear, content, full, and of auspicious gaze.
রামো বিরামো বিরজো মার্গো নেযো নযোঽনযঃ । বীরঃ শক্তিমতাং শ্রেষ্ঠো ধর্মো ধর্মবিদুত্তমঃ ॥ ৪৩॥
Ramo viramo virajo margo neyo nayonayah Virah shaktimatam shreshtho dharmo dharmaviduttamah
অর্থ:Rama (in whom yogis delight), the resting-place, the passionless, the Path; the one to be led and the leader and the un-leadable; the heroic, the best of the powerful, Dharma itself, and the supreme knower of dharma.
বৈকুণ্ঠঃ পুরুষঃ প্রাণঃ প্রাণদঃ প্রণবঃ পৃথুঃ । হিরণ্যগর্ভঃ শত্রুঘ্নো ব্যাপ্তো বাযুরধোক্ষজঃ ॥ ৪৪॥
Vaikunthah purushah pranah pranadah pranavah prithuh Hiranyagarbhah shatrughno vyapto vayuradhokshajah
অর্থ:Vaikuntha (Lord of the supreme abode), the Purusha, Life and its giver, the sacred Pranava (Om), the vast Prithu; the golden-wombed, Shatrughna the slayer of foes, the all-pervading, the air, Adhokshaja.
ঋতুঃ সুদর্শনঃ কালঃ পরমেষ্ঠী পরিগ্রহঃ । উগ্রঃ সংবত্সরো দক্ষো বিশ্রামো বিশ্বদক্ষিণঃ ॥ ৪৫॥
Rituh sudarshanah kalah parameshthi parigrahah Ugrah samvatsaro daksho vishramo vishvadakshinah
অর্থ:The seasons (Ritu), Sudarshana, Time (Kala), the supreme-stationed, the receiver; the fierce, the year, the able Daksha, the resting-place, and the all-skilful.
বিস্তারঃ স্থাবরস্থাণুঃ প্রমাণং বীজমব্যযম্ । অর্থোঽনর্থো মহাকোশো মহাভোগো মহাধনঃ ॥ ৪৬॥
Vistarah sthavarasthanuh pramanam bijamavyayam Arthonartho mahakosho mahabhogo mahadhanah
অর্থ:Expansion, the firm and immovable pillar, the standard of measure, the imperishable seed; meaning and beyond meaning, the great treasure, of great enjoyment and great wealth.
অনির্বিণ্ণঃ স্থবিষ্ঠোঽভূর্ধর্মযূপো মহামখঃ । নক্ষত্রনেমির্নক্ষত্রী ক্ষমঃ ক্ষামঃ সমীহনঃ ॥ ৪৭॥
Anirvinnah sthavishthobhurdharmayupo mahamakhah Nakshatranemirnakshatri kshamah kshamah samihanah
অর্থ:The ever-content (free of despair), the most massive, the un-born, the sacrificial post of dharma, the great sacrifice; the hub of the stars, the Lord of stars, the patient, the lean, the well-wishing.
যজ্ঞ ইজ্যো মহেজ্যশ্চ ক্রতুঃ সত্রং সতাং গতিঃ । সর্বদর্শী বিমুক্তাত্মা সর্বজ্ঞো জ্ঞানমুত্তমম্ ॥ ৪৮॥
Yajna ijyo mahejyashcha kratuh satram satam gatih Sarvadarshi vimuktatma sarvajno jnanamuttamam
অর্থ:Yajna (sacrifice), the one worshipped, the greatly worshipped, the rite, the sacrificial session, the goal of the good; the all-seeing, the liberated Self, the omniscient, and Knowledge supreme.
সুব্রতঃ সুমুখঃ সূক্ষ্মঃ সুঘোষঃ সুখদঃ সুহৃত্ । মনোহরো জিতক্রোধো বীরবাহুর্বিদারণঃ ॥ ৪৯॥
Suvratah sumukhah sukshmah sughoshah sukhadah suhrit Manoharo jitakrodho virabahurvidaranah
অর্থ:Of noble vows, of pleasant face, the subtle, of auspicious sound, the giver of joy, the kind friend (Suhrit); the enchanter of the mind, the conqueror of anger, of heroic arms, the render of foes.
স্বাপনঃ স্ববশো ব্যাপী নৈকাত্মা নৈককর্মকৃত্ । বত্সরো বত্সলো বত্সী রত্নগর্ভো ধনেশ্বরঃ ॥ ৫০॥
Svapanah svavasho vyapi naikatma naikakarmakrit Vatsaro vatsalo vatsi ratnagarbho dhaneshvarah
অর্থ:The awakener (and giver of cosmic sleep), the self-controlled, the all-pervading; the Self of many, the doer of many deeds; the year, the affectionate, the calf-cherisher, the jewel-wombed, the Lord of wealth.
ধর্মগুব্ধর্মকৃদ্ধর্মী সদসত্ক্ষরমক্ষরম্ । অবিজ্ঞাতা সহস্রাংশুর্বিধাতা কৃতলক্ষণঃ ॥ ৫১॥
Dharmagubdharmakriddharmi sadasatksharamaksharam Avijnata sahasramshurvidhata kritalakshanah
অর্থ:The protector and doer of dharma, the embodiment of dharma; the existent and the non-existent, the perishable and the imperishable; the all-knower (beyond ordinary knowing), the thousand-rayed, the ordainer, of distinguished marks.
গভস্তিনেমিঃ সত্ত্বস্থঃ সিংহো ভূতমহেশ্বরঃ । আদিদেবো মহাদেবো দেবেশো দেবভৃদ্গুরুঃ ॥ ৫২॥
Gabhastinemih sattvasthah simho bhutamaheshvarah Adidevo mahadevo devesho devabhridguruh
অর্থ:The hub of the sun's rays, established in pure Sattva, the lion, the great Lord of beings; the primal God, the great God (Mahadeva), the Lord of gods, the supporter of gods, the Guru.
উত্তরো গোপতির্গোপ্তা জ্ঞানগম্যঃ পুরাতনঃ । শরীরভূতভৃদ্ভোক্তা কপীন্দ্রো ভূরিদক্ষিণঃ ॥ ৫৩॥
Uttaro gopatirgopta jnanagamyah puratanah Sharirabhutabhridbhokta kapindro bhuridakshinah
অর্থ:The transcendent, the Lord and protector of cattle (and of speech), attainable through knowledge, the ancient; the supporter of the body, beings and the elements, the enjoyer, the Lord of monkeys (Kapindra), the giver of abundant gifts.
সোমপোঽমৃতপঃ সোমঃ পুরুজিত্পুরুসত্তমঃ । বিনযো জযঃ সত্যসন্ধো দাশার্হঃ সাত্বতাম্পতিঃ ॥ ৫৪॥ বিনিযোজ্যঃ
Somapomritapah somah purujitpurusattamah Vinayo jayah satyasandho dasharhah satvatampatih viniyojyah
অর্থ:The drinker of Soma and of nectar, the moon (Soma); the conqueror of many, the best of many; humility and victory, of truthful resolve, born in the Dasharha clan, the Lord of the Satvatas.
জীবো বিনযিতা সাক্ষী মুকুন্দোঽমিতবিক্রমঃ । অম্ভোনিধিরনন্তাত্মা মহোদধিশযোঽন্তকঃ ॥ ৫৫॥
Jivo vinayita sakshi mukundomitavikramah Ambhonidhiranantatma mahodadhishayontakah
অর্থ:The living Self, the disciplinarian, the witness, Mukunda (giver of liberation), of measureless valour; the ocean of being, the infinite Self, who reclines on the great ocean, the ender of all.
অজো মহার্হঃ স্বাভাব্যো জিতামিত্রঃ প্রমোদনঃ । আনন্দো নন্দনো নন্দঃ সত্যধর্মা ত্রিবিক্রমঃ ॥ ৫৬॥
Ajo maharhah svabhavyo jitamitrah pramodanah Anando nandano nandah satyadharma trivikramah
অর্থ:The unborn, the greatly worthy of worship, of natural state, the conqueror of foes, the delighter; bliss, the source of joy, joy itself, of true dharma, Trivikrama who measured the three worlds.
মহর্ষিঃ কপিলাচার্যঃ কৃতজ্ঞো মেদিনীপতিঃ । ত্রিপদস্ত্রিদশাধ্যক্ষো মহাশৃঙ্গঃ কৃতান্তকৃত্ ॥ ৫৭॥
Maharshih kapilacharyah kritajno medinipatih Tripadastridashadhyaksho mahashringah kritantakrit
অর্থ:The great sage, the teacher Kapila, the grateful knower, the Lord of the earth; of three strides, the overseer of the thirty gods, of mighty horn, the maker of the end of evil.
মহাবরাহো গোবিন্দঃ সুষেণঃ কনকাঙ্গদী । গুহ্যো গভীরো গহনো গুপ্তশ্চক্রগদাধরঃ ॥ ৫৮॥
Mahavaraho govindah sushenah kanakangadi Guhyo gabhiro gahano guptashchakragadadharah
অর্থ:The great Boar (Varaha), Govinda, of good army, adorned with golden armlets; the secret, the deep, the unfathomable, the hidden, the bearer of the discus and mace.
বেধাঃ স্বাঙ্গোঽজিতঃ কৃষ্ণো দৃঢঃ সঙ্কর্ষণোঽচ্যুতঃ । বরুণো বারুণো বৃক্ষঃ পুষ্করাক্ষো মহামনাঃ ॥ ৫৯॥
Vedhah svangojitah krishno dridhah sankarshanochyutah Varuno varuno vrikshah pushkaraksho mahamanah
অর্থ:The creator (Vedhas), perfect-limbed, the unconquered, Krishna, the firm, Sankarshana (who draws all in), Achyuta; Varuna, the son of Varuna (Vasishtha/Agastya), the tree of shelter, the lotus-eyed, the great-minded.
ভগবান্ ভগহাঽঽনন্দী বনমালী হলাযুধঃ । আদিত্যো জ্যোতিরাদিত্যঃ সহিষ্ণুর্গতিসত্তমঃ ॥ ৬০॥
Bhagavan bhagahanandi vanamali halayudhah Adityo jyotiradityah sahishnurgatisattamah
অর্থ:The Lord (Bhagavan), the destroyer of fortunes (at dissolution), the blissful, garlanded with forest-flowers, armed with the plough (as Balarama); the Sun, the light of the sun, the all-enduring, the best of all paths.
সুধন্বা খণ্ডপরশুর্দারুণো দ্রবিণপ্রদঃ । দিবস্পৃক্ সর্বদৃগ্ব্যাসো বাচস্পতিরযোনিজঃ ॥ ৬১॥
Sudhanva khandaparashurdaruno dravinapradah Divasprik sarvadrigvyaso vachaspatirayonijah
অর্থ:Of good bow, of the axe (Parashurama), the terrible (to the wicked), the giver of wealth; touching the heavens, the all-seeing Vyasa, the Lord of speech, the womb-less (un-born).
ত্রিসামা সামগঃ সাম নির্বাণং ভেষজং ভিষক্ । সংন্যাসকৃচ্ছমঃ শান্তো নিষ্ঠা শান্তিঃ পরাযণম্ ॥ ৬২॥
Trisama samagah sama nirvanam bheshajam bhishak Samnyasakrichchhamah shanto nishtha shantih parayanam
অর্থ:Of the three Samas, the singer of the Sama, the Sama itself; liberation (Nirvana), the medicine and the physician; the maker of renunciation, the tranquil, the peaceful, the firm goal, peace, the supreme refuge.
শুভাঙ্গঃ শান্তিদঃ স্রষ্টা কুমুদঃ কুবলেশযঃ । গোহিতো গোপতির্গোপ্তা বৃষভাক্ষো বৃষপ্রিযঃ ॥ ৬৩॥
Shubhangah shantidah srashta kumudah kuvaleshayah Gohito gopatirgopta vrishabhaksho vrishapriyah
অর্থ:Of auspicious limbs, the giver of peace, the creator; the gladdening (Kumuda), who reclines on the waters; the benefactor of cattle, their Lord and protector, of bull-like eyes, dear to the righteous.
অনিবর্তী নিবৃত্তাত্মা সঙ্ক্ষেপ্তা ক্ষেমকৃচ্ছিবঃ । শ্রীবত্সবক্ষাঃ শ্রীবাসঃ শ্রীপতিঃ শ্রীমতাংবরঃ ॥ ৬৪॥
Anivarti nivrittatma sankshepta kshemakrichchhivah Shrivatsavakshah shrivasah shripatih shrimatamvarah
অর্থ:The non-returning (who frees from rebirth), the withdrawn Self, the abridger, the doer of welfare, the auspicious; bearing Shrivatsa on His chest, the abode of Shri, the Lord of Shri (Lakshmi), the best of the prosperous.
শ্রীদঃ শ্রীশঃ শ্রীনিবাসঃ শ্রীনিধিঃ শ্রীবিভাবনঃ । শ্রীধরঃ শ্রীকরঃ শ্রেযঃ শ্রীমাংল্লোকত্রযাশ্রযঃ ॥ ৬৫॥
Shridah shrishah shrinivasah shrinidhih shrivibhavanah Shridharah shrikarah shreyah shrimanllokatrayashrayah
অর্থ:The giver of Shri, the Lord of Shri, the abode of Shri, the treasure of Shri, the manifester of Shri; the bearer of Shri, the giver of prosperity, the supreme good, the glorious, the refuge of the three worlds.
স্বক্ষঃ স্বঙ্গঃ শতানন্দো নন্দির্জ্যোতির্গণেশ্বরঃ । বিজিতাত্মাঽবিধেযাত্মা সত্কীর্তিশ্ছিন্নসংশযঃ ॥ ৬৬॥
Svakshah svangah shatanando nandirjyotirganeshvarah Vijitatmavidheyatma satkirtishchhinnasamshayah
অর্থ:Of beautiful eyes and beautiful limbs, of a hundred joys, the blissful, the Lord of the hosts of light; the self-conquered, who submits to none, of true renown, the cutter of all doubt.
উদীর্ণঃ সর্বতশ্চক্ষুরনীশঃ শাশ্বতস্থিরঃ । ভূশযো ভূষণো ভূতির্বিশোকঃ শোকনাশনঃ ॥ ৬৭॥
Udirnah sarvatashchakshuranishah shashvatasthirah Bhushayo bhushano bhutirvishokah shokanashanah
অর্থ:The exalted, the all-eyed (seeing everywhere), having no master, the eternal and the ever-fixed; reposing on the earth (and waters), the ornament of all, prosperity itself, the sorrowless, the destroyer of sorrow.
অর্চিষ্মানর্চিতঃ কুম্ভো বিশুদ্ধাত্মা বিশোধনঃ । অনিরুদ্ধোঽপ্রতিরথঃ প্রদ্যুম্নোঽমিতবিক্রমঃ ॥ ৬৮॥
Archishmanarchitah kumbho vishuddhatma vishodhanah Aniruddhopratirathah pradyumnomitavikramah
অর্থ:The radiant, the worshipped, the pot (Kumbha, holding all), the pure Self, the purifier; Aniruddha (the unobstructed), the unrivalled, Pradyumna (of surpassing wealth), of measureless valour.
কালনেমিনিহা বীরঃ শৌরিঃ শূরজনেশ্বরঃ । ত্রিলোকাত্মা ত্রিলোকেশঃ কেশবঃ কেশিহা হরিঃ ॥ ৬৯॥
Kalaneminiha virah shaurih shurajaneshvarah Trilokatma trilokeshah keshavah keshiha harih
অর্থ:The slayer of Kalanemi, the hero, Shauri, the Lord of brave men; the Self of the three worlds and their Lord, Keshava, the slayer of Keshi, Hari.
কামদেবঃ কামপালঃ কামী কান্তঃ কৃতাগমঃ । অনির্দেশ্যবপুর্বিষ্ণুর্বীরোঽনন্তো ধনঞ্জযঃ ॥ ৭০॥
Kamadevah kamapalah kami kantah kritagamah Anirdeshyavapurvishnurvironanto dhananjayah
অর্থ:Kamadeva (the adorable one), the protector of love, the desirable, the beloved, the maker of scriptures; of indescribable form, Vishnu, the heroic, the infinite, Dhananjaya (winner of wealth).
ব্রহ্মণ্যো ব্রহ্মকৃদ্ ব্রহ্মা ব্রহ্ম ব্রহ্মবিবর্ধনঃ । ব্রহ্মবিদ্ ব্রাহ্মণো ব্রহ্মী ব্রহ্মজ্ঞো ব্রাহ্মণপ্রিযঃ ॥ ৭১॥
Brahmanyo brahmakrid brahma brahma brahmavivardhanah Brahmavid brahmano brahmi brahmajno brahmanapriyah
অর্থ:Devoted to the Brahman, the creator of the Veda, Brahma (the creator), the Brahman itself, the increaser of the Veda; the knower of the Veda, the Brahmana, the Vedic, the knower of Brahman, dear to Brahmanas.
মহাক্রমো মহাকর্মা মহাতেজা মহোরগঃ । মহাক্রতুর্মহাযজ্বা মহাযজ্ঞো মহাহবিঃ ॥ ৭২॥
Mahakramo mahakarma mahateja mahoragah Mahakraturmahayajva mahayajno mahahavih
অর্থ:Of great strides, of great deeds, of great splendour, the great serpent (Shesha); of great sacrifices, the great sacrificer, the great offering and the great oblation.
স্তব্যঃ স্তবপ্রিযঃ স্তোত্রং স্তুতিঃ স্তোতা রণপ্রিযঃ । পূর্ণঃ পূরযিতা পুণ্যঃ পুণ্যকীর্তিরনামযঃ ॥ ৭৩॥
Stavyah stavapriyah stotram stutih stota ranapriyah Purnah purayita punyah punyakirtiranamayah
অর্থ:Worthy of praise, fond of praise, the hymn, the praise and the praiser, fond of righteous battle; the full, the fulfiller, the holy, of holy renown, the disease-less.
মনোজবস্তীর্থকরো বসুরেতা বসুপ্রদঃ । বসুপ্রদো বাসুদেবো বসুর্বসুমনা হবিঃ ॥ ৭৪॥
Manojavastirthakaro vasureta vasupradah Vasuprado vasudevo vasurvasumana havih
অর্থ:Swift as the mind, the maker of sacred fords, the source of wealth (Vasu), the giver of wealth; the giver of treasures, Vasudeva, the indwelling wealth, the pure-minded, the oblation.
সদ্গতিঃ সত্কৃতিঃ সত্তা সদ্ভূতিঃ সত্পরাযণঃ । শূরসেনো যদুশ্রেষ্ঠঃ সন্নিবাসঃ সুযামুনঃ ॥ ৭৫॥
Sadgatih satkritih satta sadbhutih satparayanah Shuraseno yadushreshthah sannivasah suyamunah
অর্থ:The good goal, of good deeds, pure Existence, of good manifestation, the supreme refuge of the good; the commander of heroes (Shurasena), the best of the Yadus, the dwelling-place, of the beautiful Yamuna.
ভূতাবাসো বাসুদেবঃ সর্বাসুনিলযোঽনলঃ । দর্পহা দর্পদো দৃপ্তো দুর্ধরোঽথাপরাজিতঃ ॥ ৭৬॥
Bhutavaso vasudevah sarvasunilayonalah Darpaha darpado dripto durdharothaparajitah
অর্থ:The abode of all beings, Vasudeva, the resting-place of all life, the cosmic fire; the destroyer of pride, the giver of pride, the radiant, the hard-to-bear, the unconquered.
বিশ্বমূর্তির্মহামূর্তির্দীপ্তমূর্তিরমূর্তিমান্ । অনেকমূর্তিরব্যক্তঃ শতমূর্তিঃ শতাননঃ ॥ ৭৭॥
Vishvamurtirmahamurtirdiptamurtiramurtiman Anekamurtiravyaktah shatamurtih shatananah
অর্থ:Of universal form, of mighty form, of brilliant form, yet formless; of manifold forms, the unmanifest, of a hundred forms and a hundred faces.
একো নৈকঃ সবঃ কঃ কিং যত্ তত্পদমনুত্তমম্ । লোকবন্ধুর্লোকনাথো মাধবো ভক্তবত্সলঃ ॥ ৭৮॥
Eko naikah savah kah kim yat tatpadamanuttamam Lokabandhurlokanatho madhavo bhaktavatsalah
অর্থ:The One, the many (in manifestation), the impeller, the radiant 'Who', the 'What', the 'That' — the supreme unexcelled state; the kinsman of the worlds, their Lord, Madhava, the lover of His devotees.
সুবর্ণবর্ণো হেমাঙ্গো বরাঙ্গশ্চন্দনাঙ্গদী । বীরহা বিষমঃ শূন্যো ঘৃতাশীরচলশ্চলঃ ॥ ৭৯॥
Suvarnavarno hemango varangashchandanangadi Viraha vishamah shunyo ghritashirachalashchalah
অর্থ:Of golden hue, of golden limbs, of beautiful body, adorned with sandal and armlets; the slayer of heroes (evil), the formidable, the void (beyond attributes), nourished by oblation, the unmoving and the moving.
অমানী মানদো মান্যো লোকস্বামী ত্রিলোকধৃক্ । সুমেধা মেধজো ধন্যঃ সত্যমেধা ধরাধরঃ ॥ ৮০॥
Amani manado manyo lokasvami trilokadhrik Sumedha medhajo dhanyah satyamedha dharadharah
অর্থ:Free of pride, the giver of honour, the honourable, the Lord of the worlds, the bearer of the three worlds; of good intellect, born of wisdom, the blessed, of true wisdom, the supporter of the earth.
তেজোবৃষো দ্যুতিধরঃ সর্বশস্ত্রভৃতাং বরঃ । প্রগ্রহো নিগ্রহো ব্যগ্রো নৈকশৃঙ্গো গদাগ্রজঃ ॥ ৮১॥
Tejovrisho dyutidharah sarvashastrabhritam varah Pragraho nigraho vyagro naikashringo gadagrajah
অর্থ:The bull among the radiant, the bearer of lustre, the best of all weapon-bearers; the holder and the restrainer, the intensely engaged, of manifold horns, the elder of Gada (as Krishna).
চতুর্মূর্তিশ্চতুর্বাহুশ্চতুর্ব্যূহশ্চতুর্গতিঃ । চতুরাত্মা চতুর্ভাবশ্চতুর্বেদবিদেকপাত্ ॥ ৮২॥
Chaturmurtishchaturbahushchaturvyuhashchaturgatih Chaturatma chaturbhavashchaturvedavidekapat
অর্থ:Of four forms, four arms, four manifestations, four ways; the fourfold Self, of fourfold being, the knower of the four Vedas, the One-footed (transcending all).
সমাবর্তোঽনিবৃত্তাত্মা দুর্জযো দুরতিক্রমঃ । দুর্লভো দুর্গমো দুর্গো দুরাবাসো দুরারিহা ॥ ৮৩॥
Samavartonivrittatma durjayo duratikramah Durlabho durgamo durgo duravaso durariha
অর্থ:Returning fully (in cycles), yet the unreturning Self; the hard-to-conquer, the un-transgressable; the hard-to-attain, the hard-to-reach, the inaccessible fortress (Durga), of difficult abode, the slayer of difficult foes.
শুভাঙ্গো লোকসারঙ্গঃ সুতন্তুস্তন্তুবর্ধনঃ । ইন্দ্রকর্মা মহাকর্মা কৃতকর্মা কৃতাগমঃ ॥ ৮৪॥
Shubhango lokasarangah sutantustantuvardhanah Indrakarma mahakarma kritakarma kritagamah
অর্থ:Of auspicious limbs, the deer of the worlds (sought by all), the fine thread (weaving the cosmos), the increaser of the thread; of Indra's deeds, of great deeds, of accomplished deeds, the maker of scriptures.
উদ্ভবঃ সুন্দরঃ সুন্দো রত্ননাভঃ সুলোচনঃ । অর্কো বাজসনঃ শৃঙ্গী জযন্তঃ সর্ববিজ্জযী ॥ ৮৫॥
Udbhavah sundarah sundo ratnanabhah sulochanah Arko vajasanah shringi jayantah sarvavijjayi
অর্থ:The arising one, the beautiful, the lovely, of jewel-navel, of beautiful eyes; the sun, the offerer of oblations, the horned (as Varaha/the ship), Jayanta the conqueror, the all-knowing victor.
সুবর্ণবিন্দুরক্ষোভ্যঃ সর্ববাগীশ্বরেশ্বরঃ । মহাহ্রদো মহাগর্তো মহাভূতো মহানিধিঃ ॥ ৮৬॥
Suvarnabindurakshobhyah sarvavagishvareshvarah Mahahrado mahagarto mahabhuto mahanidhih
অর্থ:Of golden, imperturbable seed (Om), the Lord of the lords of all speech; the great lake, the great abyss, the great being, the great treasure.
কুমুদঃ কুন্দরঃ কুন্দঃ পর্জন্যঃ পাবনোঽনিলঃ । অমৃতাশোঽমৃতবপুঃ সর্বজ্ঞঃ সর্বতোমুখঃ ॥ ৮৭॥
Kumudah kundarah kundah parjanyah pavanonilah Amritashomritavapuh sarvajnah sarvatomukhah
অর্থ:The gladdening, the giver of joy, the formless ground; the rain-cloud (Parjanya), the purifier, the wind; the devourer of nectar, of nectarean body, the all-knowing, facing all directions.
সুলভঃ সুব্রতঃ সিদ্ধঃ শত্রুজিচ্ছত্রুতাপনঃ । ন্যগ্রোধোঽদুম্বরোঽশ্বত্থশ্চাণূরান্ধ্রনিষূদনঃ ॥ ৮৮॥
Sulabhah suvratah siddhah shatrujichchhatrutapanah Nyagrodhodumbaroshvatthashchanurandhranishudanah
অর্থ:Easy to attain, of good vows, the accomplished; the conqueror and tormentor of foes; the banyan, the cluster-fig, the holy fig (Ashvattha), the slayer of Chanura and the Andhras.
সহস্রার্চিঃ সপ্তজিহ্বঃ সপ্তৈধাঃ সপ্তবাহনঃ । অমূর্তিরনঘোঽচিন্ত্যো ভযকৃদ্ভযনাশনঃ ॥ ৮৯॥
Sahasrarchih saptajihvah saptaidhah saptavahanah Amurtiranaghochintyo bhayakridbhayanashanah
অর্থ:Of a thousand flames, of seven tongues (of fire), of seven fuels, of seven steeds (the sun); the formless, the sinless, the inconceivable, the maker and the destroyer of fear.
অণুর্বৃহত্কৃশঃ স্থূলো গুণভৃন্নির্গুণো মহান্ । অধৃতঃ স্বধৃতঃ স্বাস্যঃ প্রাগ্বংশো বংশবর্ধনঃ ॥ ৯০॥
Anurbrihatkrishah sthulo gunabhrinnirguno mahan Adhritah svadhritah svasyah pragvamsho vamshavardhanah
অর্থ:The atom and the vast, the lean and the gross; bearer of qualities yet beyond qualities, the great one; the unsupported and self-supported, of pleasant face, the head of the lineage, its increaser.
ভারভৃত্ কথিতো যোগী যোগীশঃ সর্বকামদঃ । আশ্রমঃ শ্রমণঃ ক্ষামঃ সুপর্ণো বাযুবাহনঃ ॥ ৯১॥
Bharabhrit kathito yogi yogishah sarvakamadah Ashramah shramanah kshamah suparno vayuvahanah
অর্থ:The bearer of all burdens, the celebrated, the yogi, the Lord of yogis, the giver of all desires; the hermitage and the toiler, the patient, the beautiful-winged, borne by the wind.
ধনুর্ধরো ধনুর্বেদো দণ্ডো দমযিতা দমঃ । অপরাজিতঃ সর্বসহো নিযন্তাঽনিযমোঽযমঃ ॥ ৯২॥
Dhanurdharo dhanurvedo dando damayita damah Aparajitah sarvasaho niyantaniyamoyamah
অর্থ:The wielder of the bow (as Rama), the science of archery, punishment, the punisher, restraint itself; the unconquered, the all-enduring, the controller, free of all restraint, the inner ruler.
সত্ত্ববান্ সাত্ত্বিকঃ সত্যঃ সত্যধর্মপরাযণঃ । অভিপ্রাযঃ প্রিযার্হোঽর্হঃ প্রিযকৃত্ প্রীতিবর্ধনঃ ॥ ৯৩॥
Sattvavan sattvikah satyah satyadharmaparayanah Abhiprayah priyarhorhah priyakrit pritivardhanah
অর্থ:Endowed with Sattva, the pure (Sattvika), Truth, devoted to true dharma; the inner intention, worthy of love, the worthy, the doer of dear deeds, the increaser of love.
বিহাযসগতির্জ্যোতিঃ সুরুচির্হুতভুগ্বিভুঃ । রবির্বিরোচনঃ সূর্যঃ সবিতা রবিলোচনঃ ॥ ৯৪॥
Vihayasagatirjyotih suruchirhutabhugvibhuh Ravirvirochanah suryah savita ravilochanah
অর্থ:Moving through the heavens (Light itself), of beautiful radiance, the devourer of oblations, the all-pervading; the sun (Ravi), the shining Virochana, Surya, the impeller Savitr, of sun-like eyes.
অনন্তো হুতভুগ্ভোক্তা সুখদো নৈকজোঽগ্রজঃ । অনির্বিণ্ণঃ সদামর্ষী লোকাধিষ্ঠানমদ্ভুতঃ ॥ ৯৫॥
Ananto hutabhugbhokta sukhado naikajograjah Anirvinnah sadamarshi lokadhishthanamadbhutah
অর্থ:The infinite, the devourer of oblations, the enjoyer, the giver of happiness, of manifold birth, the first-born; the ever-content, the ever-forbearing, the support of the worlds, the wonderful.
সনাত্সনাতনতমঃ কপিলঃ কপিরব্যযঃ । স্বস্তিদঃ স্বস্তিকৃত্স্বস্তি স্বস্তিভুক্স্বস্তিদক্ষিণঃ ॥ ৯৬॥
Sanatsanatanatamah kapilah kapiravyayah Svastidah svastikritsvasti svastibhuksvastidakshinah
অর্থ:The eternal (from the ancient Sanat), the most ancient, Kapila, the tawny Kapi, the imperishable; the giver of welfare, the doer of welfare, welfare itself, the enjoyer and bestower of all blessing.
অরৌদ্রঃ কুণ্ডলী চক্রী বিক্রম্যূর্জিতশাসনঃ । শব্দাতিগঃ শব্দসহঃ শিশিরঃ শর্বরীকরঃ ॥ ৯৭॥
Araudrah kundali chakri vikramyurjitashasanah Shabdatigah shabdasahah shishirah sharvarikarah
অর্থ:Free of fierceness, the bearer of earrings and discus, of valorous and mighty rule; beyond sound yet bearing sound, the cooling (Shishira), the maker of night (relief).
অক্রূরঃ পেশলো দক্ষো দক্ষিণঃ ক্ষমিণাংবরঃ । বিদ্বত্তমো বীতভযঃ পুণ্যশ্রবণকীর্তনঃ ॥ ৯৮॥
Akrurah peshalo daksho dakshinah kshaminamvarah Vidvattamo vitabhayah punyashravanakirtanah
অর্থ:Free of cruelty (Akrura), the gentle, the able, the favourable, the best of the forbearing; the wisest, free of fear, of holy fame in hearing and chanting.
উত্তারণো দুষ্কৃতিহা পুণ্যো দুঃস্বপ্ননাশনঃ । বীরহা রক্ষণঃ সন্তো জীবনঃ পর্যবস্থিতঃ ॥ ৯৯॥
Uttarano dushkritiha punyo duhsvapnanashanah Viraha rakshanah santo jivanah paryavasthitah
অর্থ:The deliverer who ferries across, the destroyer of evil deeds, the holy, the dispeller of bad dreams; the slayer of foes, the protector, the saint, the Life, the all-pervading support.
অনন্তরূপোঽনন্তশ্রীর্জিতমন্যুর্ভযাপহঃ । চতুরশ্রো গভীরাত্মা বিদিশো ব্যাদিশো দিশঃ ॥ ১০০॥
Anantaruponantashrirjitamanyurbhayapahah Chaturashro gabhiratma vidisho vyadisho dishah
অর্থ:Of endless forms and endless glory, the conqueror of wrath, the remover of fear; of perfect symmetry, of profound nature, He who is all the directions and beyond them.
অনাদির্ভূর্ভুবো লক্ষ্মীঃ সুবীরো রুচিরাঙ্গদঃ । জননো জনজন্মাদির্ভীমো ভীমপরাক্রমঃ ॥ ১০১॥
Anadirbhurbhuvo lakshmih suviro ruchirangadah Janano janajanmadirbhimo bhimaparakramah
অর্থ:Without beginning, the earth and the atmosphere, Lakshmi, the heroic, of radiant armlets; the begetter, the origin of all births, the terrible, of terrible prowess (to the wicked).
আধারনিলযোঽধাতা পুষ্পহাসঃ প্রজাগরঃ । ঊর্ধ্বগঃ সত্পথাচারঃ প্রাণদঃ প্রণবঃ পণঃ ॥ ১০২॥
Adharanilayodhata pushpahasah prajagarah Urdhvagah satpathacharah pranadah pranavah panah
অর্থ:The support and resting-place, the un-upholder (needing no support), the flower-like-smiling, the ever-awake; the upward-moving, the treader of the true path, the giver of life, the Pranava (Om), the supreme stake of all.
প্রমাণং প্রাণনিলযঃ প্রাণভৃত্প্রাণজীবনঃ । তত্ত্বং তত্ত্ববিদেকাত্মা জন্মমৃত্যুজরাতিগঃ ॥ ১০৩॥
Pramanam prananilayah pranabhritpranajivanah Tattvam tattvavidekatma janmamrityujaratigah
অর্থ:The measure of all, the abode of life-breath, the bearer and very life of breath; Reality (Tattva) and its knower, the one Self, beyond birth, death and old age.
ভূর্ভুবঃস্বস্তরুস্তারঃ সবিতা প্রপিতামহঃ । যজ্ঞো যজ্ঞপতির্যজ্বা যজ্ঞাঙ্গো যজ্ঞবাহনঃ ॥ ১০৪॥
Bhurbhuvahsvastarustarah savita prapitamahah Yajno yajnapatiryajva yajnango yajnavahanah
অর্থ:The tree of plenty spanning earth, atmosphere and heaven, the deliverer, the impeller Savitr, the great-grandfather; sacrifice, the Lord of sacrifice, the sacrificer, the limb and the vehicle of sacrifice.
যজ্ঞভৃদ্ যজ্ঞকৃদ্ যজ্ঞী যজ্ঞভুগ্ যজ্ঞসাধনঃ । যজ্ঞান্তকৃদ্ যজ্ঞগুহ্যমন্নমন্নাদ এব চ ॥ ১০৫॥
Yajnabhrid yajnakrid yajni yajnabhug yajnasadhanah Yajnantakrid yajnaguhyamannamannada eva cha
অর্থ:The bearer, the doer, the master, the enjoyer and the means of sacrifice; the consummator of sacrifice, the mystery of sacrifice, and verily the food and the eater of food.
আত্মযোনিঃ স্বযঞ্জাতো বৈখানঃ সামগাযনঃ । দেবকীনন্দনঃ স্রষ্টা ক্ষিতীশঃ পাপনাশনঃ ॥ ১০৬॥
Atmayonih svayanjato vaikhanah samagayanah Devakinandanah srashta kshitishah papanashanah
অর্থ:The self-born source, self-manifested, Vaikhana (who dug the earth as Varaha), the singer of the Sama; the joy of Devaki (Krishna), the creator, the Lord of the earth, the destroyer of sin.
শঙ্খভৃন্নন্দকী চক্রী শার্ঙ্গধন্বা গদাধরঃ । রথাঙ্গপাণিরক্ষোভ্যঃ সর্বপ্রহরণাযুধঃ ॥ ১০৭॥
Shankhabhrinnandaki chakri sharngadhanva gadadharah Rathangapanirakshobhyah sarvapraharanayudhah
অর্থ:He who bears the conch (Panchajanya) and the sword Nandaka, the holder of the discus, the wielder of the Sharnga bow and the mace; the bearer of the wheel-weapon, the imperturbable, armed with every weapon.
বনমালী গদী শার্ঙ্গী শঙ্খী চক্রী চ নন্দকী । শ্রীমান্ নারাযণো বিষ্ণুর্বাসুদেবোঽভিরক্ষতু ॥ ১০৮॥
Vanamali gadi sharngi shankhi chakri cha nandaki Shriman narayano vishnurvasudevobhirakshatu
অর্থ:Garlanded with forest-flowers, bearing mace, Sharnga bow, conch, discus and the sword Nandaka — may the glorious Narayana, Vishnu, Vasudeva, fully protect us!
॥ ফলশ্রুতিঃ ॥
Phalashrutih
অর্থ:The Phalashruti — the fruits of reciting these thousand names:
ভীষ্ম উবাচ — ইতীদং কীর্তনীযস্য কেশবস্য মহাত্মনঃ । নাম্নাং সহস্রং দিব্যানামশেষেণ প্রকীর্তিতম্ ॥
Bhishma uvacha — Itidam kirtaniyasya keshavasya mahatmanah Namnam sahasram divyanamasheshena prakirtitam
অর্থ:Bhishma said: Thus have I fully recited the thousand divine names of the great-souled Keshava, worthy of being sung.
য ইদং শৃণুযান্নিত্যং যশ্চাপি পরিকীর্তযেত্ । নাশুভং প্রাপ্নুযাত্কিঞ্চিত্সোঽমুত্রেহ চ মানবঃ ॥
Ya idam sharinuyannityam yashchapi parikirtayet Nashubham prapnuyatkinchitsomutreha cha manavah
অর্থ:The person who daily listens to this and who recites it will meet with no misfortune, neither in this world nor the next.
দুর্গাণ্যতিতরত্যাশু পুরুষঃ পুরুষোত্তমম্ । স্তুবন্নামসহস্রেণ নিত্যং ভক্তিসমন্বিতঃ ॥ বাসুদেবাশ্রযো মর্ত্যো বাসুদেবপরাযণঃ । সর্বপাপবিশুদ্ধাত্মা যাতি ব্রহ্ম সনাতনম্ ॥
Durganyatitaratyashu purushah purushottamam Stuvannamasahasrena nityam bhaktisamanvitah Vasudevashrayo martyo vasudevaparayanah Sarvapapavishuddhatma yati brahma sanatanam
অর্থ:Praising Purushottama daily with these thousand names, full of devotion, a person swiftly crosses over all difficulties. The mortal who takes refuge in Vasudeva, devoted to Vasudeva, his soul cleansed of every sin, attains the eternal Brahman.
ন বাসুদেবভক্তানামশুভং বিদ্যতে ক্বচিত্ । জন্মমৃত্যুজরাব্যাধিভযং নৈবোপজাযতে ॥
Na vasudevabhaktanamashubham vidyate kvachit Janmamrityujaravyadhibhayam naivopajayate
অর্থ:For the devotees of Vasudeva no evil ever exists; for them no fear of birth, death, old age or disease arises.
অর্জুন উবাচ — পদ্মপত্রবিশালাক্ষ পদ্মনাভ সুরোত্তম । ভক্তানামনুরক্তানাং ত্রাতা ভব জনার্দন ॥ শ্রীভগবানুবাচ — যো মাং নামসহস্রেণ স্তোতুমিচ্ছতি পাণ্ডব । সোঽহমেকেন শ্লোকেন স্তুত এব ন সংশযঃ ॥
Arjuna uvacha — Padmapatravishalaksha padmanabha surottama Bhaktanamanuraktanam trata bhava janardana Shribhagavanuvacha — Yo mam namasahasrena stotumichchhati pandava Sohamekena shlokena stuta eva na samshayah
অর্থ:Arjuna said: O lotus-petal-eyed, lotus-naveled, best of gods — become the protector of your loving devotees, O Janardana. The Blessed Lord replied: O Pandava, whoever wishes to praise Me with the thousand names — by even a single verse of it I am truly praised; of this there is no doubt.
ব্যাস উবাচ — বাসনাদ্বাসুদেবস্য বাসিতং ভুবনত্রযম্ । সর্বভূতনিবাসোঽসি বাসুদেব নমোঽস্তু তে ॥
Vyasa uvacha — Vasanadvasudevasya vasitam bhuvanatrayam Sarvabhutanivasosi vasudeva namostu te
অর্থ:Vyasa said: By the indwelling of Vasudeva the three worlds are pervaded. You are the abode of all beings — O Vasudeva, salutations to You.
পার্বত্যুবাচ — কেনোপাযেন লঘুনা বিষ্ণোর্নামসহস্রকম্ । পঠ্যতে পণ্ডিতৈর্নিত্যং শ্রোতুমিচ্ছাম্যহং প্রভো ॥ ঈশ্বর উবাচ — শ্রীরাম রাম রামেতি রমে রামে মনোরমে । সহস্রনাম তত্তুল্যং রামনাম বরাননে ॥
Parvatyuvacha — Kenopayena laghuna vishnornamasahasrakam Pathyate panditairnityam shrotumichchhamyaham prabho Ishvara uvacha — Shrirama rama rameti rame rame manorame Sahasranama tattulyam ramanama varanane
অর্থ:Parvati asked: O Lord, by what easy means do the wise recite Vishnu's thousand names daily? I wish to hear it. Lord Shiva answered: 'Sri Rama, Rama, Rama' — I delight in the delightful Rama. O fair-faced one, the name of Rama is equal to all the thousand names.
ব্রহ্মোবাচ — নমোঽস্ত্বনন্তায সহস্রমূর্তযে সহস্রপাদাক্ষিশিরোরুবাহবে । সহস্রনাম্নে পুরুষায শাশ্বতে সহস্রকোটিযুগধারিণে নমঃ ॥
Brahmovacha — Namostvanantaya sahasramurtaye Sahasrapadakshishirorubahave Sahasranamne purushaya shashvate Sahasrakotiyugadharine namah
অর্থ:Brahma said: Salutations to the Infinite One of a thousand forms — of a thousand feet, eyes, heads and arms; to the eternal Purusha of a thousand names, the sustainer of a thousand-crore ages — salutations.
সঞ্জয উবাচ — যত্র যোগেশ্বরঃ কৃষ্ণো যত্র পার্থো ধনুর্ধরঃ । তত্র শ্রীর্বিজযো ভূতির্ধ্রুবা নীতির্মতির্মম ॥
Sanjaya uvacha — Yatra yogeshvarah krishno yatra partho dhanurdharah Tatra shrirvijayo bhutirdhruva nitirmatirmama
অর্থ:Sanjaya said: Wherever there is Krishna, the Lord of Yoga, and wherever there is Arjuna the archer — there are fortune, victory, prosperity and unfailing righteousness: such is my conviction.
কাযেন বাচা মনসেন্দ্রিযৈর্বা বুদ্ধ্যাত্মনা বা প্রকৃতেঃ স্বভাবাত্ । করোমি যদ্যত্সকলং পরস্মৈ নারাযণাযেতি সমর্পযামি ॥
Kayena vacha manasendriyairva Buddhyatmana va prakriteh svabhavat Karomi yadyatsakalam parasmai Narayanayeti samarpayami
অর্থ:Whatever I do — with body, speech, mind, senses, intellect or soul, whether by deliberate will or by the promptings of nature — all of it I surrender to the Supreme, to Narayana.
ইতি শ্রীবিষ্ণোর্দিব্যসহস্রনামস্তোত্রং সম্পূর্ণম্ ॥ ওঁ তত্ সত্ ॥
Iti shrivishnordivyasahasranamastotram sampurnam Om tat sat
অর্থ:Thus concludes the divine Vishnu Sahasranama Stotram. Om Tat Sat.
শব্দে-শব্দে অর্থ
উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন
Vishnu Sahasranamam পাঠের উপকারিতা
Recitation of all 1000 names is regarded as the supreme remedy for every sorrow — Bhishma declared it the highest dharma when asked the easiest path to liberation.
The Phalashruti promises that daily recitation or even listening brings no misfortune in this world or the next.
Frees the devotee from fear of birth, death, old age and disease (janma-mrityu-jara-vyadhi).
Purifies the mind of anger, greed and jealousy and bestows peace, patience, memory and good fortune.
Said to cure chronic illness — 'rogarto muchyate rogat' (the sick are freed from disease, the bound from bondage).
Grants wealth, fame, victory and progeny: each seeker attains exactly what they desire.
Universally revered — Adi Shankaracharya wrote his famous commentary on it, and it crosses every sampradaya.
Most commonly recited on Thursdays, Ekadashi, Saturdays and during the Vishnu/ Satyanarayan puja.
Vishnu Sahasranamam পাঠের নিয়ম
Bathe and sit facing east or north before an image of Vishnu, Krishna or Narayana. Light a lamp and begin with the opening dhyana shlokas (Shuklambaradharam and Shantakaram). Recite the 1000 names slowly, clearly and with devotion — the complete path takes about 25–30 minutes. If a full recitation is not possible, the tradition says even one shloka, or simply the name of Rama, carries the merit of all thousand. Conclude with the Phalashruti. Maintain unbroken attention on the Lord throughout.
প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
এগুলিও পড়ুন
ॐ
সম্পূর্ণ Vishnu Sahasranamam শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন